有什么成语表示不能两全有哪些？（形容不能两

有哪些成语说不能两全有哪些？(形容不能两全的词语)

本文目录列表1。列出描述两者不能兼得的成语2。描述两者不能兼得的成语3。两者不能兼顾的成语是什么？列出描述两者不能兼得的成语

自古以来，忠孝难两全 、鱼和熊掌不能兼得 、舍生取义。

1、两江 ?

句子重庆在6月中旬举行了一次国际会议，试图成为未来汽车制造、高科技和国防工业的中心，展示其465平方英里的两江新区。

说明清初江南省和江西省合称两江，康熙后江南省分为江苏、安徽两省，三省地区仍沿称两江。

2、两重性 ?

句子由于上海租界具有殖民、现代、邪恶和文明的双重性，生活在上海租界的现代作家的生活经历和文化心理充满了悖论。

解释见〖二重性〗。

3、小两口 ?

造句:加勒比海盗4显然是新三部曲的序章。布鲁姆夫妇缺席了，但他们很可能会露脸。，他们不会再是主角了。

说明:指年轻夫妇。

4、两汉 ?

句子第七章比较了以往学术界忽视的汉代社会救济的不同特征。我希望这项研究能在今后对相关问题的研究中发挥作用。

解释西汉与东汉的合称。

5、两晋 ?

造句:第一部分是回顾两晋音乐赋的研究，将之前对音乐赋的研究分为两类。，所有赋体作品中只提到个别音乐赋；

解释西晋与东晋的合称。

6、两栖动物 ?

句子中耳骨由锤骨、砧骨和箍骨组成。这种结构不同于任何其他纲目动物爬行动物和两栖动物只有单个耳骨，而鱼不是。

解释脊柱动物的大纲，通常没有鳞片或甲状腺，皮肤没有头发，四肢有脚趾，没有爪子，温度随温度的变化而变化，卵出生。小时候住在水里，用鳃呼吸，长大后住在陆地上，用肺和皮肤呼吸，如青蛙、蟾蜍、蜥蜴等。

7、两厢 ?

第二，从人均出发GDP、产业结构和人民生活水平分析了1994-2005年一线两厢三。

解释:(1)两侧厢房。(2)两侧:站立~。

8、银两 ?

据悉，三星今年春天将黑银两色NX10产品上市，可选18-55mm镜头，但三星没有透露这款车型的价格。

说明:旧时以银为主要货币，以两为单位，所以用于货币的银称为银(总称)。

9、两回事 ?

造句Eclipse和Netbeans用项目这个词来描述它们组织文件和其他资源的主要方式，但它们指的是两件完全不同的事情。

解释:指两件无关的事情:善意的批评和恶意的攻击完全是~。也说两码事。

10、两口子 ?

造句:他不知道发生了什么。每次提到已婚最有趣的电影人夫妻故事，他总能马上想到查尔斯尼克和诺拉。这对夫妇成了酒鬼，没有希望。

解释:指夫妻。也说两口。

描述两者不能兼得的成语

自古以来，忠孝难两全

鱼和熊掌不能兼得

生，我所欲也，义，我所欲也，两者不能兼得，舍生取义。

舍生取义。

两者不能兼顾的成语有哪些？

自古以来，忠孝难两全

鱼和熊掌不能兼得

生，我所欲也，义，我所欲也，两者不能兼得，舍生取义。

舍生取义。

孟子说鱼，我所欲也，熊掌也是我所欲也；两者不能兼得，舍鱼取熊掌也是。生也是我想要的，义也是我想要的；两者不能兼得，舍生取义者。生也是我想要的，我想要的比生者更多，所以我不想要 得也；死也是我所恶，所恶比死者多，所以病不辟蹊径 ①也。如使人 如果你想要的比生命更多，那么几个可以得生的人，为什么不呢？让人恶莫 对于死者，凡能辟病人，何不为呢？由是则生而不用也，由是则可以辟患而不为也。是所欲比生者多，所恶比死亡多 者。非独贤者有心也有，人人都有，贤者不能丧耳。一顿饭，一豆②得了就生，弗得就死，呼尔③与此，行道的人弗受；蹴尔④而且，乞丐也不屑。万钟不辨礼义而受之。我何加万钟 焉？为宫殿之美，妻妾之奉，认识穷人⑤我与？乡(6)为身死而死 不受，今为宫之美；乡为身死而不受，今为妻妾之奉； 乡为身死而不受，今为所知穷人得我而为，是不可能的？ 这叫失其本心。”

【注释】

①同避。②豆类古代盛汤的器具。③呼尔轻轻地呼 喝。④蹴（Cu）用脚践踏。⑤得通德，这里指的是我为德， 也就是。⑤乡:同一个向，永远，永远，永远。

【译文】

孟子说:鱼是我喜欢的，熊掌也是我喜欢的；如果我不吃两样东西，我会放弃鱼，吃熊掌。生命是我想要的，正义也是我想要的；如果我不能两者都有，我会放弃生命，坚持正义。生活是我想要的，但有比生活更让我想要的，所以我不想生存；死亡是我讨厌的，但比死亡更讨厌，所以我不想逃避一些灾难。没有人想要的 有超越生命的，那么，只要能活下去，什么都不会出来呢？如 如果人们讨厌的不超过死亡，那么，只要能逃避死亡的灾难，什么都做不了呢？但也有一些人，这样做就能有生命， 这样做；这样做可以逃避死亡的祸害，但不是。由此 可以看出，确实有比生命更让人想要的东西，也有比死亡更让人想要的东西 人们讨厌的东西。这种心不仅仅是贤人才有的，而是每个人都有的，只是贤人才能保持它。一篮子饭，一碗汤，吃了就能活下来 去，不吃就饿死。如果喊着给人吃，路过的人饿了也不会接受；如果踩脚后给人吃，即使乞丐也不屑接受。 但现在，万钟傣禄却有人不问是否符合礼义就接受了。万钟 工资对我有什么好处？为了住宅的华丽，妻妾的奉养，我 认识的穷人感激我吗？过去，我宁愿死也不接受，但现在我接受了华丽的房子；过去，我宁愿死也不接受，但现在我接受了妻妾的奉献；过去，我宁愿死也不接受，但现在我接受了我认识的穷人的感激。这些不能停止吗？这种做法叫失去本性。”

【读解】

人生可贵，爱情价格更高。

如果是自由，两者都可以扔掉。(裴多菲)

鱼与熊掌确实是我们生活中经常遇到的二难选择。

，想名又想利；想当官的权力，想不做官的潇洒自由。

，想读书，想打麻将；想工作，想休闲。等等，不一样。

之所以难，是因为舍不得，是因为不能兼得的东西都是我想要的，甚至是每个人想要的。否则，就没什么难的了。

出生在朗朗干坤和和平繁荣的时代，似乎没有出生和正义，生活、爱和自由是幸运的。，面对滚滚而来的经济洪流，义利两难的选择往往悬在我们面前——

利，我所欲也，义也我所欲也；两者不能兼得，舍什么取什么？

至于孟子所说的呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞丐不屑，就是所谓不吃来来之食的问题。·檀弓下的一个故事可以证明:

齐国饥荒，黔敖在路边准备食物救饥民。一个人饿了，黔敖赶紧左手端饭，右手端汤冲喊道: ‘嘿！来吃吧！那人瞪着眼睛对黔敖说:我这样饿是因为我不吃食物！虽然黔敖一再向他道歉，但那人还是坚决不吃，直到饿死。

穷棒子的精神是这样的！ 因为——

吃了以后肚子疼。(毛泽东《别了，司徒雷登》)

这是舍生取义吗？

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