古代女子性惩罚_中国古代女子不结婚的惩罚
阿格
加强对妇女儿童的保护历来都受到人民的关注，尤其是现代人们权利意识的觉醒，越发重视对妇女儿童的保护。但现在经常发生妇女儿童的性侵害犯罪，严重影响了妇女儿童的身心健康。从刑罚角度来说，现代关于性侵行为的刑罚远不及古代刑罚严厉，违法成本没有古代高。简略考察我国古代关于侵犯妇女儿童的刑罚发展历程，为今天加大力度保护妇女儿童权利、惩罚针对妇女儿童的犯罪行为，提供一些历史素材。
我国的夏商周时期对强奸行为及其罪行并不很清楚，大多数都以通奸论处，虽然规定了“三次不得赦免”，实际很不利于保护女性权利。
到了秦汉时期，《秦律》中规定了和强奸罪的相关刑罚，主要是限制官员通过自身的强势地位侵犯女性权利，只要是官员和民女通奸的，官员强制宫刑，将作案工具拿去喂狗。
隋唐时代，唐朝的法律中第一次出现“强奸”一词，规定在《唐律疏议·名例》（卷一）上“内乱”条下，“若被强奸，后遂和可者，亦是”， 性犯罪被列入“十恶” “不赦”之罪列。唐代对强奸罪的刑罚是比照乱伦、通奸“罪加一等”，从重惩处。并且《唐律疏议·杂律》（卷二十六）规定“奸他人部曲妻、杂户、官户妇女者，杖一百。强者，各加一等，折伤者，各加斗折伤罪一等。”这也属于处于强势地位的对弱势地位的女性实施的性犯罪。如果是对有血缘关系或者抚养关系的女性实施性犯罪的，刑罚则严厉得多，比如继父强奸继女的，流放二千里；如果强奸致女方受伤害的，判处绞刑。宋人郑克编撰的《折狱龟鉴·议罪》（卷四）中记录了一个近亲相奸的案子，窦参刚做奉先县尉时，在北衙禁军中当兵的曹芬兄弟俩喝醉酒后竟然强暴自己的妹妹。父亲发现后去解救女儿，兄弟俩仍不住手，羞愤之下，父亲投井自尽。窦参接到案子后，判处曹芬兄弟死刑立即执行。当时有不少人求情，希望能在丧期满后再行刑，被窦参严辞驳回。
宋朝《宋刑统》在《唐律疏议》的基础上完善了强奸罪的刑罚，增加对幼女的保护力度，性侵十岁以下幼女的，性侵十岁以下女童“流三千里”；宋朝《庆元条法事类》对《宋刑统》的修正和补充，规定对在强奸过程中给受害方造成人身伤害甚至致死的， 以“故意杀伤论”； 《庆元条法事类·杂门》（卷八十）“诸色犯奸”条下规定“强奸幼女罪” “诸强奸者，女十岁以下虽和也同，流三千里，配远恶州。未成，配五百里。折伤者，绞。先强后和，男从强法，妇女减和一等。既因盗而强奸者，绞。会恩既未成，配千里。”性侵幼女比强奸成年女性流放增加1000里，强奸未遂，也要流放500里；凡是给幼女带来伤害者，直接当众砍头，死无全尸；在实施盗窃犯罪行为过程中见色起淫的，判处绞刑。南宋第一次规定了“强奸幼女罪”，这在我国法律史的巨大进步，此后元明清三代法典中均列有此项性犯罪。
元代《元典章·刑部·诸奸》（卷七）中对列出了七种强奸情形，其中五种情形是保护幼女的，比如规定“诸强奸人幼女者，处死；虽和同强，女不坐”，即强奸幼女的，处死；强奸有夫之妇者，死罪；无夫者，杖一百七；强奸十岁以上女者，杖一百七。只要是强奸10岁以下幼女，判死刑。“诸三男强奸一妇者皆处死”，及三男轮奸的，判处死刑。
根据明朝的规定强夺良家妻女奸占为妻妾者，绞死。幼女的年龄标准提高两岁，定在十二岁，扩大了对幼女保护范围。清朝基本沿用明朝对强奸犯的刑罚。根据《清宫扬州御档》记载，烧饼店主桑源见隔壁油铺家女儿周络馨长得漂亮，趁其父母不在家爬墙撬门企图强奸络馨，络馨叫喊挣扎，桑源扎伤络馨，引来邻居，桑逃走，后被捕归案，周络馨次日伤亡，判桑源律斩监侯。同样在《清宫扬州御档》记载了另一起强奸女童的案件，成年男子林子时在寺庙帮工，见7岁女童在门口玩耍，用1文钱诱骗女童进屋企图强奸，因女童疼痛苦闹终止犯罪行为，放女童回家，女童告诉其母辛氏，辛氏立即报案，林子时供认不讳，官府判决强奸十岁以下幼女者罪大恶极，斩立决。
，清朝法律还加强了对男童的保护力度，嘉庆二十年，张文同和石进财强奸赵姓十二岁男童，比照强奸良家妇女将张文同定为主犯斩立决，石进财为从犯，判绞刑缓刑。
我国古代对于针对妇女儿童的性犯罪施行严厉刑罚，一般都是宫刑，杖刑，杖刑加流放，斩立决，绞死等刑罚，对性犯罪者直接实施肉刑和流放徒刑，对性侵男童也基本都是死刑。可见古代对于性犯罪的刑罚要比现代严厉很多。
一古代女子最害怕的惩罚
在汉文帝改革前有肉刑宫刑（切掉男性生殖器）·剐型（切掉屁股）·膑刑（取出膝盖骨，最著名的就是孙膑），劓邢（切鼻子）塌刑（铁荆棘打腰，绝大部分都会瘫痪）黥（脸上刺字）刖（切除左右脚的脚趾），改革后仅有的肉刑笞刑（打板子）魏晋恢复了部分肉刑，比如节舌（截断舌头）
还有满清十大酷刑收录的插针 弹琵琶（在肋骨磨刀）断椎（断脊椎）棒刑，烙刑等。
然后死刑的腰斩、车裂（五马分尸）、扒皮、油浸，灌铅、俱五刑、烹人、锯割、抽肠、活埋、沉河、凌迟。
封神榜里酷刑最多烹食（做包子）、炮烙、剖腹、虿盆、红绣鞋，以及上面俱五刑等大部分出自商纣王时期，和封神榜演义里
剐刑，肉刑。别的我不知道
二古代对富家女子的惩罚是什么
俗话说无规矩不成方圆，在古代的时候，为了约束人们的行为，也是颁布了各种的措施，对于犯下错误的人也是要进行惩罚，惩罚的措施也是各种各样的。
而且古代的等级制度也比较森严，针对一些富家子女，为了不伤及脸面，也有自己的一套方法，古代最“温柔”的刑罚，专门惩治富家子女，真是生不如死，这究竟是怎么回事呢？让我们一起来了解一下。
尽管有法律的约束，很多人还是会铤而走险做出违法乱纪的事情，可能因为他们的权势地位和背后的身份，在处罚时还留有一定的余地，所以专门发明了一种“笑刑”，虽然听起来很简单，免除了皮肉之苦。
对于受刑者来说，这样的惩罚真的是生不如死，将他们绑起来，涂上蜂蜜或者是糖分量高的物品，然后在脚边放上小动物，这些动物在美食的勾引下不断地舔脚，直到将其吃光。
三古代女子离婚会受到什么惩罚
什么叫“通奸罪”，在古代就是与配偶之外的男人或者女人发生性关系。在古代，通奸罪是一名罪名。伴随着社会的发展和性观念的开放，当代社会也没有通奸罪了，小三和二奶的现象也很普遍，只是属于“道德谴责”一个范畴之内。
古代社会封建思想比较严重，男尊女卑的观点使得古代官府对通奸行为是坚决打击的。通奸，就是“奸夫淫妇”，并且制定了严格的惩罚制度，惩罚手段是非常严厉的。
如上古时候《尚书》中就记载“男女不以义交者，其刑宫”。什么意思呢？“不以义交”，就是通奸，“刑宫”就是对男人和女人的隐私地方施加刑法，这都是生不如死。
各个朝代对通奸的惩罚秦朝时候，通奸又叫做“私通”，就是施加极刑，在法律上也规定捉奸者如果不告官的，可以杀掉。简单来说，对通奸的人施加私刑也是合法的，奸夫淫妇人人都可以诛之，这是非常严厉的处罚。
如在《史记·秦始皇本纪》中所载
“防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭（即公猪），杀之无罪。”
大概意思就是，男女之间都都应该守贞洁。当女子发现丈夫出外私通，可以杀掉他也是无罪。在这里没有说老婆如何。但其实丈夫和一家女子偷情，两个人都应该判处死刑，可以处以私刑。
当刘邦建立西汉初期，也是“汉承秦制”，延续秦朝时候的法律，对奸夫淫妇也是可以用私刑杀之。，在汉文帝刘恒登基之后，以孝治天下。之后，他也有了仁慈之心，想着别杀奸夫淫妇了，就阉割吧。其实这一种也是很残酷的刑罚，不如一刀砍死比较快。
唐朝时候，唐高祖李渊的祖上有三分之一是突厥族的血统，少数民族的血统使得唐朝社会风气比较开放，性生活也比较自由。如高阳公主与辩机和尚通奸，女皇武则天与冯和尚通奸，上官婉儿和武三思通奸……
所谓上梁不正下梁歪。由于唐朝官僚贵族的性开放，社会中下层百姓也是性开放，通奸事情也是社会的风气，小三、二奶都是见怪不怪。如《西厢记》里的张生和崔莹莹的原型，就是唐代诗人元慎和表妹的偷情。戏剧里把偷情的情境描绘得美轮美奂，现在看来都是一种出轨的行为。其实，元慎不是痴情的种，是一个渣男。
由于社会风气对通奸是很默认，所以唐朝法律对通奸罪的规定也比较宽松。如唐朝法律规定“通奸者徒一年半，有夫者徒两年”，就是通奸者只判一年半，有夫就判两年，之后放出来之后，依然恢复自由之身。
宋朝时候的赵匡胤，也是一位仁慈的君主。他继承了唐朝的法律，奸夫淫妇也是享受唐朝一样的福利待遇，有了私情也没必要***或者遭受“宫刑”。可以看到，凡是富裕的朝代，对通奸就采取了宽容的态度。
在元朝时候，由于是外族人统治，对通奸都是采取仁慈的态度。之后，受到中原“男尊女卑”观念的影响，允许丈夫可以捉奸，并且对奸夫淫妇处以死刑，也就是说可以不告诉官府，然后施加私刑。当丈夫不想把出轨的妻子给杀死，可以把奸夫淫妇送到官府里，然后对不忠诚的妻子施加惩罚。惩罚的措施，一般都是脱下衣服打屁股，但规定不能超过八十大板，否则会出人命。
在明朝时候，朱元璋对“私通”上继续沿袭了元朝的法律制度，不过对打女人屁股大板做出了细致地规定“无夫奸杖八十，有夫奸杖九十”。
在清朝时候，清军入关之后，允许社会民间抓奸，然后可以把奸夫淫妇当场处死，与元朝的明朝法律规定是差不多的。在清朝增加了“诱奸”，又叫做“刁奸”。根据清朝法律规定，对诱奸的杖打一百下，也就是比通奸多打了十下”
民国时候的《暂行新刑律》第289条对通奸罪做了明文规定，和奸（通奸）有夫者，施加四年以下的有期徒刑或者是施加拘役。
对惩罚通奸的私刑措施受着儒家思想的“从一而终”思想的影响，古代对通奸行为也是一种不能容忍和严加制止的，并且可以用“骑木驴”、“侵猪笼”两种私刑做惩罚。
“侵猪笼”，就是把犯人放在猪笼里面，投放到河里，任其淹死。古代南方经常用这个方法处罚奸夫淫妇。“猪笼”原来是用来运输猪的工具，后来也是一种施加私刑的刑具。当族长或者长辈一旦知道有男女偷情或者通奸，就召集所有的本族人，然后把偷情男女都放在猪笼里。罪行轻的就在河里浸泡半天，罪行比较重就是把他们直接淹死。族长有决定一切事情的生死大权。
骑木驴，是一种非常痛苦的私刑。之后，在刑场上淫妇就被砍头处死。
打屁股，就是把淫妇的裤子脱去，露出屁股，当着众人的面施加杖刑，这也是一种非常侮辱性的惩罚措施，对妇女也是一种精神上的刺激，是一种精神上的侮辱。所以，打屁股的痛强过肉体上的痛，很多女人不是被打死，而是受不了心灵上侮辱，回家就自杀死了。
古代国外对通奸罪的惩罚中东的穆斯林国家信仰伊斯兰教，对通奸罪的惩罚是最严厉的。一旦发现有奸夫淫妇，女方处以死刑，男方就施加宫刑。
在古代埃及，如果一个女人犯下了通奸罪，就要把鼻子割掉。古罗马的处罚更具有创意，通奸的女子第一次就是被抓住，之后被判吃粪便的刑法。第二次抓住，就是被扒皮。如果低阶级的男子与地位高级的女子偷情，就要用火把阳具烧去。之后，高阶级的女人，也要施加相应的火刑。
在朝鲜对不贞洁的妇女，就要在脸上刺上烙印。
本文笔者是历史文化爱好者，渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题，在写作道路上共同成长共同进步，请点“四中国古代女子不结婚的惩罚
在古代经济发展，战争什么的都需要很多的人口，而最为严重的就是，如果15岁没有嫁人，全家人都要跟着坐牢。古代女子想要不结婚生子都是很难的。婚姻是一个人一生中的大事，不管是在古代还是在现代都是非常重要的。
现在很大岁数还没有结婚的人已经是很常见了，这对我们现在来说是很常见的现象，在古代那就是犯罪。
在古代经济的发展全靠人口，战争也是需要很大的人口的，所以国家才会逼迫人结婚。
在古代是没有法定结婚的年龄的，他们是有适婚的年龄，古代的女子在15到17岁之间就可以结婚。，男子也是差不多。
，如果女子到了15岁还不嫁人，那么家人也要跟着受到惩罚的，家人也要跟着坐牢，可见当时不结婚多么可怕。
而在西晋的时候，女子到了17岁，父母还没有把她嫁出去，那么，那些地方官员，就会帮她们找一个对象，逼着她们嫁人。而在唐朝的时候，
当地剩女数量是作为官吏考核的一个重要标准，如果官员想要升官，就必须要解决当地的剩女问题。
在汉惠帝的时候，为了鼓励人们生育，政府颁布了一项条例，
如果女子15岁以上到30岁都没有嫁人的话，要交600钱。按当时的价格换成粮食，那就是一个成年人吃一年的量
，所以说，想要当剩女，还是要付出很大的代价的。