阿兹特克文明(阿兹特克文明6)
阿兹特克文明是印第安人的祖先，他们的历史十分悠久，早在公元前3000年左右，就已经出现了人类文明。由于种种原因，阿兹特克文明最终走向衰落，直到今天，这个国家都没有恢复昔日的荣光。不过，阿兹特克人并没有放弃自己的文明，他们依然在努力发展自己的文明，希望能够重新建建立属于自己的文明。，由于种种原因，阿兹特克人最终还是失败了，他们的文明也随着历史的车轮一起消失了。
一阿兹特克文明
印第安三大古老文明:秘鲁的印加文明、墨西哥的阿兹特克文明和中美洲的玛雅文明秘鲁的印加文明、墨西哥的阿兹特克文明和中美洲的玛雅文明
二阿兹特克文明的帝国都城特诺奇蒂特兰
帝国的都城是特诺奇蒂特兰城。它不仅具有神话般的起源传说，而且还有它独特的风格。在十六世纪西班牙入侵之前，特诺奇蒂特兰作为阿兹特克帝国的中心，拥有人口20－30万，是当时世界上最繁荣的城市之一。特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖的一个小岛上。由于在多雨的年份，特斯科科湖的水位会上升，淹没该城，而湖水中的盐份会损害岛上的农作物，于是阿兹特克人筑起了一条长堤，将特诺奇蒂特兰置于一个封闭的水湾中。湾内的水位用水闸来控制。三条石坝将小岛与湖岸连接起来。这三条石坝都与城内的主要街道连接在一起。而城内的街道以中心广场为中心呈辐射状向四周延伸。城内多小河，多用来运输。
特诺奇蒂特兰城的房屋，有用泥砂砌成的，也有高档的用石块建造的，还有两层的楼房。而在这些房屋的顶上多种满了花草，犹如一个个的“空中花园”。城内有两个主要的广场，一个是特拉尔特洛尔科庙广场，另一个是真正称为特诺奇蒂特兰的宗教中心广场。
在特诺奇蒂特兰最具有特色的要属它的人工岛了。在特斯科科岛上，由于帝国的不断发展，人口猛增，而小岛的面积又非常有限。为此阿兹特克人在岛屿的四周建了很多的人工岛。他们先是在沼泽地建运河，然后建起挡土墙，在墙内放入一些腐败的植物，并定期的将运河底的沃土补充到墙内作为表层。人工的四周则种上树来防止水土流失。人工岛上就用来种植玉米等作物，玉米是最主要的作物。这种人工岛被西班牙人称为“水上花园”。怪不得欧洲人会把特诺奇蒂特兰比做意大利的威尼斯。
特诺奇蒂特兰城中有两个很大的市场，其中一个就在中心广场的附近。这个市场每隔5天有一次集市。每到开市的那一天，人们一大早就摇着小木船或抬着轿子把商品运到市场上。市场上的商品应有尽有，琳琅满目。主要的商品还另辟专卖区。当时阿兹特克人还未使用铸币，所以商品都是物物交换。但有些物品已经具有货币的职能，如一袋袋的可可豆，T形的小块锡或铜，装在羽毛管里的金砂、金粉等。市场上还设有为人理发的地方，其工具是经过精心磨制的石刀。
在特诺奇蒂特兰城中的人们同这座美丽的城市一样夺目。阿兹特克人是爱美的民族，他们非常注意装饰自己的外表。男人一般都披挂宽大的斗篷和绶带，女人则穿拖地的长袍。他们的衣服有棉布的，但大多数是用野鸡、鹦鹉、蜂鸟等珍贵的鸟的羽毛编制而成的。阿兹特克人不论男女都佩带头饰、手镯、脚镯和耳环等一系列饰物。这些事物一般是用金银和珠玉做成的。
但这座古城却在西班牙殖民者的侵略下付之一炬。以后墨西哥人民在特诺奇蒂特兰的废墟上建立了墨西哥城。现在，这座城市的遗迹不断从墨西哥城的地底下挖掘出来。它曾经的辉煌繁荣仍在墨西哥人民心目中留着深厚的印象。在墨西哥城国立人类学博物馆的阿兹特克纪念碑上刻着这样一段铭文“只要这个世界可以延续存在，阿兹特克人所创造的特诺奇蒂特兰这一名城的声威和光荣，就永远不会消失。”
三阿兹特克文明地理位置
图拉城衰落后，联盟消失，各部落之间不断相互征伐，目的是要控制四邻，增加 纳税人。墨西哥谷地逐渐形成了三大城邦国家库尔瓦坎、阿斯卡波查尔科和科阿特利 昌。它们之间时战时结盟。它们不断吸收托尔特克文化，延续托尔特克文化的发展，为 阿兹特克文明的兴起创造了条件。四阿兹特克文明6
《文明6》是一部坚实的续作，这一点毋庸置疑。除非你还对4代到5代的转型感到不满，否则应该挺难在这部新作中找到什么特别让你受不了的地方。作为一部饱受期待的续作，请恕我在这里不再赘述到底什么是4X游戏。对于许多玩家来说，《文明6》较之前作的改变及其影响应该才是大家最关心的东西，而这也将是本文最主要的内容。
圣雄镇楼，就问你们怕不怕？
城建，让人绞尽脑汁的拼图
玩家在游戏中最早接触到的、可能也是最重要的一项变化就是新的城市建造系统。与前几部作品建筑物都堆叠在一处的设计不同，《文明6》头一次引入了区块的概念，这些区块各有分工，诸如学院区块、圣地区块、商业区块、军事区块等光看名字就能知道其用途。区块需要占据一个地块，相应的建筑也都必须修建在这些地块之上。
进一步举例说明就是，你必须先在城市中修建起一个学院区块，等区块建造好之后，才能在这个区块之上建造图书馆、大学等科研建筑。以此类推，市场和银行等就必须建在商业区块上，兵营就必须建在军事区块上。
从上到下、从左到右、分别是空中花园、军事区块、大图书馆、商业区快和学院区块，这么建其实挺没脑子的……
给区块选择地址也挺讲究的，因为不同的地形和资源将会对周边的区块带来加成影响，比如被群山环绕的地块就能获得显著的科研加成（圣地也是同理），一些奢侈品资源则会对商业区块的金币产出产生影响。军事区块则更为特别，应为在它能生成一个额外的堡垒建筑（可主动攻击），配合上恰当的地形，军事区块将可以成为城市的一道重要防线。
城市还增加了住房的概念，只有当住房供给大于人口数一定程度时，城市的人口增长才能保持全速。当人口数量开始接近、甚至超过住房供给时，人口增长就会逐渐停滞。住房的
住房以及宜居度对城市发展的影响
区块系统在整体上推翻了原作的城市建造格局，因为除了谷仓和下水道等建筑以外，大多数建筑现在都必须建设在特定的区块之上。这带来了两个最直接的结果
是在《文明6》中，玩家在为城市选择发展方向时需要支付更高的机会成本。这主要是因为建造区块的时间很长，且无法用金钱购买，甚至无法用伟人加速。建造一个区块花上十多个回合是很正常的事情，随后的建筑也耗时不小，甚至大多数伟人都只能在特定的区块上发挥作用（大科学家对应学院，大商业家对应商业区快等）。这些因素放在一起，在节奏比较快或空间比较紧凑的游戏中，在什么时候建造什么区块就将变成非常重要的战略决策。
，由于区块要占用一格地块（后期的社区区块可以反复建造，占地更多），且现在奇观建筑也要占据一个独立的地块，如果玩家的城市格局较小（城市的有效范围还是3格），且抢了很多的奇观，那么在游戏中期就会出现空间短缺的情况。
标准游戏速度下，某7人口城市造区块的速度
工人（建造者）在游戏中的作用与前作基本一样，其使用机制比前作有了较大的不同。现在，工人单位现在不再是“永不磨损”的永续单位，而是变成了类似传教士的消耗性单位。在没有其他因素的影响下，一个工人可以使用三次，绝大多数的项目都能够瞬间完成。从长期来看，这样的设计并不会影响城市建设的速度，因为虽然工人的升级工作是秒完工，但玩家必须生产比原来更多的工人。它真正的意义在于为游戏的后期节省了许多管理工人的工作，尤其是对于不肯自己删除单位的电脑来说，较低的工人保有量在很大程度上也减少了每回合的等待时间。
外交与AI
游戏中文明间的外交关系也变得比前作更加复杂了。现在，AI领袖将有更加鲜明的偏好，也会因为其他一些稀奇古怪的原因来对你表示友好或对你发出谴责。比如秦始皇就见不得别人比他奇迹修得多，罗斯福就看不上那些攻击城邦的战争贩子。若你的行为和这些领袖的喜好相抵触，就会带来非常实质性的外交问题。尤其是在你处于军事弱势的时候，了解这些领袖的喜好往往是关乎国运的大事。除此以外，外交系统现在还增加了一个“小道消息”的元素，让你能够通过各种渠道传出来的流言蜚语了解到一国隐藏的动向，非常非常有趣。
不过可惜的是，游戏的AI始终还是无法和人类的头脑抗衡，他们往往依然无法从地缘政治的角度来思考自己的长远利益，反而和前几部作品一样，往往为了仨瓜俩枣的眼前利益大动干戈。而且，《文明6》的AI在战争方面依然不是很在行。即便是在最高难度下，AI在发动战争时也还总是显得很草率鲁莽，在战术层面的行动又显得过于谨慎保守。
上面的几点结合在一起经常会引起一系列滑稽而喧闹的“宣战链”。在我刚刚完成的一场游戏中（最高难度）就发生了这样的事情由于我迟迟没有给勇士们升级成剑士，没有给投石兵升级成弓箭手，与我南疆相邻的彼得误以为我大阿兹特克是个好捏的软柿子，悍然对我发动突袭战争。结果开战三四个回合后我的士兵就升级完毕，在战斗力面板上压过了彼得。这时候，彼得的邻居嬴政发现，俄罗斯正陷入一场局势凶险的对外战争，果断的决定在背后捅彼得一刀。几个回合过去后，嬴政的士兵在莫斯科城下伤亡惨重，其隔壁的刚果感觉机会来了，毫不犹豫的对秦始皇宣战。又过了几个回合之后，刚果的邻居法兰西阴森的一笑……
总而言之，这场古典时代的滑稽战争的最终结果，是彼得和凯瑟琳（法）主动各自主动献出了一座刚打下的城邦向我求和。而我的兵力不仅不如和强大，还基本上就没踏出国门多远。其中彼得和秦始皇、秦始皇和刚果从地缘环境上看怎么都是天然的盟友，却就这样愚蠢的结下了永久的梁子。
我想，这很能说明《文明6》的AI在现阶段是个什么水平。
城邦在《文明6》中依然拥有很重要的地位，而且，本作与城邦交流的硬通货变了，新加入的“使者”元素成为了新的外交战略资源。一个文明对城邦能够施加多大影响力主要靠其对城邦派出的使者数量决定，派遣的使者越多，能够获得的收益就越多，使者数量多到让你成为宗主国后还能获得独特的加成。《文明5》那样全靠钱来堆城邦的玩法成为了历史，且在本作中，使者数量虽然可以通过政策和其他方法慢慢增加，但并没有什么方法能让你的使者数量比对手形成压倒性的优势。所以，在拉拢小弟这方面，基本上是人人都能拉拢住一两个，想要像当代的美帝国主义那样雄霸天下怕是不可能了。
科研与市政
在更宏观的系统方面，科技系统的变化也不小。传统科技树里的内容现在被重新整合，自然科学部分的内容依然还保留在科技树内，社会科学部分的内容则完全独立了出来，形成了一个“市政”系统的分支。这个新的市政系统比《文明5》中的文化系统要丰富了不少，重要程度也不遑多让。
市政系统的实际效果现在落实到了各种各样的“政策卡牌”上，玩家现在每成功研究出一项新的社会科技就能解锁一些新的卡牌，给自己的文明装备这些卡牌就能获得相应的政策加成。卡牌共分三种，分别是军事、内政与外交，数量相当惊人。
由于所有的政策都是正面加成，所以政策的使用肯定是越多越好。决定玩家能够使用多少政策的机制是政体，这个依然与市政系统的发展有关。政体有纵向的先进与落后，也有横向的差异性特征。比如古典时代有寡头政治和古典共和的区别，近现代则还有一些……其他的东西。不同的政体所拥有的政策槽位种类不同，像是寡头与独裁政体在军事方面就要多些，古典共和政体则完全没有军事方面的槽位。所有的政体还都有一种“通配符”槽位，让玩家可以自由选择任何一种卡牌，部分奇迹还能进一步的增加卡牌槽位的数量。有些文明还天然就拥有更多的卡牌槽位，比如伯利克里领导下的希腊。
Eureka与伟人
无论是科技还是市政的发展，在《文明6》中都有了新的手段。这种触发科技进步的新机制浸润在玩家的几乎所有行动之中，非要的话，那就是“实践”与“交流”。比如建立贸易路线能够促进文明对“货币”技术的理解（科技完成度提升50%），又比如与其他文明相遇能促使文明发现信息记录的重要性（书写技术完成度提升50%），再比如消灭三个蛮族单位，能提升文明对冶金技术的认识等等。
这种机制被成为“eureka”，意为“我知道了”、“我找到了”，让这个古老词汇被后人记住的故事与阿基米德有关，据说这位古典时期的学者在发现了浮力原理后，兴奋得从澡盆里直接啥也没穿的冲上了大街，口中高喊的就是这个“eureka”。
所有的自然科学与社会科学都有相应的eureka触发条件，都明确的些在了相应的科技下面。这种设计无疑比前作中单纯积累点数来得更加有趣，也更有动态感。
伟人系统也得到了大改。就是其数量变得更加有限了，且伟人都有了固定的名字与自己独特的能力，与时代直接挂钩。伟人是可能被买光的，最先“售罄”的肯定是大预言家，在宗教创建数达到上限后大预言家就“停产”了。与此，伟人的功能相对于《文明5》其实是在一定程度上被劣化了，这一方面是因为游戏取消了黄金时代的概念，自然也就没有消耗伟人来开启黄金时代这一说；另一方面则是因为，伟人的功能与使用条件被更加分得更细，普适性变差，且大多数伟人必须要在特定的区块才能发挥作用。以大工程师为例，能够加速建造奇观的大工程师数量很少（能加速两次），若是你“手气不好”，点数到位时恰好摸到一个只能给城市造免费城墙的大工程师，那就很残念了。
在《文明6》中，传统的伟人点数系统依然存在，这也是获取伟人最普遍的方法。而且在任何时代，伟人可以还都可以直接用钱或者信仰值来购买，只是价格往往比较昂贵。在实际的游戏中，如果你不打算钻研宗教，那么积累下来的信仰点数就可以从来购买更多的大科学家、大商人与大工程师（我总感觉这里面隐藏着某些深刻的社会学道理）。
其他一些细节
考古行为在本作中得到了保留，不过由于本作能装文物的栏位比较有限，考古学家的用武之地其实并不特别的大。，游戏的战斗节奏要比前作慢了一些，因为攻击行为必须要有 “满1点”行动力才能发动。，没有城墙的城市将无法再发动主动的攻击，这也在一定程度上增加了防守的难度，毕竟修建城墙还挺耗时间的。
“条条大路通罗马”的特性与之前的媒体版不同，变得没那么强大了
在文明的设计方面，正式版的游戏比之我们之前试玩的媒体预览版要“中正平和”了不少，具体的表现就是，一些我们在之前认为个性很强的文明的特性被削弱了。这种改动无疑是一把双刃剑，它一方面肯定是更好的保护了游戏在多人对战方面的平衡性，另一方面则也让我们之前针对弱化文明趋同性的正面评价落了空。不过《文明》系列向来是生命周期很长的作品，开发者必定还会在随后加入更多的调整和改动。或许几个大补下来，事情还会柳暗花明。
《文明6》在近期超高的
五阿兹特克文明怎么消失的
我是萨沙，我来回答。
很多人认为玛雅人一夜之间消失了，其实这是误传。
今天玛雅人仍然广泛生活在墨西哥南部和中美洲，危地马拉的人口组成中有40%以上属于玛雅人，消失的是玛雅文明而已。
玛雅文明为什么会消失？
第一是因为西班牙人的破坏。
西班牙人来到美洲，认为玛雅文明有一些地方，尤其是天文学的少部分，比欧洲人来要精准。
由此，他们认为雅玛文明是恶魔传授的文明，必须给予消灭。
所以玛雅文明被西班牙人破坏的非常厉害。
比如记载玛雅文字的书之前全部被烧光。
今天只剩下4本玛雅文字的书，其余几乎都是建筑物上刻的。
其他文化也是差不多。
第二雅玛文明其实不算先进。
玛雅文明的先进，仅仅局限在天文、数学、建筑的某些片段。
总体来说，玛雅文明是很落后的，基本处于石器时代。
古代文明都有高度发展的农业，但玛雅人的农业非常差，停留在刀耕火种阶段。
这种农业方式比中国商周的农业还要落后很多，需要不断的开拓新的土地，因为就有土地只要几年就会肥力下降不能使用。
而玛雅人在16世纪，也就是我们商周2000年以后还是这种农业水平，你能说这种文明先进吗？
一种说法，玛雅人衰败的原因就是农业技术差，一旦出现自然灾害无法有余粮救灾，导致整个民族灭顶之灾。
西班牙人和阿兹特克人作战了半个世纪，打垮印加帝国也花费五六十年，但消灭雅玛王国没有花费什么力气，所到之处也没有什么抵抗。