起韵什么意思(韵华代表什么意思)
起韵什么意思，只是觉得好笑，这么大的人了，还跟小孩子一样，不知道自己在说什么。“你是不是想说，我们是兄妹？”我看着他，他的眼睛亮晶晶的，，一副天真无邪的样子，我想，他应该是喜欢我的吧，可是，为什么我不知道呢？我不知道他喜欢我，也不知道他是不是喜欢我，我只是觉得，他好像很喜欢我，，我又好像没有那么喜欢他。”小雪说着，眼泪不自觉的流了下来。
小时候看电视剧《新白娘子传奇》，对许仙和白娘子断桥初识，同舟游西湖的片段，印象最是深刻。船桨摇起，艄公一曲《渡情》“啊啊，啊啊！西湖美景三月天哎，春雨如酒柳如烟哎！有缘千里来相会，无缘对面手难牵。十年修的同船渡，百年修的共枕眠。”小青也俏皮的跟着对唱起来。风景如画的西湖中，荡悠悠的小船上，小青、艄公的一唱一和间，许、白二人羞涩的对视里，一个是怦然心动，一见钟情；一个是含情脉脉，芳心暗许。一切尽在不言中！
十年修得同船渡
待到白娘子施法，得知许仙正是那前世救命的小牧童时，小青道“相公，外面雨大，我家娘子请你进来”，“十年修得同船渡，我们又怎么忍心你在外面淋雨呢？你快进来吧！”由景入情，过渡如此自然，渲染这般饱满。以至于每游西湖，我都沉醉于这个动情故事里，是的，我承认我是为白娘子而来的。
其实这种编剧方法是用到了一种修辞格起兴。借艄公之歌起兴，引出白许二人前世情缘；借物言情，以此引彼。艄公歌声是兴句，前世情缘是本句。
今天我们就来聊聊起兴修辞。本篇文章我们主要从以下方面展开一、何谓起兴？起兴有什么特征和作用。二、起兴的分类，加深对起兴类型的了解。是。下面我们开始正文。
何谓起兴
起兴，又叫兴。起，意为“开头”，“兴”，是《诗经》中风、雅、颂、赋、比、兴六义之一。朱熹在其《诗集传》中，对“兴”这样解释“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，借物言情，以此引彼。
起兴所托之物多为山水草木，鱼虫鸟兽，日月星辰，风霜雨雾之自然事物。它有起情，渲染气氛，烘托形象，协调韵律，拈连上下文关系的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。
起兴是由兴句和本句两部分组成。先言他物的句子叫做兴句；而引出的要叙述的句子叫本句，兴句一般要用在诗章或各节的开头。如
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。(《诗经·周南·关难)
译文“关关和鸣的雎鸠，栖居在河中沙洲。纯洁美丽的姑娘，是君子的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。纯洁美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
关关雎鸠
全诗以河州上关关和鸣的雎鸠鸟起兴，引出美丽端庄的好姑娘是君子的好配偶。兴句与本句之间有其内在联系，含有类比关系，是兴兼有比。雎鸠鸟天性温顺，可比淑女之娴静。相传雎鸠鸟常成对并游，相互鸣叫，它同鸳鸯、鸿雁一样，感情专一，绝不相乱。作者用雎鸠鸟起兴，引出了一个男子对一个女子的思念、追求的过程，生动形象地表达了他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情，表明了他们的爱情纯洁而又真诚。
《关雎》的兴句，不直接言情，写男欢女爱的情节，只是借助雎鸠鸟的追逐求偶，从侧面烘托男女正常的恋爱需求。处处都是自然流露，非常符合中庸精神，正如《论语·八佾》评价的“《关雎》；乐而不淫；哀而不伤。可以说起兴是中庸的艺术，通过起兴，能使情性的表达恰到好处。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《国风·周南·桃天》
桃之夭夭，灼灼其华
这是一首贺新婚的歌，全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。“桃之夭夭”，“灼灼其华”，是说缤纷娇艳的桃花，明艳到了极致。而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，不也是一样的娇媚明艳吗？正是人面桃花相映红啊！第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说桃树果实累累，桃子结得又肥又大，象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭兴旺发达，婚姻幸福美满。堪称是最美的比喻，最好的颂辞了。
朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，却是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次由花开到结果，再由果落到叶盛；而这恰好对应着女子出嫁时娇艳明丽，未来儿孙满堂和家业兴旺。新娘的愿望与桃花的生长相适应，自然浑成。
起兴分类
从兴句与本句的关系看，兴句可以分成为两种基本类型。
1、兴句与本句内容有关
这种句子用于起兴的事物和主体之间有内在联系，存在有类比关系或象征意味，常见于表示爱情、亲情、离别等内容的诗作中，借外景、物象的触发使人产生联想。如
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”（春秋无名氏《卫风·氓》）
译文桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。
桑之未落，其叶沃若
在这里，既有“比”，也有“兴”。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃若”（嫩绿）与“黄陨”（枯黄）形成对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。(《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》)
译文孔雀向东南方向飞去，每飞五里就徘徊一阵。刘兰芝自十三岁至十六岁之间，掌握了织素、裁衣、弹箜篌等技能，并能诵诗书。十七岁做了您的妻子，心中却常常痛苦悲伤。
孔雀东南飞
开头游离于情节之外的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”是兴句，诗人以具体的形象孔雀失偶，徘徊不愿离去，来类比夫妻的依恋、难舍难分之情，渲染气氛，激发读者联想，创造出缠绵悱恻的情调，暗示焦仲卿夫妻生离死别，为全诗奠定了悲剧的感情色彩。
2、兴句与本句内容无关
这种句子用于起兴的事物和主体之间无内在联系，不存在兴中含比关系，兴句只起引出下文或韵脚的作用。
借物起兴，无论其与诗的正意有无关联，在艺术上都有很大作用。它们或寄寓，或象征，或渲染，或起韵，或引起联想，大大丰富了诗歌的艺术表现力，避免了诗歌的呆板干瘪、枯燥无味。如
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
(《诗经·邶风·燕燕》)
燕燕于飞
燕子燕子飞呀飞，羽毛长短不整齐。姑娘就要出嫁了，远送姑娘到郊外。遥望不见姑娘影，泪珠滚滚如落雨！
燕子燕子飞呀飞，上上下下来回转。姑娘就要出嫁了，远送姑娘道别离。遥望不见姑娘影，久久站立泪涟涟！
燕子燕子飞呀飞，上上下下细语怨。姑娘就要出嫁了，远送姑娘到南边。遥望不见姑娘影，心里伤悲柔肠断！
前三段开头都用了起兴，写燕子飞的形象，本句写送姑娘出嫁，兴句与本句之间没什么内在关联，只是起到引出下文作用。
泛彼柏舟，在彼中河。髡彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。髡彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！(《诗经·鄘风·柏舟》)
泛彼柏舟，在彼河侧
荡着一条柏木船，飘呀飘在河中间。额前垂发少年郎，实在讨得我心欢。爱他到死心不变。我的娘呀我的天！何不体谅我心愿！
荡着一条柏木船，飘呀飘在大河边。额前垂发少年郎，实在是我的好侣伴。到死我心不会变。我的娘呀我的天！何不体谅我心愿！
全诗共有两章，每章的开头写河中的“柏舟”是兴句，与本句写自己的“少年郎”之间，在题旨上没有关系，也不存在类比关系，只起引出下文作用。
起兴在《诗经》中很常见，是诗歌创作的主要形象化方法，对后世诗歌创作，产生了至深至远的影响。如 “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”（李白《将近酒》）；"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。"（刘禹锡《陋室铭》）；"红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。"(王维《相思》)；"树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。"(贺敬之《回延安》)等等都用到起兴。
下面我们再来回顾一下今天的内容，在本篇文章中，我们给起兴下了定义起兴，又叫兴，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，即借物言情，以此引彼。其作用主要是发端起情，为引出正文所要歌咏的内容而渲染气氛、烘托形象。
接着，我们讨论了起兴的分类。起兴主要分作两大类一种是有意义关联的起兴，一种是没有内在意义关联，起到一个引起，发韵作用的起兴。
，指出起兴对后世诗歌创作，影响深远。学会起兴，不仅有助于我们欣赏文学作品，而且对我们与他人交流思想都不无帮助。
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