古代真有妖怪(古代民间妖怪故事)
一中国古代真的有妖怪吗
“妖怪”汉语释义神话中形状奇怪可怕、有妖术、会害人的精灵。
妖怪是除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物。古人将遇到的使人感到不可思议，超越常理称作“妖怪“。
提到妖怪大多想到的会是狐狸精，牛魔王，蛇精等，故事和影视剧中出现频率比较高的会被我们熟知，，中国古今妖怪数以万计，不管是古籍记载还是民间流传，他们组成我们特有的一种文化，存在至今。
在现实中，自然界拥有着伟大的力量，而由于认知限制，古人以科学解释的现象或事物，产生了自然的崇拜心理，创造了诸神的形象，于是乎，会为害人间的魔物，人们必然当作是妖异必除之而后快，结果，人们将一部分存在于自然界的力量加以具象化就变成了供人膜拜的神明；而另一部分就变成了妖魔鬼怪。
而在神话中的妖怪则是由未能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的，还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。
妖怪统分妖、魔、鬼、怪、精、灵。流传下来的有本意上的好妖和坏妖，大众审美漂亮的和丑陋的妖怪，造福帮助人类和祸害伤害人类的妖怪，古代妖怪出现比较有名的书籍如《山海经》、《封神演义》、《本草纲目》、《西游记》、《聊斋志异》等。
妖妖怪家族中的主要成员，由畜生修炼而成，具有人形或近似人形，有一定的法力，白天夜间均可活动，通常会对人有一定危害性。需要特别指出的是，动物在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是有可能修炼成仙的，如果修仙失败或未遇名师指点或自行向恶的方向发展，才会成为妖。（注妖也分好坏，白素贞应算好妖）中国最著名的妖如狐妖妲己、蛇妖白素贞。
魔 “魔罗”的略称，佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”。魔至少具备两个基本特征法力高强，危害人类。也只有具备了这两个条件才能称得上魔。魔可以是妖的一种，是资深的妖，魔在法力上远比一般的妖要强大的多。魔与妖不同点还在于，魔有可能是仙和神误入邪道堕落成的，而不是动植物直接修炼而来的。
鬼鬼为至阴之物，俗称鬼魂，躯体死去，只剩下了非实体的形象。鬼在道教记载中为纯阴之体，因而有了一点超能力，但极其微弱，甚至不能称之为法术。鬼主要由人死后灵魂离体而化成，通常只能在阴间活动。也有个别的阳间俗事未了恩仇未报的，会回到阳间（，神话中的阴司是禁止这样的，一旦发现，通常会做严厉的处罚）。 鬼在阳间只能夜晚出来，并且力量很弱，通常只是可以吓唬人而不能对人有实质性的伤害。鬼的出路一般有三种，一种是投胎转世为人或畜生，这个最常见，投胎为人或畜生完全看在阳间的功德（也可以通过贿赂阴司执事来谋得好的投胎途径）；一种是在阴司设置的地狱里受苦，这个也很常见，主要针对阳间作恶多端的人死后变成的鬼，也有部分好的人死后被冤枉受尽地狱苦难；还有一种不太常见，就是成神，，在阳间或多行善事或修道或受高人指点或受敕封或有很大影响力的人，由于不一定会修仙，修仙也不一定成功，从而没有机缘肉身化仙的，有可能在死后被天庭选中成为神，担任一定的职务。
怪本义上的怪并不能算是妖怪里的独立一类，怪强调奇异、奇特，通常与妖连称，主要用来形容妖的长相非常奇特。后来，由于逐步衍生出一类真正的怪，例如，黄袍怪，为天上奎木狼下凡作恶，并没有独立的门类来命名这类下凡为恶的神，因而，仅仅由于下凡后的奎木狼长相奇特而称为黄袍怪。，怪大多具长相奇特甚至吓人，出身大多高贵或者隐晦，对人有一定危害性，白天夜间均可活动。
精指植物、或非生命体长久修行后，在修炼过程中未成妖或仙但已有部分法力的状态，例如人参精、树精等，法力比妖略小，也比妖略有善意。喜好迷惑人，对人危害性不大。不论哪种“精”，白天夜间均可活动。我们的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。
灵指生命体或非生命吸天地日月精华产生自我意识，但未曾进行修炼的存在，例如灵明石猴孙悟空。也指天生具备灵性的非人类存在，如《礼记》“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。
不管是古人借助妖怪进行文学创作，还是真有一部份人类无法认知的怪异的一些妖怪的存在，能流传下来也有它们存在的意义，收集整理中国古今妖怪，发掘妖怪们背后的故事。
探索未知神秘妖怪领域，欢迎感兴趣的爱好者们一同探讨交流，纠正指错。
二古代有妖怪为啥现在没有了
其实按照古代神话的记载，皇宫中并不是没有所谓的鬼魂，而所谓鬼魂不敢接近皇宫，不过是因为皇宫中住着一个厉鬼中的厉鬼，而皇宫就是他一个人的地盘，所以其他鬼才不敢靠近。这个特别厉害的鬼，就是钟馗。钟馗是唐朝初年时的一个山西人，从小就相貌奇异，而且是一个满腹经纶的才子。他本来已经考上了进士，却被皇帝嫌弃长相丑陋不肯录取他，于是钟馗一气之下就在皇宫殿前撞死。因为钟馗生前一身正气，死后也不愿意与其他小鬼一起害人，就专门从事起了捉鬼行业。
传说中唐玄宗当年外出巡游，回宫后突然重病不起，无论怎么都无法治好。梦中就见到一个红衣小鬼，偷了他的东西。唐玄宗正生气却无奈的当口，突然出现一个头戴帽子的人，将那个红衣小鬼吃到了肚子里。一问之下，才知道钟馗就是当年撞死在殿前的那位进士。从此皇宫就在钟馗的保护之下，算是用另一种方式为国君尽力。
这只是一种民间传说，或许只是皇帝为了提升自己的神权，才杜撰出来的故事。
三中国古代妖怪
《归藏》 《黄帝说》《汲家琐语》 《穆天子传》 《山海经》《禹本纪》 《伊尹说》《汉武洞冥记》《汉武故事》《汉武内传》《括地志》 《列仙传》《神仙记》《神异经》《十洲记》《蜀王本纪》 《徐偃王志》 《玄黄经》 《虞初周说》《异闻记》四日本古代妖怪
猫妖据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。雨女雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。
河童在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》等常常见的民俗书籍中都有记载。
鬼一口在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
黑冢又叫窃尸鬼，见《百鬼夜行》。是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼
青行灯出自《百鬼夜行》（日），最早的传说是在日本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在日本被称为比较危险的妖怪（日本认为鬼是神的分支，所以把好多东西说成妖怪）
座敷童子这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那么就是在和座敷童子玩呢。
雪女在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
溺之女温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨！
（终于到我们的骨女姐姐出场了）
骨女生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究！
（骨女姐姐的身世真的好可怜啊。。。。。。这个也许就是为什么她会和爱一起消除其他人仇恨的使者的原因吧。）
飞头蛮见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应……
红叶狩古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
狐火根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关於狐火的说法众说纷云，例如《想出著闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼著马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遗失了什麼东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。
文车妖妃文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃，妖艳无比，是风华绝代的佳人。只是由于当时天皇身边一宠妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅长和歌和汉诗、将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——，谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情，所以当文车妃产下第一子的，佑姬幽禁了她，并把婴儿杀掉喂了狗。文车妃子而疯掉，于3年后猝死。死前用血写下诅咒，伺此后佑姬虽然生了广平亲王，也过早猝死。据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸……
烟罗烟火的妖怪会让人视线不清源於人类对烟火的恐惧而来。
罗城门鬼有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上……
姑获鸟小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。
飞缘魔吸取人精气的艳遇妖怪
道成寺钟这个我不太清楚，不过听我朋友说是一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现，喜欢欺骗容貌姣好的美少女，骗她们用自己做的一种白粉（类似与当时的胭脂的化装品）涂脸，称此粉能让少女们更加白皙漂亮，但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来，而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。
五古代妖怪的名字大全
谢邀，实在太多了。
如《太平广记》里就把宋代以前的记载怪力乱神的部分书籍摘录下来，并把传说故事分门别类，如神仙部、鬼怪部、龙部、狐部、草木部、报应部等等。
里面记载了狼头神、柳毅遇龙女、猫鬼、神木、谶纬、道术等等奇异的事物与故事。
这本书所引用的部分书籍至今仍流传下来。这本书可以说是怪力乱神的集大成者。
，还有《太平御览》，只不过这本书更像是百科全书，虽然也有部分记载了妖怪。
除此之外，
还有记载了类似灰姑娘故事的《酉阳杂俎》，
记载了汉朝及其周围国家奇闻异事怪物的类似《山海经》的《汉武洞冥记》，
有《天仙配》原型的《搜神记》，
有白娘子故事原型的《雷峰宝卷》，
有《四游记》，除《西游记》外，还有记载八仙故事的《东游记》、有记载荡魔天尊真武大帝的《北游记》、还有记载大闹三界的华光天王的《南游记》，
有记载郑和下西洋遇到种种妖魔鬼怪的《三宝太监西洋记》，
有记载混元盒、天师除妖的《聚仙亭》，
有道藏诸经，里面的鬼怪也很多，
有记录大航海时代世界各地神物异兽的《职方外纪》(如青春之泉、貌似是狼人的意夜纳。不过更多的异兽在现代都能找到，如“苏木国有一兽名懒”，据其描述猜测是树懒)。
有叙述冷于冰在其成仙的道路上，收徒并且帮助其亲人弟子诛杀为祸世间的妖怪的小说《绿野仙踪》，
有记载狐妖爱情故事与神魔斗争的《狐狸缘全传》，以及《妖狐艳史》(听名字就知道这本书是什么样了)
还有很多书籍，列一下书目，就不在多介绍。
《述异记》、《神异经》、《平妖传》、《醉茶志怪》、《夜雨秋灯录》、《子不语》、《玄中记》、《里乘》、《拾遗记》、《灵鬼志》、《括异志》、《阅微草堂笔记》、《赤雅》等等，估计这些书你是不会逐一看完的了。
那么多妖魔鬼怪、神秘现象、奇异事物，不收容起来可惜了。