古中国文明和古埃及文明失落之谜 古埃及文明和

古中国文明和古埃及文明失落之谜的研究，以及中国古代科技发展的历史进程。本书是作者多年来潜心研究的成果，具有重要的学术价值。全书共分五章，第一章介绍了古埃及文明的起源，第二章至第五章分别论述了古埃及的法律制度、宗教信仰、医学、建筑艺术、服饰文化、生活习俗等方面的内容。第六章至第章主要介绍了古埃及的历史、政治、经济、文化、科技、教育、艺术等方面的内容。

一、古埃及金字塔之谜？

优质答案1

埃及金字塔未解之谜

古埃及的统治者们生前统治国家，死后也想要巩固世界，就建造了埃及金字塔。金字塔距离现在有四五千年的历史了，作为古埃及高度文明的象征，是人类认识历史、了解历史的一个宝藏。埃及金字塔其实是帝王的陵墓，它隐藏着许多不为人知的未解之谜。这些年，人们一直没有停止揭开埃及金字塔的未解之谜的脚步。

关于金字塔，有太多的未知，这里，列举出比较令人关注的12大未解之谜，以供未解之谜爱好者讨论研究。它们分别为图拉古迹的探索、浇铸条石的密接、人面狮身像、建筑的秘密、动植物死后千年不腐、第200个被跌死的人、奇妙的功能及其它、金字塔的仰角、墓穴笼罩的神秘面纱、秘密的通道和完整的船、百慕大下的金字塔、美洲庞然大物群。

优质答案2

主要有如下四种解释猜测一百万奴隶血汗的结晶 猜测二混凝土浇灌的结果 猜测三失落文明的遗产 猜测四地外文明的杰作 ，以上理论没有一种完美到可以从真正意义上将金字塔解释清楚。

二、为什么四大文明古国，其他三个都有断层，甚至语言都有缺失？

优质答案1

关于这个问题似乎有很多研究了。我认为地理方面的原因是次要的，关键在于中国人口众多，华夏文明博大精深，你像孝悌思想，说到了人性的根子上。其实不光是人类，就算禽类兽类，也具备这种本能。乌鸦反哺，羊羔跪乳，连狼这样残忍的动物也懂得扶老爱幼，团结友爱。无论那种文明，即使打进来，也不得不接受我们的理念，加上我们人口这么多，所以外来文明尽管不乐意，也只能被同化。

优质答案2

，水是生命的源泉，所以四大文明古国都地处有利于早期人类生产生活，有利于动植物生存的不同水系的江河流域。埃及是尼罗河，印度是恒河，巴比伦(现属伊拉克)是底特里斯河和幼发拉底河，中国是黄河和长江。正是这得天独厚的自然环境孕育了人类早期文明。

，在漫长的历史岁月里，这些丰美的自然环境也成了各部族争夺的焦点。中国由于体量较大，人口基数较大，虽然经历了多次异族入侵，数次灭国，但先进的农耕文明在土地广阔，人口众多的大背景下最终还是融合了草原民族，使得中华文明在岁月的冲刷下得以保存延续和传承。其它文明古国就不那么幸运了，这些地区在外部族的争阀中几易其手，原部族不是被灭族，就是举族迁徙，所以那里的文明就出现了断层。例如《圣经》里提到的以色列人出埃及，就是多次部族大迁徙中的一次。

优质答案3

谢谢邀请。是断层还是失落了？没人用了是失落了。

文明与文化有区别:文明——文字表达清楚明白。

文化就是——文字化的组合排列使用。就像数字化，机械化，工业化，等等。

精神和财富的积累不是文明，只能证明数量多少，就是积累和起来也只能证明数量多少。不能证明文明。城市遗址冶金都不是文明。

文明要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的文字已经不认识了，已经是失落文明。

世界上文明古国都消亡了，字还有，看不懂了，不明了，现在只有中国文明还存在，几千年的中国文字还在使用。

中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了，文化不存在了。现在能证明的就是甲骨文了。

原始和文明是两个大家认为相反词意。如果，在原始大森林里有人迷失了方向，那么他就很难走出去了。，有一个标牌出现在他的面前，上面有个↑箭头指出方向，如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个↑就是象形文字。没有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人与高级动物比，人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩，还是海豚人和它们比，人有文字，它们没有。人可以把所有的事物记录下来，把世世代代的经验记录下来，传给后代，而别的动物不能。

人和动物的脑子记忆有局限，不可以记很多的事情。

人使用了文字记录，可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习，能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种，靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍，在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。

人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人，他们为了争夺食物打的你死我活，远古的原始人连个遮羞布都没有，还谈何道德廉耻。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 没人用了，已经失去了根的意义。

中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。

金属没有文字不是文明，只能证明当时的冶金技术，三星堆的铜疙瘩，谁能说说是谁铸造的，到现在也不明。城市遗址也不是文明，只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么？是一个组群各司其职，分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多，像蚂蚁，蜜蜂。能说它们文明吗？它们文在哪里？怎么明？不要总是认为外国人说什么都是正确的。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。

中国文化使用规律逻辑性很强，中国文字使用是有一定的规律的，字的前后顺序不一样意思就变了，结果就不一样。

文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。

欧洲现代习性留给人们的印象，是攻击.掠夺.创新。它们被文字描述出来就是攻击文化，掠夺文化，创新文化。

他们的这些现代文化和他们的传统文化‘本身’是分不开的。

他们的文化本身就是守猎的传统文化。狩猎的原始人都是使用弓箭的。他们的文字会和他们的生活习惯有关。就拿英语来说，第一重要的狩猎工具是箭头，具有直接杀伤力，象形字就是A箭头。B是手拿弓，C是没有弦的弓，D是有弓弦的弓。F是斧子后面就不一一再说了。

他们这种经常和猎物周旋的生活，使他们养成了集体进攻围捕的习惯。

他们不断的改进工具，使他们有创新的习惯。

中国的文化习惯和欧洲不同，是从农耕开始的。一年四季种了收，收了种，反复循环，年复一年，经久不变。所以，中国的文化是一种守旧的复制文化，守着古老的文字不变。自古至今都是在复制，一代一代的传下来。

任何国家的文化都值得研究。中国 传统文化应该是自古以来，大家都在使用 ，又离不开的文字化运用方法。

文字化就是学习文字变化运用，小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用方法，就是自古传下来的传统组合变化的方法。

不能把精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都叫文化，它们的名字不叫文化。它们的名字就是它们本身，酒就叫酒，精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在后面加上文化两个字。

儒家，墨家，道家，法家等等，他们也要加上文化两个字，不加文化两个字他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。

考古时曾经挖出一种酒是绿色的，能说它是酒文化吗？不能，它只是酒，它可以‘被’酒文化，酒后面要加上文化两个字，才叫酒文化。它背后的故事才是酒文化。它是哪里生产的，用的什么材料，它卖给了谁，当时谁喝了，喝酒时猜不猜枚，有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。

文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息。把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术，就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化，是技术改革创新。城市遗址不是文化，证明不了谁在那生活，他们的生活习惯是什么？，生活来源是什么？只能证明那里有人生活的痕迹。

风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。

口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。

最好的方法是文字化，写成文章记录下来，这就是文化。像有些经书就记录了很多事。

好的文化要深入浅出，浅显易懂。不能神神秘秘，故弄玄虚，东拉西扯，显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想，这就是好的文化。

中国文化是不是上下五千年我没有证据，甲骨文是事实。

中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强，文字像照片，把文字的照片组合起来就是电影视频，怎么组合变化，这是祖传方法。

世界上联合国开会，同样内容的演讲稿，放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议，中国文化太神奇了。

中国文化的组合排列前后顺序，和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化使用方法。这就是根。

中国文化细腻逻辑性强简练明了。

三、古埃及到底是黑人文明、白人文明还是阿拉伯人文明？

优质答案1

根据已测出的男性Y染色体单倍群比例，埃及人父系与当今阿拉伯人父系大体一致，J1E大约是31。所以我们可以说古埃及人来源应该主要是阿拉伯人

优质答案2

说古埃及是黑人文明、白人文明或阿拉伯文明可能都不准确。

古埃及，是一个处于“混血”过程中的原生本地文明的可能性最大。

同理，古埃及人，极可能是本地人两次与亚欧人的“混血”的后代。

考古发现，约距今12000年前后，埃及的康翁波地区，已存在新石器文化，出土了用于采集的石器如石碾、石刀等，并以石刀取代了石镰。

当时埃及的气候，远较现在湿润，非常适于农作物生长。

从公元前10千纪，就是距今10000年前后开始，当地气温逐渐升高，土壤开始干裂，湖泊河流大都干涸，还出现了绿洲。

此时在尼罗河三角洲地区，采集活动继续发展。考古学称之为阿勒旺文化。

公元前6千纪，即距今8000-7000年时，埃及南部的埃勒-卡布文化，已初具农业文化的特征。

在埃及北部，就是后来的古埃及人所说的“下埃及”，最古老的农业聚落出现在法尤姆A地区。C14年代测定法显示，其年代大约在公元前3910 年左右，其居民主要从事农业和畜牧养殖。这里还发现了最早的未着色的埃及风格陶器，由手工制作烧制而成。

在尼罗河三角洲西部的罗塞塔地区，迈里姆德聚落于公元前4000年出现，并一直存在到公元前3500年前后。在其阶段，聚落的中心大路两侧出现了以木头和泥建造的椭圆形房屋。墓葬中还出现了一些女性陶制塑像和船的模型。

此时，上埃及文化的代表是巴达里文化。其工艺水平发展很快——陶器在烧制前会装饰简单图案，出现了彩陶。出土的一件陶器上还有织工的形象，表明当时纺织已经存在。，还发现了一些象牙制成的工具。

上埃及涅伽达附近的阿姆拉文化，上承巴达里文化，包括涅伽达1和涅伽达2两个时期。这一时期开始，使用以冷淬法制成的铜制工具；黑曜石工具表明当时的石器加工技术已经达到了新高度。陶器的制作，包括磨光、上彩和镶饰等工艺。当时最为常见的，是绘有猎杀河马图案的陶器；描绘人体的图案也开始增多。一些类似后来象形文字的浮雕图案，表明了绘画技艺的精湛。

在阿姆拉文化之后的，是格尔塞文化。其范围已逐步扩展到整个埃及地区。

这一文化延续了约400多年。有学者认为其结束于公元前2800年前后，另有人则认为结束于公元前3000年之前。

这一时期，农业劳作中，开始便用带石刃的木锄，铸铜技术以及制陶用的陶轮已经出现，玄武岩和闪长岩制品也更为精美。一些墓葬中，出现了不少壁画；墓葬设计仿照住宅格局；财富差异明显。

前面说到的，史学家们称其为“埃及前文明”，或叫“埃及前王朝时代”。

这之后，大约从公元前3000年开始，古埃及进入了“早期王朝时代”。

那么，古埃及人是什么情况呢？可以从三个角度来看。

第一个，从体质人类学角度看。

就这个角度来说，埃及人口构成混杂。

前面已经说到，从迈里姆德文化开始，陶器上出现了动物图案，但最为常见的，是带桅杆和隔舱的船只图案。

应该从那个时候开始，尼罗河三角洲西部与叙利亚的海湾间贸易往来频繁，尤其是与毕布罗斯之间。这一点，通过在叙利亚出土的许多古城镇中的埃及手工制品亦可得到证实。

贸易往来增多，必然伴随着人员交往的频繁。

根据古埃及遗址挖掘出的头盖骨，考古人员判断，当时那里不仅生活着地中海白种人，还有与德拉威人十分接近的黑人以及高加索人。

学者们描绘出的古埃及居民流动线路是——从公元前5千纪开始，黑人来到埃及；地中海人则来自东北部；‘高加索人通过水路穿过巴林、 阿拉伯半岛以及东部的沙漠地带来到埃及。考古学家在东部沙漠地区发现了大量带隔舱和桅杆的船只图案，这与传说中著名的荷鲁斯部落形成对应。，这里在公元前5至前4千纪并没有出现跳跃式发展，只能说与新居民的到来有关。

就是说，在距今6000-5000年前，古埃及已经是一种各类人员混杂相处的状况了。

第二，从非洲主要语言的传播看。

在非洲，大多数古老的遗传因素仍然存在与今天的人群中，但几千年来的复杂混血过程，已经将线索搅成了一团乱麻。

所幸的是，至少能够捋出的4次非洲人群大迁徙，都对应着语言的传播。，通过语言，可以看出非洲每个地区的人员迁徙和变化，也包括着“混血”。

非洲，存在“阿非罗-亚细亚”、“尼罗-撒哈拉”、“尼日尔-科尔多凡”、“班图”、“南岛”等六大语系。

1，考古学和语言学证实，距今4000年前，从非洲的中西部，即尼日利亚和喀麦隆一带，开始向外扩张，大约2500年前，到达了东非维多利亚湖一带，并掌握了制造铁器的技术；约1700年前，到达了非洲南部。扩张的结果，是现在的东非、中非和南非的绝大多数人，都说班图语系的语言。

班图语系，原来只是尼日尔-科尔多凡语系的一个分支，经过这次扩张，反而是自己“大”过了母语系。

2，非洲另一次具大的农业文明的扩张，形成了尼罗-撒哈拉语系的传播。尼罗-撒哈拉语系的传播，是由农业和游牧文化在干旱的非洲萨赫勒地区的扩张推动的。这很可能与过去5000年里撒哈拉沙漠的蔓延有关。

现在这一语系的使用者，包括从马里到坦桑尼亚的许多人群，其中大部分是游牧民族。

遗传学证明，当尼罗语系的游牧民族与农业民族相遇，处于弱势的不一定是游牧民族。例如，肯尼亚西部的卢奥族是一个尼罗语系语言的农业民族，美国前总统奥巴马的父亲来自该民族。这个民族的前身，应该属于班图语系，但当遇到了更强大的尼罗语系民族后，转而采用了更具实力的尼罗-撒哈拉语系语言。

3，，非洲的多种语系中，起源和扩散最不清楚的，就数阿非罗-亚细亚语系，称亚非语系了。

这一语系，也与农业文明大扩张有关。

此语系，在现在的埃塞俄比亚地区具有最大的多样性。这说明，“该语系起源于非洲东北部”大概是成立的。

不过，该语系也有一个分支存在于近东，包含了阿拉伯语、希伯来语和古阿卡德语等。这也说明，阿非罗-亚细亚语系或者至少它的一些分支是随着近东农业文明在7000年前，把大麦、小麦等农作物带到了非洲东北部是发生的。

而这一语言分支，恰恰与古埃及人群相吻合。

第三，从遗传学的角度看。

近几年，古DNA的研究，对于人类的迁徙和融合的路径，表述得更加清晰。

关于阿非罗-亚细亚语系在内的许多东非人群，所具有的一个共同特征，就是显著的一部分血统，跟一万年前的近东农业人群相关联。

接着，许多阿非罗-亚细亚语系的人群，又与欧亚西部的人群发生了第二次大的“混血”。

这两次“混血”的研究报告，由哈佛大学医学院遗传研究所于2016和2017年发布。

遗传学数据显示，在过去至少4000年的时间中，“近东人群里，或者埃及人里，都基本不存在与撒哈拉以南非洲人相关的血统。那么，，至少存在着两次从北到南的人群迁徙，但不存在从南到北的迁徙。”

此结论，可见上述研究所2017年研究报告。