獬豸怎么读音 夔梼杌獬豸饕餮怎么读

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獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，像绵羊一样小，类似麒麟，全身覆盖着又厚又黑的毛发，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。

獬豸

獬豸，(xiè zhi;豸字同猘)又称任法兽，古代中国神话传说中的瑞兽，相传形似羊，黑毛，四足，头上有独角，善于辨别是非，见人打架，就是不能直碰对方，，也称为"直辨兽"，"触邪"。当人们有矛盾或纠纷时，独角兽可以把角指向不合理的一面，甚至可以将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，监狱可以帮助辨别犯罪嫌疑，凡遇疑难不决之事，被告知判决结果，均准确无误。所以在古代，成为执法公正的体现，古代法官戴的帽子又称"獬豸冠"。獬豸是有着羊的身体、一只长得像独角兽的野兽，有着神秘的明辨是非的力量，而不正者则会遭受惩罚，后世也将其画像融入判官的官服之中。人们经常引用獬豸的形象，取意于对中国传统司法精神的继承。它的角却没有神奇力量，这是它与欧洲传说中的独角兽相区别的地方。

"廌"到底是什么样的?在中国古代， 也叫解决问题、解豸、獬豸等，从史籍记载来看，关于"廌"的说法不下四种。

第一种说法为"似牛"--许慎的《解释和解释单词》:"廌，解步兽也，似山牛，一角。荐，兽之所食草，从廌从草。古者神人以廌遗黄帝，黄帝曰:何食?何处?曰:食荐。夏水泽，东松柏。"东汉杨孚所撰的《神异经》:"东北荒中有兽，如牛，一角，毛青，四足似熊，见人斗则触不直，为什么闻人是不对的，名曰解豸。"

第二种说法是"似羊"--如《后汉书·玉芝霞》:"谢志沈阳，不要直，王楚尝了尝，，皇冠。"南北朝梁元帝萧艺所作《金楼子·兴王》:"一年四季的人都像绵羊，名曰解豸。"汉代王充的《论衡·是应》:"獬豸者，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，内疚的触摸，无罪则不触。盖天生叫生兽，帮助监狱接受检查，故皋陶敬羊，起坐事之。"

第三种说法是"似鹿"--《汉书·司马相如传》"弄解廌" 颜师古注引张揖曰:"解廌，似鹿而一角。人君刑罚得中则生于朝廷，主触不直者，可儿农业。"

第四种方式是"似麟"--《隋书·礼仪志》蔡勇说:"解豸，如麟，一角。"《解释和解释单词》:"麒，仁兽也，麋身，牛尾，一角，从鹿其声。"廌的形象，似牛、似羊、似鹿者，形似也。像独角兽一样，神似也。类似麒麟。《史记·司马相如传》注引张揖云:"雄曰麒，雌曰麟。"似麒麟的鹿，他也是一只鹿。两者都有独角，不接触真相就要公平。泽鲁《说苑·辩物》所谓"含仁怀义，音中律吕，步进规，折旋中矩，择土而践，平后主。"

由此可见，他是一头牛形的动物、羊、鹿、像林这样的动物，它的特点是一个角，其秉性是正直公正。

陶獬豸

祖先在创造结构"法"字上，其渊源颇具智慧和神话色彩。"法"顾，字魏"灋fǎ"。《字源》(约斋著，上海书店1986年版)用溯源法解释了古人构造"灋fǎ"字的良苦用心和丰富的想象力。"灋fǎ ，这字从廌去，以代表判断曲直的法律;又从水，比喻它像水一样平，省廌写作法"。《解释和解释单词》释为"灋fǎ，解步兽也，似牛，一角，古者决讼，那些不能变直的人"。东汉文献学家许慎先生认为，"灋fǎ"字的造字构意，创造一个历史传奇:春秋时期，齐国有个叫壬郭利的朝臣，与另一位叫中里缴的臣子打了三年官司。因为案情难以判断，齐庄公就让"廌"，即神兽獬豸，来听他二人自读诉状。结果壬里国的诉状读完，獬豸没有什么表示，而中里缴的诉状还没有读到一半，獬豸就用角顶翻了他。于是，齐庄公判决壬里国胜诉。这种以角触断罪的方法，古人用的"会意"的方法放进了"灋"字的构形之中。可见，这个"灋fǎ"字造得很有深意，一是公平裁判、明断曲直，是中国古圣先贤给的"灋"这个词的基本意思;二是"灋fǎ "或许代表了人民心底的向往:"灋fǎ"应该对任何人公平如水，如遇不平，就应该坚决除去。

獬豸画

繁体"灋fǎ "中的"廌"(读寨音)是一种神兽，其形似麒麟，清肚角，体态刚健，极有灵性。"廌"有三名:齐一(谢志音);二曰独角兽;月神阳。各种历史记录都指出，獬豸是一种能辨曲直的神兽。汉代学者杨复撰写了他的专著《异物志》中，对"獬豸"特性的概括最有代表性:"性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋(ze音责，咬、啃的意思)不正者。"意思是说，獬豸不要直，见到有人相斗，它会用犀利之角触去理曲之人;听到有人争吵，它会用嘴咬挑起是非的一方。东汉时期的杰出思想家王充在《论衡》中记载了被奉为"中国司法鼻祖"--皋陶用獬豸治狱的传说:獬豸"一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，内疚的触摸，无罪则不触。故皋陶敬羊"。皋陶决狱明白，执法公正。遇到困难，便放出独角神羊，依据獬豸是否顶触来判定是否有罪。

曾在古颍州做过太守的北宋大文学家、书画家苏轼在《艾子杂说》中讲了"獬豸辨好"的寓言故事。一次，齐宣王问艾子道:"听说古时候有一种动物叫獬豸，你熟悉它吗?"艾子回答:"姚当皇帝的时候，有一种野兽叫黑谷，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。"艾子愣了一下，然后感慨地说:"如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想它不要再找了其它的食物了!"这就将獬豸的能辨是非，延伸到官场，以官员为监督对象。发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子，不要再找了其它的食物，讽刺当时的官场奸臣和贪官太多了。

玉獬豸

后来，为了方便书写和记忆，"廌"字从"灋"藏在中间，简化为"法"，它所象征的中国法律传统文化并没有随之消失。獬豸在我国古代法制监督史上仍有着非凡的涵义。由于獬豸是"法"化身的这个特征，从先秦到明清，"獬豸"形象被视为监督、审计和司法官员廉明正直、执法公正的象征，它常用于各种场合，是监督审查人员和司法官员的重要标志。春秋时期，楚王模仿龙的形象制作了他的衣服。秦朝时正式赐给御史作为饰志，后遂称"獬豸冠"。根据古代文献:"侍御史冠獬豸冠"(《秦会要订补》卷十四)。"法冠，一名獬豸冠，铁为柱，其上施珠两枚，为獬豸角形。法官拿走了。"(《隋书·礼仪志·七》)。汉朝时，廷尉、御吏等都带獬豸冠。南北朝作家庾信《正旦上司宪府》这首诗里有"苍鹰下狱吏，獬豸饰刑官"的句子。唐朝著名边塞诗人岑参在《送韦侍御先归京》诗中有"闻欲朝龙阙，应须拂豸冠"的描述。

作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋时期，楚文王曾获一獬豸，它被做成皇冠的形状，戴在头上，所以上上下下，獬豸冠在楚国成为时尚。秦朝的执法御史戴着这顶皇冠，汉秦制度也不例外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有"獬豸"图案的补服。

獬豸冠

显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。进入现代，仍将其视为法律与公正的偶像。

与此相类似，在西方，独角兽也被认为是纯洁的象征。人们认为它的角的力量能够压制任何道德败坏的事情。也意味着贞洁，是完美骑士的代表。

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