表示去世的成语有哪些？（表示逝世的成语）

有哪些成语表示死亡？(表示死亡成语)

本文目录清单

1.描述死亡的婉语意味着死亡的词是什么？2.死亡成语？3.死亡成语是什么？4.描述死亡成语5。描述死亡成语6。描述死亡四个字的成语是什么？描述死亡的婉语意味着死亡的词是什么？

词语:西去、死亡、长眠、死亡、死亡、死亡、死亡、死亡、死亡、死亡、死亡、死亡

成语与世长辞，驾鹤西去，香消玉亡，含笑九泉，抱恨终日

词语

西去比喻死亡。

二、死亡隐世，死亡。

长眠死亡婉辞，指人死亡。

四、仙逝登仙而去，称人死婉辞。

五、圆寂称僧尼死为圆寂。

早逝未成年死亡。

7.牺牲:作为一个动词，它指的是为了坚持信仰而死，为了正义而放弃生命。

8.死亡:中国古代被称为皇帝或太后的死亡”驾崩”。

9.死亡:指因各种灾难而死亡。

成语1、与世长辞，读音[yǔ shì cháng cí]

解释:永别于世界。指死亡。

驾鹤西去，读音[jià hè xī qù]

释义指人去世。

三、香消玉死，读音[xiāng xiāo yù yǔn]

解释:比喻美女死亡

四、笑九泉，读音[hán xiào jiǔ quán]

解释:老指人死后埋葬的地方。还有:黄泉。九泉下面满是笑容。说死后也感到欣慰和高兴

5.整天抱恨，发音:[bào hèn zhōng tiān]

解释:旧指因为父母去世而一辈子感到悲伤。现在一辈子做错了什么。

死成语？

【白头同归】:归:归，归。直到头发变白，兴趣还是一样的。形容友谊长久，永不渝。后来用来表示都是老人，去世。

【百年归寿】:百年:指人死亡。指人死的婉称。

【抱怨一整天】:恨:后悔；一整天:终身。旧的意思是因为父母去世而悲伤一辈子。现在我后悔一辈子做错了什么。

【杯圈之思】:杯圈:古代指女性使用的杯子。指思念死去的母亲。

【鼎成龙去】:指帝王去世。

【鼎成龙升】指帝王去世。与鼎成龙去。

【鼎湖龙去】指帝王去世。与鼎成龙去。

【久归道山】早已去世。传说中的说中的仙山。在过去，它被称为归道山。

【老成凋谢】:年纪有德的人去世了。多用作挽词。

【令原之戚】指兄弟去世。

【龙去鼎湖】指帝王去世。

【披麻戴孝】指长辈去世，子孙身穿麻布服，头戴白，表示哀悼。

【踊跃号】:用手拍胸脯；:以足顿地；号码:痛哭。拍胸跺脚，痛哭。在过去，更多的是描述父母去世时孩子的哭泣。

【撒手尘环】:撒手:放手；尘世:尘世。指人去世。

【寿满天年】:天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。

【英年早逝】英年英姿焕发的年龄，是指青春期。指青春期死亡。

【另一个软弱】:软弱:失去，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

【另一个弱点】:弱点:失去，减少。又少了一个。旧时哀悼人死亡的话。

【与世长辞】:辞职:告别。与世永别。指死亡。

【终日之戚】:终身:终身。旧的意思是因为父母去世而感到悲伤。现在，我后悔一辈子做错了什么。

【雄心未酬】:奖励:实现。旧指潦倒的一生，雄心未实现就衰老。也就是说，野心没有实现就死了。

有哪些成语表示死亡？

香消玉殒?[ xiāng xiāo yù yǔn ] 比喻美女死亡。

一命呜呼?[ yī mìng ū hū ] 呜呜:叹词，古代祭文末有这个词，后来被称为死亡。 指人死亡。

瘗玉埋香?[ yì yù mái xiāng ] 埋:埋；玉香:一般指美女。 指美女死亡。

与世长辞?[ yǔ shì cháng cí ] 辞告别。 永别于世界。指死亡。

寿终正寝?[ shòu zhōng zhèng qǐn ] 寿终年纪大了才死；正卧老式住宅的正房。原老死在家里。现在比喻事物的灭亡。

描述死去的成语

泰山梁木，与世长辞，舞节死义，寿终正宿，一命呜呜。

一、泰山梁木

白话解释:就像泰山崩塌，梁木毁灭。比喻伟人死亡。

朝代西汉

作者戴圣

来源礼记·檀弓上孔子蚤作，负手牵杖，在门上摇晃，歌声说泰山其颓废！染木其坏！哲人其萎缩！

翻译孔子早作，负手拄着拐杖，逍遥在门口，唱道泰山倒塌了！染木的破坏！哲学家死了吗？

二、与世长辞

白话解释:指人去世(多用于敬仰的人)。

朝代清

作者蒲松龄

出处·《聊斋志异·贾奉雉仆适自念，用金盆玉碗储狗矢，真无颜出见同人，行将逃离山林，与世长辞去。

翻译:我刚读完，用金盆玉碗装了狗屎。我真的无耻地出现在同一个人身上。我即将隐居山林，与世长辞职。

三、舞节死义

白话解释:舞蹈:履行，实施。坚持节操，以身殉义。

朝代房玄龄

作者唐

出处晋书·元帝纪只有舞节死义，以雪天下之耻，妾赎斧之杀。

翻译:只有遵循节死义，以洗雪国家的耻辱，才希望赎回杀头

四、寿终正宿

白话解释:旧时指老病死在家。比喻事物的死亡(睡觉:老房子的主屋。人死后，通常停在主屋中间的房间里)。

朝代明

作者许仲琳

出处·封神演义纣王立身大喊你说我不能善终；你夸寿终正宿；非侮辱君！

翻译:商纣王立身喊道:你说我不能好好结束；你吹嘘你的生日结束了；这不是侮辱你。为什么？

五、一命呜呜

白话解释:死亡(含幽默或嘲讽)。

朝代清

作者刘鹗

出处·《老残游记》:谁知道这个女婿；去年七月感时气；到八月半边；一命哀悼地死去。

翻译:谁知道这个女婿；去年七月感动了当时的愤怒；到八月半；我的生活太悲伤了。

成语表示死亡

草木像草木一样死去，世人不知道。借喻人一生没有成就。

出处后汉书·朱穆传:彼与草木俱朽，这与金石相倾。

长眠不起死亡的别称。

出处宋·李芳的《太平广记》郑友过了一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人继续说下有百年人，长眠不知。

早晨闻闻，晚上死。描述追求真理或某种信仰的紧迫性。

来源论语·朝闻道，夕死可以。

出生到死亡的原意是从出生到死亡。后来描述冒着生命危险，不顾个人安全。

出处《老子》第五十章出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。

平静的正义为正义而死。为正义事业牺牲无所畏惧。

出处宋·朱子的《近思录》感叹杀人容易，从容就义难。

丹心碧血丹心:红心，忠心。碧血:血变成碧玉。碧:绿宝石代表珍贵的血液。真诚的忠诚，珍贵的血液。赞美为国捐躯的重大牺牲。

出处庄子·外物长虹死于蜀，藏其血，三年化为碧。·郑元佑《张御史死节歌》孤忠既足明丹心，三年还要化碧血。

黄昏入地早晨。黄昏晚上。土地地府。早晚就要进地府了。明年纪大了，随时都有可能死去。

东折崩解椽子。正梁和椽子都毁了。比喻当政的人倒台或死亡。

出处左传·襄公三十一年东折崩，侨将厌倦。

当赌徒看到死去或离开的人留下的物品时，他们会想起那个人。

见物思人见:看；思念。看到死去或离别的人留下的东西，我想起了这个人。

出处唐·裴铏《传奇·颜睿贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚，说‘异日见物思人’。

粉骨捐躯是指粉身碎骨，献出生命。

出处唐·杜牧《谢谢批答表》》势当尽力，粉骨捐躯，知无为，见死宁避！

心甘情愿地闭上眼睛，手指死去。心甘情愿，死也不后悔。

出处后汉书·马授传说我受厚恩，年迫余日索，常常害怕死国事；今得所愿，甘心闭上眼睛。

宫车晏驾晏:迟。宫车迟出。旧是皇帝死亡的禁忌。

资料来源记·范绥蔡泽列传:宫车一日晏驾，是事之不知者一。

孤鸾寡虎孤鸾无偶友鸾，比喻死去配偶的男人；寡妇比喻寡妇。指失偶的男女。

出处汉·王褒《洞笛赋》孤雌寡鹤，娱褒《洞笛赋》

骨化形销是指死亡。

出处唐·元祯《莺莺传》就当骨化形销，丹诚不朽，因风委露，犹托清尘。

寡虎孤鸾孤鸾无偶友鸾，比喻死去配偶的男人；寡妇比喻寡妇。指失偶的男女。

出处汉·王褒《洞笛赋》孤雌寡鹤，娱褒《洞笛赋》

而不是:抱着，带着；死亡:死亡。志愿者没有实现就死了。

出处南朝·梁·江淹《恨赋》没地，长怀无已。

死亡:拥抱，带着；死亡:死亡。指抱着未遂的志愿者而死。

出处南朝·梁·江淹《恨赋》没地，长怀无已。

志以没有指怀抱未遂的志愿而死。死于志愿。

死亡是指抱着未遂的志愿者死亡。死于同样的志愿。

驾鹤成仙指死的婉称。

来源杨大群《关东传奇》第54章爸爸，你驾鹤成仙，呵呵。

驾驶鹤西游死的婉称。

看到死去或离别的人留下的东西，鞍思马想起了这个人。

出处宋·石介石徕石先生文集·三·

捐躯报国放弃身体，报国。

资料来源元史·臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既热军，得死为幸！

捐躯赴难躯身体。指放弃生命，奔赴国难。

出处三国·魏·曹植的《白马篇》捐躯赴国难，视死忽如归。

为国家利益牺牲生命。为国家献出生命。

出处北魏·洛阳伽蓝记，杨炫·追光寺既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何天忘之！

慷慨大方:情绪激昂；正义:为正义而死。正气凛然，为正义而死。

来源李六如《六十年代的变迁》现在是四更时期，彭、刘、杨三位，在制台衙门前慷慨就义。

长逝指死亡。

突然去世突然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

出处楚辞·离骚宁死以流亡。

兰摧玉折折断。兰草、美玉都折断了。过去常用于哀悼人不幸早死。

出处南朝·宋·刘义庆的《世说新语》·言语:毛伯成既负其才华，尝称宁为兰摧玉折，不做萧敷艾荣。

六尺之孤六尺:古代尺短，六尺形容不高；孤儿:死去父亲的孩子。指未成年孤儿。

来源论语·泰伯能托六尺之孤，能寄百里之命，临大节而不能夺也。

没有而不朽没有:同样的死亡，死亡。指人的身体虽然死亡，但其精神、事业人间永存，文章。

人生在旦夕早晚之间，形容时间很短。生命垂危，很快就会死去。

出处唐·陈子昂的《为建安王与诸将书》尽病水肿，命在旦夕。

木坏山颓木:梁木。山:指泰山。颓废:摔倒。梁木折断，泰山崩塌。比喻德高望重的人死了。也被称为泰山梁木。

七死八活就像多次死去。描述痛苦。

出处元·吴昌龄的《张天师》楔子今天让我一个身体，七死八活。仙子，你那里是报恩，明明杀了小生。

泣血稽鲶:古代跪礼仪，屈膝跪地，以额触地。指着带着非常痛苦的心情向前来哀悼的客人哭泣并表示感谢。

人琴俱死全，全；死死，不存在。描述看到遗物，怀念死者的悲伤。

出处晋书·王徽之传取献之琴弹之，久而不调，叹了口气呜呼子敬，人琴俱亡。

丧葬:死亡；考试:死去的父亲；丧亲:死去的母亲。就像死去的父母一样难过。

出处尚书·舜典二十有八年，帝乃落落，百姓如丧亲。

若丧葬死亡；考试父亲；母亲。好像死了父母一样伤心。

出处汉·扬雄《元后》享国六十，落而崩。四海伤心，若哀悼，遏密八音。

山高水低比喻不幸的事。多指人的死亡。

出处明·冯梦龙的《醒世恒言》卷八:万一有些山高水低，有些手臂，原聘还了一半，也算是他们的忠诚。

山颓木坏册泰山；颓废倒塌；木材梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻人们仰望的人物去世。

来源礼记·檀弓上泰山其颓废？梁木其坏？哲人其萎？

身体比早上露水消失得更快。比喻很快就死了。

神灭形消指死亡。

生死不渝:改变。无论是活着还是死亡，都不会改变。忠于理想、信念、友谊、盟约等。

视死如生，视死如活。描述不怕死。和视死若生一样。

视死如乐意死。

视死若生，视死为活着。描述不怕死。

出处庄子·秋水白刃交于前，视死若生，烈士之勇也。

寿满天年自然寿数。人活满自然寿数而死。

出处明·冯梦龙的《余世明言》卷32:大家都生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，依然还原所，以缘会，复托生。

闭上眼睛闭上眼睛。死了也不闭上眼睛。最初的意思是，当人们死的时候，心里仍然有一些东西不能放下。现在通常被用来描述非常不情愿。

资料来源国志·吴书·孙坚传:今不夷汝三族，悬示四海，我死不闭眼。

死转脚跟旋转脚跟，后退。比喻不怕困难和危险，坚决前进。在很短的时间内死去。

来源战国策·此时此刻，秦中士卒，以军为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋跟。

死而不朽指身虽然死而言论，事业等长存。

死而复生，死而复生，死而复生，形容生命不息。

出处三国·魏·曹植《辩论》方士有董仲君，有罪系狱，假死几天，目陷虫出，死而复生，然后死。

死而不朽犹言至死不忘。

死亡是指因为极度的痛苦或悲伤而晕倒，醒来。更多的描述是被打得很惨，或者哭得很厉害。

出处清·《文明小史》第三次李宝嘉刘知府已经吓死了。

死亡荣辱是指死亡、生存、荣耀、耻辱。

死于非命非命:横死。死于意外灾害。

来源孟子·束缚死者，非正命也

四脚朝天四脚指四肢。描述仰面坠落。也描述了人的死亡。

出处清·钱彩《说岳全传》第一次叫声不绝，早就被大鹏一嘴啄得四脚朝天，呜呜呜呜。

虽然死犹生犹如像。指人虽死，精神不灭，楷模依然存在。也指心无忧，遗憾，虽死犹如活着。

出处晋·常曲《汉中士女志》·文姬先公是汉忠臣，虽死之日，犹生之年。

每年意外死亡。

出处清·吴敬梓《儒林外史》第二十五次此后成人婚姻，由鲍文卿抚养，立嗣承裆，两无异。假如有天年不测，各听天命。

同垂不朽一起流传，永不磨灭。

为国捐躯献身身体，指生命。为国家牺牲生命。

出处明·《封神演义》第五十二回许仲琳可怜成汤首相，为国捐躯。

文君新寡指妇女去世丈夫不久。

资料来源记·司马相如列传是时卓王孙有女文君，新寡，好音，所以相如缪与令相重，而以琴心挑之。……既罢，相如使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如驰归成都。

呜呜呜呜呜呜呜:叹息；哉:语气助词。原本是表达悲痛的感叹语，常用于旧祭文。现在用来指死亡或死亡。

出处《诗经》·大雅·召敏余愁哉，维今之人，不还有旧。·哀悼十六年呜呜，尼父！没有自律！

香消玉碎比喻年轻美女的死亡。

香消玉损比喻年轻美女的死亡。同香消玉碎。

香消玉死比喻美女死亡。

出处明·《封神演义》第30次许仲琳香消玉碎美绝，粉骨残躯血染衣！

一命归西指死亡。

出处老舍《四世同堂》不小心？好吧，一下子，我不就一命归西吗？

一命归阴指死亡。

出处清·余万春《荡寇志》第99回兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。

一命呼指死亡。常含幽默。

出处明·洪平山堂话本·合同文字记:又过了半年，刘二突然觉得天气好，头疼发烧。正是:‘福无双，永远存在，祸不单行自古闻。’六七天后，我的生命已经回到了泉下。

一命呜呜呜叹词，古代祭文末多有此词，后以此为死亡代称。指人死亡。

来源毛泽东《湖南农民体育考察报告》汤俊岩说杀两个叫花子开张！这两个叫花子的人就是这样一命呜呜。

埋玉埋香埋玉，香一般指美女。指美女死亡。

出处明·高启的《听教坊老妓郭芳卿弟子陈氏歌》加减乐事浮云变，埋葬玉埋多少年？

饮恨而终，饮恨心中充满怨恨和委屈。心中充满怨恨或委屈。

出处唐·蒋防《霍小玉传》我是女人，薄命如此。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。

永垂不朽垂留传后世；腐烂腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

出处魏书·高祖纪下虽然不足纲范万度，永垂不朽，而且可以释滞现在，整理时务。

油干灯的比喻很快就会死亡。和油干灯草一样。

来源:《荡寇志》第四回:孔厚道:‘嫂子猜道，小生不是不出力，只是我不是神仙。有灵芝仙药，但用的是树皮草根，油干的灯都用完了，生命已经结束了。怎么救？

于呼哀哉于呼:感叹词。哉:语气词。感叹或悲伤的初衷。也用于祭文，表达对死者的哀悼。

出处《诗·大雅·召敏于愁！维今之人，不还有旧。·乐论乱世恶善，不此听也。充满悲伤，不能成也。

与世长辞辞告别。与世永别。指死亡。

出处清·蒲松龄《聊斋志异》·贾奉雉仆适自念，用金盆玉碗储狗矢，真无颜出见同人，行将逃离山林，与世长辞去。

玉碎香残比喻美女的死亡。

出处清·洪升《长生殿》第二十七出玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。

玉碎香消比喻女子死亡。

出处明·无名氏《寻亲记》第二十四出玉碎香消镜台荒，绿云耀眼懒散梳妆。

玉碎香销比喻女人的死。

出处清·湘灵子《轩亭冤》第七出喜今玉碎香销，魂游天国路一路，此去何必悲哀。

玉碎珠沉美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

出处唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合墓志铭》珠沉玉没，人无忧无虑，桂死兰凋零，共泣毁香。·《·战侠:如果他强迫结婚，拼个珠沉玉碎，跳蚤去黄泉。

玉凤鹤驾凤骑鹤。传说仙人驾鹤升天，所以用来比喻仙人或得道之士。今天常被用作哀悼妇女的语言。

出处唐·吴荣的诗《和皮博士去上京观中修灵》鹤宇已从烟际下，凤膏还在月中焚烧。白云乡路看，好驻流年益圣文。

永垂不朽，永垂不朽。

出处明·所谓水中盐味，可取不可得，是千古绝唱，当与古文远垂不朽的时候。

月落花折月落，花早逝。比喻美女死亡。

出处清·长生殿洪升·补恨:誓世生生抛撇，不提防悲惨月落花折，悄悄收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。

泽及枯骨泽恩泽；枯骨死亡已久的人。恩泽及死者。形容给人极大的恩惠。

出处吕氏春秋·孟冬纪·

珠沉玉碎比喻美女的死亡。

出处清·文康《儿女英雄传》第十八回:把左手伸到身后，就要提起刀，就想横着项下，拼这个月貌，做一团珠沉玉碎。

与沉沉相比，珠玉的死亡

朝闻道，夕死可早闻道，晚死。描述追求真理或某种信仰的紧迫性。

来源论语·子说‘朝闻道，夕死可以。

一佛出生，二佛涅盘佛家称生为生，死为涅盘。指死亡。

出处明·《水浒传》第39次施耐庵打得宋江一佛出生，二佛涅盘，皮开肉绽，血淋淋。

一佛出生，二佛涅盘佛家称生为出生，死为涅盘。指死亡。

出处明·《水浒传》第39次施耐庵打得宋江一佛出生，二佛涅盘，皮开肉绽，血淋淋。

一佛出生，二佛升天死去。出生，生命；生命，死亡。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷李清直到一佛出世，二佛升天，才有个青衣男孩开门出来。

一佛出生，二佛生死活来。出生，生；生，死。

出处明·凌蒙初的《二刻拍案惊奇》卷23:一家人看到防御说的很难过，一起哭了。哭得一佛出生，二佛出生，连崔生都不知道陪了多少眼泪。

描述死的四字成语有哪些？

寿终正寝[shòu zhōng zhèng qǐn]寿终年纪大了才死；正卧老式住宅的正房。原老死在家里。现在比喻事物的灭亡。

一命呜呼[ yī mìng ū hū ]呜呜:叹词，古代祭文末有这个词，后来被称为死亡。 指人死亡。

命丧黄泉[ mìng sàng huáng quán ]失去黄权的生命，黄权是三国的名字，在黄泉路丢弃了生命。

含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]九泉在地下深处，老指人死后埋葬的地方。还有黄泉。九泉下满是笑容。说死后也感到欣慰和高兴。

驾鹤西去[ jià hè xī qù ]骑着鹤飞到天堂。引申意思:对死亡的禁忌。它含有对死者的尊重和祝福。

造句

寿终正宿出版的书~因为没有印刷费。

.一命呜呜老鼠被藏在背后的花猫咬了，~。

3.哀悼黄泉:他终于在高速公路上超速了~。

4.笑九泉:我儿子去的时候，得能为我付出半臂之劳。我也笑九泉。

5.驾鹤西去中国古代常把鹤作为长寿的象征，也把离世比作驾鹤西归。

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