世界八大奇迹是哪些,小编带你探究竟
世界八大奇迹是根据世界上存在过的那些著名古老建筑进行盘点来的，目前世界八大奇迹中的六个已经完全消失了，只在历史文献记载中才能知道，只有埃及金字塔以及中国的秦始皇兵马俑还存在，世界八大奇迹的出现表明了人类建筑历史上的奇迹，虽然都已经消失了，但是却依然亮丽璀璨，但是在我国有一个人的古墓却更加的具有潜力，那就是秦始皇的皇陵，兵马俑也只是的陪葬，那么秦始皇陵的规模等更加是不可预计的，本文就为大家详细的介绍一下世界八大奇迹的相关介绍，希望大家能通过本文了解世界上的那些神奇建筑历史。
世界八大奇迹分别为：巴比伦空中花园、亚历山大港灯塔、罗德岛太阳神巨像、奥林匹亚宙斯神像、阿尔忒弥斯神庙、摩索拉斯陵墓、埃及金字塔、等。以下小编将为这八大奇迹做详细介绍。另外，文章底部有世界八大奇迹视频，欢迎大家观看了解世界八大奇迹。
世界八大奇迹之巴比伦空中花园
巴比伦的空中花园当然从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为取悦其王后所建。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立，而不是巴比伦的尼布甲尼撒王。
巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。
另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的，由于美索不达米亚平原没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。
令人遗憾的是，“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”，只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。 不过也有些记载，虽然提到了“空中花园”，但认为传说中的“空中花园”并不是由尼布甲尼撒二世建造的，而是一位叙利亚国王为取悦他的一个爱妃而特意修筑的。有些记载甚至认为传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。
在人类悠久璀璨的历史长河中，奇观绝景比比皆是。古巴比伦王国的空中花园便是一例，不妨随本文一起走近这闻名遐迩的世界奇迹，一同领略其景观，探索其奥秘！
在古代游客的眼中，尼布甲尼撒二世统治下的巴比伦城一定是一个奇迹。“除了它的面积，”希腊历史学家希罗多德在公元前450年曾描述道，“巴比伦的壮观让已知世界中的任何一座城市都望尘莫及。”他声称，巴比伦城的外墙宽到足以让两辆四马战车迎面驱行，内墙“虽没有外墙那么厚实，却也一样牢固”。而在这双层城墙保护之内的则是一个个堡垒和一座座摆放有巨型纯金雕像的寺庙。高耸于城市上空的是有名的通天塔，看似直逼云霄。然而，奇怪的是，希罗多德竟只字未提巴比伦城最壮观的景点之一：古代世界七大奇观之一的巴比伦空中花园。
巴比伦空中花园是给妻子的礼物？
各种记载表明，空中花园是由尼布甲尼撒王建造而成的，他从公元前605年开始统治巴比伦城，执政长达43年。根据记载，尼布甲尼撒王建造这座花园是为了安慰他思乡心切的妻子安美依迪丝。安美依迪丝是米底王国国王的女儿，她嫁给了尼布甲尼撒，以促使两个王国结盟。然而，安美依迪丝的家乡绿草丛生、地势崎岖、重峦叠嶂，美索不达米亚平原一马平川、日光曝晒的地貌让她觉得十分沮丧。于是，尼布甲尼撒王决定建造一座顶部带有许多花园的人造山，再现她家乡的面貌，以排解她的忧愁。
巴比伦空中花园构造
空中花园很可能并不是真正意义上的被缆索或绳索“悬挂”在空中。这个名字源于人们对希腊语“kremastos”或拉丁文“pensilis”的不准确翻译，其意思不仅指“悬挂”，还指“突出”，就像一个平台或是阳台一样。
希腊地理学家斯特拉博在公元前1世纪描述空中花园时写道：“它由拱形平台组成，层层相叠，坐落于立方状的柱子之上。这些平台都是空心的，里面填满了泥土，可种植最粗大的树木。那些柱子、拱顶和平台都是由沥青和烧制的砖建成的。”
希腊历史学家狄奥多罗斯·西库鲁斯说过，空中花园的一层层地台是由覆盖着层层芦苇、沥青和瓷砖的巨型石块组成。在这之上放着“一层由铅板制成的覆盖物，这样一来从土壤里渗透下去的水可能就不至于腐烂地基。在所有这些东西的上面铺着一层厚度适中的泥土，足够最粗大的树木生长。这层泥被铺平抹匀之后，上面会种上各种各样的树，这样做不仅显得壮观，而且也很美观，可能会令游客觉得赏心悦目”。
空中花园有多大呢？狄奥多罗斯告诉我们这一花园群大约有400英尺宽、400英尺长、80多英尺高。其他记载指出空中花园的高度和外城墙一样，而据希罗多德所述，巴比伦城的外城墙高达320英尺。
巴比伦空中花园是真实还是虚构？
不管怎样，空中花园都是一个神奇的景观：一座绿意盎然、树叶茂盛的人造山耸立于平原之上。但是它真的存在过吗？一些历史学家认为空中花园只是一个虚构物，因其未出现在那个时期的巴比伦遗迹名单上。或许是这样，也或许是人们把空中花园和另一处由辛那赫里布国王(编注：圣经中译作西拿基立，是亚述帝国的国王)在公元前700年左右建于尼尼微城的花园混为了一谈。有没有可能是希腊学者在几个世纪后记载这处巴比伦的景观时把这两处不同的地点混淆了？如果空中花园真的在巴比伦，能不能找到遗迹来证明其存在过呢？
如果空中花园真的存在过，那后来发生了什么？有报道称空中花园在公元前2世纪被一场地震摧毁了。如果是这样的话，那些大部分由泥砖构成的杂乱遗迹或许早已被不常有的降雨慢慢地侵蚀而荡然无存了。
不管空中花园的命运如何，我们只能去猜想，安美依迪丝王后是满足于她这个奇妙的礼物，还是依然对远方那个山峦叠翠的家乡望眼欲穿？
Arcadia：现代版“空中楼阁”
Arcadia是新加坡一些老一辈人的私人公寓，于1983年建成。其设计者为当地建筑师蔡家声，据他称，Arcadia是受古巴比伦“空中花园”的启发而建。Arcadia一共有三个楼群，每个楼群包含四个侧楼，呈十字形排列。这种独特的设计可使每所公寓至少三面采光通风，其中两面朝外，一面朝里。此外，两个楼群的楼板面稍稍向中间露天园景区偏置，并于第七层聚合，形成一个紧缩的圆环。而七层以上的楼层则均是垂直建造，不再向内偏置。这种与“空中花园”类似的阶梯状排列的建筑风格，使得Arcadia堪称为一个现代版“空中楼阁”。
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古巴比伦天气较为干燥，很少下雨。为了解决花园灌溉问题，建造者发明了“链泵”这一传输工具。两个齿轮用链条连接起来，一个在上一个在下，下面的齿轮安在一个轴上，同时装有手柄。齿轮的下面是水池，链条上悬挂有水桶。当转动下面的齿轮时，水桶没入水池装水，而后被链条运送到上一层，上面的齿轮转动使水桶倾斜，水便流入该层的水池中，空的水桶则再被运送下去，如此不断重复，直至水运达最顶层。当最顶层的水池放水时，水便可沿着渠道流入一层层的花园中。这虽然解决了灌溉问题，但是由于那时的建筑大多由粘土和稿秆制成的砖块建成，长期的水流自然避免不了造成砖块腐烂，破坏地基。
古巴比伦空中花园
“事实证明，nothing is impossible!”易小A长长地吁出一口气，震惊不已地看着脚下那巍峨的城墙。不错!那厚度足以让一辆4匹马拉的战车转身的城墙，此刻正蜿蜒地卧在易小A的脚下。这座城墙不仅是巴比伦人用来抵御敌人的主要屏障，还是一道保护巴比伦城不受河水泛滥之害的可靠堤防。巴比伦城有100座铜做的城门，因此希腊大诗人荷马又把巴比伦城称为“百门之都”。站在长达16公里的城墙上远远望去，每隔一段距离就有一座城楼，这整座城墙的两端起源于神奇的幼发拉底河畔，而河对岸就是巴比伦的新城区。巴比伦?易小A去了巴比伦?!
事情要从3周前说起，易小A被主编大人邀请去参加一个世界小记者交流会。能被邀请去参加这样一个规模浩大的会议可是荣幸至极。出乎易小A意料的是，根据他亲身经历所写的“世界非物质文化遗产系列”居然在海外也有不少同行在关注呢!几位金发碧眼的外国小记者就兴致勃勃地围着易小A谈了许多读后感，还表示如果以后有机会，希望“搭”时空转换仪和易小A一起联手采访呢!正在易小A得意洋洋的当儿，一位胖乎乎的金发小男孩问易小A“请问你对世界文明古国的遗产有什么见解吗?比如古巴比伦啊、印度啊……这些地方也都有我们人类历史的瑰宝呢!”这下可把易小A问了个大红脸。可不是!外国的小朋友们对中国文化如此感兴趣，但作为新时代的小记者，易小A对世界文明古国可谓是所知寥寥呢!世界都在了解中国，易小A打定了主意，也要让中国小读者了解世界才对呀!就这么办!一回国，易小A就跟主编大人商量，决定要带着中国的小读者玩转四大文明古国!
要问哪里是第一站?只听“嗖”的一声，易小A就飞到了公元前600年的古巴比伦，稳稳当当的落到了古城墙上。
忽然，易小A听到几个男子慌里慌张的声音，他忙按了按耳朵里藏着的“超级语言翻译器”，很快就调整好了频率。“小朋友!你怎么会在城墙上?要遭天谴的啊!快下来。”“原来，几个从城墙下路过的农夫发现了易小A。其中一个胖胖的农夫将堆满干草垛的车子往城墙上一靠，喊道：“快跳下来!如果被尼布甲尼撒王的士兵看到，非要砍你的头不可。”砍头可不是闹着玩的，易小A忙飞身往下一扑，一头栽在又软又香的干草堆里，费了好大力气才爬出来。他一抬眼，心里不禁暗暗赞叹：“太美啦。”只见城门两边的墙上有黄、棕两色琉璃砖制成的雄狮、公牛等图像。古巴比伦的城墙美得简直像艺术品。
“谢谢啊!嗬嗬!”易小A一边向那几个好心人挥手致谢，一边逃也似的拔腿就跑。出门在外易小A可不想给自己惹麻烦，“三十六计，走为上计”!
跑着跑着，易小A就到了一条宽阔的大道上。大道上铺着灰色和玫瑰色的石子，大道边的城墙上惟妙惟肖地描绘着狮子和公牛的图案，扑面而来的异域风情让易小A心中一阵狂喜。围绕着这条美丽的大道，整个古巴比伦城仿佛艳光四射的美人横卧在此，有红白相间的高大建筑和象牙色的神庙点缀其中。大道上人很多，熙来攘往非常热闹。一队穿着白色法衣的祭司在乐器伴奏的合唱声中缓缓向前行进，周围的人自动为他们让出道路来，并做出恭敬的姿态。顺着队伍前进的方向，易小A看见蓝天白云的掩映下，在北面远处有一座大约30层楼高的塔形建筑轮廓，姿态巍峨雄奇。“这就是传说中的通天塔吧!在公元前就能造出这样雄伟的建筑，真是太了不起了!”易小A不由得高声赞叹起来。
尼布甲尼撇下令重建的巴别通天塔共有7层，总高90米，塔基的长度和宽度各为91米左右。在高耸入云的塔顶上，还建有壮观的供奉马都克主神的神殿，塔的四周是仓库和祭司们的住房。当然，才90米高的通天塔
是绝对不可能“通天”的，但公元前的人们能建起这样一座如此巍峨雄伟的建筑，实在是人世间的一大奇迹。遗憾的是，如今剩下的仅仅是一块长满了野草的方形大地基的残迹了。
“多神气啊!真希望我长大了也能当国王的祭司。”易小A的耳边传来了一个稚嫩的声音，原来一个小男孩正撑着脑袋坐在街角，出神地看着祭司远去的队伍。小男孩看着易小A惊讶的样子，露出精明的笑容一跃而起说：“你不是本地人吧!需要导游吗?我叫巴拉米，费用好商量。”
易小A挠了挠脑袋，他没想到古巴比伦如此繁华，居然和现代一样还有导游这一行。他倒是当真需要导游，可是他没带钱啊!怎么办?“有啦”易小A心里一亮，他从兜里掏出一小块德芙巧克力来，“给你这个!尝尝!”巴拉米很快就被“黑泥巴”的美味折服了，心甘情愿的跟在易小A身边当起了导游。
“什么叫‘空中花园’呀?”巴拉米歪着头看着易小A，一脸奇怪的模样。易小A拿着事先打印好的资料读了半天，也不能让巴拉米明白。
“就是!那个……好像悬在空中的花园。传说里面种满了奇花异草，景色可漂亮了 这可是‘世界七大奇迹之一’哦!”易小A也有点着急了。按照现在流传于世的史料来看，“空中花园”的确是鲜有记载，甚至是那些对“空中花园”进行过详细描述的历史学家们也从没有亲眼目睹过它们，在迄今为止发现的泥板书上也没有看到关于“空中花园”的任何描述。
“如果你说的是围墙很高的花园，我倒是知道一个。那是尼布甲尼撒王为王妃赛米拉米斯公主建造的私人花园，我们老百姓可进不去呢!”巴拉米比易小A更着急，易小A可是答应在导游任务结束后，再给他一块“黑泥巴”的呢!
“啊!对啦!就是那个!”易小A高兴得简直要手舞足蹈起来，“快带我去看看!”
巴拉米却露出奇怪的神情来，“就凭你?那可是国王家的花园，你随随便便能进去?”
巴拉米说得没错，随随便便的确进不了“空中花园”。易小A站在“花园”外向上看去，不由得嗔目结舌。“天啊!”他能说出的也只是这两个字了。这座“花园”其实是一座特大号的假山啊!有多大呢?不亲眼看一看真的是难以置信。这座大假山每边长120多米，高25米，用石柱和石板一层一层向上堆砌，直达高空。“空中花园”里藏着富丽堂皇的宫殿，据说国王和王后可以在这座宫殿里观赏全城的风光。在这座大假山外面围起了高高的墙，所以从外面看来，那些树木就好像长在空中般的奇幻袅娜。
“这些石头都是由奴隶从几百公里外运来的呢!听爷爷说，为了造这座花园，死了好多好多人呢!”巴拉米说罢，吐了吐舌头。
既然来了，不实地探访一下“空中花园”易小A是不会死心的。不冒险怎么能“抢”到独家新闻呢?易小A的偶像可是闾丘露薇呀!
“呼啦啦”一声，利用“超级时空转换仪”的转换功能，易小A一下子就闪身到了围墙之内。
“哇!真是仙境一样美妙的花园!”易小A从心里发出赞叹。只见花园内的假山分为好几层，每一层上都种着芬芳的奇花异草。在奇花异草之间，隐约可见掩映其中的建筑轮廓。园林显然是经过精心的规划，每层不仅有喷泉、假山的点缀，就连台阶上都种有全年翠绿的树木。最为奇特的是，这个四角椎体的小山丘竟然是以拱顶石柱支撑着的。
“生活在公元前600多年的古巴比伦人真是天才的建筑师呀!”易小A心中的景仰之情如滔滔江水般一泻千里。但还有两个问题困扰着他——1古巴比伦人究竟是怎样灌溉这座庞大的“空中花园”的呢?2古巴比伦人是怎样保证这座庞大的建筑物免受渗水坍塌的呢?
世界八大奇迹之亚历山大港灯塔
每一个奇迹建筑都有它的故事，都有它的意义，都有它的震撼……今天带给大家的是世界八大奇迹之—耸立千年的亚历山大港灯塔。
远在两千年前，在埃及亚历山大城附近屹立一座雄伟神奇的灯塔，这座灯塔的名气在当时远远超过了金字塔。那时候的人们，只要一提到埃及，首先想到的是那座为无数船只指引方向的灯塔——亚历山大港灯塔。
从上世纪初期白色大理石加工工艺就被用在设计师们的设计中，随着技术的发展，石材加工工艺越来越成熟，受到众多设计师的喜爱。当时埃及著名的建筑设计师索斯查图斯，提供灯塔设计图纸，并运用大量白色大理石，经过建筑工人几十年努力，雄伟的灯塔终于在法洛斯岛东端竖立起来，洁白的质地点缀自然的灰色文脉，清晰明朗，犹如白色精灵，融合现代与古典之美。
亚历山大灯塔是“世界八大奇迹”中唯一不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活服务的建筑。它曾经是亚历山大城的守护神，即使今天早已不存在，却依然是亚历山大永恒的骄傲，当地政府在原址附近复建了一座缩小版的灯塔，供来自世界各地的游客瞻仰。
世界八大奇迹之罗德岛太阳神巨像
整座巨像高33米，一个脚趾头就需要两个成人合抱，它以大理石建成，再以青铜包裹。这座巨像建在罗德港通往地中海的港口，形象为一个手举火炬，脚踩两岸的青铜巨人。而他手举的火炬则作为灯塔，昼夜不熄，为过往的船只导航。公元前226年，一次大地震把这座伟大的巨像推倒了。巨像在原址上躺了近千年，后来就下落不明了。
罗得斯岛太阳神巨像是七大奇观中最为神秘，因为它只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古学家仍未确定它的位置及外观。罗得斯岛太阳神巨像位于爱琴海东南部的罗得斯岛上。古典学者表示，类似巨像的雕像大多是竖立在神庙旁，但罗得斯岛的太阳神庙位于城中央山丘上，庙旁没有任何巨像影迹，却发现一道重要线索，巨像时代的巨大城墙从城镇一直延伸到港口，证明罗德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城墙的尾端。
罗德岛太阳神巨像不仅吸引了艺术家的注意力，也吸引着考古学家们对罗得斯岛进行考古发掘，其中一枚出自公元前3世纪的钱币上有太阳神赫利阿斯的头像，经鉴定正是太阳神巨像作者哈列塔斯作品的临摹画，但依旧无法描摹出当时巨像的全貌。罗德岛因巨像的遗迹而吸引着世界各地的游客，1984年希腊政府提出准备修复巨像，或许未来我们将能一睹罗德岛太阳神巨像的风采。
罗德岛太阳神巨像位置
在入口的港口的地中海在希腊罗德岛。
罗德岛太阳神巨像历史
纵观历史，古希腊是由城邦（城邦，独立城市的一种政治制度）具有有限的权力超出其边界。在小小的罗德岛上就有三个：利索斯（伊利索斯）、Kamiros（卡密罗斯），与林多斯（林多斯）。公元前408年，城市联合成了一个区域（区域），以一个统一的资本，罗德。城市的繁荣（繁荣，兴旺），与他们的主要盟友强大的经济关系，托勒密一世（托勒密一世，古埃及第一个马其顿国王）埃及。公元前305年，马其顿王国反对者（安提柯一世，马其顿将军国王）谁也托勒密对手围攻（包围）罗德在试图打破紫埃及联盟。他们永远不能穿透（渗透，侵入）城市。当一个和平协议，于公元前304年，这antagonids解除（解除）包围，留下了丰富的军事设备。为了庆祝他们的团结的罗得人卖装备和用金钱树立他们的太阳神赫利俄斯的巨大雕像，（赫利俄斯）。
巨像的建设历时12年，于公元前282年完成。多年来，这座雕像矗立在海港入口处，直到一个强大的地震袭击了罗德约公元前226年。城市遭到严重的破坏，与巨像被打破在其最薄弱的点膝。罗得人收到的托勒密三世埃及覆盖推翻所有修复费用立即提供（倒塌的）纪念碑。然而，甲骨文（神的显灵或启示）咨询和禁止重新安装。托勒密的报价被拒绝了。
近千年（一千年），雕像破碎的废墟了。公元654年，阿拉伯人入侵罗德。他们拆（拆除，分离）是破碎的巨像，卖给了一位来自叙利亚的犹太人。据说这个片段（碎片）不得不动用了900头骆驼运到叙利亚。
罗德岛太阳神巨像描述
让我们先明确巨像的外观的误解。长期以来，人们认为巨人站在Mandraki港（曼德拉基港），许多城市罗得岛，横跨（跨立于）入口前它有益。鉴于这座雕像的高度和港口的宽度，这幅图是不可能的。此外，倒下的巨人将已经封锁了港口。最近的研究表明，或更加深入内陆地区（内地），它是竖立在东部海角岬角Mandraki港口的。无论如何，它从来没有横跨海港入口。
委托（受命完成）的的罗得斯雕塑家卡瑞斯（卡雷斯）的Lindos项目。为了建造这座雕像，他的工人们铸造了外铜皮零件。底座是用白色大理石做的，雕像的脚和脚先固定。渐渐竖起的青铜形式强化加固铁和石头框架（构架，框架）的结构。到达更高的地方，一个地球坡道斜坡舷梯是围绕雕像，后来被移除。当巨像被完成，它站在约33米（110英尺）高。当它跌倒，“很少人能使他们的手臂满足拇指”，写道：普林尼。
虽然我们不知道真正的形状和外观的巨像，雕像站立的现代重建是更准确比年长的图纸。虽然它从存在中消失，世界古代奇迹启发启发使产生灵感现代艺术家如法国雕刻家Auguste Bartholdi（奥古斯都·巴托尔第）最好已知的他的最著名的作品：自由（纽约自由女神像）的雕像。
世界八大奇迹之奥林匹亚宙斯巨像
奥林匹亚宙斯巨像地理位置
宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，爱丽丝城邦奥林匹亚体育馆旁，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。
宙斯（Zeus）是希腊神话众神之神，是奥林匹亚(Olympia)的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说：“我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。”
奥林匹亚宙斯巨像简介
宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，爱丽丝城邦奥林匹亚体育馆旁，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。
神像昂然地接受人们崇拜达九百多年，但最后基督教结束一切。公元393年，罗马皇帝都路一世，毅然颁发止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后奥林匹亚地区经常发生洪水泛滥，整个城市埋没在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡，被路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后亦毁于城市暴动中。
书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种耀眼金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕着「典雅三女神」和「季节三女神」（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神、人头狮身史芬克斯及希腊其他诸神装饰。
奥林匹亚宙斯巨像构造
奥林匹亚宙斯巨像建造时间大约是公元前457年，+神殿本身则是采多利克式（Doricorder）建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17米的科林斯式（Corinthian）石柱支撑着，面积达41.1米x107.75米。庙前庙后的都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。
世界八大奇迹之阿尔忒弥斯神庙
阿尔忒弥斯神庙简介
中文名：阿尔忒弥斯神庙
别 名：艾菲索斯
英文名：THE TEMPLE OF ARTEMIS AT EPHESUS
建造时间：公元前550年
建造地点：希腊城邦埃斐索斯，即土耳其西海岸。
长 度：425尺
宽 度：230尺
荣 誉：古代世界八大奇迹之一
阿尔忒弥斯是希腊神话中的月亮神、狩猎女神，是太阳神阿波罗的妹妹；而罗马神话则称她为戴安娜Diana，在古代的希腊阿尔忒弥斯女神深受敬仰，因此建成七大奇观之一的阿尔忒弥斯神殿，也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。阿尔忒弥斯神庙是一座长方形的米黄色大理石建筑，占地面积6300多平方米，全用米白米黄大理石雕成，柱石千姿百态，整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林。
TILETOO陶瓷设计的主砖设计师摄取神殿大理石具有中和性和包容力的色系与纹理，将包容、深邃、自由与灵动，都融进到瓷砖里，让每片砖都带着美好的祝福和愿望，在铺贴上更易于环境的和谐搭配，呈现出雅致、朴实的空间。
在这样一个流行过于多变、时尚随风而逝的年代，经典不是自封的，经典要经得起时间的检验。这与保守嫌疑无关，与维护传统无关，与复古主义没来由的以古非今无关，与对喜新厌旧的矫枉过正无关。此时向经典致敬，或许仅仅是因为我们面对的还是一种能够超越时空的生命力之美。
关于希腊神话，是西方文化的发源，是游荡在整个欧罗巴行吟的歌王，是爱琴海昂起古文明至尊的凝聚，无数爱情 奇诡的轨迹，无数奇迹 千年的辉煌，阿尔忒弥斯神庙，自然、美丽、纯洁的月亮女神狄安娜庙宇。
黄金的信仰，时间的力量，王者亮相的轰动，是阿尔忒弥斯神庙奇迹所在
当神话里的庙宇色彩淡然，我们必须在生活中找到一点奇迹，不是宏伟、不是神秘，而是精致，是感官上带来的升华，而是阿尔忒弥斯神庙般的视觉奇迹。
阿尔忒弥斯神庙来历
阿耳忒弥斯是古希腊神话中主掌狩猎与野兽的女神，后来被视为月神，奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中她又被称为戴安娜，她是宙斯和勒托的女儿。除了掌管狩猎，她还照顾妇女分娩，保护少男少女，更是一位贞洁的处女，是少女纯洁的化身。人们对她崇拜有加。但阿耳忒弥斯神殿并非用以祭祀这位女神，而是以弗所人为祭祀一位安那托利亚（小亚细亚）古老的女神而修建的，而安那托利亚的女神被以弗所人比作心目中的阿耳忒弥斯，因此神殿以阿耳忒弥斯的名字命名。
阿尔忒弥斯神庙详解
1、古代世界最大的神庙。
2、八大奇迹之一。
3、7次被毁又重建。最夸张的一次神殿焚毁事件发生在公元前356年7月21日，纵火犯主动承认了其罪行，并称犯罪目的就是想名垂青史。他大声地当众宣布：哥我叫黑若斯塔图斯（Herostratus）。幽默的法庭不光判处其死刑，还明令禁止公开谈论其姓名--估计以“那孙子”代之。可是禁令阻止不了伟大的土耳其人民三八的热情。“孙子”如愿以偿了。英语中有个非常用词：Herostratic fame译为不择手段的名声。
4、神庙被烧毁的那一刻，一个马其顿男孩出生了--后人称他为亚历山大大帝。
5、 神庙是建在沼泽上的，为了防止其下陷，地基下铺垫了一层厚厚的灰炭和羊毛。
6、阿尔忒弥斯是希腊的月神和猎神，罗马名狄安娜。下图为卢浮宫的猎神。
7、下图是法国洛可可画派的布歇画中的猎神。
8、她也是生育之神，因此神庙中的神像具有百乳之身。
9、现在的遗址上只残存一个石柱。
10、大英博物馆中保存着神庙最精美的残件。
世界八大奇迹之摩索拉斯陵墓
摩索拉斯陵墓简介：
从某种意义上，摩索拉斯陵墓又可以称为希腊雕刻艺术的展览馆，因为它身上的许多雕刻作品都出自希腊雕刻名匠之手。老普林尼说，东、南、西、北四个墙面的雕刻分别是由斯科帕斯、契莫丢斯、奥卡勒斯和布鲁阿科塞斯完成的。这些雕刻家非常爱惜自己的声誉，都把这些作品作为自己毕生的艺术纪录之一，个个全力以赴，雕出了各自的水平。可惜这些艺术珍品早已遗失，只有部分彩带浮雕、摩索拉斯夫妇的车马群像以及巨大的大理石马、狮雕像被找到。其中被认为最卓越的彩带浮雕，要算表现希腊人同亚马孙女战士战斗场面的部分。
亚马孙部族生活在欧亚大陆的交界处，大概位置在今天土耳其北部的特尔莫冬河附近。这条河流在萨姆松以东50千米处注入黑海，周围土壤肥沃，而且非常隐蔽，南部和东部均有高山环绕，西部是宽阔的叶席尔大河，北部便是黑海。
亚马孙是个十分古老的游牧民族，该部族的最大特点是由清一色的女子组成，她们买卖男子生育，把生下的女孩留下，并养育成人。亚马孙部族的另一特点是尚武好战，她们在古代的传说中总是以勇猛无畏的女战士形象出现。
有关亚马孙女战士的故事一直是古希腊艺术家最喜爱的主题之一，在今天保留下来的亚马孙部族的图画或雕刻中，大部分都是战斗场景。在古希腊的神话传说中，最为人熟知的当数大力神赫拉克勒斯征服亚马孙人的故事。
赫拉克勒斯跟随伊阿宋在海上冒险，后来又到欧律斯透斯那儿，接受了第九项任务。欧律斯透斯的千金小姐，名叫阿特梅塔，想要亚马孙女王希波吕忒的腰带。欧律斯透斯命令赫拉克勒斯务必立刻把它取过来。
亚马孙是一个女人的世界。这个国家本来就爱争强好胜，争霸天下。她们的女王希波吕忒佩戴的是一根战神亲自赠给她的腰带，这是女王权力的象征。赫拉克勒斯召集了一批志愿参战的男子汉，一同前往，一路上浩浩荡荡，好不威风。他们进入黑海，最后来到特尔莫冬河堤，又逆流而上，驶入亚马孙人的港口。在此，赫拉克勒斯恰遇上亚马孙的女王。她看到赫拉克勒斯相貌堂堂，身材魁梧，对他有所倾慕和仰望。她听说英雄远道而来的目的后，一口答应将腰带送给赫拉克勒斯。
然而天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。她扮成一个亚马孙女子混在人群中散布谣言，说外国人打进来了，并且要霸占咱们的女王希波吕忒。亚马孙人一听，恼羞成怒，义愤填膺，个个雄赳赳、气昂昂，勇敢的亚马孙女人与赫拉克勒斯即刻刀兵相见。与赫拉克勒斯交手的第一个女子阿埃拉因为奔跑如风，人称旋风姑娘。然而赫拉克勒斯比她跑得更快，她败下阵来逃跑时，被赫拉克勒斯一棒打死。第二个女子刚一交手，就被打倒。这时上来了第三个女子，名叫珀洛特埃，她在个人对阵中曾七次获胜。然而，刚与赫拉克勒斯交锋，她就立刻身亡。在她之后又上来八个女子，其中有三个是月亮女神阿尔忒弥斯狩猎时被选中的勇士，枪无虚发。然而在这场战斗中她们特别令人失望，威风扫地，枪枪落空，都给赫拉克勒斯击中，立誓终身不嫁的阿尔奇泼也命丧黄泉。最后，连亚马孙首领、英勇善战的麦拉尼泼也被赫拉克勒生擒，亚马孙人如猢狲散去。
女王希波吕忒献出了腰带，那是在战前她已答应献出的。赫拉克勒斯收下腰带，并且放回麦拉尼泼。
从这个传说中可以看到，亚马孙人的英勇善战并非野蛮凶狠，她们恪守着心目中的美德，决不背信弃义，显得高贵而不失热情，威严而不失妩媚。在古代的图画和雕刻中也有许多她们在战场上为拯救自己的战友而不惜献出生命的场景。
摩索拉斯陵墓上的彩带浮雕是由三块厚石板组成的连续构图，那上面人物筋肉的紧张，衣饰的迎风招展，以及在奔驰中亚马孙女战士的乘马姿态，如实地表现出战斗中的迅猛动作；声嘶力竭的亚马孙人与蹲伏下来的希腊人面部表现出来的恐惧、痛苦的神态，准确地表现出战争的残酷程度。学者估计，上述浮雕的作者可能就是颇有名望的斯科帕斯，因为正如有人指出的那样，他的艺术风格是强烈的和激动的，他所表现的是暴风雨般的紧张，高度激动的情绪以及极度不安的肉体活动。这些表现正是奴隶制城邦危机时期，中小奴隶主和一般自由民小生产者心理和情绪的艺术写照。
至于那个大约4米高的摩索拉斯夫妇的大理石立像，据说是人类已知的希腊最为古老、最为精美的肖像作品之一。它的风格是加里亚式的，人物头发后披，容貌庄严。对人物服装的雕绘表明，艺术家对光线和阴影的处理是有着卓越见解的。但究竟作者是谁，目前还无人知晓。
摩索拉斯陵墓详解：
1、45米，14层楼高的摩索拉斯王陵Mausoleum of Halicarnassus，修建于公元前350年，屹立1600年，位列古代七大奇迹之一。
2、内部填满石料，是一座实心的建筑。
3、摩索拉斯是一位波斯总督，富甲天下。他的妹妹兼妻子为他修建此陵。
4、希腊顶级雕塑师为王陵制作了几组大型石雕。
5、地震将其毁坏，随后为修军事要塞，王陵被拆毁并变成采石场。
6、18世纪中期，英国考古队发掘了遗址。并将这一神话般的世界奇迹搬运至大英博物馆。
7、下图为描述希腊与亚马逊女战士格斗场面的浮雕。
8、栩栩如生的狮子。
9、屋顶立着6米高的驷马战车，一匹巨马被发现于遗址瓦砾中。 10、2米高的人像，其中之一被认为就是摩索拉斯本人。11、最忠实反映希腊艺术原貌的雕塑作品。
12、英语单词陵墓--Mausoleum就是典出于此。
摩索拉斯陵墓损坏
公元12世纪，一场地震使这座建筑的坚固性受到损害，但它的最终毁坏应归罪于汪达尔人。这些由圣，乔万尼率领的骑兵于1402年占领了哈利卡纳苏斯，并在那里建起了圣.彼得要塞。16世纪初，为了加固要塞，骑兵们把这座陵墓当成了采石场，摩索拉斯的陵墓就这样渐渐被拆毁了。虽然英国考古学家查尔斯.牛顿从1856年便在这里进行发掘工作，但时至今日，我们仍不清楚摩索拉斯的石棺究竟是在神像室里，还是放在建筑物下面地基内部的墓穴中。另外根据一种最可信的假想，这里可能并不只是一位国王的墓葬，而是为了纪念和缅怀整个埃卡多米尼迪王朝修建的陵墓。新近找到的雕塑又为这个新的假想增添了佐证。这些塑像大体上有三种规格：与真人相仿的自然型、2米左右的英雄型和3米左右的巨型。摩索拉斯和阿尔特米西皿二世（已受损）的雕像属于最后一种，另外10座巨型塑像的残片也被辨认出来了。人们不禁会问：难道这是一座家族的坟墓吗？
世界八大奇迹之埃及金字塔
埃及是世界文明古国之一，在数千年的历史发展中，有许多惊人的发明和创造，其中以金字塔最为著名。金字塔是埃及最高权力统治者——法老的墓地。他们认为，人死后，会在一定时间内复活，所以尸体要保存得完完整整。作为一国之君的法老，他们在活着的时候就开始修建自己的陵墓，其内部也修建得金碧辉煌，一切生活用品、象征生前权力的东西也要一应俱全。因此，许多金字塔内绘满了壁画，并有大量珍宝。现在保留下来的最大的一座金字塔是法老胡夫的陵墓，是在4800多年前建造的。这座金字塔很高、很大，足足有50层楼房那么高。
金字塔是一个令世人称奇的大建筑，它高大雄伟，象征着至高无上的权力，其中凝结着无数劳动人民的辛勤汗水。
埃及金字塔始建于公元前2600年以前，共有七十多座，大部分位于开罗西南吉萨高原的沙漠中，是世界公认的“古代世界八大奇迹”之一。其中，最大、最有名的是祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔。其中，又以胡夫金字塔为最，它相当于一座四十多层的摩天大厦。据说有十万人在烈日曝晒和监工的皮鞭下劳动，用了十年的时间修筑石道和地下墓穴，又用了二十年时间才砌成塔身，整个工程历时三十多年。一般认为，金字塔是古埃及法老的陵墓。
金字塔简介
坐落于埃及开罗近郊吉萨地区的古埃及第四王朝所建造的大型建筑群，因位列世界七大奇迹之一而为人们所熟知，也是每一个到访埃及的旅游爱好者和历史爱好者的必去之地。由于这些建筑外形架构近似于中国汉字的“金”，所以中国人把这些巨大的建筑称作金字塔。现今我们所看到的最为著名的三座金字塔，分别为胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟考拉金字塔，这三座金字塔都是在古埃及辉煌时期修建的，是当之无愧的古埃及金字塔建筑的巅峰之作。其中胡三座金字塔当中最大的当属胡夫金字塔，因而也是最为著名的一座金字塔。胡夫金字塔建造于公元前2600年，它由胡夫的兄弟亲自设计，前后用了30年才建造完成。胡夫金字塔塔高450英尺，边长756英尺，各边长度的修建误差只有几十英寸。胡夫金字塔总共使用了大约230万块石材，每块石材的重量都有2吨多重，这些石材都是从距离开罗1 500公里外的阿斯旺地区搬运而来，以当时的技术水平和交通状况，搬运这些巨型岩石并把它们如此精细准确地拼接成如此巨大的建筑，这对于我们这些现代人而言都是无法想象的。因此，这几座巨型金字塔的建造过程至今仍然有很多细节让人不能完全了解，对它们的修建过程也有很多的分析和猜测，这也正是它们使人着迷的原因所在。
除了这几座举世闻名的金字塔，在埃及还散落着其他大大小小的很多金字塔，他们形状和材质不同，建造的年代各异，损毁的程度也有很大的差别，据考古学家统计，埃及现存的金字塔加在一起约有96座。这些现存于世的金字塔，横跨近两千年的埃及历史，那么金字塔建筑的演进、兴起和之后的衰落的过程及原因，也是很多对金字塔充满好奇的人所乐于探究的。
金字塔进化历程
说到金字塔建筑的演进，就必须从金字塔的功用说起。事实上，金字塔最基础性的功用是作为古埃及国王的陵寝而修建的，目的是保存国王经过防腐处理的遗体，也就是大家都知道的木乃伊。
最初，古埃及的国王及贵族在死后都被安葬在称为马斯塔巴的墓穴中，这种陵墓区别于普通百姓墓穴的地方就是，除了地下的陵墓外，在陵墓正上方的地面之上还修建有高大的建筑。马斯塔巴的建筑形状近似一个四四方方的六面体，地面建筑修建有厅堂回廊等结构，气势宏大，以彰显陵墓主人的地位和身份。
在马斯塔巴之后出现的是古埃及左塞王修建的阶梯金字塔，这也是古埃及国王为了在身份上区别于其他普通的贵族。在马斯塔巴的基础上，呈收缩阶梯状，将自己的陵墓向上方延伸，金字塔的雏形也随之诞生了。
到了古埃及第三王朝末代国王胡尼时，他在像先辈那样修建了阶梯金字塔后，又用磨光的石板把塔身的阶梯加以覆盖和填充，因此，可以认为胡尼王所修建的金字塔正好是从阶梯金字塔向角锥体金字塔（也就是我们现在通常所说的金字塔）的过渡。
从阶梯金字塔过渡到真正的金字塔是建筑艺术的一大进步，同时也是古埃及人信仰观念发生转化的一种客观反映。最初把金字塔修造成阶梯的形式，那是因为人们相信国王死去并成神后，可以踩着阶梯升入天堂。
角锥体金字塔的修建，则是随着人们对太阳神崇拜的日益强化，人们转而认为国王死后升天需要借助太阳的光芒，因而最终形成了象征着太阳光芒四射的金字塔式建筑形式，金字塔从底座四个基点向正上方以固定的角度收缩并交汇于一点，金字塔塔顶直指一望无际的苍穹，这也是古埃及人对天神与太阳神的敬畏和崇拜的充分体现。
现在大家公认的最早的也是真正意义的金字塔应是修建于胡尼之后的埃及第四王朝斯尼弗鲁王时期，他所修建的金字塔塔身因为采用红色石灰石覆盖而得名红色金字塔，再之后才是我们上面所提到的埃及古王国鼎盛时期的吉萨三大金字塔。
随着古埃及王朝的衰败，进入中埃及王朝后，由于国力一度减弱，金字塔在到达了上面所说的以胡夫金字塔为代表的建筑顶峰后，开始逐渐式微，这种衰落体现在金字塔的占地面积及高度与原先的金字塔相比都有了很大的缩减，建造工艺较之前也甚为粗陋，建筑材料也由原先整块的巨型岩石逐渐变成使用人工制造的泥砖。
其气势和坚固程度也都随之大为削弱，随着时间的推移，时至今日，很多在这个时期建造的金字塔反而不如比它们更早建造的那些金字塔，建筑本身已风化殆尽，有些仅存一些残破的身躯，现在的人们仅凭这些遗迹已无从了解她们当年的全貌了。
进入新王国时期后，由于战争所导致社会不稳定，对陵墓的盗掘和破坏都十分严重，埃及国王出于对死后自身尊严和陵墓安全的考虑，逐渐舍弃了金字塔这种陵寝形式，转而采用在西底比斯地区（现今的卢克索地区）的地下或山岩之上开凿洞穴，修建厅室作为自己的陵墓，这也就是我们很多旅游爱好者所熟知的帝王谷。而金字塔作为国王陵寝的使命也就此终结。原文地址：http://.ufo-1./article/201604/848.html
世界八大奇迹之秦陵兵马俑
秦陵兵马俑简介：
春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的顶峰。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度，除了工匠的智慧之外，还与历史上第一个封建皇帝的意志分不开。秦俑严格地摹拟实物，带有肖像写生的性质和特点，并且在规模和气势上更胜一筹。秦始皇陵位于距西安市37千米的临潼县城以东的骊山脚下，气势宏伟，是全国重点文物保护单位。据史书记载，它是秦始皇从13岁即位时就开始营建的陵园，修筑的时间长达38年之久。
秦陵兵马俑特点：
秦始皇陵兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。破土而出后，以它的“大、多、精、美”征服了世人。
大：说秦陵兵马俑大，首先是它的场面非常大，3座兵马俑坑布置在近2万平方米的大地上，再现了秦国军队兵强马壮的宏伟场面。另外就是陶俑形体高大，平均身高1．8米，陶马身高1．7米，身长2米，在中国，在世界上，至今还没有发现比秦俑更为高大的陶俑呢！
多：说秦俑多，是指数量多，三个坑共出土近八千件陶俑、陶马，这在世界雕塑史上那可是一枝独秀哦！
精：说秦俑精，是指每件陶俑大到身体结构，小到头发、眉毛，都精雕细刻、一丝不苟。
美：说秦俑美，是指这些不同的陶俑中，有高大魁梧、气宇不凡的将军，有威武刚毅、身经百战的武官，更有神情各异、生动传神的士兵。完全是当年秦军将士的真实写照。
秦陵兵马俑坑以它多方面的杰出艺术成就震惊了世界。1978年9月，法国前总理希拉克参观后感慨地说：“世界上有七大奇迹，秦兵马俑的发现可以说是八大奇迹了。不看金字塔，不算真正到过埃及；不看秦俑，不算真正到过中国。”从此，秦陵兵马俑就被誉为“世界第八大奇迹”！
秦始皇陵的发掘会给世界带来什么轰动
秦始皇陵建于前247年至前208年，历时39年，是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高51米，底边周长1700余米。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有400多个，其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”兵马俑坑。
秦陵兵马俑的主人不是秦始皇？
1、“车同轨”为何在这里成一纸空文？
与兵马俑一起出土的，还有不少车辆。不少专家根据秦俑是士兵的论断，将这些车辆定性为“战车”，但有专家认为其不属于“战车”，因为这些车辆的型制不利于军事作战。陈景元表示，无论这些车辆的用途是什么，其型制显然是不统一的。秦始皇统一后，在全国实施“车同轨，书同文”的政策，这里的“轨”是两轮间的距离。“车同轨”是指两轮间的距离按同一标准制造，车轮间的宽度一致，就能循一定标准的道路行进，故有所谓“闭门造车，出门合辙”的车辆制造行规。秦始皇要求造车必须“舆六尺”。但现在秦俑坑里出土的车辆，车舆的宽度有1米、1.1米、1.2米等数种不同尺寸。秦始皇要求全国都要 “车同轨”，又怎么会允许自己陪葬品的车轨有宽有窄呢？
2、他们为何梳奇怪的“歪髻” ？
兵马俑一向被视为秦始皇的士兵，但与一般战场上的士兵不同，他们不仅没有戴头盔，而且梳着奇怪的“歪髻、偏髻”，头发盘出多种多样的花式，最后发髻歪在一旁。对此，一般学者认为，兵马俑发髻偏右，可能与秦人“尚右”的观念有关。甚至还有专家认为陶俑头上偏于一侧的发髻，是出于雕塑艺术造型的需要，是古代秦人俏皮性格的一种再现。但陈景元认为这些解释都有些苍白。他说，兵马俑的艺术是以写实为主的，因此这种偏右的“歪髻”在当时应有一定的生活基础。陈景元说，如果将武士俑头上的发髻和发辫散开，这一头长发至少也有0.6米长。军营里的士兵，要将自己头发精心编成发辫，盘出各种花式的发髻，是需要花费很长时间的，而且在水源不丰富的西北地区，成千上万的大军要洗一次长头发更是一种很不容易的事。
3、秦始皇会要没有生气的“胡子兵”吗？
陈景元说，秦国士兵向以骁勇善战而闻名，因为秦军在选用士兵时的标准与条件是非常严格的。但秦俑中除了少数形象年轻之外，其他大部分都是蓄着胡须的“胡子兵”。这些“胡子兵”大多体态臃肿，神情痴呆，毫无“朝气蓬勃”的形态可言。考古学家王玉清发表的《秦俑面形和表情》一文中具体地列出29个陶俑的面部形象资料，其中只有3个陶俑属于年轻之人，其他26人皆属于年长者或年老者，比例高达89%。这一现象也引起了其他学者的注意。考古学家王学理也表示：“秦俑造型的缺陷有：结构松懈，不合人体比例关系；有些俑的形象相当丑陋。”陈景元说，兵马俑武士形象所反映的精神面貌，除少数可称得上“乐观、昂扬”外，绝大多数都表现为情绪低沉、精神忧郁、情调黯然。很难想象，秦始皇会为自己选取这样的陪葬队伍。
根据自己的研究，陈景元认为兵马俑的真正主人，很可能是秦始皇的高祖母—秦宣太后芈（mǐ）氏。秦宣太后芈氏其家族本是楚国世代的王室显贵，她嫁给秦惠文王，并深得秦惠文王的恩宠。公元前311年，秦惠文王去世，秦武王立国四年而亡，秦昭王立，“昭王立，宣太后自治”，把持秦国朝政41年，被称为“两千年前之慈禧”。
陈景元说，秦俑的一些特点其实是楚风体现。比如秦俑身上的以红、紫为主色调的彩衣，其实是楚人的习惯。此外，“歪髻”也是楚人的一种习俗，如在湖北发现的楚墓中，曾有梳着“歪髻”的古尸。现在西南地区有的面具艺人还会将古代先人捏成“头梳歪髻”的样子。秦楚一向有结亲传统，这些楚国习俗有可能在秦国出现，但若没有当朝主政的芈氏所喜好并推行的话，决不会形成如此影响的。秦宣太后当然不会带着一支军队为自己从葬的，兵马俑很可能是多年侍奉她的随从（其临死前甚至提出让近臣殉葬的要求），因此这些俑年龄偏大、情绪低沉也就在情理之中了。此外，由于其主人不是秦始皇而是秦宣太后所以出现车不“同轨”现象就可以理解了——当时尚未有秦始皇实施“车同轨”的措施。
4、他们怎么敢穿如此绚丽的衣服？
秦始皇“尚黑”，但刚出土的兵马俑，身上还残留着一些颜料，从这些颜料的位置和颜色判断，他们的衣服应是绚丽多彩的。据统计，一号坑出土的1087件俑的上衣中，红色衣88件，紫色衣52件，绿色衣118件，天蓝色衣16件，白色衣2件。三号坑里秦俑的颜色更丰富，共有朱红、玫瑰红、粉红、橘红、紫红、粉紫、深蓝、珠宝蓝、石绿、赭及粉白等13种。由此可见秦俑身上衣服的色彩是以红、紫为主调的。这与秦始皇“尚黑”的记载显然是不符。陈景元说，史书记载，秦始皇统一全国后，依据五德生克之说，认为周朝为“火德”，就将“水德”定为秦国的崇拜对象。五行学说中水相对应的颜色就是黑色。因此，秦始皇把“尚黑”作为一项法令颁布。很难想象如此“尚黑”的秦始皇，会允许自己的陪葬军队穿着如此五颜六色的衣服。
小编结语：目前我国已经探明了秦始皇陵的位置以及相关数据信息，但是我国已经明明确的表示，在未来的几十年内不会有挖掘秦始皇陵的计划，因为如果要挖掘秦始皇陵的话，首先就需要修建一个能够容纳如此之大的内建筑，并且目前的挖掘技术还无法完全解决好所有挖掘上的难题，但是我应该能够预料到的是，如果秦始皇陵被挖掘出来，那么将会撼动世界八大奇迹的存在，因为单独只是其陪葬陵的规格已经如此之高，那么秦始皇陵的出现将会是绝无仅有的。