巴比伦神话 巴比伦神话女神

巴比伦神话的故事，这个故事讲述了一个名叫亚述的国王，为了征服埃及，杀死了自己的妻子，并且将她的尸体做成了木乃伊。在古埃及，人们认为这这种行为是不吉利的，所以他们会将木乃伊放在寺庙里供奉，希望神灵能够保佑他们。，随着时间的推移，这种习俗逐渐演变成了一种迷信信，因为人们认为木乃伊的存在会导致死亡，所以他们不敢轻易触碰这些木乃伊。

一巴比伦神话

“美索不达米亚”是希腊文，意为“两河之间”，其地是一片位于底格里斯河及幼发拉底河之间的冲积平原（现伊拉克境内），所以亦称两河流域。

这片土地曾是一些文明的发源地，也曾被其它文明征服，当中包括苏美尔、巴比伦、亚述（Assyria）、阿卡德（Akkad）、埃及、西台（Hittites）及埃兰（Elam）。至于谈到美索不达米亚神话，主要谈及的是“苏美尔神话”和“巴比伦神话”。

二巴比伦神话人物

FGO动画绝对魔兽战线 巴比伦尼亚第15节已经播出，在这一集动画中终于露出了本次特异点的最终BOSS，即是作为Beast II，第二之兽的提亚马特的真面目，那么本期就带大家了解一下提亚马特在神话中的故事以及在FGO中的设定。

神话原型

提亚马特是古巴比伦神话的创世母神，有部分材料描述提亚马特是龙或者海蛇的形象，和阿勃祖同为混沌之神，提亚马特有苦水（盐水）之意，阿勃祖则是甜水（淡水），二者结合生下了第一对男女——拉赫穆和拉哈穆，之后的巴比伦诸神都是这对儿女的后代。

后来神明一直纷争，阿勃祖厌倦了这些孩子，悄悄跟提亚马特说想要把他们全部杀掉，提亚马特内心不忍，于是偷偷跑去警告自己的孩子们，结果有准备的诸神把阿勃祖给反杀了，这个时候提亚马特作为祖母依然受到尊敬，久而久之诸神又觉得我们都能干掉阿勃祖了，干嘛还要听这个老太婆的的话，对这个老妈子还是有点爱，所以还是派了个神跟她商量一下老佛爷，您看您垂帘听政也挺久了，要不就把王位让出来给孩儿们过把瘾算了。结果提亚马特一听把这个神吊起来打了一顿，老娘还年轻，还能行，还想继续超长待机下去。

诸神知道后，觉得反正也是把老太太给得罪了，倒不如直接逼宫，就密谋把提亚马特给杀了，自己当主神，这就是杀马特的由来（误）。

密谋之时，儿神们其中有一个叫金固的，比较爱自己的妈妈，就偷偷跑去跟提亚马特打小报告，提亚马特听了之后非常生气，生下了十一个怪物来准备和诸神对抗，这十一个怪物分别是有翼双足蛇巴修穆、三角狮龙乌修穆迦鲁、七头蛇穆修玛夫、穆修素、拉赫穆（和上面的拉赫穆不是同一个）、狮头风暴恶魔乌伽尔鲁、狗头人乌利迪姆、蝎人基塔布利鲁、暴风雨乌姆·达布鲁图、人鱼库卢鲁和人牛库萨利库。

让金固挂帅去迎击敌人，最终金固被恩基的儿子马尔杜克砍翻，提亚马特出面迎战马尔杜克，马尔杜克先设置陷阱困住提亚马特，然后操纵暴风灌入提亚马特的体内，提亚马特一下子涨得像个气球，然后再用一支穿云箭射爆了提亚马特的身体，这就是最原始的“喂提妈圣杯”的由来。

之后马尔杜克将提亚马特的身体砍成两半，一半成为天，一半成为地，提亚马特的双峰成为山脉，血液成为泉水，眼里留下了泪水成为了底格里斯河和幼发拉底河，啊啊~两河的水，我的泪，我情愿和你化作一团火焰~

就这样，提亚马特的身躯成为了世界的基石，这和中国的创世神话盘古开天地差不多，不过盘古是自愿的，提亚马特是被迫的。

游戏设定

在游戏中的提亚马特结局没那么血腥，只是说创世之后被流放到了虚数之海，因为本体是“盐水”，也就是海洋，所以整片海洋都是自己的身躯，也能使用技能自我改造来赋予自己身躯，有时候也会化作龙体，对应了上面神话所说的大蛇或者龙形态，也就是说月设中提亚马特本体是整片生命之海，会随自己的心情来制作一个形体出来。

第七章剧情中提亚马特原本是处于沉睡状态，由于连接提亚马特的魔兽女神戈耳工被击杀之后感应到死亡的提亚马特被惊醒，并顺从自己的本能要将人类毁灭。

不过由于自身的“母性”使然，虽然本能是毁灭世界，内心依然有庇护人类的欲望，所以诞生了自我封印的效果，所以在游戏中打提亚马特你可能会觉得她很菜，实际上她是一直都在放海，乌鲁克和迦勒底才有与之对抗的机会。

这也正印证了“人类恶”的设定，人类恶的本质都是由对人类的爱所产生的，所以提亚马特是个非常可悲的存在，站在我们的立场上，提亚马特是可怕的侵略者，站在她的立场上，所有人类也都是外星人，毕竟她就是地球的本体，人类才是后来的。

在剧情中出现的“新人类”拉赫穆包括前面的魔兽，都是通过人类重新改造的，所以虽然名字一样，但也和上面神话原型的同名人物无关，仅仅是个代号而已。

实装可能

目前FGO中确实有实装兽的前例，不过也有玩家认为提亚马特不可能实装或者是帝王花就已经等于是提亚马特实装，不过帝王花也实装只是编入提亚马特的灵基，和LIP编入布伦希尔德的灵基一样，不影响布伦希尔德实装，提亚马特也有自己的立绘、声优甚至是技能和宝具，并且自我改造的技能本来就可以自己随便捏灵基，自己捏个灵基落地也是有可能的。

三巴比伦神话体系

巴比伦神话在继承苏美尔神话的基础上，有了较大的发展，形成了自己的神话世界。其中包括了宇宙生成、人类创造、长生不老、天命观等神话主题。最有代表性的是创世神话，它描写玛尔杜克从英雄升为主神，创造天地万物的壮举。赞美了光明战胜黑暗的正义性。

四苏美尔神话和巴比伦神话

　　上述四个时期的文化在古代可谓灿烂夺目，各领风骚，它不仅是西亚人民的骄傲，也为世界人民留下了宝贵的文化财富。由于两河流域的中心基本围绕着巴比伦王国的都市巴比伦城，而巴比伦王国又是两河流域文明最强盛的时期，因而在介绍该地区文明或文化时，人们习惯用巴比伦文明或文化来作为总称，在谈论两河流域神话传说时，我们也以巴比伦的神话传说作概括，它实际按上述不同的文化分期，包括了苏美尔、巴比伦和亚述几个主要时期的神话传说，反映了苏美尔人和闪米特人的神话体系。

五巴比伦神话主神

苏美太阳神乌图（uttu）他与阿卡德（Akkadian）文化中的太阳与正义之神沙玛什（Shemase）和苏美尔的水神恩基（Enki）巴比伦名字为伊亚（Éa）有很多相似之处。
腊神话里被称为太阳神有三位，但真正的太阳神是赫里俄斯。
最早的是十二提坦神（titans）之一的许配利翁(hyperion)，他是乌拉诺斯与该亚之子，司长光明与日光之力是原始太阳球体的化身。
第二位赫利俄斯（helius）是真正的驾着太阳车的太阳神。