湘西苗族八大未解之谜(湘西苗族三大未解之谜

湘西苗族八大未解之谜之一，也是湘西苗族最神秘的传说之一。这个传说的主人公叫杨炳莲，出生于1893年，家境贫寒，父亲早逝，只能靠母亲一个人养活全家。杨炳莲十岁那年，她的母亲因病去世，留下她和年幼的妹妹相依为命。为了减轻家里的负担，杨炳莲不得不辍学打工，补贴家用。后来，杨炳莲嫁了一个姓张的木匠，生活虽然清苦，但也算安稳。，命运总是喜欢捉弄人，张平在一次战斗中被打死了，这个家庭瞬间陷入了困境。

1、湘西怎么有这么多巫术咒语啊？太神奇了？

三个方面

1. 图腾崇拜 图腾即是自己所钟爱的精灵。

“枫木·蝴蝶”是苗族最为崇拜的图腾。湘西苗人称枫木为“妈妈树”，它和蝴蝶一起成为生殖、繁衍的象征。在苗族服饰中，“枫木·蝴蝶”纹样所表现出来的多是一派浓厚的生殖氛围。“那横截面的枫树心内，不是绣着象征阴阳交媾的太极图，就是绣着小人胚胎或者绣着多子的石榴。”传说枫木是由苗族祖先蚩尤枷锁衍化而成，附有蚩尤灵气。树心化作蝴蝶娘娘，生养下12个彩蛋，这些蛋又变出日月星辰、人类和各种动物及鬼神。，服饰上的枫木图案具有图腾崇拜和生殖崇拜的综合特征，是“人化的自然”，有着浓烈的巫术色彩。

2. 鬼神信仰 湘西苗族信仰的鬼神众多，古有“36堂神，72堂鬼”之说。这些鬼神是与死亡、阴魂、族源、生存相关联的，是一种和苗族成员真实生活融为一体的象征符号，具体表现为一些超度、祈祷及禁忌等行为，而且同现实世界的实用需求有关。另一方面，由于苗族文化的“无字”特征，无法用文字语言来表达这种生活情感，所以其服饰中的鬼神符号，充当了意识形态方面的角色。这些鬼神符号是一切事物的灵魂，一草一木，甚至一个蜘蛛，都是精灵，具有超人的意念力量。通过刺绣、蜡染、银饰造型图案，小鬼小神遍布在人的衣服上，监察人的言行，从而体现了巫术的意志。

3. 神话传说 在湘西苗族服饰图案中，由神话传说故事演绎而来的形态不胜枚举。以神话化的历史故事为题材，用线条语言、色彩效果宣扬族源、迁徙、战争及部落生活的图案有“骏马飞渡”、“江河波涛”、“山川”、“城池”等。以巫术化的神话故事表达现实人间情感和意愿的图案有“女巫驭狮”、“蝴蝶妈妈”、“姜央变月亮”、“人头蝴蝶”、“人头龙”等。这些作品把巫术意味和现实精神融入其中，表现出浓郁的传统色彩。巫术化的人物传说故事，则带有鲜明的世俗格调，如“龙船节”、“桥神”、“寨神”等图案。这些巫术神话故事图案，一方面表现了苗家人生活中巫术精神无处不在，另一方面表达了苗族社会的平等社会关系，是苗族生息环境和社会生活的复写本。

2、苗族有什么禁忌？

苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”，而喜欢他们的自称“蒙”。 黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。

湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。

苗族人不喜欢吃羊肉，忌讳吃狗肉，禁止杀狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时，不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶，或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时，客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇，不能从他们中间穿过。

就是传统苗族文化形成的禁忌

一、忌坐门槛

传说谁坐了门槛，谁的屁股就会生庖。实则因大门乃出入之通道，坐在门槛上严重影响人们的出入行动，属不懂礼貌的行为，故忌之。

二、忌坐“杭果”

苗族火坑右边（背向为北，面向为南，余类推）的中柱脚处，设有祖先神位，苗语称为“杭果”。一般青年和妇人严禁坐在这一方向烤火，孩童更不能在这里打打闹闹，以免惊动神灵。是苗族最讲究的礼仪之一。

三、忌踩踏三脚架

苗家的火坑里放有铸铁三脚架一个，苗语称之为“果刚”，专用于架锅子鼎罐煮饭、炒菜，任何人都不能用脚踩踏其上。因为传说三脚架是三个护火的祖先变成的，踩踏了三脚架就是对祖先的不恭。实则因为三脚架是铸铁所制，性刚脆易断，故忌之。

苗族

四、忌震龙岩

苗族堂屋中央都有一块石板，石板下有一小坑，坑内放有清水一碗，是“龙”的栖身之处。如果有人震动了这块石板，据说“龙”就会受惊离去，主人家就会遭灾。

五、父母健在，晚辈忌包白色头帕

白色头帕是办丧事时晚辈戴的孝帕，若自己的父母健在，晚辈就戴白色头帕，有诅咒老人之嫌，故忌之。

六、忌在家里和夜间打口哨

苗族认为打口哨可招来凉风，而各种神怪则往往是乘着凉风而行的。，在家里打口哨会引鬼进屋，遭到不幸。在夜里打口哨，会引鬼缠身，降下灾祸，故忌之。

七、给长辈盛饭送筷时忌竖插筷子于饭上

每当开餐之时，第一碗饭多由晚辈盛好后双手递给长辈，表示晚辈对长辈的尊敬。但忌将筷子竖插在饭上。因为把筷子插在饭上是敬鬼神的一种仪式。故忌之。

八、忌直呼长辈的姓名

凡是晚辈见长辈，初见时必须言信行敬，态度雍容，和悦为先，并尊称之，切忌直呼其姓名，否则就会遭人唾骂，甚至会遭打耳光。

九、忌与妇女行握手礼

会见苗族妇女，无论老幼，只以称谓呼之，一律不能行握手礼，以示尊敬。

十、忌在人前、神前放屁

人要放屁，无可厚非。但苗族人民最忌讳在人前、神前放屁。若犯忌，除遭人唾骂外，还会招来灾祸。

十一、妇女忌从人前走过

若有客人来家，定当热情接待。客人坐定后，妇女绝不能从客人面前走来走去，以免有轻佻之嫌。

十二、忌摸头掐腰

苗族地区有这样的规矩“男人头，女人腰，准看不准闹（nāo）。”意为男最忌讳被人摸头，否则就会事事倒霉，运气不佳；女人最忌讳被人掐腰，否则就会被认为不正经。

3、湘西没有苗族吗？

湘西州以苗族、土家族为主体，大部门人是这二个少数民族，汉族较少。

4、苗族全部规矩？

一、服饰   

湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是“色彩斑澜”；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。

二，头帕苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。

三，首饰苗族妇女的首饰，造型精美，种类繁多。以制作的原材料分，有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等，而以银饰最为普遍。

四，衣裤及其他苗族妇女的衣服，过腰大而长，衣袖大而短，没有衣领。袖口之大，约在一尺以上。胸前及袖口，习惯要滚边、绣花或缕纱，并要加上栏杆花瓣于其问。

五，节庆   

湘西苗族的节庆较多，活动规模大。其中最富有代表性的有   

 1．赶年场。农历正月，湘西苗族人民最热心的是赶年场，其日期由各地自行约定。

2，．三月三。这是湘西苗族的传统歌舞节。

3，赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节，又称“清明歌会”。

六， 湘西苗族的婚姻比较自由，但需举行订婚、过礼、结婚、回门等手续。    

苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。

苗家以鸡、鸭为待客的佳肴，而且视其心、肝最为珍贵。苗族人忌食狗肉。苗族祖先神位所在的地方不让人坐，也不许人们在家里或在夜间吹口哨。

苗族青年的恋爱习俗比较独特，十五六岁的女孩子和十六七岁的男孩子可以参加“游方”，即寻找异性朋友。

每逢节假日或农闲时，男女青年便会不约而同睇聚集到村寨附近的社交场所“马郎场”，通过低声清唱找对象，谈情说爱。

苗族青年还有“踩脚传情”的习俗。游方时，小伙子用脚尖踩女孩子的脚，表达爱慕之意。

女孩子接受小伙子的求爱，便也轻踩小伙子的脚；若不接受，则不理会。每年农历正月初一到初八，是苗族人民一年一度的传统佳节——采花山。节日里，人们穿着民族服装，喝香醇的美酒，跳起古老的芦笙舞。而传统的斗牛、舞狮等活动，更增添了欢乐气氛。

5、湘西有什么少数民族？

湘西有苗族、土家族两个少数民族。苗族的苗话至今还在流传，在乡里长大的小孩都会讲苗话，土家族的土话基本上没人会讲了，偶尔会讲几个词语的可能还有人存在，在乡里七十岁以上的老人可能会讲土话，具体分部在永顺、龙山、保靖境內，这些地方大部分都是土家族。花垣、凤凰大部分是苗族，现在到湘西州到处可听到讲苗话的，都己经听不到讲土话的了，应该失传了。

湘西州有土家族，苗族，汉族

湘西少数民族主要以苗族和土家族为主题，占据湘西本土人口90%以上。

6、湘西苗族的祖先是谁？

苗族的祖先都是蚩尤，湘西苗族也一样。