无事夏迎春(俗语有事钟无艳无事夏迎春)
无事夏迎春。春天来了，万物复苏，大地一片生机勃勃的景象。在这美好的季节里，人们总是喜欢外出踏青，放松心情。，春季也是疾病多发的季节。
一无事夏迎春有事钟无艳什么意思
有事钟无艳，无事夏迎春钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙；事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。钟无艳，夏迎春为两个女子，前者奇丑，后者奇美，两个都喜欢齐宣王，都是他身边的女人，钟无艳十分有才，能替齐宣王做事，总能帮他的忙。
夏迎春除了美色和哄齐宣王开心玩乐之外一点忙都帮不上，齐宣王有难的时候就跑去找钟无艳，灾难一过就去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到一边。
所谓“有事钟无艳，无事夏迎春”，其实历来并没有这个说法。夏迎春是当代人随便虚构戏说的，这个说法也并不流传。其实夏迎春就是个美丽能歌善舞的妃子，平时只管陪齐宣王唱唱跳跳，。
不关心政治。而钟无艳却是不管歌舞享乐，特别能吃苦，属于国王乘车她能步行的类型，她一心只问政治。关于历史上的齐宣王究竟是一位怎样的君王，也是有待考证的。
貌丑无双的布衣女子–钟无艳对其时齐国的朝纲不振甚感痛心，所以她冒险前往雪宫台齐宫地点之地，孤身杀入正殿，自请晋见齐宣王论述她的治国理念。
以后在她的全力辅佐之下，原本国运渐衰的齐国总算步上正轨，走入强国之林，可是，拥有绝顶智慧，却也绝顶丑恶的钟无艳，支付一切。
只能帮她赢得宣王的敬畏、敬佩、赞赏、赏识、感激，却从来得不到宣王的爱。由于宣王的心，一直只系夏妃–夏迎春一个人身上，传说钟无艳有多丑、夏迎春就有多美。
尽管宣王沉着上理解知道无艳有多好，但豪情的天平，却往往情不自禁往迎春那儿歪斜。屡次绝望的无艳总算完全寒了心，含泪挥刀斩落长发，收起她几乎被消磨殆尽的破碎真情。
离开了不懂珍惜的齐宣王。钟离春容颜丑恶，即所谓“无盐之丑女也”。她“广额深目，高鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，肌肤如漆，身穿破衣。”
年近30还未出嫁，但她才华盖世，素有宏愿，有安邦治国之才。其时齐国威王身后，子辟疆即位，是为宣王。齐宣王即位后，重用田忌和孙膑，整理国政。
后又救韩败魏，杀死魏国大将庞涓，诸侯无不耸惧，多年朝贺通和，齐国声威大振。齐宣王自恃其强，耽于酒色，又于城内筑雪宫宴乐，还辟城外四十里为苑囿打猎。
又聚游客数千人于稷门立左右讲室，日事谈论，不修实政，嬖臣专权，忠臣心离，齐国走向衰落。钟离春知道这些过后，心急如焚，她担心自个国家的安危。所以决定去面见齐宣王。
一天，齐宣王在雪宫大摆宴席，盛陈女乐。她来到宫门外，说有事要面见齐王。守门卫兵见她貌丑，不让她进。并说她是“天下强频之女也”。
她说“我是齐之无盐人，叫钟离春，年三十余，择嫁不得。闻大王游宴离宫，特来求见，愿入后宫，以备洒扫。”守门卫兵所以奏知宣王，被招进去。
群臣侍宴者见她丑恶，都掩口而笑。宣王问“我宫中妃侍已备，你貌丑不容于乡里，以布衣欲干千乘之君，难道你有特别才干吗?”“我没有奇能，特有切口之术”，“你演示给孤看，若言不中用，斩首。”钟离春并无惧意，她扬目炫齿，举手再四，拊膝而呼，说“风险啊，风险啊!”宣王不理解，问群臣，也都不解其意。宣王所以把钟离春叫到面前，让她阐明。
钟离春说“大王赦我不死，我才敢说。”宣王同意。她说“大王有四失。我扬目，表明烽烟之变;炫齿，代王惩拒谏之口;举手，代王挥谗佞之臣;拊膝，代王拆游宴之台。”
齐宣王大怒，要杀她。“恳求大王容我阐明大王您的四失，再杀我。我传闻秦用商鞅，国家富足，不久将兵出函关，与齐争胜，大王内无良将，边备渐弛，必受其患，所以我扬目而视。
我传闻‘君有诤臣，不亡其国;父有诤子，不亡其家’。大王内耽女色，外荒国政，不纳忠谏，所以我炫齿为王受谏。且大王信誉恭维虚谈之人，我担心有误社稷，所以举手为王挥去。
大王筑宫囿，台榭陂池，殚竭民力，虚耗国赋，所以拊膝代王拆掉。大王您这四失，危如累卵，仍偷现在之安，不管异日之患。我冒死上言，倘蒙采听，虽死无恨。”
齐宣王听罢，如梦初醒，深受感动，说“没有钟离氏的话，我还不理解我的差错。”所以其时就罢宴，用车把钟离春载到后宫。用占卜之术挑选了良辰吉日，立钟离春为王后。
而且“停渐台，罢女乐。退谄谀，去雕刻。选戎马，实府库。四辟公门，招进直言，延及侧陋。”齐国大治，“而齐国因以大治者，丑女之功也”。
而且以无盐之邑封钟离春家，封钟离春为无盐君。后人又称其为“无盐娘娘”。至今“无盐娘娘长得丑，她为齐国定邦基”的传说仍在民间广为流传。
二无事夏迎春 有事钟无艳
同为齐宣王的女人，钟无艳奇丑，夏迎春美艳无方。一个有才，一个有色。一个能办事，一个能陪玩。有难找无艳摆平，太平寻迎春作乐。所以宣王背上了忘恩负义，薄情寡义之名。
试想，换一下，有事找迎春，不但解决不了问题，反而有可能让事情更乱套。乱套之后，到无艳处寻个乐解解烦闷，结果抬头一知无艳的脸，便觉人生更无意义……
宣王做到了人尽其才，但没有做到左右兼顾。出力的没讨好，没出力的反倒占尽便宜。员工都愿意为老板效力，深深的爱着老板，老板若是一视同仁，把爱给每一个人，不偏不倚，则出力的无怨，没出力的也会更欢喜，皆大欢喜。只是厚此薄彼凉了人心，坏了名声。
当一个人对你说“有事钟无艳，无事夏迎春”。我想，那一定是伤心到了很深了，此时，他或她，已经离你远了，挽也挽不回了。
珍惜身边的每一个人，每一个爱你的人，每一个关心你的人，每一个真心对你的人。切莫待ta说出那句话时再追愧莫及。
三无事夏迎春有事钟无艳故事
文 | 悠雅人生
记得读初中时，我们后排，有个女同学在上副课时，经常头低着，在课桌下看琼瑶小说，她看得很入神，有几次老师走到她身边都没发现。
琼瑶的小说里，描写的大多数是痴心男女恋爱的故事，少男少女特别爱看她写的小说。毕竟美好、纯粹的爱情人人向往。
长大后再看再读她的作品，就会觉得也许那么美好的情感只存在于那个年代或小说和电影里。
现实恋爱中，太痴情或太在乎别人，结局往往会很惨。
1、
电影《钟无艳》里的钟无艳在军事和政治上都很有才能。可她相貌比较丑陋，她一心一意地爱着齐宣王。
可男人都是视觉动物，都喜欢美貌女子。齐宣王更爱的女人是貌美如花、甜言蜜语的狐狸精夏迎春。
齐宣王懦弱无能，每每遇到自已难以对付的事，就会跑去找钟无艳，钟无艳每次都竭尽全力为他出谋划策、为他出生入死。当齐宣王不需要她时就会毫不留情地抛下她，去找自已心爱的女人夏迎春。
正应了那句俗语“有事钟无艳，无事夏迎春。”
可钟无艳愿意为他生，愿意为他死，一如既往、初心不变，只要齐宣王需要，她便无怨无悔、全力以赴地付出。
钟无艳为了她心中的爱一再忍耐、一再退让。她以为只要自已全心全意的对齐宣王好，齐宣王一定会被她所感动，他也会真心对她，就如钟无艳对他那般。
可是她想错了，她越付出、越退让，齐宣王越肆无忌惮。
在爱情里，钟无艳爱的一厢情愿，她一直活在自我欺骗里。她的一味付出被别人认为理所，一再的退让也只会让人得寸进尺，对她一再地伤害。
现实生活中也有很多“钟无艳”式的女人，她们在感情中一味地付出，一味地作出牺牲。她们认为只要自已为他做好一切，他一定会被自已感动，但事实往往是“打脸的。”
2、
张爱玲三四十年代上海滩的闪亮文学星星。
她从小父母离异，缺少关爱，缺爱的张爱玲长大后强烈渴望被爱。
在她文学事业达到颠峰时，遇到了大她十四岁的胡兰成。
当时的胡兰成在南京已有一妻一妾和多位情人。可张爱玲还是不管不顾地爱上了他。
张爱玲送了一张照片给胡兰成，照片后面写道
她见了他，变得很低很低，低到尘埃里，但她的心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
接触过不少女性的胡兰成是个情场老手，懂得女人心思，会哄女人开心，会花言巧语。
面对这样的情场高手，张爱玲毫无架势之力，很快成了他的女人。
情场老手怎么会愿意把自已所有的心思花在一个女人身上呢？
随着日本的投降，作为汉奸的他开始了逃亡之路。在他逃亡的日子里，不甘寂寞的他，又与范秀美生活在了一起。
张爱玲成了胡兰成和范秀美的身外人，她不顾一切地爱别人，没有换来别人的真心回报，却等来了对她深深地伤害。
一开始就低到尘埃里的张爱玲，在这段感情中迷失了自已，结局早已注定。爱情不是跪着求来的。双方对等付出的感情才会长久。
悦人先要悦自已，七分爱人，留下三分爱自已，太投入的爱只会迷失了自己。
不问值不值得的爱，注定会以悲剧收场。
3、写在
感情就是一把双刃剑，你主宰了它，就可以甜甜蜜蜜。若是它主宰了你，你就会跌入万丈深渊，苦苦挣扎，唯有时间可以冲淡一切。
在感情中愿意主动、愿意付出的人是因为在乎你。你对她（他）的好坏，她都心知肚明，她之所以选择一再忍耐、退让，是因为在这份感情中她更爱你。
面对对方的冷淡，她（他）也许会反思、会努力去改变、努力去迎合对方。可是在不爱她的人眼里，她再怎么改变和努力都是徒劳。
感情不是靠一方的付出来苦苦维系，也不是靠牺牲一方的利益来维持，更不是靠“低到尘埃里卑微的爱”换来的。
好的感情一定是互相平等、互敬互爱，互相吸引。
一段感情中，当爱已远离时，如果苦苦纠缠，只会打扰了别人，作贱了自已。与其这样，倒不如优雅的转身，为彼此留一份体面，为自己留一份自尊。
放过了别人，也放过了自已。
面对感情里的聚散，多一份潇酒，多一份清醒。
茫茫人海中两人相识、相知到相爱都是缘，有爱时好好珍惜，无爱时，不纠缠，各道珍重。
村上春树说“如若相爱，便携手到老，如若错过，便护他安好。体面分手才是对彼此最大的尊重，而保有尊重，才不枉相爱一场。”
一END一
四无事夏迎春什么意思
意思就是说有事就找钟无艳，无事就找夏迎春 这是个关于齐宣王的故事，以前只知道齐宣王天天请一帮子乐师给他吹竽，搞大合奏，从而混进诸如南郭先生之类的冒牌音乐家，留下滥竽充数这句成语。实在想不到这位音乐爱好者还是一个喜欢搞爱情调调的家伙，一心两用，居然享了齐人之福，这又是一句成语，比较隐晦，按下不表。 还是说说这句”有事钟无艳，无事夏迎春“吧。故事是这样的。齐宣王找了容颜丑陋但贤明能干的钟无艳为皇后，而后又找了美貌狐媚妖艳惑主的夏迎春为妃。于是，钟无艳成了贤妻，夏迎春成了奸妃，国有难则钟无艳忠言进谏，国事宴清则夏迎春邀宠。偏偏齐宣王是个吕端那样大事清醒小事糊涂的家伙，关键时候让贤明的钟无艳收拾人心，小处则对夏迎春言听计从。这就好比乾隆皇帝，一方面要让刘墉一丝不苟耿直进言精心为国尽忠，一方面又需要搅屎棍和砷来下棋听戏马屁逢迎大悦龙心。看来这御妻御臣之道齐宣王不亚于乾隆帝。至于后辈嘲笑齐宣王搞音乐大合奏混进冒牌货南郭先生，我想，这可能是齐宣王大智若愚的体现，大合奏能制造稳定团结的景象，至于稳定下面略有瑕疵那也对大局面无碍。稳定压倒一切，我真替齐宣王说出他的心声。 回到主题,钟无艳跟夏迎春充分体现了男人在美好品德和致命诱惑之间的犹豫态度。美好品德在于女人体现就是母性，一种牺牲精神，还有一些附加的，比如聪慧，忠贞，坚守自己的理想。致命诱惑则如悬崖上的雪莲花，虽娇艳无比，使人心神动摇，但高峻无比。一个失足就滑入万劫不复。除非是武功高强的侠客，但这个世界能轻而易举飞上悬崖摘下雪莲的侠客毕竟不多，至少我就没有见过。大多数还是飞不到悬崖就摔的鼻青脸肿，就算冒死摘下雪莲，事隔一夜，雪莲已枯萎成了旧日黄花，抬眼望去，又有美艳的雪莲在致命悬崖上摇摇婀婷。着两个人代表不同性质的人
五那句话是:有事钟无艳,无事夏迎春
到了元朝，中国戏曲大发展。有一个叫郑德辉的人写了一出杂剧叫《丑齐后无盐连环》说的是齐公子夜梦菽月，上大夫晏婴替他圆梦，认为公子将娶的夫人隐于乡村，时运未通，并建议他出城围猎寻访淑女贤人。齐国无盐邑钟离信的女儿相貌丑陋但文武兼备，很有才能，外出采桑时与追赶白兔的齐公子相遇。