带有数字的成语意思什么含义（带数字的成语和

有数字的成语是什么意思(有数字的成语和意思)

本文简介目录1。有很多与数字相关的成语。这些数字有什么意义吗？2.含有数字的成语是什么？这意味着什么？3.成语中数字的实际意义是什么？4.含有数字的成语+解释 50个。5.有哪些带数字的成语，有哪些与数字有关的成语？这些数字有什么意义？

在成语中，许多应用于数字的数字实际上是指一个数字。例如，123通常指数很少，369指数很多。或者只是作为一个形容词使用。，100万。这些都被描述得更多。

含有数字的成语有哪些？意思是什么？

1 四纷五落 形容分散零乱。同四分五落。

2 五尺竖子 指未成年儿童。古尺短，故称。

3 五劳七伤 一般指虚弱多病。

4 五色无主 五色指人脸上的神采；无主不能主宰。

5 四通五达 四通八达。描述交通畅通无阻。

6 三智五猜 隐喻用尽心思，多方猜测。

7 折腰五斗 弯腰弯腰。五斗五斗米。为五斗米弯腰。隐喻忍受屈辱。也被称为弯腰升斗。

8 五羖大夫 公羊。特指春秋虞有才华的医生百里奚。

9 五经扫地 五经:借指文人。失去文人的脸。

10 五行并下 描述阅读的速度非常快。

11 五行俱下 指阅读敏捷快速。

12 三荤五厌 一般指肉腥食品。

13 五尺之僮 指未成年儿童。古尺短，故称。同五尺之童。

14 五鬼闹判 很多小鬼戏弄判官。戏的名字。在过去，它也被那些对自己不满或轻蔑的人戏弄。

15 五陵英少 指京都富豪子弟。与五陵年少相同。

16 五体投诚 比喻佩服到了极点。同五体投地。

17 三环五扣 形容捆绑结实。

18 三回五次 指多次。

19 五亲六眷 指各种关系的亲戚。

20 五心六意 形容心思不定。

21 五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

22 五冬六夏 不管寒暑。无论何时。

23 五短身材 指人身材矮小。

24 五尺童子 五尺:古代尺子短，所以五尺指的是孩子的身高。

25 五侯七贵 一般指达官显贵。

26 五合六聚 隐喻反复聚在一起。

27 伸手不见五指 描述光线很暗，看不到周围的东西。

28 四山五岳 一般指四面八方各地区。

29 三牲五鼎 旧时形容丰富的祭品。后来也形容美食。

30 五申三令 三令五申。指反复警告。

31 五雀六燕 比喻双方的轻重相似。

32 三尸五鬼 比喻奸臣。

33 五尺之童 指未成年儿童。古尺短，故称。

34 四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一/一。

35 五陵年少 指京都富豪子弟。 尹雪艳总是不老。

36 五里雾中 隐喻模糊恍惚、不明真相的境界。

37 五行八作 一般指各行各业。

38 五内如焚 五内:五脏；俱乐部:都；焚烧:燃烧。五脏就像火。形容就像火。比喻很焦虑。

39 十风五雨 十天刮风，五天下雨。描述风调雨顺，气候适宜。

40 三贞五烈 用来赞美妇女贞烈的封建社会。与三贞九烈相同。

41 五鼎万钟 指高官厚禄。

42 连三接五 犹言接连。

43 一目五行 犹一目十行。形容读书很快。

44 咸五登三 指帝德广被，与五帝相同，超过三王。

45 三汤五割 一般指烹饪。也指各种菜肴。

46 五石六鹢 后来用来比喻准确的描述或仔细有序的学习。

47 三老五更 传说古代统治者为了尊养老人，设三老五更。

48 五大三粗 形容人高大粗壮，身材魁梧。

49 五世其昌 世代代；时间副词，交要。五代之后，子孙繁荣。旧时用来祝人新婚。

50 三朝五日 指三五天。

成语中数字的实际意义是什么？

成语是汉语广阔词林中的瑰宝。在漫长的历史进步过程中，它不仅形成了自己固定的结构，而且沉淀了汉族的社会传统和文化传统，表现出深刻的意图价值。一些语言学家认为，成语在句子中的作用相当于一个词，这是从语法的角度来看的。从词义的角度来看，成语的语义容量远比一个词丰富。尤其是成语中的数字，众所周知，这种含有数字的成语在汉语成语词典中有400多个，分布在100、100、1000、10000个成语中，其中10、30、100、1000个成语数量最多，每个类别有几十个甚至几百个。成语中的许多数字通常不指一个数字的意思，它所表达的实际内容，大多数时候，我们需要从修辞的角度，必须从修辞的角度来研究，以揭示它的原始外观，以便成功地解释成语。

1、数字修辞的基础是数字的玄化和虚化带来的象征意义

也就是说，数字模糊了数量的含义，保留了象征意义。

据史料记载，数字早在中国古代就产生了。早在原始社会仰韶文化中，就有几个雕刻符号。甲骨文中的数字相当完整，从一到十，数量齐全，有十进位制，有十、百、千、万等。李约瑟在《中国科技史》中高度评价商代记数法，商代的数字系统比古巴比伦和古埃及的字体更先进、更科学。”

数字的基本功能用于计算，表示事物的数量关系。，在中国传统历史文化的背景下，在长期使用过程中，中文数字除了表示数量功能外，还具有神秘的意义色彩，成为神秘数字

由于阴阳五行理论的作用，古人将十以内的数分为两列，奇数-13579为阳数，偶数-2468为阴数。这两个不同的数字列附着在不同的颜色上。比如1359的玄化:

(一)象征一。中国古代道教三大教之一的创始人，先秦时期的思想家，在他的作品《老子》42章中提出了他思想体系的核心——道:道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的一是有的一般，有的开始。从无到有，一切从一开始。《老子想尔注》是中国东汉时期的道家经典，用道家思想注释了《老子道德经》。以道为最高信仰，宣称道是有意志、有人格的最高神灵。道是一。关于中国古代哲学史上对立统一关系的命题。一是统一物，二是指统一物的可分性。朱认为一分为二，节节如此，以至于无穷。王夫之进一步阐述了一分为二是合二为一的基础。，一作为一切的起源，具有开始和存在的内涵。并引申了多种含义如同、少许。体现在成语系统中，大约有240个带有数字一的成语，是数字成语中数量最多的。可见一斑、尝鼎一地、一叶知秋、闻一知十、举一反三，其中一斑、一地、一叶、一都是事物存在的象征，存在就是一，有一就有二，还有其他一切；不同的长度，不同的言行，一致的心，一致的，一视同仁的，不一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一致的，一个字的，一个字的老师，沧海一粟，千里大堤毁于一穴，不越雷池一步，昙花一现。一时一寸时间一寸金，其中一、一丁、一钱、一毛、一字、一粟、一穴、一步、一现、一时、一寸是一点象征。

(二)象征三。三辰-日月星衍化而来。人类早期对自然有很大的依赖作用，无论走到哪里，尽管自然千变万化，但太阳、月亮和星星总是伴随着它们，从而产生崇拜心理。由此推断，气象有三时——春夏秋，自然界有三川，宇宙有三材——天地人，世间有三代——今生来世，王有三皇，祭祀有三礼。于是《老子》道生一，一生二，二生三，三生万物。白虎通义.王者立三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以顺天道。其中，九、二十七、八十一全是三倍，既然是三生万物王朝要繁荣，自然要以三为法。三既是变化的象征，也是更多的象征。比如入木三分，三头六臂，三思而行，三六九等，三令五申，三顾茅庐，三番五次，三天打鱼，两天晒网，狡猾兔三窟，绕梁三天，约三章，三次过门而不入。数字不代表三次、三天、三次、三次等，而是象征着多的概念。

(三)象征五。与五行密切相关，可能是古人观察星象运行的结果。他们认为天上有金、木、水、火、土五星，比附地提出的五种材料要多。五方-东、西、南、北、中，人有五常，人有五脏，饮食有五味 逐渐形成对五的崇拜，五象征着一切的概念，也代表着各种概念、属性、功能。比如五花八门，五颜六色，五颜六色，五劳七伤，五颜六色，五脏六腑。其含义是修辞意义上象征的所有表现、颜色、损伤和内脏。

(四)象征九。与古代的图腾崇拜有关，蚩尤部落一直被称为强大、善于战斗，其图腾是九头龙。据说这是强大、凶猛、繁荣的象征。，人们用它来比喻强大的部落，九逐渐成为所指、高、大、多的象征。比如九霄云外，九牛一毛，九泉下，九牛二虎。也不能从词汇意义上理解为九重天、九头牛，而应从修辞意义上理解为高、多。

(五)象征十、百、千、万。《汉书.孔颖达说十者，树之极，所以意思是完整甚至达到极点。比如:十拿九稳，十恶不赦，十倍声价，充满活力，胜读十年书。十拿表示完全封面；十恶所有达到极点的恶行；十倍、满象征着声价和神气达到极点。它们都意味着完全完整地达到极点。

由于十已经达到了极点，已经是完美完整的象征，那么它的倍数自然就有多、极点、包揽无余的象征。

百，说文.白部解:百，十也。是十倍数，含义很多。百折不挠，百战百胜，百依百顺，百无聊赖，百业凋零，百无禁忌，百思不解，百闻不如一见，百炼成钢，百里挑一，百发百中，百废待举，百读不厌，百川归海，百般刁难，百孔千疮，百出瑕疵。

千，说文解释:千，十百也。所以有很多含义，比如:千金一笑，千姿百态，千载难逢，千言万语，千山万水，千人所指。

万，玉篇.方部解释说万，十千。所以，就像百、千这些十倍数一样，任何有万字的意思都有多少象征。万象更新，万物复苏，万死不辞，万寿无疆，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意，万事如意。

二、修辞方法的具体表现

(一)镶嵌

逃跑只是因为逃跑和桃子谐音，闪烁桃花谐音是逃跑，逃跑只是在发音中把两个音节变成四个音节。这种修辞手法是故意在原结构中加入几个无关紧要的词来缓解或庄严地表达话语。这些数字本身并失去了它们的实际含义，只反映了对称和整洁的音节。比如:一干二净(干净)、一差二错(错误)、四通八达(通达)、四平八稳(平稳)、四分五裂(分裂)、三道四(说)、七零八落(零散)、七拼八凑(拼凑)、百依百顺(依顺)、千奇百怪(奇怪)、千娇百媚(娇媚)、千变万化(变化)。如括号中的内容所示，数字可以完全删除，剩下的单词仍然保留了原来的意义。

(二)借代作用

用特定的东西代替另一个与这个东西相关的东西或概念，可以突出事物的本质，使表达更加简洁和生动。例如四海为家，四海升平，志向四方，四面楚歌，四体不勤，六亲不认，一日三秋，耳目一新。其中，四海、四方、四方代表世界各地，谷物代表所有粮食作物，六个亲属代表所有亲属，三秋是指三年，这里采用了一些代代全体的借代方法；三过家门而不入，绕梁三天，三思而行，七口八舌，三寸之舌，四体不勤，五谷不分，十年寒窗，一针一线，三代指多，嘴

(三)比喻效果

正如破釜沉舟不能从字面上理解为砸锅沉船，而是比喻为一种决心。一些具体的数字本身并不反映数量的意义，而是承担着隐喻的作用。为了简单、具体、生动地说出真相。例如一件衣服代替水——一条腰带如此狭窄的水流，隐喻非常相似；一池死水——生动地隐喻沉闷的情况；看一点——看一个斑点，隐喻事物的一个方面；十指连接——十指和心连接，隐喻密切相关，深厚的感情；十年树，一百年树人——十年培养一棵树，一百年培养一个人。比喻培养人需要更多的时间、经验和耐心；一寸时间和一寸黄金——等同于公认最宝贵的黄金和时间，比喻时间的宝贵；十步九回头——走十步，回头九次，形象再现了不情愿的心情；一盘散沙——粘不在一起的沙子，比喻力量分散，不团结；一石两鸟——一石两鸟，比喻做事很有效；昙花一现——用昙花开花的短时间来比喻某事不长，或者别人留恋，或者感到遗憾。一片叶子遮住眼睛，看不见泰山——一片叶子挡住眼睛，连高大的泰山都看不见，比喻被小事蒙蔽，看不见全貌和本质。

（四） 夸张作用

数字的意义是夸大或缩小事物或概念，进行艺术渲染，从而生动地揭示事物的本质，增强语言的吸引力。它反映了夸张的意义，而不是具体的数字意义。出现在三、十、百、千、万的数字中，大多体现在夸大的渲染上，比如垂涎三尺、三人成虎、十万火急、十全十美、十倍声价、百折不挠、百战百胜、百无聊赖、百业枯萎、百无禁忌、百思不解、百炼成钢、百发百中、百废待举、百读不厌、百般刁难、百孔千疮、百瑕疵。千真万真，千载难逢，千言万语，千言万语，千人所指，千军万马，千家万户，千方百计，千恩万谢，万象更新，万物复苏，万物复苏，万物复苏，万物复苏，万物复兴，万物复兴，万物复兴，万物复兴，万物复兴。还有夸小渲染，又称缩小:千钧一发，功亏一篑，千里大堤毁于一穴，一毛不拔，沧海一粟。其中，用一根头发承担千均重量渲染形势的危机；用一篮土和蚁巢的漏洞渲染问题再小，也会造成大灾难；用一根毛不愿意解释吝啬的程度；用茫茫大海中的一粒谷子生动地表现出微小的重量。

(五)对比作用

比较两组具体数字。，表示多的十、百、千、万和表示少的一放在一起。衬云托月衬托出鲜明的效果，给人以深刻的感受。比如一暴十寒，千钧一发，千忧一失，万无一失，万众一心，闻一知十，以身作则，曝十寒，挂一漏万，千军易得一将难求，百闻不如一见，百里挑一，九死一生，九牛一毛，一刻千金，一举百和，养兵千日用兵一时，千里大堤毁于一穴。用两组数量悬殊的数字进行对比，形象千军对一将充分体现了一将的价值。千日养兵强调了一时用兵的关键作用，九牛对一毛的比例极其生动。

三、修辞效果

成语形式简洁、匀称、典雅，内容含蓄、生动、深刻。这些都与修辞的使用密切相关。镶嵌修辞后，零散、奇怪、迷人表现为七零八落、奇怪、迷人，音节舒缓匀称，体现优雅之美。由功亏一篑四个字组成的主谓结构，夸大了社会进步和人类发展的真谛:不要放弃一点，否则前功尽弃。一叶知秋，从某种现象中可以看到本质即通过现象看到本质，具有深刻的哲学内涵意义，成语中一片落在秋天的叶子简单生动地隐喻。一寸光阴一寸金生动地用比较来表达时间的宝贵。千里大堤，毁于一穴犀利地对比了防微杜渐的道理。沧海一粟含蓄地比较了双方力量的悬殊。正是因为借代的使用，三人成虎才一目了然。

以上汉语成语中数字修辞的基础、方法和效果分析了成语中修辞的具体情况，旨在探讨成语的使用——这种悠久的语言形式。在长期使用过程中，成语形成了固定的形式结构模式，也形成了固定的修辞风格，达到了意在言外的效果。如果语法中的词汇意义是从语言表面理解的，成语中的数字不仅要从词汇的语法层面理解词汇意义，还要从修辞的角度理解词汇的特殊意义。修辞可能对语法层面的词汇意义视而不见，有时会越过语法的雷池；如果你勉强解释，你只能开玩笑。我们必须善待中华民族成语的文化遗产，从历史传统、文化传统、语言内容和语言形式进行深入全面的研究，以便更加科学地掌握和应用。

含有数字的成语+解释 要50个。

1 四纷五落 形容分散零乱。同四分五落。

2 五尺竖子 指未成年儿童。古尺短，故称。

3 五劳七伤 一般指虚弱多病。

4 五色无主 五色指人脸上的神采；无主不能主宰。

5 四通五达 四通八达。描述交通畅通无阻。

6 三智五猜 隐喻用尽心思，多方猜测。

7 折腰五斗 弯腰弯腰。五斗五斗米。为五斗米弯腰。隐喻忍受屈辱。也被称为弯腰升斗。

8 五羖大夫 公羊。特指春秋虞有才华的医生百里奚。

9 五经扫地 五经:借指文人。失去文人的脸。

10 五行并下 描述阅读的速度非常快。

11 五行俱下 指阅读敏捷快速。

12 三荤五厌 一般指肉腥食品。

13 五尺之僮 指未成年儿童。古尺短，故称。同五尺之童。

14 五鬼闹判 很多小鬼戏弄判官。戏的名字。在过去，它也被那些对自己不满或轻蔑的人戏弄。

15 五陵英少 指京都富豪子弟。与五陵年少相同。

16 五体投诚 比喻佩服到了极点。同五体投地。

17 三环五扣 形容捆绑结实。

18 三回五次 指多次。

19 五亲六眷 指各种关系的亲戚。

20 五心六意 形容心思不定。

21 五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

22 五冬六夏 不管寒暑。无论何时。

23 五短身材 指人身材矮小。

24 五尺童子 五尺:古代尺子短，所以五尺指的是孩子的身高。

25 五侯七贵 一般指达官显贵。

26 五合六聚 隐喻反复聚在一起。

27 伸手不见五指 描述光线很暗，看不到周围的东西。

28 四山五岳 一般指四面八方各地区。

29 三牲五鼎 旧时形容丰富的祭品。后来也形容美食。

30 五申三令 三令五申。指反复警告。

31 五雀六燕 比喻双方的轻重相似。

32 三尸五鬼 比喻奸臣。

33 五尺之童 指未成年儿童。古尺短，故称。

34 四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一/一。

35 五陵年少 指京都富豪子弟。 尹雪艳总是不老。

36 五里雾中 隐喻模糊恍惚、不明真相的境界。

37 五行八作 一般指各行各业。

38 五内如焚 五内:五脏；俱乐部:都；焚烧:燃烧。五脏就像火。形容就像火。比喻很焦虑。

39 十风五雨 十天刮风，五天下雨。描述风调雨顺，气候适宜。

40 三贞五烈 用来赞美妇女贞烈的封建社会。与三贞九烈相同。

41 五鼎万钟 指高官厚禄。

42 连三接五 犹言接连。

43 一目五行 犹一目十行。形容读书很快。

44 咸五登三 指帝德广被，与五帝相同，超过三王。

45 三汤五割 一般指烹饪。也指各种菜肴。

46 五石六鹢 后来用来比喻准确的描述或仔细有序的学习。

47 三老五更 传说古代统治者为了尊养老人，设三老五更。

48 五大三粗 形容人高大粗壮，身材魁梧。

49 五世其昌 世代代；时间副词，交要。五代之后，子孙繁荣。旧时用来祝人新婚。

50 三朝五日 指三五天。

带数字的成语是什么意思？

一心一意，比喻专心

三心二意，比喻不专心

丢三落四，比喻粗心

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