金陵十三钗故事背景，金陵十三钗故事背景分析

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一金陵十三钗故事背景分析

秦淮河的前世今生

一千多年前，秦淮河畔，笙歌艳曲，歌舞升平，一派繁华热闹的景象。

金陵城外，生灵涂炭，民不聊生。大唐王朝已不复往日的风光，一位空怀满腔热血，报国无门的诗人悲愤之下，大笔一挥，洋洋洒洒，写下了那首流传千古的名篇《泊秦淮》；

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮进酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

千年之后，历史惊人地相似。只不过笙歌艳曲变成了炮火声声，灯红酒绿变成了横尸遍野。

在日本人猛烈的炮火和利刃下，金陵沦陷了。蒋介石和国民政府一夜间犹如丧家之犬般仓皇而逃。留下的是血流成河的秦淮河和城内任人宰割的30万南京同胞。

商女还是昨日的商女，只是商女亦知亡国恨。他们用自己年轻的血肉之躯挡住了敌人的炮火，在千钧一发之际拯救了十三名女学生。

古人说她们是自轻自贱的女人，唱的都是靡靡之音，可现在她们却在关键时刻挺身而出，舍生取义。恐怕杜牧看到这一幕也要自惭形秽吧！

这是电影《金陵十三钗》里的故事场景，曾让无数人悲愤不已，声泪俱下。

，关于这段历史的真相却要比电影《金陵十三钗》还要残酷百倍。它让人忽然明白在最深的苦难里，人是那么得渺小脆弱，好像蝼蚁一般，即使是救世主也无可奈何。

一万名逃难妇女和一所女子学院

《金陵十三钗》的原

在南京沦陷期间，她是金陵女子文理学院的教育系主任兼教务主任。金陵女子文理学院当时是一所教会学校，位于安全区范围内，是抗战时期南京同胞主要的避难所。

南京沦陷期间，学校设立的妇女儿童难民收容所收容了一万多名妇女和儿童。

魏特琳作为这场灾难的见证者，亲眼目睹了南京大屠杀时的种种惨剧。那些血流成河的日子里，魏特琳几乎每天都坚持写日记，记录下了这段血淋淋的历史罪证。

1937年12月13日，日军攻陷南京，翻开了人类历史上最惨绝人寰的那一页。短短六周内，30万中国平民和战俘惨遭杀戮。整座城市都被鲜血染红了。

这些恶魔像发疯一样地野蛮屠杀和抢掠，对手无缚鸡之力的无辜妇女实施暴行。

据当时国际委员会主席拉贝估计，发生在南京的日军对妇女强奸案起码有2万起。

最令人发指的是，他们连老人和幼女都不肯放过。

因为金陵女子文理学院是一座美国学校，位于安全区内，南京沦陷后，成千上万的妇女纷纷涌入这里。最多的时候，这里收容了一万多人。

可是安全区就能保证安全吗？事实上，这所谓的安全区不仅不安全，而且还很危险。

特别是那么多年轻妇女涌入这里后，日军更将它视为获取猎物的主要目标。

原本宁静的校园，现在几乎每天都在上演着一幕幕暴行和杀戮。

张莲红在1999年曾和参加过南京大屠杀的日本兵东史郎会面，东史郎告诉他，当时他们这些驻扎在南京的士兵都知道，金陵女子文理学院里收容了许多年轻姑娘。日军是三五成群、不分白天夜晚地侵扰，有时在“金女大”就直接施暴了。大多数情况下，他们趁着夜色翻越校园围墙，在黑暗中抓走妇女。日本士兵对这种行为称之为“摸彩。”

拉贝也曾在日记里写道”昨夜里1000多名姑娘被强奸，仅在金陵女子文理学院，就有100多名姑娘被强奸。

就这样，安全区变成了日本人的妓院，学校变成了日本士兵实施兽行的“乐园”。

金陵女子文理学院

在这种情况下，富有人道主义精神的美国人魏特琳自然不肯袖手旁观。她，成了这群无辜女性们的救世主。

魏特琳每天奔波在学校各处，将哭叫呐喊、惊恐万分的妇女们从日本兵手里夺回来。人们隔老远就能听到她声嘶力竭地大喊“这是美国学校。”

拉贝在日记中描述道“魏特琳像”抱窝”的老母鸡带小鸡那样保护着她们。当日本士兵的暴行变本加厉的时候，我亲眼看见她走在100多名女难民队伍的前列，带着她们走向大学难民收容所。“

但即便魏特琳多么勇敢无畏，想将她们从水深火热中拯救出来，可是她一个人的力量实在太有限了。这让她感到痛苦万分。

17日，日本士兵以搜查中国士兵为由控制了魏特琳和三个外籍人士，强迫中国职工集体跪在门口，并强行带走了12名年轻姑娘。

接下来的几天里，噩耗不断，整个校园到处都弥漫着恐怖可怕的气息。又有无数年轻姑娘惨遭日本人侮辱，杀害。数以万计的无辜百姓倒在一片血泊之中。

1937年12月24日，是圣诞节的前一天。一位日本军官找到魏特琳，要求她从一万名女难民中挑选出100名”妓女“供日本皇军享用。

他对魏特琳说:”如果为日本士兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会骚扰无辜的良家妇女了。”

魏特琳起初不愿妥协，但日本人以收容所的一万名妇女相要挟。无奈之下，日本军最终带走了21名妇女。

这21名妇女就是电影里金陵十三钗的原型。只不过，她们并非身陷烟柳巷陌，身世凄楚的风尘女子，而是一群正值青春芳华，不谙世事的女学生。

为了让更多人能免于暴行，保全性命，她们像“赵玉墨”们一样挺身而出，舍身取义。她们的牺牲，令人感动也令人钦佩。

，比影片更加残酷的是日本军官的承诺不过是个谎言。这群年轻少女们的牺牲，起到的作用十分有限。

不久后，日本人又将魔爪伸向了学校里的那些年轻妇女们。

影片中，师父开着车载着13名女学生缓缓驶出教堂，带着她们离开了南京。前方，一片光明。“孟书娟”们终于获救！

但真实故事里的女学生们就没有那么幸运的。

为了让观众们看电影时不至于太过悲痛、难受。善良的原

南京大屠杀事件让我们深切地体会到“有时现实中的恶要比电影里、电视中上演的还要残酷百倍。”

但唯此，才更能突出“战士”牺牲时的壮烈和英雄们的勇敢和无畏。

“道之所在，虽千万人，吾往矣。”在灾难面前，那些为了国家和人民，舍身就义的人们必须拥有姓名。

铭刻历史，牢记使命

对于日本人的暴行，魏特琳并没有出一丝畏惧。但令她最心痛的是，中国女人们的遭遇，她后来在日记中写道”又有许多疲惫不堪，神情惊恐的妇女来了，说他们过了一个恐怖之夜。日本兵不断地光顾她们的家····················丈夫们被迫离开卧室，怀孕的妻子被刺刀剖腹。“

她还在日记中写道”今天世上所有的罪行都可以在这座城市里找到。“

现在，抗日战争已经过去80多年了，屈辱已成过往。但南京大屠杀值得每个中国人铭刻在心，居安思危。

我们不是身在一个和平的时代，只是身在一个强盛的国家。

这个国家如今的和平繁荣是无数血肉之躯筑成的，它的强大和自信是在经历过无数惨痛教训后练就的。

在关键时刻，团结一心，维护和平，保持清醒和理智是我们每个中国人的使命和责任。

参考文献

北京日报纪事《金陵十三钗》背后的故事

《魏特琳日记》

二金陵十三钗故事背景是哪一历史事件

你问的是不是陆游和唐婉的故事 陆游年轻时娶表妹唐琬为妻。夫妻二人诗书唱和，感情很好。不过陆游的老妈不喜欢唐琬，挑三挑四的，在陆游哀求而无效的情势下，唐婉被修了，陆游依母亲的心意，又和王氏结婚，唐婉嫁给同乡的赵士程。两个人没有了音讯 十年后的一个春天，陆游满怀忧伤漫游山阴沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁的时候，突然看见了唐婉及丈夫赵士程。 虽然和唐婉分离多年，但他还是喜欢唐婉，想到唐婉嫁给了别人，陆游很难过，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。 一别十年，物是人非。有感叙写《钗头凤·红酥手》，题在园壁之上 红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 词中记述了诗人与唐琬的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切。 陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，陆游走后，唐婉很难过，她将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，他也还喜欢陆游来。回到家里，也和词一首 世情薄、人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干、泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！ 人成各、今非昨，病魂常似秋千索。角声寒、夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 不久，唐琬竟因愁怨郁郁而终。

夫妻分离 陆游二十岁时同聪慧、美丽的表妹唐婉共结连理。唐婉知书达礼，温柔贤淑，非常钦佩陆游的才华和抱负。小夫妻俩相见恨晚，相敬如宾，共望白头到老。，天有不测风云，陆母因对唐婉的活泼开朗有极大的偏见，便借口唐婉不能生子，而迫陆游休妻。陆游、唐婉闻言苦苦相求，但终不能逆母行事，便只能在无奈的剧痛中挥泪相别。 故人相遇 陆游三十岁时偶去沈园散心，巧遇故妻唐婉，旧日恩爱夫妻猝然相见，不禁感慨万千。但因唐婉夫君赵士程随行，两人只能强作从容，却是心照不宣。唐婉不忍陆游即刻离去，便以表哥相称挽留陆游，陆游无力相拒。当赵士程摆出酒席款待，唐婉斟满酒盏深情举杯时，两人的心都碎了。