古代地宫 _古代地宫怎么建的

清东陵神秘的地宫是怎样被打开的?
众所周知，历代皇陵都修建得固若金汤，甚至传说地宫还布满机关暗器。清东陵裕陵是乾隆皇帝的陵寝，修建于清朝最鼎盛时期，耗银两百多万两，遍选天下精工美料，陵墓美轮美奂，坚固无比。慈禧太后的定东陵建于清末，工程前后耗银二百二十七万两，持续14年，直到她死前才完工。陵墓金碧辉煌，奢华程度连皇宫紫禁城也难以匹敌。皇陵最重要的部分就是那高高封土宝顶下的地宫，那是安放帝后棺椁的地方。但据资料记载，陵墓的地宫“系用尺厚四尺纵横之玉石十三层建筑砌成。墓门三层，其外层门，系用尺余厚之玉石制造，第二、第三两层，系铁质包金者，墓门内又有数千斤重之石球，由门外用巨绳牵引，使其自动滚入门后之深槽内封锁盗墓者。至墓门外更有五尺厚墙一堵，以资掩护”。，如果不能准确地找到入口，要想进入地宫是相当困难的。由此，我们不禁疑问，当年东陵盗墓者是如何进入地宫的?
从陵墓被盗后拍摄的照片看，起初，匪兵们确实不知道地宫人口在哪里，而是遍地乱挖，宝顶上、配殿外、明楼里，都留下了他们挖掘的痕迹。那么他们后来又是如何找到人口的呢?
有一种说法是，盗墓者找到了当时建造陵墓的知情者，在其帮助下找到了入口。有的书上是这样叙述的:工兵营在陵寝各处连续挖了两天两夜找不到地宫入口。孙殿英急了，派人把当地地保找来。这个地保是个40多岁的小地主，听说是要为盗皇陵当“参谋”，顿时吓得脸色蜡黄，浑身发抖，但又不敢得罪这个军长，只好说:“陵寝面积这么大，我也不知道入墓穴的具体位置，还是找几个附近的老旗人问问吧!”孙殿英听，立即派人抓来了五六个老旗人。但这些老人也不知道地宫人口，孙殿英以为他们不说实话，开始还好言哄劝，渐渐失去耐心，就用鞭子抽。烙铁烙。老人哪经得起这般折腾，不大一会就死去两个，有一个实在受不了这罪，说出离此地10里有姜石匠，曾参加过修筑陵墓，兴许还记得地宫入口的位置。
这个姜石匠是否知道地宫人口呢?我们知道，古时修筑皇陵，为了不让外人知道地宫人口，封墓的工匠往往都被处死，不会留下活口。如果姜石匠参与了封闭陵墓一关封闭隧道，他有活下来的可能吗?当年慈禧太后人葬时，的确有81人被留下封闭墓道，并被告知完事后从另一隧洞出去。工匠们都知道这意味着什么。姜石匠也在其中，他却不想就这么死了，因为他都40多岁了，几天前才听说老婆给他生了个独生子，他可不想连儿子都没看上一眼就死了。他正胡思乱想间，脚下一滑摔倒在地，恰巧被他自己搬的石头砸在身上，当场昏死过去。监工见他半天不醒，断定这家伙已经死了，就让人把他扔到了荒山上。谁知这个石匠命大，半夜时分就醒过来了。他见自己不在墓地里，连高兴都忘了就拼命跑回了家。
得到姜石匠知道地宫入口的消息后，不顾深更半夜，孙殿英马上命人把姜石匠“请”到东陵。姜石匠迷迷糊糊不知发生了什么事，孙殿英对他说，请指点一下进入慈禧太后寝宫的墓道入口就送你回去。姜石匠知道是怎么回事后，吓得跌坐在椅子上。姜石匠想，我怎么能做这种缺德事呢?孙殿英用元宝、金条来引诱，姜石匠还是一言不发。孙殿英很不高兴，真想大刑伺候他一番，可是，他又一想，如果这个笨蛋经不住折腾，没了小命，我不就找不到墓道入口了吗?于是，他眼珠一转，把桌子一拍，对着姜石匠骂道:“妈的，给你脸你不要脸，再不说把你儿子抓来!”姜石匠一听这话，扑通一声跪倒地上。第二天，姜石匠乖乖地帮孙殿英找到了墓道口。
故事也许不可信，不过当年调查东陵盗案的国民政府接收委员会主任刘人瑞曾经接到报告:当时盗墓部队挖掘时，有人看见有两名白胡子工兵在现场。工兵中可能有这么大岁数的吗?刘人瑞当时就怀疑这二人可能是当初筑陵时的工人。今人分析，这种情况是完全可能的，按照古制，东陵周围几个村庄住着的都是守陵人的后代，不排除会有个别当年参加或者目睹过建陵的幸存者，盗墓部队很可能找到了这类了解内情的人。
还有一种说法认为，清代负责皇家陵寝建筑事务的机构样式房保存有大量陵寝设计施工时的图纸、烫样，这些资料清楚地记录了清东陵的结构秘密。清帝退位后，样式房随之衰落，这些曾经属于清宫秘档的物品，随着样式房工匠们的四散谋生，而大量流落到民间。由此，当年的匪军可能找到了一份这样的施工图纸，从而最终顺利找得了地宫入口。
，当时的情况究竟如何，已经无法知道，但不管怎样，盗墓睡兵们最终还是进入了地宫。今人可以想象，由于害怕传说中的暗器，走在这阴森恐怖、霉臭刺鼻的斜坡甬道上，士兵们肯定是精神高度集中，相当害怕。东陵被盗后，当地留下一些传说，其中就有盗陵士兵死于地宫的。有人说是胆小吓死的，有人说是争抢财宝自相残杀，还有说士兵中墓中的暗器死的，众说纷纭，莫衷一是。
清东陵终于在盗匪们的贪欲下，惨遭破坏，留下了永远无法弥合的重创!

一古代地宫怎么建的

因为地宫就是僧人们圆寂后使用的墓地，是为埋藏“舍利（佛教高僧遗体火化后的遗存物）”在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔刹，南北朝渐兴在塔下埋藏舍利。最初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下，以后逐步发展为建地宫埋藏宝函。 地宫是石雕刻和石结构相结合的典型建筑，是陵寝建筑的重要组成部分，为安放死者棺椁的地方。
呵呵，据我了解的哦。不是所有的塔都有地宫的，一般，佛塔才有。佛塔地宫，是佛塔重要组成部分，位于塔心的塔基下方，用以藏佛祖舍利，供养法器及安放善男信女的施舍品。从您提供的材料来看，这个不大可能是佛塔，因为它又2座，而且，中间有条河。重要的是那条河，这种样式的塔比较常见，一本是人们建造来镇河用的。人们认为，建造这样的塔可以防止洪水泛滥，所以，就是镇河塔的意思。这种塔有些也是有石窖、地宫的。也是位于塔基中心下，规模、藏物就很普通了。希望对您有帮助，谢谢！
那要从塔的作用谈起，古代的塔和现代人理解的塔意义是不一样的。
古代的塔在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。它最初的建造目的是为了供奉或收藏佛佛骨舍利（佛教高僧遗体火化后的遗存物）、佛像、佛经、僧人遗体。而现代人汉语中的“塔”也指高耸的塔形建筑，这一概念古代的塔并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等等。
而地宫就是僧人们圆寂后使用的墓地，是为埋藏“舍利”在塔基下建的地窖。
早期的塔，舍利放在塔刹，南北朝时期渐渐流行在塔下埋藏舍利。最初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下，以后逐步发展为建地宫埋藏宝函。

二古代地宫是干什么的

清东陵 乾隆的陵(裕陵)有，还有乾隆的后妃陵有两个地宫可以下去，一个是他皇后的，一个是一个少数民族妃子的(有说是香妃的)

三古代墓葬有地宫吗

古代的墓葬，有没有地宫，“复土”都是实心填。没有空心填的。
帝王将相，世家大族，在修筑墓穴时，如果地宫庞大，那么，把地宫修后而且，把墓主人安葬后，封好出入口。接下来就是一道工程程序——填土堆坟了。
而一般的老百姓，它只是挖墓穴，挖好后，把一口棺材放下去完成后人的祭祀后，就直接填土堆坟了。
所谓的坟墓，其实是两部分，“复土”把地宫或者地下建筑填平，不起堆，就是墓。如果要在墓上堆上泥土，堆成土堆。了，凸起来的部分，才叫坟。蒙古人的墓葬，有墓无坟，所以，找不到，不象汉人墓也要，坟也对，给曹操辈留下标准，一挖一个准。
所以说，一座完善的陵墓，分成四个部分，地宫（玄宫）、复土层（实土封）、坟、地面附属建筑。
古代帝王陵墓，所以旷日持久，就是这些麻烦造成的。
以秦始皇陵墓为例来简要说明一下。
秦始皇十三岁继位，就开始修郦山陵。可以说，这个陵墓事先没有设计得有多庞大。庞大是因为后来秦始皇统一了中国，觉得自己牛掰得上了天，才逐步扩大规模。成了后来看到的模样。
挖得深，已经到挖不动了，“穿三泉”就是极深的地下了。地宫的空间有多大呢？
以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。
地宫里面容得下江、湖、河，海，上有天文图像，下有地势地貌，说明空间非常的庞大。
葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。
在做好玄宫后，关上三刀墓门。墓门已经关上，其他出入口必然封死。然后“复土”。也就要外面填土，都是实心填。这种方法，规模大的帝王陵墓，比如司马迁记载其中就有一句
说的就是秦始皇下葬后，填土，堆成山，然后栽上树木。
古代的帝王陵墓庞大。地下部分有巨大的空间。造起来非常缓慢，秦始皇陵修了三十七年，时间长。原因就是统治者穷奢极欲，把“死”当成“生”来处理，当时的建筑技术不发达，全部用人力和畜力来修造，增添了强大的负担。秦始皇的地宫，该用多大的空间？七十余万人，修了三十七年，到秦始皇死时还没有修好。关键问题就是地下空间的修造好之后，需要大量的泥土，实在是是一件浩大的工程。
如果地宫坍塌，埋得不深的墓葬，地面会落下去；大面积的地宫坍塌，地面沉下去就更明显了。如果地宫深，复土层厚，那么，即使地宫坍塌，地表也不明显。
平民百姓的墓葬，最简单的就是挖好土坑后，把棺材放下去。祭祀过后，直接填土，然后堆上坟头，立一块石碑就基本完成了。
，比如秦始皇兵马俑坑。这种填土，又是一种填埋法。秦人把这座军事博物馆造好后。排成列，从兵马俑坑之间的土埂上往来添土，填土。泥土堆积从地底下一步一步地填升起来。兵马俑的形状就维护了，不容易毁坏。所以才有如今我们看到风采。
墓葬坑的填埋，是墓葬万文化的一种，既是一种工程，又是一种文化现象。

四古代的墓真的有地宫

肯定有，王侯贵族的豪奢墓穴又被称之为“地宫”，顾名思义也就是所谓的地下宫殿，中国古人向来注重死后，不仅仅要规模宏大，陪葬品也丰富多彩。十分的奢华。例如海昏侯墓，十三陵，甚至是为被挖掘出来的秦始皇陵。都是典型。

现代挖掘出的种种墓葬中的宫殿样式的大墓也很多。

五古代寺庙都有地宫吗

在我国古代，很多有名的寺庙都有地宫，这些地宫里面一般都保存一些世上难得的至宝，雷峰塔倒塌的时候，在下面就发现了地宫，并且出土了不少宝物，在中国还有一座寺庙下面也有一个地宫，里面藏着一件宝物，历经两千五百年都保存完好。

法门寺，是我国著名的一座寺庙，位于陕西省宝鸡市，据传法门寺始建于东汉明帝十一年，后来被封为皇家寺庙，根据史料记载，法门寺里面供奉着释迦摩尼的一颗舍利，谁也没有见过舍利在哪里？所以一直也是一个谜。

1981年法门寺的一座佛塔，因为年久失修，又加上暴雨，出现了很大的裂缝，1987年4月3日考古专家发现了一个地宫，决定进入法门寺地宫看看里面有没有释迦摩尼的佛骨舍利。在地宫下面专家果然发现了四枚舍利。

其中一枚颜色略黄，质地似骨，表面有裂纹和斑点，根据地宫出土的宝函錾文可以确定，这枚就是释迦摩尼的佛骨舍利，三枚是“影骨”，也被视为圣骨，供养规格与佛的真身舍利相同。这枚释迦摩尼的佛骨舍利和唐朝描述的一模一样，再加上法门寺佛指舍利历史久远、传承有序且有文献和碑文相互佐证，可以确定这个佛骨应该是真品。

两千五百年前，释迦摩尼涅槃后留下了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利及8.4万颗真身舍利。阿育王统一印度后，为了弘扬佛法，将佛舍利分送世界各国建塔供奉。其中，在中国有19处，宝鸡法门寺为第5处，供奉的正是传入中国的佛指舍利，这个舍利也是全世界唯一一个佛指舍利。

这个舍利流传两千五百多年还没有腐烂真是一个奇迹，在这期间躲避了不少盗墓贼，也经历了不少朝代更替。