贾宝玉的千古之谜
贾宝玉的千古之谜了。贾宝玉是一个非常聪明的人,他不仅有才华,而且还有美貌,所以很多人都喜欢他。他的身世却一直是个谜,有人说他是金陵十二二钗里面的探花郎,也有人说他是贾家的公子,无论是哪一种说法,都没有得到证实。不过在红楼梦里,我们可以看到贾宝玉的母亲是王夫人物的身份是非常尊贵的,她是荣国府的当家人,也是贾府的管家,而且她还是一个女儿身,所以她的地位是不可撼动的。
一、《红楼梦》中,贾宝玉是小名,谁知道贾宝玉真名叫什么?有何考究依据?
优质答案1
贾宝玉的真名叫胤礽!
古代玉王同字,而胤礽是皇后所生,且一生下来就被封为太子,所以说胤礽是衔玉而生!
而胤礽就是《红楼梦》的作者,所谓“此系身前身后事,倩谁记去作奇传”。
优质答案2
名字确实是中国文化中的一个重要的方面。其文化意义和内涵是很丰富的。在这个问题中,问的是《红楼梦》中的贾宝玉是大名还是小名?言下之意是说,如果“贾宝玉”是小名(乳名)的话,那他一定还有一个正式的大名。这是以前农村生活经验之下的推测,我的答案是。贾宝玉的名字,既是小名,也是大名。,就是个名而已。
“大名”“小名”之说,是农村的俗称。按正规的说法,古人的“名”与“字”是有区别,“名”是从小父母和长辈叫的,“字”是长大以后进入社会平辈叫的。号就是下级和晚辈叫的。以前刘兰芳说书的时候,经常说一句话,叫“子不言父,言父有罪”,说的是古代等级制度之下一种避讳的规矩。大家都知道的,皇帝的名字中不能叫的,叫了就是不敬。同样,儿子喊父亲的名字也是不敬。
古代有文化的家庭,孩子一出生之后,家里就会给起名字。这个名字,就是所谓的小名,小名也就是“名”。而没有文化的人家,许多是没有名字的。比如,第一个生的是个儿子,就叫“大小子”或是“老大”。《闯关东》里“文***”一直叫传文“老大”。生的是个姑娘,就叫“大嫚”,再生一个就叫“小嫚”,如果又生了一个,原来的“小嫚”就变成“二嫚”,小的就叫“小嫚”。再比如随便叫个“猫”“狗”“碗”“盆”的都可以当名字。不要以为这种命名方式没有文化,这是中国最古老的命名方式。最早的王候将相都是这样叫的。春秋时期,郑庄公叫“寤生”,是因为***生他的时候难产;鲁国有个公子叫“同”,因为他与父亲同一天生日。齐桓公叫“小白”;晋文公叫“重耳”,大约与耳朵有关。
,所谓的名,其实就是乳名。因为乳名都比较接地气,等到长大上学的时候,会觉得有点土,于是就要取个学名,其实就是古代所谓的字。本人是六十年代末出生,同村所有小孩的名字,都是上学时取的。学名是同学和老师叫的。相当于古代的“字”。
人们或许会说,今天的人没有所谓的“号”了,其实不然,上网的网名,笔名等等,和古代的“号”是没有什么分别的。
关于贾宝玉的名字。既是乳名,也是正名。这一点,是很明白的。至于现在许多“红迷”强做解人,一定要说贾宝玉是小名,他必然还有个大名,其实是自做多情。有人还根据书中的内容索隐索出贾宝玉大名叫“贾瑛”的结论,真是令人涕笑皆非。还有人推出贾宝玉叫“贾珏”。无论怎么推出来的,都无法让人信服。人的名字,特别是文学作品作人公的名字,作者是不必隐瞒的。纵观《红楼梦》全书,找不出贾宝玉的名字。因为他本来就没有。
贾宝玉就是主人公的名字,这一点不用怀疑。有人说,为什么贾家人起名都有规矩。比如“水字辈”都有水,贾演、贾源;“代”字辈都犯代,贾代化,贾代善、贾代儒等;文字辈都带“文”,贾敬,贾赦,贾政;玉字辈,都带玉字旁,比如贾珍,贾琏;为什么偏偏贾宝玉犯了规矩,不用带玉字旁的单字为名,却用“宝玉”双字为名。这个事情没有多复杂,王字旁其实就是“玉”字旁,篆书的玉是没有点的。,贾琏等人是暗玉,贾宝玉是明玉,如此而已。,贾宝玉在书中的地位,也与其它人不同,秉性也不同。,名字也不同。
这种取名的方式,在现实中也有。曹雪芹的曾祖父叫曹玺,他有个兄弟叫曹尔正。本来曹玺的名字叫曹尔玉,古代文书是竖写的。康熙皇帝没搞清楚,把尔玉连写在一起,曹尔玉就变成曹玺了。既然曹尔正的哥哥可以是曹玺,那么,贾珠的兄弟为什么不可以是“贾宝玉”呢?有人或许会说,曹玺是因为皇帝的失误造成的。问题是,皇帝不会有错误,错的是你把名字起错了。站在后代的角度上,祖上的这两兄弟确实一个叫曹玺,一个叫曹尔正。
贾宝玉称宝玉还有一个重要原因,是他下生的时候口里衔了一块宝玉。出生本来就和别人不一样。是这小说的艺术架构决定的。
,贾宝玉既然是名,那么,贾宝玉一定还会有字和号,这是可以正常推断的。作者没交代,说明他的字与小说情节和主题无关,所以不用交代。就如贾政字存周,贾赦字恩候,书中都有交代。那么,贾琏的字是什么?贾珍的字是什么?贾蓉的字又是什么?书中没有交代,是因为这些内容与主题无关。
贾宝玉是有号的,叫“怡红公子”。这与主题有关。所以,人人知道。
《红楼梦》确实是一个文化的宝库,我们认真读它,会有所收获。可是,把精神放在一些毫无意义的问题上,就有点浪费时间了。
二、揭开《红楼梦》千古之谜,女儿是水作的骨肉,作者是在赞美女儿吗?
优质答案1
揭开巛红楼梦》千古之迷,女儿是水作的骨肉,作者是在赞美女儿吗?
《红楼梦里,”女儿是水做的骨肉”,不仅是作者在赞美女儿,这句话还饱含着作者对女儿的高度评价,也为这部伟大的著作的展开埋下了伏笔。
这句话出自《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府。”
话说贾雨村在旅店得了风寒之后,因盘费不济,欲寻得一个休息居住之地,经介绍到林家教馆,林家这位女学生年纪幼小,身体又弱,工课不限多少,故而雨村乐得轻松,以便养病。
雨村意欲到村中酒店沽酒饮几杯,刚到店门,却遇到都城中做古董行生意的冷子兴,旧时在京都认识。雨村认为冷子兴是一个有作为,有大本事的人;子 兴又欣赏雨村是一个斯文的文人,故二人趣味相投。于是点上酒菜闲谈慢饮叙些离别之事。
说话间,泠子兴说到都中荣国府贾政升了员外郎,夫人王氏头胎生的公子名叫贾珠,十四岁进学,后来娶妻生了儿子,二十岁就死了。弟二胎生了一个女儿,生在大年一,就奇了。不料相隔了十几年,又生了一位公子,说来更奇了,一落胞胎嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,还有很多字迹。…… ……说来更奇了如 今长了十来岁,虽然陶气异常,但聪明乖觉,百个不及他一个;说起孩子话来也奇‘女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便 觉浊臭逼人!’
以上就是这句话的出处,是作者借宝玉之口说出了作者要说的意思。宝玉年仅十岁,从出生以来,是在女儿堆中成长,在对这些女儿 的朝暮相处和接触中了到这些女儿的纯真和可爱,其正与他的判逆精神世界相吻合,出自赞美也就不觉为奇了。
《红楼梦》是我国古典小说中一部思想性和艺术性很高的文学巨著,是中国封建社会末期的一面最真切、最明亮的镜子,作者通过对中国封建社会的揭露和批判,特别是对女性悲惨命运的描写,近乎于控诉。故而借宝玉之口赞美女儿是很自然和必然的。在封建社会里,女性社会地位十分低微,作为反封建压迫的作者赞美女儿,是对封建制度的纳喊,是为被压迫最深的女性鼓与呼。
《红楼梦 》在描写众多女性中,一个个女性的悲剧呈现在读者眼前,使人忍泪不禁。作者站在反封建、渴求婚姻自由的立场,赞美女儿亦是反封建的绝妙之笔。小说中的爱情故事,主人公的悲惨结局无不令人悲痛欲绝。作者在笫二回中赞美女儿,则为这部巨著埋下了伏笔,为故事的发展打下了绝妙的基础。
”女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”这个比喻非常 形象和贴切,泥遇到水,也就融入了水中,在赞美女儿的,也付与了深深的惜意和同情。
以上是我对这句话的肤浅理解,但愿能引出有识之士的高见。
优质答案2
谢邀!有的学者曾对《红楼梦》书中,所描写的女性进行了统计,书中共描写了一百零八位女性。为什么古代的一些作者喜欢108这个数字?比如《水浒》一百零八名绿林好汉,阅读后,感觉书中的人物跃然纸上。在现实中,可考也有宁夏青铜峡市牛首山宋朝遗迹一百零八名点将台。,一些庙宇里雕塑的108罗汉,自然让人们感到108这个数字比较神秘。,现代一些学者,认为作者有意识的要把《红楼》里的女性,塑造成“脂粉英雄”。实际上这是一些读者对《红楼》的误读。其实作者是有意识的把《红楼》里女子,塑造成千娇百媚。读者把《红楼》里的女性,与《水浒》里描写的女性比较。《红楼》里女性自然很有女人味。而女人味最大的特点就是柔弱、善良、妩媚等。而把这些特点进行归纳概括,用水比喻和形容是比较确切的。
三、《红楼梦》里贾宝玉的第一个女人到底是谁?
优质答案1
根据俞平伯老先生的研究,贾宝玉的第一次是被秦可卿勾引的,和花袭人是第二次。我觉得这才是原书的情节,后来被曹雪芹改为贾宝玉的第一次发生在梦里,实际的第一次是和花袭人。
优质答案2
袭人吧!
优质答案3
贾宝玉的性理真身是名,花袭人的性理真身是慈,秦可卿的性理真身是意,而林黛玉的性理真身是道心(恍兮惚兮,故谓色黛),后天而言之,宝玉的女人次序应是袭人,可卿,黛玉,若先天言之依次为,黛玉(绛珠仙草),可卿,袭人。