河南永城十大未解之谜
河南永城十大未解之谜之一，至今无人能解。这个谜团就是“鬼谷子墓”。据说，鬼谷子是春秋战国时期著名的思想家、谋略家，精通百家学问，被誉为“谋圣””，他的弟子苏秦、张仪、庞涓、孙膑、商鞅、吕不韦等人都是历史上赫赫有名的人物。而这个墓穴就是他的墓穴，这个墓穴的主人却不是是他自己，而是另有其人。那么这个墓穴的主人是谁呢？他就是春秋时期著名的思想家墨子。
一、如何评价吕雉这个女人？她对汉朝功过如何？
优质答案1
史书虽然对吕后的政绩评价很好，但她一直是毒妇的代表，死后两百多年，汉光武帝刘秀撤下了她配食高庙的牌位，放到了墓地祭庙；用薄姬配享高庙，与刘邦一起受祭拜。往往盛名之下其实难副。由于吕氏是失败者，他们的历史被篡改的可能性很大。她虽然是被研究得最多的人物之一，但还有很多未解之谜。本文宗旨是从史料细节及推理还原她及吕氏的历史形象，有别于流俗形象。
《后汉书·光武帝纪下》吕太后不宜配食高庙，同祧至尊……迁吕太后庙主于园，四时上祭。
壹】吕后身世
吕后，也称高后，吕雉是流行的叫法，字娥姁，生了汉惠帝刘盈和鲁元公主。流传到今天的正史正文没有“雉”这个名称。《史记》正文就叫吕娥姁，古注称名讳为雉，字娥姁。为《史记》作注的裴骃是南朝·宋人，司马贞是唐朝人。为《汉书》作注的颜师古也是唐朝人，他引用荀悦“讳雉之字曰野鸡”，荀悦是东汉末年人，著有《前汉纪》一书，但流传到今天的版本没有这句话，“讳雉”就是出现“雉”字要用“野鸡”代替，称为避讳，而汉朝避讳不严谨，《史记》《汉书》《前汉纪》都出现了雉，所以以此判断是靠不住的，古注给吕后定了正名和别名（字）也靠不住。
《史记·外戚世家》太史公曰汉兴，吕娥姁为高祖正后。
《史记·吕太后本纪》裴骃【集解】注引《汉书音义》曰讳雉。司马贞【索隐】注讳雉，字娥姁。
《汉书·高后纪》颜师古注引荀悦曰讳雉之字曰野鸡。颜师古曰吕后名雉，字娥姁。
《前汉纪·孝成皇帝纪二》有雉飞集于庭，历阶升堂而雊。
史书没交代她的出生年月，古代重男轻女说得过去，但刘邦的也没有交代，也是古注补充了，根据他的可以推断吕后的生年。刘邦生年有两种，《史记》裴骃注引用魏晋人皇甫谧所说为前256年，《汉书》颜师古注引用东晋人臣瓒（史失其姓）所说为前247年。如果吕后是刘邦的原配，按古代习俗，男子二十而娶，女子十五而嫁，比刘邦小5岁，推断吕后大约于前251年或前242年出生。
《史记·高祖本纪》裴骃【集解】注引皇甫谧曰高祖以秦昭王五十一年生，至汉十二年，年六十二。
《汉书·高帝纪下》颜师古注引臣瓒曰帝年四十二即位，即位十二年，寿五十三。
《韩非子·外储说右下》令男子年二十而室，女年十五而嫁。
但麻烦来了，吕后的儿子刘盈于前210年出生，刘邦时年46或37岁；吕后时年41或32岁；41是超高龄产妇，32是高龄产妇，古代医术远比不上现代，母婴都危险。史书交代也模糊，只说她是高祖没有显贵时的“妃”，妃有两义，一为妻，一为妾。刘邦有个庶出的长子叫刘肥，曹氏所生，史书称外妇，于正妻以外另娶的妾或私通的妇人，她是原配的可能性大，虽然刘肥没立为太子，但刘邦称帝第二年（高祖六年，前201），就封他齐王，七十座城池为食邑，享有税收，只要能说齐国话的人都为他的臣民。从受封来看很受宠爱。史书前后不一，前面称刘肥是庶长子，后面称刘肥的儿子刘襄为嫡长孙；古代正妻（皇后）生的儿子才可能是嫡子，嫡子的儿子才可能是嫡孙。，吕后死后，肇事发兵诛灭吕氏的就是刘肥的儿子刘襄，刘邦其他儿孙都没什么动静。
《汉书·惠帝纪》（惠）帝年五岁，高祖初为汉王。
《史记·吕太后本纪》吕太后者，高祖微时妃也。
或言齐悼惠王高帝长子，今其適子为齐王，推本言之，高帝適长孙，可立也。
《史记·齐悼惠王世家》齐悼惠王刘肥者，高祖长庶男也。其母外妇也，曰曹氏。高祖六年，立肥为齐王，食七十城，诸民能齐言者皆予齐王。
乃说齐王曰齐悼惠王高皇帝长子，推本言之，而大王高皇帝適长孙也，当立。
吕后父亲称吕公，单父人（今山东单县）。他和沛县县令关系好，为了躲避仇家到沛令家做客，干脆就在沛县安家。1、当时县令的权力秦始皇统一六国后正式确立郡县制，县为地方二级行政机构，县令由朝廷直接任命，万户以上设令，万户以下设长，秩（俸禄）千石至六百石，职掌治民，赋役，狱讼，上计（上报朝廷）等一切事务，无所不管。佐官为丞（副）、尉（军政），也由朝廷任命，属吏有诸曹（各部门）掾史、书佐等，由县令自行任命。吕公能和一个“土皇帝”关系不错，推出他不是平民。2、吕公避仇有讳称的可能。项梁就是因为杀了人，才带着项羽躲到吴地，只是没有明说被当地通缉而已。也说明吕公有一定的门路。
《史记·高祖本纪》单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。
《史记·项羽本纪》项梁杀人，与籍避仇于吴中。
吕公把吕后嫁给刘邦是一段传奇。话说官吏们听说县令家里来了贵客，都去送礼祝贺。刘邦当时是亭长，便谎称“贺钱一万”，实际一文没有。吕公善于给人看相，他一见刘邦，就很敬重，酒宴后对刘邦说“我从年轻时就喜欢看相，看过的人太多了，但还没有见过像你这么富贵的相貌。我有个女儿，想许配给你当妻妾。”原文“箕帚妾”是妻妾的谦称，到底是妻还是妾？不明。然后吕母生气地说“你总认为这个女儿与众不同，要把她嫁给贵人。沛县县令跟你的关系好，向你求娶，你都不答应，如今为何胡乱许给了刘季？”吕公说“这不是你们妇道人家所能理解的。”于是把女儿嫁给了刘邦。这段瞎编的故事不值一驳。但真实情况是什么呢？没有资料佐证，无从得知。
《史记·高祖本纪》吕公曰臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。
陌生老父看刘盈为贵相的故事颇为荒诞。刘邦当亭长时，曾告假归田务农。吕后带着两个孩子在田间除草，有个老头路过，讨要水喝，吕后给了，老头看了吕后说“夫人是普天之下的大贵人啊。”又请他给两个孩子看相。看了刘盈说“夫人所以能够显贵，就是因为这个男孩。”又看了鲁元公主，说也是贵相。刘邦回来听说以后，追上老头，老头说“你的夫人和孩子所以富贵，都是由于你，你的相貌贵不可言。”1、既然吕公本身就会看相，他于汉四年才去世（前203），又冒出一个陌生老头看，显得多一份佐证，不过看相是玄学，没什么必然因果关系。2、秦设十里一亭，为防盗、捕盗、预警、邮传机构，亭长还兼理辞讼以及押送役徒。难道有闲工夫亲自务农？不聘请佣工？比如陈胜曾经就是佣工。3、刘邦在秦始皇时因为押送役徒去骊山（今西安临潼区），路上逃跑了很多，干脆都放了，并说“你们都去吧，从此我也要逃亡了。”然后史称秦始皇常说“东南方有天子之气”，便东游把它镇压住（厌yā胜，巫术），刘邦躲到芒砀山去了（芒山、砀山合称，今河南永城市北），而刘盈在秦二世元年才出生，哪里会在秦始皇时被来历不明的老头看了相呢？
《汉书·外戚恩泽侯表》临泗侯吕公。以汉王后父赐号。元年封，四年薨。
《史记·高祖本纪》高祖为亭长时，常告归之田。
见孝惠，曰夫人所以贵者，乃此男也。
夜乃解纵所送徒，曰公等皆去，吾亦从此逝矣。
秦始皇帝常曰东南有天子气，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。
贰】吕氏功勋
汉朝的江山是皇帝与外戚、宦官共享的，这话不错，宦官掌握行政，头目“中书令”为实际宰相，掌握兵权要到东汉末年；而外戚从汉朝打江山起就开始掌握部分兵权。刘邦打下江山，大功臣韩信、萧何、曹参、张良、陈平、周勃、樊哙、灌婴等都有传记，而吕氏除了吕后就没有传记了，容易被忽略。通读就能发现吕氏功不可没。史书直称吕氏辅佐刘邦平定及统治天下，天下大安。措辞非常不一般。
《史记·惠景间侯者年表》吕氏佐高祖治天下，天下大安。
《汉书·外戚恩泽侯表》汉兴，外戚与定天下，侯者二人。
吕后有两个兄长被刘邦封侯，吕泽，吕释之。都为将领，共同攻下三秦；汉二年（前205）春，刘邦劫持五国诸侯兵五十六万伐楚，周吕侯吕泽率军先入砀（治所今河南永城市东北）；刘邦拿下彭城，置酒高会；四月，项羽帅三万骑兵从齐国杀回，刘邦军败彭城，剩下几十骑仓皇逃窜，投奔驻扎在下邑的吕泽（治所今安徽砀山县），他又发兵辅佐刘邦；六年（前201）又封吕泽为令武侯；之后死事（为朝廷而死），具体原因无载。而吕释之在汉二年六月刘邦入关中时去了沛县，保护吕公、刘邦父亲太上皇；天下平定，封建成侯。
《史记·吕太后本纪》吕后兄二人，皆为将。长兄周吕侯死事……次兄吕释之为建成侯。
《史记·高祖功臣侯者年表》还定三秦，将兵先入砀……六年正月丙戌，令武侯吕泽元年。
击三秦。汉王入汉，而释之还丰沛，奉卫吕宣王、太上皇。
《史记·项羽本纪》是时吕后兄周吕侯为汉将兵居下邑，汉王间往从之，稍稍收其士卒。
彭城兵败是刘邦一生中最大的挫败，也是最危险的时刻，吕泽收留了他并继续辅佐，实为雪中送炭。所以四月兵败，六月入关，马上立刘盈为太子，是对吕氏的笼络和报答。太子是储君，未来的皇帝，帝制时代，皇帝是富贵的最大靠山。除了吕氏家族立了大功，其他外戚没有军功记载。
《史记·高祖本纪》败后乃独得孝惠，六月，立为太子。
叁】诛杀戚姬
刘邦有记载的妃子八个，曹氏、吕后、石姬、戚姬、薄姬、赵子兒、管夫人、赵姬。儿子也有八个，曹氏生刘肥，吕后生刘盈，戚姬生刘如意，薄姬生文帝刘恒，赵姬生刘长，其他妃子生了刘友、刘恢、刘建，母不详。能和吕后争权的只有戚姬，戚姬的家族没有具体交代，戚姬很受宠，如意几乎多次取代太子，他生于秦二世三年（前207），高祖七年（前200）封代王，九年徙为赵王，不去封地，而留在京师。三年后刘邦去世，惠帝即位（前194），如意被吕后杀死。
《史记·吕太后本纪》及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。
《汉书·外戚传上》如意且立为赵王，留长安，几代太子者数。
吕后为了不让儿子被如意取代，请大神下山，商山四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。吕后日夜忧心，终于派吕释之劫持了张良，要他想办法，张良说皇帝对此四人尊敬备至，找了好多年都找不到。如果太子卑辞厚礼请到四人，那就有办法了。于是吕后命吕释之找到了四人，还住在他的侯爷府。只因为刘邦轻慢辱士，所以躲避，而太子仁慈，所以出山为太子老师。刘邦感慨万分，只好不废太子。这个故事被津津乐道，扯淡得厉害。1、刘邦既然轻视士人，为何又对此四人尊敬非常？2、吕释之能找到此四人，为何张良不能帮助刘邦找到？司马光就不信，他说刘邦威猛暴烈，并非惧怕士绅的议论，而是大臣都不同意，怕他死后赵王如意孤立，如果他下定决心要废太子，立如意，像张良这种心腹都没办法，所以张良说不是言语能够解决的。山林中四个老头的只言片语又岂能让刘邦放弃决定呢？
《通鉴考异》高祖刚猛伉暴，非畏缙绅讥议者也。但以大臣皆不肯从，感身后赵王独立，故不为耳。若决意欲废太子，立如意，不顾义理，以留侯之久故亲信，犹云非口舌所能争，岂山林四叟片言速能柅其事哉。
明确记载了不同意废太子的除了张良，还有太子太傅叔孙通，御史大夫周昌。樊哙虽没有记载，但他是吕后妹妹吕媭的丈夫，联姻利益共同体。如果刘邦决意立如意，不是没有办法，逐步让戚氏成员掌握禁军兵权，朝廷要害职位也安插戚家人，等刘邦一死，大臣想反对都难，除非政变成功。但找不到任何戚家人事职位的记载。
《史记·留侯世家》愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。
《史记·刘敬叔孙通列传》陛下必欲废適而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。
《史记·张丞相列传》陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。
刘邦刚死，吕后就把戚姬关进了宫中监狱。又多次派使者从赵国招如意到长安（记载相矛盾，如意未去封国，一直留在长安），惠帝亲自去霸上迎接入宫，和如意共起居、饮食，吕后没有下手的机会。惠帝元年（前194）十二月，惠帝晨射，而如意还小不能早起，太后闻讯，鸩杀如意。然后断（断的本意为截断）戚夫人手足，去眼，致聋，致哑，使其居厕中，称为人彘，然后招惠帝去看，惠帝得知是戚姬，于是大哭，卧病一年多，后派人对吕后说“这超出了常人的行为，我虽为太后儿子，但不能治理天下。”从此日夜饮酒淫乐，不理朝政，因为受了惊吓所以有病。这段最表现吕后狠毒。但问题是1、惠帝如果要保住如意就不会离开他身边，如意不能早起，不晨射就可以了。2、手是腕关节到指尖，把戚姬手截了不一定会死；而足是下肢，从腹股沟到脚，截下肢是高位截肢，在没有无菌、麻醉、止血、输血技术的情况下，还能存活是不可能的。吕后要杀如意和戚姬是可能的，但不会有活人彘。3、惠帝生于战乱，长于战乱，不至于如此脆弱不堪。倒是他身体不好，22岁就去世了，刘邦因这点要废他的太子之位是很可能的，因为身体好是封建权力继承人的资本之一。
《汉书·外戚传上》如意且立为赵王，留长安，几代太子者数。
《史记·吕太后本纪》乃使人复召赵王。王来，未到……孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持酖饮之。
太后遂断戚夫人手足，去眼，辉耳，饮喑药，使居厕中，命曰人彘。
居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。
孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。
至于他不理国事与其他记载相矛盾，表明实际并非如此。1、礼法和宗庙在古代是非常重要的，关乎国体，惠帝非常重视，是亲政的表现。惠帝即位，对太傅叔孙通说“大臣们对朝拜、祭祀宗庙的礼仪还不熟悉。”于是让叔孙通为太常（主掌礼部），汉初各种礼法都是叔孙通制定的。惠帝住未央宫，因为常去长乐宫朝见吕后，出行就得戒严清道，很不方便，于是决定在两宫之间架设一座复道（天桥），已经修了一大半。叔孙通上奏，私下对惠帝说“陛下，怎能在高祖庙的头上走来走去呢？”惠帝听了大吃一惊，说“赶紧把复道拆掉。”叔孙通说“君主是不能有错的。既然已经开建，又拆建，不等于表明君主做了错事吗？不如在渭河北边再建一座新庙，以后到新庙里去祭拜，而且扩充宗庙也是子孙孝顺的表现。”于是惠帝立即下令修建新庙，刻意命名成“原庙”。有一次，惠帝到离宫春游，叔孙通说“古人在春天用鲜果献祭祖先，现在樱桃熟了，陛下可采些回来祭祀宗庙。”惠帝赞同。汉朝用鲜果献祭宗庙由此开始。
《史记·刘敬叔孙通列传》徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。
叔孙生奏事，因请间曰……柰何令后世子孙乘宗庙道上行哉。孝惠帝大惧，曰急坏之。
愿陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。上乃诏有司立原庙。
愿陛下出，因取樱桃献宗庙。上乃许之。诸果献由此兴。
2、关心宰相人选。萧何与曹参一向关系不好，后来萧何病重，惠帝亲自探病，问萧何“百岁之后，谁可以接替您为宰相呢？”萧何回答说“最了解臣子的莫过于君主。”惠帝说“曹参可以吗？”萧何叩头回答“陛下英明！我死而无憾了！”这段表现萧何外举不避仇，也体现出惠帝重视朝政，宰相为皇帝行政最大助手，人选很重要。
《史记·萧相国世家》及何病，孝惠自临视相国病，因问曰君即百岁后，谁可代君者。对曰知臣莫如主。
孝惠曰曹参何如。何顿首曰帝得之矣。臣死不恨矣。
3、责问宰相。惠帝二年，萧何去世，曹参代为相国，但不问国事，惠帝认为被他轻视。于是对他儿子太中大夫（宫内侍从皇帝左右，参谋议政）曹窋说“你回去私下问你父亲‘高皇帝刚刚去世，新皇帝还很年轻，您作为相国，为何整天饮酒，不关心国家大事呢？’不要说是我让你问的。”于是曹窋休假回家，向曹参表达了上述意思。曹参一听很生气，打了曹窋板子，说“你赶快给我回宫去侍候皇上，国家大事不是你应当过问的。”第二天上朝，惠帝责备曹参。曹参请罪，说了一翻“萧规曹随”的理由，大意是“无为而治”的那一套，惠帝认为他有道理。
《史记·曹相国世家》惠帝怪相国不治事，以为岂少朕与。
乃谓窋曰若归，试私从容问而父曰高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎。
4、惠帝还关心吕后的私事并介入，此事关乎皇家颜面。审食其初为舍人，侍奉太上皇、吕后和惠帝，后来吕后被楚军俘虏，审食其随同入楚侍奉一年，对吕后有大恩，高祖六年封为侯，不过“辟阳”是不是当时他的封号，待考。由于深受吕后宠幸，被大臣毁谤说他行为不正（被猜测成男女关系），惠帝大怒，派人捉拿审问，要杀了他。而吕后似乎羞愧，难以言说澄清。后来通过一个叫朱建的人游说了惠帝的宠臣闳孺，向惠帝说情，才不了了之。这条记载不假的话，惠帝至少掌握了部分实权，有诛杀太后宠臣的能力。
《史记·高祖功臣侯者年表》辟阳。以舍人初起，侍吕后、孝惠沛三岁十月，吕后入楚，食其从一岁，侯。
《史记·郦生陆贾列传》辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲诛之。吕太后惭，不可以言。
5、惠帝还有封王的能力。王死了，继承人世袭需要朝廷同意。他的长兄齐悼惠王刘肥死了，惠帝便命张良封他儿子刘襄为齐王，而且齐王明说“惠帝死了，吕后才掌权”。如果不是惠帝，而是吕后封的，就能反证吕后对刘肥这一枝并不坏。惠帝死后，她还封刘襄的弟弟刘章为朱虚侯，把吕禄的女儿嫁给他，封刘章的弟弟刘兴居为东牟侯，都在宮禁中当任警卫。
《史记·齐悼惠王世家》悼惠王薨，惠帝使留侯张良立臣为齐王。孝惠崩，高后用事。
哀王三年，其弟章入宿卫于汉，吕太后封为朱虚侯，以吕禄女妻之。后四年，封章弟兴居为东牟侯，皆宿卫长安中。
从以上5点可以判断惠帝并非傀儡皇帝，并非完全受吕后操控，不过问朝政为假，关联推断吕后把戚夫人虐为人彘也没可信度。还有重要一点，吕后没有诛杀戚氏家族的记载。戚姬是有亲属的，在樊哙传记有一句交代。由于樊哙是吕后妹妹吕媭的丈夫，是为吕党。于是有人说“等皇上（刘邦）一死，樊哙就会发兵把戚氏和如意的亲属诛杀殆尽。”
《史记·樊郦滕灌列传》即上一日宫车晏驾，则哙欲以兵尽诛灭戚氏、赵王如意之属。
肆】无诛功臣
刘邦是杀走狗的代表，夺取天下后，除了赵王张敖被贬成侯爷，长沙王吴芮太偏远，其他异姓王都被杀了或者跑了。史称韩信被吕后所杀，彭越被杀也和她有关。陈豨谋反前韩信便和他“串通”，已反，韩信暗中派人对他说“尽管发兵攻打，我从中助力。”于是韩信与家臣谋划在夜里假传诏书，释放奴隶、罪犯，武装起来，袭击吕后和太子，一切都部署好了，只等陈豨的消息。韩信的一个家臣得罪了他，被关了起来，准备杀掉。于是家臣的弟弟向吕后告密。吕后想召韩信进宫，又顾忌他的党羽，怕打草惊蛇，于是与萧何商量，谎称陈稀已被斩首，让诸侯和百官入朝庆贺。萧何对韩信说“即便有病，也勉力进宫祝贺。”于是韩信去了，吕后命令武士把他绑了，杀于长乐宫钟室。他临死前说“后悔当初没有听蒯通的劝告（三分天下），今天竟被女人所骗，难道是天意？”接着被夷灭三族。
《史记·淮阴侯列传》信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。
信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉。遂夷信三族。
项羽被灭，韩信的兵权就被袭夺，封为楚王，然后借口他谋反，贬为淮阴侯，没有去封地，而是在京师修订兵法。史文中透漏，他欲假传诏书。诏书盖有印玺，可以伪造，传达命令赦免征调奴隶和役徒需要符节，调兵用虎符，其他用竹符或木符，另一半在官吏手中，要合符才行，合不上无法通过，否则假冒就太容易了。史称当年赵高和李斯策划沙丘政变，就是因为符玺都在胡亥和赵高手上，所以立太子是李斯和赵高一句话的事，沙丘政变不一定为真，但表明符玺的重要性是可信的。且当时要杀韩信太容易了，他没兵权，派一小队人马很容易拿下，用不着骗进宫多此一举。
《史记·淮阴侯列传》项羽已破，高祖袭夺齐王军。
《汉书·艺文志》汉兴，张良、韩信序次兵法。
《后汉书·志·百官三》尚符玺郎中四人。本注曰旧二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。
《史记·李斯列传》所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。
陈豨在高祖十年九月（前196）“谋反”，刘邦亲自追剿，到达邯郸时，命令淮南王彭越亲自带兵前来。彭越托病不行，只派手下将领率兵前往。后来他的太仆（主掌车马）向刘邦报告彭越谋反。于是派人暗中抓捕彭越，囚于洛阳，有关官员审问并奏报已具备谋反证据。但刘邦赦免了他，贬为平民，发配到蜀地青衣县（今四川名山县北）。走到郑县时（今陕西华县），正巧吕后从长安到洛阳去，遇见了。他向吕后哭诉自己无罪，请求回到老家昌邑（今山东巨野县）为民。吕后许诺，又把他带回洛阳。吕后对刘邦说“彭越可是壮猛勇士，把他发放到蜀地，留下后患，不如杀了。我已经把他带回来了。”于是吕后指使彭越的私臣诬告他谋反，接着廷尉（最高司法）王恬开奏请诛灭彭越及家族。刘邦同意，于是把他枭首，灭族，封国废除。1、既然要杀，直接命人在流放途中杀死就可以了，这种例子在古代太多了。2、她的进言也显得突兀，彭越和刘邦一起灭项羽，难道刘邦不清楚他是什么人？3、即使吕后进言诛杀，也不是主犯，最多是胁从。况且她掌权后也没杀过一个开国武将和文臣。
《史记·魏豹彭越列传》吕后白上曰彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。
伍】少帝赵王
诛杀吕氏以后，大臣们说孝惠无子，是诈取后宫人的儿子为子，后宫是皇帝的后宫，难道惠帝的儿子都是后宫女子和别的男人生的？唐代贞观时国子博士刘伯庄说“美人原本被吕氏的人临幸，怀孕而入宫生子。”汉朝偶有宫闱艳闻，也不至于这么乱。他儿子有记载的有七个，前少帝（名不详）、刘强、刘不疑、后少帝刘弘、刘太、刘武、刘朝；母皆不详。惠帝刚死，就立了前少帝，吕后四年（前184）废。原因是惠帝皇后无子，吕太后让皇后把少帝称为自己的儿子，把他母亲杀了。少帝可能听说了此事，就说“怎能杀了我母亲，把我说成皇后的儿子，等我大了一定报仇。”吕后知道了，于是废了前少帝，并幽杀。惠帝的皇后是他的外甥女（名不详，魏晋人皇甫谧称名嫣），吕后的外孙女，吕后女鲁元公主和赵王张敖所生。张皇后是惠帝四年（前191）立的，假设这年有后宫美人怀孕了，她夺为己有，到高后四年（前184）前少帝被废，前少帝才6岁。《史记笺证》引郭嵩焘说“惠帝崩，太子即位，年三岁耳。立四年而太后废之，其年不过六七岁。”且史书原文为少帝“或闻”，也许听闻，是不肯定的描述，所以这段可信度很低。
《史记·吕太后本纪》孝惠崩，太子立为帝。帝壮，或闻其母死，非真皇后子，乃出言曰后安能杀吾母而名我。我未壮，壮即为变。
《史记·外戚世家》吕后长女为宣平侯张敖妻，敖女为孝惠皇后……终无子，诈取后宫人子为子。
《汉书·惠帝纪》四年冬十月壬寅，立皇后张氏。
《史记·汉兴以来将相名臣年表》四（年）。废少帝，更立常山王弘为帝。
惠帝一死，吕后把他的儿子全都封王，这些都是她的亲孙子。古代重男轻女，但吕后对外孙都很好，女儿鲁元公主和赵王张敖生了鲁王张偃，由于父母早逝，她又封张敖以前的姬妾所生的两个儿子为诸侯，一同辅佐张偃，对外孙都这么好，关联推断对亲孙就更不会差。
《史记·汉兴以来诸侯王年表》高后元年。王孝惠诸子。
《史记·吕太后本纪》太后欲王吕氏，先立孝惠后宫子强为淮阳王，子不疑为常山王，子山为襄城侯，子朝为轵侯，子武为壶关侯。
高后为外孙鲁元王偃年少，蚤失父母，孤弱，乃封张敖前姬两子，侈为新都侯，寿为乐昌侯，以辅鲁元王偃。
后两任赵王刘友、刘恢都是刘邦的儿子，吕后要杀他们是可能的，他们虽然和吕氏联姻，但似乎都不喜欢。《史记》说刘友是被幽禁而死，《汉书》说他自杀，有点出入。刘恢是自杀。临死前两人都作了歌赋，刘友的还被记录下来并收录在朝廷图书总目中。燕王刘建是自己死的，吕后只杀了他的儿子，除掉了封国。还有齐王刘肥也是自己死的，儿子刘襄为王，刘章为朱虚侯，刘兴居为东牟侯，并且吕后朝入宫负责保卫工作。薄姬生的代王刘恒（文帝）、赵姬生的刘长也没被她所杀。赵幽王刘友的儿子也没被她所杀，后来长子刘遂、弟弟刘辟强被文帝封王。为什么同是刘邦和其他妃子生的子孙，吕后会区别对待？假设吕后为了权力，害怕刘氏反对，就应该把刘氏其他子孙都杀了。有的杀，有的不杀，有的父死杀子，有的杀父不杀子，这就不好理解了。这种前后行为不一致的记载是削弱她逼杀两赵王和燕王后代的证明。
《史记·吕太后本纪》赵王幽死，以民礼葬之长安民冢次。
《汉书·诸侯王表》赵幽王友……高后七年，自杀。
《汉书·艺文志》赵幽王赋一篇。
《史记·吕太后本纪》王（刘恢）乃为歌诗四章，令乐人歌之。王悲，六月即自杀。
九月，燕灵王建薨，有美人子，太后使人杀之，无后，国除。
《史记·孝文本纪》赵幽王幽死，朕甚怜之，已立其长子遂为赵王。
陆】诛灭吕氏
诛灭吕氏有个最关键的人物郦寄，他是开国功臣郦商的儿子，郦商是老将，随从刘邦起事，军功显赫，后来还平定英布有功。齐王刘襄发兵起事，吕禄、吕产派老将灌婴帅军前往镇压，灌婴屯兵荥阳观望风向，并与齐王约盟。吕禄、吕产分别掌握南北两营禁军，军中被吕氏占据，大臣害怕性命不保。太尉周勃没有兵权，无法让吕氏就范。这时陈平和周勃相谋划，劫持了年老有病的郦商，要挟郦寄去诓骗吕禄，因为他和吕禄的关系非常好，吕禄很信任他。结果他骗到了吕禄的北营兵权，周勃得到兵权，便诛杀吕禄、吕产，吕氏无论老少都被斩杀，史称“郦况（寄）卖友”。故事结果可信，但郦寄诓骗时所说的言语难以置信。他对吕禄说“高皇帝和吕后共同平定天下，刘氏的人封了九个王，吕氏的人封了三个王，都是大臣们商议好的，已公布于天下诸侯，诸侯都认为封得恰当。如今吕后驾崩，皇帝年少，您身为赵王，不去封国而为上将屯留京师，所以被大臣猜忌。您何不归还将印，把兵权交给太尉周勃，并请梁王吕产归还相国印，与大臣盟约，齐王刘襄必定罢兵，大臣释疑，您就可以高枕无忧了，这是万世之利（的良策）啊！”《汉书》就写出了相排斥的话，说“吕禄和吕产掌握兵权把持朝政，自知违背高祖的非刘氏不能封王的盟约，害怕被大臣及诸侯王诛杀，所以阴谋作乱。”虽然为了谎称是吕氏作乱在先，透露了吕禄、吕产害怕被大臣和诸侯王诛杀，那么吕禄又怎么会把兵权交出去送到大臣手中呢？一旦兵权易主，就成了待宰的羔羊，难道他连这个厉害关系都不知？
《史记·吕太后本纪》赵王禄、梁王产各将兵居南北军，皆吕氏之人。列侯群臣莫自坚其命。
今太后崩，帝少，而足下佩赵王印，不急之国守藩，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归印，以兵属太尉？请梁王归相国印，与大臣盟而之国，齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。
《汉书·高后纪》上将军禄、相国产颛兵秉政，自知背高皇帝约，恐为大臣诸侯王所诛，因谋作乱。
况且吕后在临死之际还告诫了他俩“高皇帝与大臣盟约，如果非刘氏的人为王，天下共同打击。如今吕氏为王，大臣心中不平，我即将就木，皇帝年少，大臣们恐怕要生变乱，所以你们要占据兵权保卫皇宫，不要为我送葬，免得被人所制。”即算这段临终告诫是编造的，以吕后的精明，她看中的接班人不会弱智无知，且把他俩安插到核心，肯定认为他俩资质和历练都不错。后人认为他俩是庸碌之辈，这是值得商榷的，如果按史书的描写简直如同儿戏！
《史记·吕太后本纪》吕太后诫产、禄曰高帝已定天下，与大臣约，曰非刘氏王者，天下共击之。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。
还有几条可疑的地方。吕禄认为郦寄不会欺骗自己，便把自己的印玺交给典客刘揭，典客是外交长官的职称，接受上将的印玺不合礼制，应该交给专门管符节的人、再交给周勃。交兵权肯定要交虎符，没有就不能调兵，史书行文不明晰，不能判断是否也先交给了典客，典客再给了周勃。而年表中说典客“夺”了吕禄的印玺，还关宫门不让吕产进宫。这条记载更与制度相悖，宫门由南营禁军把守，外交长官是指挥不动的，而吕产才是南营禁军的实际最高长官。
《史记·吕太后本纪》吕禄以为郦兄不欺己，遂解印属典客，而以兵授太尉。
《汉书·百官公卿表上》典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。
《史记·惠景间侯者年表》以典客夺赵王吕禄印，关殿门拒吕产等入。
南营专门负责宫门屯兵保卫皇宫，长官是卫尉，汉初有未央卫尉和长乐卫尉，周勃当时只取得了北营兵权，忌讳吕产掌握的南营兵权，害怕胜不了吕氏，不敢公开宣言诛杀吕氏，可以推断他指挥不动南营兵马。史书说他竟然可以命令（未央）卫尉不要让吕产入宫，这就无法解释了。长乐卫尉是吕更始，吕氏的人，被周勃调给朱虚侯刘章的一千人部队给斩杀了，似乎长乐卫尉不敌一千人，不知他的宫门屯兵有多少？从长乐卫尉的人可以推出未央卫尉的人应该也是吕氏，周勃竟然可以指挥，太奇怪了。由于缺乏资料，真实原因和细节无法还原了，反正史书的描述不靠谱。
《文献通考·卷一百五十·兵考二》以此知南军为宫城兵，而卫尉主之。
《汉书·百官公卿表上》卫尉，秦官，掌宫门卫屯兵，有丞。
《史记·吕太后本纪》太尉遂将北军。然尚有南军……太尉尚恐不胜诸吕，未敢讼言诛之。
太尉令朱虚侯监军门。令平阳侯告卫尉毋入相国产殿门。
朱虚侯则从与载，因节信驰走，斩长乐卫尉吕更始。
相比之下这帮大臣和汉文帝才狠毒，斩尽杀绝。夺权成功后，派人把吕氏男女都抓捕了，无论老幼都斩杀，又捕斩了吕禄，仗杀了吕后的妹妹吕媭，诛杀了燕王吕通，废了吕后的外孙鲁王张偃。然后迎立代王听政，他就是汉文帝，夜晚，有关官员分别行动，在京师府邸诛杀了梁王刘太，淮阳王刘武，常山王刘朝和少帝刘弘（刘义，后改名弘），这四个都是未成年人，被大臣们或文帝污蔑成吕氏所生并诈称惠帝子，但史书在年表里有明确的记载，都是惠帝的儿子，文帝的亲侄儿。没有已听政的代王之命令，有关官员敢杀皇家子嗣吗？吕氏是外戚，惠帝子是亲戚，大臣们为了长久的富贵，文帝为了无上权力，对亲戚痛下毒手，沿袭秦制的恶果而已。
《史记·吕太后本纪》遂遣人分部悉捕诸吕男女，无少长皆斩之。辛酉，捕斩吕禄，而笞杀吕媭。使人诛燕王吕通，而废鲁王偃。
代王遂入而听政。夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝于邸。代王立为天子。
《史记·汉兴以来诸侯王年表》义，孝惠子，故襄城侯，立为帝……朝，惠帝子……武，孝惠帝子……王太元年，惠帝子。
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优质答案2
吕后是一位非常复杂的历史人物，对她的历史作用、功过是非的评价也不简单。吕雉与武则天、慈禧应该是中国历史上被讨论最多的三位女性。
吕雉是中国历史上第一个临朝的女主，她鼓励生产、减免赋税，废除苛法，这些德政对稳定汉初的社会，推动汉初经济发展做了很大贡献。封建社会的统治者不会给吕雉客观公正的评价，因为在男权社会，吕雉女主临朝，不仅使传统的“妇人不得预政”失效，整个封建统治思想也面临挑战。
在经济上，她鼓励生产，减轻税赋，为长安后来成为当时的世界性大都市奠定了基础。在法律制度上，吕后废除了诛三族罪并三次大赦天下，这缓和了当时统治阶级和百姓的矛盾，客观上促进了社会经济发展。
在文化思想上吕后废除了“妖言令”“狭书律”，这表明了汉初统治者对思想文化控制的松弛，这对汉初思想文化一度活跃起到了重要的促进作用。
在民族政策上，吕雉继续了与匈奴的和亲政策，在其主政的十多年，汉匈之间边境总体安定。吕后的统治，为后来的“文景之治”奠定了全面坚实的基础。
吕雉的身上固然存在着残忍等缺陷，但她的历史功绩是主要的，瑕不掩瑜。她是中国历史上第一位杰出的女政治家，对中国历史做出过重大贡献的历史人物。
吕雉因为对戚夫人施行“人彘”酷刑而在民间留下极为残暴的丑陋形象，再加上她诛杀功臣韩信（竹枪刺死韩信为民间杜撰）。吕雉的狠毒让人不寒而栗，这也是源于她非常人的苦难经历造就的。残酷的政治斗争磨练了她的心智，使她在权力上很有手腕。吕后强硬干练、当机立断，城府极深，具有丰富的社会经验和政治斗争经验。吕后称制后大封诸吕的行为也被民间诟病，得不到民间价值观的认同。
雲绯文史号故纸堆间（yunfei919-）