学记全文？(“其此之谓乎的此”中的“之”“谓

学记全文？

《学记》原文

　　发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化(教化)民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰“念终始典于学。”其此之谓乎！

“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”是什么意思？

其此之谓乎中谓是“意思”的意思。出自《兑命》曰“念终始典于学”。其此之谓乎！《尚书·兑命篇》说要自始至终常常想到学习。这就是其中的意思吧。谓基本释义

1.告诉人～予曰。

2.称呼，叫作称～。何～人工呼吸？

3.〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。

4.说所～。无～。可～神速。

“其”，助词，加强反问语气。

“之”，助词，取消句子的独立性。

“謂”，“说的”。

之连词，与口语 的字相当。

谓外动词，向其人为言时用之。

乎语末助词，表有疑而询问者。

出处出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。

原文节选

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！

“其”，助词，加强反问语气。

“之”，助词，取消句子的独立性。

“謂”，“说的”。

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