大唐第一面首(大唐第一面首 百度网盘)

大唐第一面首李世民，这个故事在民间广为流传，甚至有人说他是历史上最帅的男人。那么，历史上真实的李世民到底长什么样呢？今天我们就来看看。。历史上的李世民是一个非常有才华的人，不仅文韬武略样样精通，而且还是一个非常孝顺的人。他的父亲李渊在世的时候，他就经常陪伴在在父亲左右，为他出谋划策。后来李渊去世，他就继承了皇位，成为了唐朝的开国皇帝。

1、古墓中的面首是什么？

在我国古代，面首就是美男子的意思，引申为男妾，男宠，确定面首这个称谓的是我国南北朝时期南朝刘宋废帝刘子业。在唐朝武则天统治时期，她的面首就有薛怀义，张易之，张昌宗，沈南等等。在古墓中的面首就是死者生前豢养的男宠陪葬品，因为殉葬也是我国古代的一个陋习。

2、薛怀义原来是做什么？

武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝，鄂（今陕西省雩县）人，闯荡江湖，练就了健壮的身体，粗犷中不失为几分英俊。 　　唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士，马上派人把他召到宫中，亲自为他沐浴更衣，留待数日，把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30，侍寝有术，深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫，武则天接受公主计策，把冯小宝变为僧人，将洛阳的名利白马寺修饰一下，让他出任主持，并让他学习佛教经典，既掩饰身份，又可陶冶性情，培养参政的能力。又将改名为怀义，赐给薛姓，让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。 　　薛怀义不满足于专任侍寝，他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年（688），薛怀义受命督建明堂和天堂，耗资巨万，建筑物雄伟华美，令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军，封梁国公。他还多次担任大总管，统率军队，远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰，和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷，献给武则天，称武则天是弥勒佛下生，应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器，更助于他名正言顺地登上皇位。 　　后来御医沈南缪成为武则天新的男宠，薛怀义受到冷淡，这使他妒火难忍，一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义，武则天不加追究。薛怀义却日益骄横，终于武则天指使人将其暗杀。

3、说起唐朝的名人，第一个你会想到谁？为何？

盛唐我们民族最骄傲一个王朝，从他的诞生之日到灭亡之时，各式英雄会聚与此，各领风骚数百年。这些名人在中国政治、军事、文化都有建树，让我们后辈感怀。在这些众多的名人，第一个会想到谁呢？我会想到，李白。只有李白会第一个出现在我的念头中，为什么是李白，唐朝名人如此之多，我来分析一下，李白在我心中的位置。

• 曾经写过的家乡名酒。我的家乡是枣庄，唐朝时先称承县后称兰陵县。唐朝兰陵包括今天枣庄、临沂苍山、江苏徐州利国等地。李白在唐开元24年携夫人及女儿由湖北安陆迁居济宁任城时，过兰陵而留下的千古名篇。李白为什么要由湖北安陆迁到齐鲁任城呢，众说纷纭，我认为最重要的是。鲁国是孔子的故乡，儒学的发源地，虽经千年风霜，但在唐朝时依然兴盛。李白到鲁地，不仅游山玩水，还主要是为自己寻求出路。他求仙问道，可以去蓬莱仙阁。惹出仕，可在鲁地等唐玄宗的封禅泰山。

兰陵美酒郁金香 玉碗呈来琥珀光

但使主人能醉客 不知何处是他乡

• 李白的诗文让我读起来至今仍然荡气回肠。李白流传在世的有多少诗歌，能让人反复品读。在历史的长河中，唯文章可以千古。许多人毕生的努力，也就留下一两篇在书本中。而诗仙李白留下了多少诗歌被后人传诵。市井处皆李白。只要是中国人，就会张口背出李白的诗歌。童年时，床前明月光，凝视地上霜。少年时，郎骑竹马来，绕床弄青梅。

青年时，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。壮年时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。中年时，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。天命时，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。得意时，仰天大笑出门，我辈岂是蓬蒿人。忧伤时，举杯邀明月，对影成三人。这就是李白诗歌，我们可以在他诗歌随处读到与自己共鸣的东西，拔动我们的心弦的地方，李白的诗歌要用我们一生来铭记。

• 李白见证了盛唐的繁华。如果考古能用实物来见证盛唐的话，那么李白的文章就是在气势在见证了盛唐。使我们的民族自豪感油升。一个民族总会有一些文化让我们自豪。李白为我们民族留下了气势。这种东西只能在高度自信的时代产生，因为有了气势，使我们看历史的任何问题，都会有更广阔的胸怀。“生作长安草，胜为边地花”，这许多唐朝人的长安情结。唐朝的大明宫，气势恢宏巧夺天工，它曾是世界上规模最大的夸木结构宫殿。占地350公顷，面积相当于四个紫禁城。

李白曾在大明宫麟德殿西边的翰林院上班，早九晚五的生活，让他很舒服，他诗中写道，快意且为乐，列筵坐群公。这座麟德殿总面积超5000平方米，是中国历史上最大的木结构单体建筑。公元703年，武则天曾在此殿设宴款待日本遗唐使粟田真人。在《旧唐书》中，描写李白的翰林院，天子在大明宫，其院在右银台门内……其待诏者，有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、书奕，各别院以廪之，日晚而退。可谓三教九流，各种人才汇聚在一起等待为天子服务。

李白赶上了这大唐盛世，读他的诗如同回到了唐朝，那个菊花、古剑和酒的时代。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。这就是长安。

以上几点只是个人，每个人的心中都有一个自己的李白，自己的盛唐，不能一概而同。李白给我们带来一种狂飙的诗歌，让人热血沸腾，他用这种征服各个时代的读者。李白就代表着盛唐，代表着年青人的朝气蓬勃。少年强则中国强，李白给我们带来是一种内心强盛，给民族带来一种希翼的力量，这就是李白，让我第一个想起他的原因。

说起唐朝的名人，第一个你会想到谁？为何？回答这个问题之前，我们先简单介绍下唐朝这个朝代，唐朝是我国历史上各方面都非常突出的一个朝代，鼎盛时国土面积达到1237万平方公里，灭过数十，开创了万国来朝的景象。在唐朝漫长的289年历史中，名人可谓是数不胜数，而其中第一个让我想到的便是唐玄宗李隆基。要问为何，笔者下面细细道来。

七月七日长生殿，夜半无人私语时

没有人不羡慕轰轰烈烈的爱情，笔者同样不能例外。唐玄宗和杨贵妃可歌可泣的爱情故事自白居易的《长恨歌》问世之后便成为了大众的饭后闲谈，并由此衍生出了许许多多的文学作品，且流传至今。笔者对这些故事也是十分感兴趣，看过不少相关的影视作品，那么就简单概述一下玄宗和杨妃的爱情故事。

开元二十二年（734），唐玄宗第十八子寿王李瑁娶杨玉环立为寿王妃。

开元二十五年，唐玄宗召杨妃入宫，一见倾心。

开元二十八年，玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士。

天宝四载（745），唐玄宗为了补偿儿子，更是为了给自己娶杨玉环作铺垫，将韦昭训的次女册立为新的寿王妃。随之杨玉环入住宫中，并被册封为贵妃。

杨玉环成为贵妃后，可谓是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

直到天宝十四载，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，最终迎来了“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”的悲情结局。

• 唐玄宗和杨贵妃

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室

唐朝经历太宗、高宗、武则天三位明主的铺垫，到唐玄宗开元年间达到全盛，形成了“三年一上计，万国趋河洛”的盛世局面。开元盛世被后世认为古代“三大盛世”之最，便是其后被人称为“富宋”的宋朝也未能超越开元年间的综合水平。无论是在教科书中还是在文学作品（小说、影视剧）中，开元盛世都绝对是一个重要的节点（部分），而开创这一局面的唐玄宗自然让人有足够的兴趣对其进行进一步了解。

• 开元盛世
  

国破山河在，城春草木深

记得上初中历史课的时候，其中有一句“安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点”（原句记不清了），笔者对此印象深刻。在经历了“开元盛世”的顶峰之后，唐朝很快就爆发了安史之乱并由此走向下坡，并由此造成了中国长达五个世纪之久的割据战乱，直到元灭南宋后才使传统汉地重归一统。杜甫的许多诗词都是描写关于安史之乱的场景，我们在教科书中也学过不少，故而对于那个时代既是陌生的也是熟悉的，陌生的是安史之乱的前因后果和具体经过，熟悉的是在那个时代像杜甫这样的爱国诗人在颠沛流离中的无奈、凄凉以及“三吏三别”中底层人民的身不由己、水深火热。作为造成“安史之乱”罪魁祸首之一的唐玄宗实在让人记恨，历史也确实让他留下了重重的一笔。

• 安史之乱
  

唐玄宗先明后昏，既有开创盛世的壮举，也有酿成祸乱的昏招。正如毛主席所说“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做”，这样一个人难免会让人生出浓厚的研究兴趣，加之其和杨贵妃轰轰烈烈的爱情，更是让人神往。

4、为什么称唐中宗李显为“六味地皇丸”呢？

所谓“六味帝皇丸”，乃是网友们对李显的一个调侃性的称呼，因为他的父亲、母亲、弟弟、儿子、侄子加上自己六个人都是皇帝，以下一一说明。

父亲是皇帝

李显的父亲就是唐高宗李治，这是第一位皇帝。李治是唐太宗李世民的第九子，是李世民和长孙皇后的小儿子，本来前面有两个嫡子哥哥——太子李承乾和魏王李泰，只不过这俩哥哥为了争夺太子之位将朝局搅得乌烟瘴气，先后被李世民所废，这才轮到了李治继承皇位。

虽然唐高宗被父亲和妻子的光辉所掩盖了，但不得不承认，李治也是一位不错的皇帝，他在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年），唐朝版图最大的时期就是李治在位期间东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山。

母亲是皇帝

李治的母亲就是中国历史上唯一的女皇帝（只算正式王朝，那些起义军的女领袖、占个县城就称帝的就忽略不计了）。

武则天的人生经历大家都很熟悉了，本来是太宗的才人，结果和还是太子的李治勾搭上了。太宗一死，李治就迫不及待地将小妈纳入后宫。此后她一路开挂，扳倒了王皇后自己成为皇后，打击了长孙无忌为首的元老势力、关陇集团。然后在高宗身体出现不适后，替他处理部分政务，进而“二圣临朝”。

高宗死后，武则天临朝称制，在经过一系列铺垫之后，终于代唐建周。武则天是我国历史上继位年龄最大的皇帝（67岁），也是极少数活过80岁的皇帝（82岁）。虽然一度施行告密制度的“酷吏政治”，但她执政期间劝课农桑，刷新吏治，重视选拔人材，“政启开元，治宏贞观”，是一位难得的好皇帝。

自己是皇帝

李显在高宗李治死后，曾经当过皇帝，只不过朝政都被亲生母亲武则天所把持，后来武则天借故将李显废为庐陵王，贬居地方。在武则天执政后期，李显被召还，立为太子。神龙元年，武则天重病之时，宰相张柬之等人发动“神龙政变”拥立李显登基，李显为帝，是为唐中宗。

李显复位后，立韦氏为皇后，不顾众臣的劝阻，追封韦氏之父为王，并让韦后参预朝政。于是韦后的权力欲越来愈大，刚刚死去不久的武则天就是她的榜样。终于，在权力欲的驱使下，和自己的女儿安乐公主一起将李显毒死了。被自己信任的妻子和女儿毒死，李显也是很让人同情。

儿子是皇帝

李显的第四个儿子李重茂，在李显被为皇后毒杀之后，登基继位，史称“唐殇帝”或“唐少帝”。一看这个帝号就知道，李重茂明显没有好下场。

唐中宗李显是被他的皇后韦氏毒死的，韦皇后遂立年仅16岁的李重茂为皇帝，自己效仿武则天临朝称制，而李重茂不过是个傀儡皇帝罢了。李重茂即位后不足一个月，临淄王李隆基和太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀了当政的韦皇后及其党羽，李重茂被迫让出皇位给李隆基之父、自己的亲叔叔李旦。之后李重茂的大哥李重福起兵叛乱被杀，他也受到牵连，被贬梁州，一年后莫名死去。

弟弟是皇帝

李显是唐高宗和武则天的第三个儿子，他还有一个同母的亲弟弟，就是后来的唐睿宗李旦。说起来李旦和李显的人生经历很相似，李显被亲妈武则天废掉之后，李旦继续充当了一个过渡皇帝的角色，之后武则天代唐建周，李旦由皇帝降级为皇嗣。

在十分艰难地熬过了武则天执政的十几年后，中宗李显继位，李旦终于熬出了头，被加封“安国相王”，甚至李显一度想立李旦为皇太弟。但一辈子小心谨慎的李旦又怎么会把自己置于险地，于是反复推辞，并辞去太尉及知政事之职，以示无心朝政。

后面李隆基和太平公主（李显、李旦的同母亲妹妹）发动“唐龙政变”，废掉少帝李重茂，拥立李旦为帝，于是李旦和他哥哥一样，也登基为帝。之后李旦有感于李隆基的大功，内禅皇位于李隆基，自己安心当起了太上皇。可以说经历过太多政治风波的李旦，对于皇位和权势真的不怎么看中。

侄子是皇帝

李显的侄子，李旦的第三个儿子就是后来大名鼎鼎的唐玄宗李隆基。李隆基也是大家的熟人了，中宗李显驾崩后，他和姑姑太平公主发动政变，铲除韦氏集团，因功越过大哥李成器而被立为太子。当上太子后，又和太平公主继续争夺权势。

在睿宗李旦内禅皇位后，李隆基正式成为了皇帝，也占据了主动权，一举消灭姑姑太平公主及其党羽，完全掌握了大唐的军政。李隆基执政前期励精图治，创造了有名的“开元盛世”，使得唐朝的国力达到了最顶峰；后期沉迷享乐，开始懒政，宠信奸臣，终于导致了“安史之乱”，大唐盛世就此崩塌。

以上六位皇帝，就是李显“六位帝皇丸”这一调侃称呼的产生原因。其实如果细究的话，他弟弟李旦也可以当得上这个称呼，因为李旦和李显有一样的父母，而李旦自身、哥哥、儿子、侄子也都当过皇帝。

他的出身无比牛叉。

父亲是皇帝，母亲是皇帝，自己和弟弟是二进宫的皇帝，儿子是皇帝，侄儿是皇帝。

甚至老婆女儿也想当皇帝。，未遂。否则将是八味地皇丸。

同样，他与兄弟们是5个太子，儿子两个，侄儿一个，这就凑齐了8太子。

唐中宗李显太悲剧。

前半生笼罩在母亲武则天的阴影下。后半生被视同生命港湾的老婆女儿两个亲人影响，被她们毒死。

想当第二个武则天的韦后

牛叉的安乐公主

李显为何叫“六位帝皇丸”呢？

因为李显自己是皇帝，父亲是皇帝，弟弟是皇帝，儿子是皇帝，侄子是皇帝，连他母亲也是皇帝，所以网友给他起了个“生动形象”的称号—六位帝皇丸。

李显父亲是皇帝。

李显父亲是唐高宗李治。李治这个皇帝是捡来的，他是李世民的三儿子，在他前面有太子李承乾和二哥李泰。

，太子李承乾谋反失败被杀，本来次子李泰应该立为太子，但李泰这人张扬跋扈，野心勃勃，李世民担心重蹈太子李承乾的覆辙，于是跳过了李泰，立了仁厚的三儿子李治为太子。

李治白捡了个皇位。

李显自己是皇帝。

李显的皇帝之位也是捡来的。李治在世之时，太子是李弘，不料李弘英年早逝了，之后李贤被立为了太子，几年之后，李贤因谋逆之罪被流放了，这样李显就成为了太子。

李治死后，李显当上了皇帝，仅仅做了几个月，武则天认为他不乖乖听话，就把他废掉了！

造化弄人，十年之后的李显，也就是公元705年，张柬之等大臣发动了神龙政变，武则天被逼退位，李显当上了皇帝。

李显的弟弟是皇帝。

李显的弟弟是李旦。李显被废之后，弟弟李旦当上了皇帝，但李旦也是傀儡，日子过得相当窝囊，一天到晚要早请示晚汇报，没有一点自由，就连临幸个妃子还要向武则天请示。

两年之后，他同样没逃脱被废的命运。

李显的母亲是皇帝。

李显的母亲就是一代女皇武则天，这个无需多讲了。

李显的儿子是皇帝。

李显的儿子是李重茂。李显被韦后和女儿李裹儿毒死之后，年幼的李重茂当了皇帝，李重茂也是傀儡，真正掌握实权的是韦后，韦后企图成为第二个武则天。

同一年，李隆基联合太平公主发动了政变，诛杀了韦后和李裹儿，李重茂被废掉了！

李显的侄子是皇帝。

李显的侄子是李隆基，他是李旦的三儿子，又叫李三郎，他联合太平公主诛杀韦后集团后，先是拥立了父亲李旦为皇帝，李旦早已对皇位心灰意懒，两年之后，禅位于李隆基。

老李家的事真乱啊！

5、中国历史上唯一的女皇帝武则天，晚年为何宠幸男宠？

青史几行名姓，老哥为你回答。

这不是很正常的事情吗？

男人有权有势了，就找小老婆，小三，妾室，情妇；女人有权有势了，也会去找情夫，面首，小白脸……

都是正常的人性欲望罢了。

在历史上，除了武则天公开找面首，还有很多有权有势的女人找面首，尤其是在宋朝之前，这种情况实在太多了。

举个例子吧。

西汉的馆陶大长公主刘嫖，她是汉文帝和窦皇后的女儿，汉景帝的同胞姐姐，下嫁给了堂邑侯陈午。

公元前129年，刘嫖的丈夫陈午去世，此时她已经是六十多岁的老女人了，寡居在家，这个时期，她迷恋上了一个美少年，名叫董偃，董偃从十三岁起，就被养在了刘嫖的府中，到了十八岁的时候，做了刘嫖的侍从，两人的通奸关系，天下皆知。

当时汉武帝也知道此事，一笑而过，而且很信任董偃，东方朔对董偃非常反感，觉得董偃私通公主，败坏男女风化，于是不断在汉武帝面前批评董偃。

久而久之，董偃就被汉武帝疏远，不再宠信，三十岁那年，董偃郁郁而终。

奇葩的是，馆陶公主刘嫖在几年后去世前，留下遗言，不愿意和丈夫陈午合葬，而是请求与董偃合葬于霸陵。

上梁不正下梁歪，刘嫖的两个儿子，也在男女关系方面很乱，在刘嫖死后当年，就被汉武帝论罪，这两人全部自杀而亡，侯位也被褫夺。

可以说，馆陶公主算是开了一个头。

从此，但凡有些权势和胆量的女人，一旦有了权力，就会这样做，尤其在武则天所在的唐朝。

在她之前，高阳公主就已然很彪悍了，和和尚僧人道士乱搞关系，差点把李世民气死。

而武则天宠幸的几个面首，也成了历史上有名姓的人物。

比如薛怀义，原名冯小宝，值得一提的是，他是千金公主推荐给武则天的。（这位千金公主，以后我们会说到，很牛逼的一个人……）

沈南璆，他的本职工作是御医，作为薛怀义的情敌，他的出现，让武则天逐渐冷落疏远了薛怀义，这才有以后薛怀义纵火烧明堂的事情。

但最受武则天宠爱的两个面首，却是她女儿太平公主推荐的张易之，张昌宗兄弟二人，当时的宗室和朝廷，分别称呼两人五郎和六郎。

武则天的男宠数量很多，为了加强对他们的管理，圣历元年（698年），武则天成立了控鹤监。

久视元年（700年）初，她又将控鹤监改为奉震府，由张易之、张昌宗二兄弟管理，俨然成为历代皇帝的“三宫六院”，张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”，成为武则天“妃嫔”的总管。

这么来看，武则天不过是在把男性帝王玩过的那套，自己以女性的视角又玩了一遍罢了。

，这个时期的武则天，早已经没有了生育能力，她无非是满足欲望，据说她一度有返老还童之相，鹤发童颜，神光奕奕，这采阳补阴之术，武则天玩的很好。

也就是说，晚年宠幸这些男宠，武则天不但可以满足欲望，和延迟了衰老，得到了滋润，享受了人生，她何乐而不为呢？

武则天晚年的男侍主要是二张――张易之和张昌宗，关系有两种说法多数认为二张是武则天的面首或男宠，偏向脐下三寸；少数认为武则天彼时年近八旬，不大可能翻云覆雨，二张只是她控权的工具。这两种说法都有些武断，我的理解，二张更趋近武则天的精神伴侣。

锁定二张面首或男宠身份的，是《两唐书》和《资治通鉴》中诸如“辟阳之宠”、“出入禁中”、“皆得幸”等较为直白的表述，以及民间野史酣畅淋漓的演绎。这种判定显然值得商榷，武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，挑战了男权社会的底线，颠覆了儒家思想的主流价值观，本来就很招黑。而春闱之事又容易引发感性的猜测和幻想，不排除时人或后人为泄私愤而意淫，以及官方故意妖魔化以期在道德领域占据传播主动的可能。

武则天为二张设置的控鹤府――也就是后来的奉宸府属于内朝机构，职责并不涉外，只是武则天年纪大了精力不济才委托了部分外朝事。二张一无兵权二无相权，飞扬跋扈不过是武则天庇荫下的狐假虎威，所以他们才会“以宠盛，思自全”，极度缺乏安全感——神龙革命时二张毫无反抗之力也佐证了他们的真实处境。武则天基于二张的定位，更像是耳目和传声筒，用以掌控和牵制心向李唐的外朝官，实现权力制衡。这和她当年重用周兴、来俊臣等酷吏没有本质区别。

二张进宫时武则天芳龄74，二张被诛时82。这样一把年纪――尤其是在医学和保健并不发达的古代，生理机能会大大衰减，不能按照年轻人生龙活虎的思维界定――你硬说武则天是铁打的也没办法。无力不等于无心，我认为她的需求更多体现在精神方面与帅哥在一起会焕发活力，让心态更年轻——这在科学和心理学上都是说得通的。至于与二张在公开场合秀恩爱，以及一些不避人言的亲昵暧昧则是生理冲动的精神体现。她要的是那种感觉，换成两个同样高寿的糟老头，三人也只能去墙根晒太阳了。

6、唐朝时期民风有多开放？

提起唐朝的开放，很多人想到的就是唐朝的性开放，但这只是唐朝生活开放中的一小部分。唐朝是中国乃至世界历史上最开放的朝代，不仅仅是性开放，政治、经济、文化、思想以及社会风气，社会生活的方方面面都很开放。

1、空前绝后的性开放

唐朝性开放从皇室开始，大唐后宫是中国历史上最开放的。唐太宗玄武门之变后纳弟媳为妃，他的儿子高宗娶父亲的才人武则天为后，唐明皇强抢儿媳妇杨玉环为贵妃……

皇帝王爷们放开了，公主们也不甘落后，太平公主、安乐公主，争相包养男宠，高阳公主则与辩机和尚私通，附马们头上绿油油的。韦皇后甚至给懦弱的皇帝老公戴绿帽，女皇武则天更是公开养了好几个面首。

上行下效，唐朝的狎妓之风盛行，不管是聚会还是游玩都少不了妓乐。长安青楼林立，官员、文人、读书人都流连忘返于青楼，还写诗词来描述炫耀自己的风流事。

除了市妓，各级官府有官妓，官僚贵族们还普遍蓄养家妓。白居易就蓄养了大量家妓，并写了多首狎妓诗。

性开放自然婚姻也开放，唐代妇女不受贞节观念束缚。民间男女自由恋爱、自由结合，婚前性行为、婚外恋较为普遍，对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。女子离婚或丧夫后再嫁很普遍，根本不会受社会舆论谴责。

在莫高窟发现的《唐朝放妻协议》，“一别两宽，各生欢喜”。今人读来也不得不感叹当年大唐盛世婚姻制度开放的程度。

2、唐代社会风气开放

男女之间的接触交往也比较自由公开，无论是宫廷、官宦、民间都是如此。在唐代的宫廷中，后妃、宫女都不回避外臣，不拘礼节。

从流传下来的众多仕女图可以看出，唐朝的女性着装十分开放，大都穿着“薄、透、露”，长裙曳地、轻纱绕臂、粉胸半掩。

当时女性极其自由，可以参加各种活动，唐三彩中就有大量女性骑马造型。尤其是在女皇帝武则天之后，女性社会地位空前，穿着也自然大胆很多。

就是现代社会，对自己身材不够自信的女性也不敢穿着“薄、透、露”的服装。在以胖为美的时代，可不是挤一挤就有，就敢露的。

3、政治开放

唐朝君臣地位相对平等，繁文缛节不多，大臣们除了经常在皇帝面前互相攻击，还敢对皇帝咆哮。

晚唐时期用唐玄宗和杨贵妃为题材的讽刺诗歌比比皆是，比如李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》，在当时都是脍炙人口的名篇。

唐朝统冶者抱着爱写什么你写去的心态，这如果是在清朝，不知道要兴起多少文字狱！

从唐朝立国起，唯才是举，没有因他们的民族和国籍而加以抑制歧视。军中少数民族高级将领不可胜数，甚至节度使的高位也任用蕃将，将整个国防线都交到了蕃将手中。

除了用少数民族将领，还大胆选用几千外国人为官。只要你有才，我都敢用。我用你是你的荣幸，根本无需考虑你是什么民族国籍的人。

4、经济文化宗教开放

在唐朝京都长安，商贾如云，有“东市”和“西市”，其中“西市”就是包含大量西域、日本、韩国等国际客商在内的国际性大市场，被誉为“金市”，是当时世界上最大的商贸中心。

唐朝积极的引进文化，如玄奘西游取经。文化输出能力也很强大，如鉴真东渡。贸易和文化交流为中国周边国家提供了丰富的物质和文化资源，并影响周边国家的文化，如日文就是在字汉字的基础上发展起来的。

唐朝对外来宗教佛教、摩尼教、伊斯兰教等的传入，也采取兼收并蓄的态度，各国人民和大唐子民在大唐完全宗教自由。

唐代的包容开放，使得多民族多领域的文化习俗结合，在政治文化上为大唐子民提供了除了华夏文化外的全新选项。

各民族的文化习俗不同，但并不冲突，因为当时人们没有任何文化歧视，有自主选择权，而且都会选择最为开放自由的一面。

这是一个自由的国度，政治自由、言论自由、婚姻自主、着装自由；这是一个富裕的地方，经济繁荣、民富国强，人民幸福；这是一个各国人民都向往的国度，这里有开放的、世界性的文明。如此盛世，自然吸引万国来朝！

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从唐朝的皇帝说起:武则天做皇帝之前是被前两任皇帝宠信过的而且还是亲父子。

李隆基巧夺了自己的儿媳妇杨玉环

太平公主给自己的母亲找男宠

唐朝的开国皇帝李渊不是纯种的汉族人一半是胡族 李世民只有百分之二十五的汉族血统。

7、唐朝的“脏唐”之称是怎么来的呢？

有一种说法是臭汉脏唐，讲的就是汉朝和唐朝的事，汉朝的就不在这里说了。这里只说下脏唐说法的原因。

脏唐之称的由来，主要是因为唐朝的皇帝和皇室的感情生活非常的混乱，所以才有了脏唐的称呼。

李渊建立大唐，后来发生玄武门之变，杀死李建成和李元吉。没多久李世民登基为帝，李世民又把他的弟媳收在宫中。

李世民后来又有一个武才人，但在李世民驾崩后，李治登基为帝，是为唐高宗，后来李治又纳武则天为妃，后又为皇后。

唐玄宗李隆基有一个儿子寿王，寿王有一个寿王妃是杨玉环，就是后来的杨贵妃。李隆基因为喜欢杨玉环，最终想法娶了儿媳杨玉环，最终封杨玉环为贵妃。

这几个都是皇帝的情感生活，大唐不仅皇帝情感生活混乱，大唐皇室女性的生活也非常混乱。

比如高阳公主、武则天等人。

所以不难看出大唐皇室宫闱生活混乱的情况，这也是脏唐之称的由来。

所谓“脏唐”，指的是唐代上层社会的淫乱之风。

确实，唐代王公贵族们在这方面是有点离谱了。武则天公开养“面首”就不说了，唐中宗的韦皇后先后与武三思、杨均、马秦客等人私通，为史明载。唐肃宗的女儿郜国公主在丈夫早亡之后恣情纵欲，阅人无数，“秽声流闻"。

唐顺宗的女儿襄阳公主下嫁张克礼后，性情“纵恣，常微行市里，有薛枢、薛浑、李元皆得私侍，而浑尤爱，至谒浑母如姑”。真有点惊世骇俗，一个身份高贵的公主为博情夫一笑，竟拜情夫之母为姑。

唐太宗的女儿高阳公主嫁给房玄龄儿子房遗爱，婚后嫌一个老公不够玩儿，跑到外边找和尚和道士，为了补偿，她找了两个美女供老公享用，夫妻之间“各行其是”，生活倒也相当“和谐"。

唐代的上层社会，对性更是持宽容甚至放纵的态度。文人狎妓是公开的时尚，李白这样无职无官的人可以“千金骏马换少妾，笑坐雕鞍歌落梅”，白居易这样的“高级领导"也公开养妓。

后世宋人惊异之余，不胜感叹“可见当时郡政当暇，而吏议甚宽，使在今日，必以罪去矣。"意思是说，当时的官员生活潇洒，政坛风气也很宽厚，要放在现在，早就按律治罪了，可见宋人满满的羡慕嫉妒恨。

在唐代人那里，性还没有变成需要遮遮掩掩的罪过，文人们甚至用华美的词赋公开歌颂，比如白行简的《天地交欢阴阳大乐赋》。唐代人在性上比较随便，男女“瓜田李下之疑，唐人不讥也"。大历年间的民女晁采，与邻家男孩文茂“自由恋爱"，“乘间欢合"。晁母知道后，居然说“才子佳人，自应有此。"于是，把晁采嫁给了文茂。

唐代人还没有学会裹小脚、谈道学、立牌坊，没有发明岀那么多清规戒律。离婚改嫁在唐代是家常便饭，丈夫可以“休妻"，妻子不高兴了可以“离家出走"。因为再嫁不难，一嫁再嫁，也不以为耻，以公主为例，唐肃宗以前唐代前期几位皇帝的公主中，再嫁者有二十三人之多，三嫁者有三人。在《古今图书集成》所列烈女节妇中，宋代有267人，明代有36000人，而唐代只有51人。

与其他朝代女人“笑不露齿，行不动裙，站不依门”不同，唐代女人不但可以在上元节、端午节、七夕节岀来游玩，平时也可以自由参加种种娱乐活动。女权意识更是空前绝后，不仅岀现了上官婉儿、韦皇后、太平公主等一系列善于弄权的宫廷女性，更产生了唯一的女皇帝武则天。

8、杨贵妃是如何把唐明皇迷得神魂颠倒的？

聪明漂亮的女人哪个男人不喜欢的。

唐开元二十八年，唐玄宗李隆基行幸温泉宫，遇一美姬，香气袭人，唐玄宗为之倾倒。后几经曲折方占为己有，封为贵妃。此女，名唤杨玉环，就是大家熟知的杨贵妃。

在唐明皇的后宫中，漂亮的有才德的女子不计其数，唐明皇在遇到杨玉环前，有过不少宠妃。但自从得了杨玉环后，对她“三千宠爱在一身” “春宵苦短日高起，从此君王不早朝”

杨玉环到底有什么本事，能把阅女无数的唐明皇迷得神魂颠倒的。以下将仔细分析，尤其第四点更是重要。