养活一团春意思 撑起两根穷骨头，我们一起努力，把日子过得红红火火。”这是一位农民工兄弟的心声。近日，笔者走进位于河南省信阳市平桥区大别山深处的一个乡镇，看到这样一幕一位年轻的农民工正在忙碌着，他就是来自平桥区白雀园镇的张建军。张建军今年30岁，是一名普通的建筑工人，也是一名残疾疾人。他的妻子患有精神疾病，家里还有一个上小学的孩子需要照顾。为了给妻子治病，他不得不离开家乡外出打工，一年到头很少回家。
中国近代史上，曾国藩是一位颇受争议的人物。，毛泽东说过“吾于近人，独服曾文正。”蒋介石同样也对曾国藩的为人时时处处效仿。曾国藩何其有如此声望和美誉呢？带着疑惑阅读有关曾国藩的传记，欣赏其处事为人的魅力，更钦佩其克已修身的定力。曾国藩的一生自省、自清、自强、自警，以其对自身 近乎苛刻的要求，成就了中国传统文化人格的典范式人物。
慎独自省。所谓慎独，即在一人独处时，也要心怀敬畏，不违背做人的原则，不冲破做人的底线。曾国藩在慎独方面着实下了功夫，可归纳为“修身12款”，包 括“持身静肃”，平日闲居无事时宁静安泰，一旦投身事务中则专心致志；“静坐”，每天不限时候，反省自己的言谈举止以及内心所思；“保身”，节劳、节 欲、节饮食；“读书不二”，一本书读完后再看其他书，不东翻西翻随意阅读；“日有新知”，每日读书，并记录心得；“月有所练”，每月作诗文数首，以检验自 己积理和养气和程度；以及“谨言”，“养气”，“读史”、“习字”、“早起”、“夜不出户”等。
天天反省、日日自新，慎独慎终着实难能可贵，但这却是获取成功的主导因素。能直面自己的灵魂，引领自己的思想，修炼自己的性情，尤其是在无人监督的情况，做到从不懈怠，试问洁身保身、求新求变又何难？
淡泊自清。“不贪财”是曾国藩的人生信条之一。他自己终身过着清谈的生活，每天早起晚睡，布衣粗食。吃饭，每餐仅一荤，没有客人来，不再增一荤。30岁生 日时缝了一件青缎马褂，平日不穿，只遇到庆贺或过新年时才穿，到他死时，这件衣服还和新的一样。他还谆谆教诲，以“勤俭”二字训诫后代。教育后代居家过日 子，将每月的生活费限定上限，的就封存起来，本月用完，只准节余，不准亏欠，千万不能寅吃卯粮。他还多次写信给弟弟们，要求他们“无论为官还是持家都 要节俭，仆人要少，人情往来份子要少。”
贪欲是众恶之源。贪欲一旦滋生并蔓延，人生终将一事无成。由奢欲联系到节俭，由俭入奢易，易如下水；由奢入俭难，难如登天。曾国藩出生于湖南偏僻的山村， 年轻时勤俭持家是生活所需。但当他权倾天下、显赫一时，仍能居安思危、不忘勤俭，这种远见卓识和坚韧毅力，值得我们学习保持借鉴。
励志自强。曾国藩一生的成就，可以说是在“修身、治国、平天下”中，在励志发愤中取得的。在他数千封家书中，我们看到生活现实和理性教条的碰撞，看到他在 极其复杂的人际关系中，坚守“孝悌忠信”，使他内对长辈、平辈、晚辈，上对皇帝、上司、同级、下级都能达到关系和顺，这需要怎样的睿智和气度？《孟子·告 子》说“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心韧性，增益其所不能。”圣贤将相的成功，除了机遇外，主观上都是因为具有坚韧不拔的心志。对每个人来 说，苦难并非受人欢迎，但当它不期而遇时，它只会选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。要成就任重道远的伟业，就必须具有远大的志向和极端坚韧的品质。古语 道“天行健，君子当自强不息。”以此自勉，笑对人间不平事，方能成就无悔人生！
守则自警。“书蔬鱼猪，早扫考宝。”是广为流传的曾国藩八字家训，书，即读书；蔬，即种蔬菜；鱼猪，即养鱼养猪；早，即早起；扫，即打扫庭院；考，即敬奉 祖先；宝，即处理好邻里关系。他归结道，家业凋敝的原因有四个不讲礼仪，兄弟彼此欺诈不合，妇女淫荡秽乱，子弟傲慢无礼。自身衰败的原因有四个骄傲自大、恃才凌物的人必败，糊涂懒惰、偏信下属的人必败，贪婪苛刻、求全责备的人必败，反复无常，不讲信誉的人必败。
曾国藩以其毕生对儒学的推崇和追随，谆谆告诫家族和后代的，并不仅仅是坐而论道的清规教条，归根结底还是他自身克己复礼治学于勤的自警自律和身体力行。