古代童男童女陪葬

殉狗！刚刚在盘龙城遗址博物馆看到了这个。
之前只知道在古代有殉葬制度，可以说是一种非常残酷的制度，人死了竟然还要拉着活人去陪葬，太无语。据说有些殉葬还会选择童男童女。
没想到除了人殉还有殉狗，唉！
如今人类的文明已经发展成为了高度的文明，如今的我们都有享有相对公平的公民权利，法制也开始逐渐完善，让我们都拥有了安全自由的生活，不用再过着每天担惊受怕的日子。

一古代童男童女陪葬灌水银怎么做

为什么古人喜欢用水银灌着童男童女埋葬呢？就因为这三点好处，让古代的很多童男童女都遭了殃。，最值得庆幸的就是我们生活在新时代，让我们远离了那些残忍的事儿。

，第1个好处就是，显得墓主人倍有面子，显得子孙非常孝顺。古代人都讲究视死如生的厚葬，在任何朝代，有童男童女侍奉左右都可以说是财富地位的象征，而且水银在古代也属于贵重的金属。用这两者进行陪葬，就显示出了墓主人的地位和财富，也显示了子孙非常孝顺，愿意为自己的祖先风光大葬。

第2个好处，就是可以防止陵墓被盗。要知道古代陪葬品非常丰富，也就诞生了许许多多的盗墓贼，古代人在防止陵墓被盗方面，可谓是花了不少的心思。其中，在童男童女身上灌注水银，就可以减少水银的挥发速度，让墓里面始终保持较高的汞浓度，一旦有盗墓贼进入，就会吸入汞蒸气，从而产生中毒。

第3个好处就是，可以起到防腐的作用。汞能够起到防腐的作用，想必大家都应该很清楚。在墓里面，使用灌入水银的童男童女，能够有效的保持童男童女以及墓主人的尸身不腐。

，这里要说一句，陪葬是古代的一种陋俗，残忍且对社会没有任何好处。人死如灯灭，与其为死者进行风光大葬，不如在双亲活着的时候好好尽孝。现在都讲究绿色殡葬服务，我也觉得应该大力推广，大家觉得呢？

二古代童男童女陪葬图片

古墓中的童男童女通常都是活着的时候口服水银之外，在头顶、后背、脚心等处还要挖洞，满满的灌进水银，死后再用水银粉抹遍全身，就象做成标本，历经万年，皮肉也不腐烂。因必须要用活人，死人血液不流通没法往里灌，手段极其残忍，所以这种技术从来不用在任何墓主身上。
古代人认为人死了和活着是一样的。如果活着时地位尊贵，死了以后仍然会保持这样的地位。权贵家族便把贫民家的孩子用于陪葬。童男童女即是仆人、佣人，到另一个世界继续去伺候墓主人。
用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度，就考古发现，最早始于殷商时期。随着人们的反抗和社会进步，自汉武帝到元朝，这一残酷制度基本被废除了。

三古代童男童女陪葬是真的吗

文/析木

前段时间播出的网络剧《鬼吹灯之精绝古城》中，靳东所饰演的胡八一在古墓内探险时，在一具棺材里看到了一对尸身未腐的童男童女，便告诉王胖子这些童男童女被灌入水银制成标本后用来给墓主陪葬。

《鬼吹灯之精绝古城》

我们简单整理一下殉葬制度的演变，并特别

我国早期的人殉出现于黄河下游的大汶口文化、陕西的龙山文化以及甘肃的齐家文化。这一阶段大约是母系氏族末期到父系氏族初期，其中大部分是夫妻合葬墓，还有一部分成年男性与儿童、婴儿、奴隶合葬墓。大汶口文化第35号墓便是一对夫妇与女童（女儿）的合葬墓，墓中的妻子与女儿为男性墓主陪葬。

大汶口35号墓平面图

（南边的男性骨架是墓主，北边的女性骨架是墓主妻子，依偎在女性身体右侧的小孩骨架是墓主女儿）

商周时期君王与诸侯死后会使用大量人殉，就商代妇好墓、战国初期曾侯乙墓出土殉葬者的尸骸来看，都是年轻女子，身份为妻妾奴婢。这一阶段虽然有较大规模的人殉，基本都是妻妾、近臣或者奴隶。后来人殉制度遭到极大非议而渐渐开始改用多木制或泥制的人像代替殉葬。

秦始皇死后，秦二世让大量宫女嫔妃为之殉葬，引起极大民愤，汉代建立后吸取秦朝灭亡的教训，基本废止了殉葬制度，汉武帝死后数千宫女嫔妃都没被殉葬。

明朝朱元璋曾恢复殉葬，不过这只是短暂的复辟，明英宗朱祁镇死前又被废止。清王朝初期保留了满族的人殉，在接受中原文化后，康熙帝又下令永远禁止人殉。

新石器时代的瓮棺葬，用于埋葬早夭的儿童，寄托父母希望孩子“重生”的祈愿

这种殉葬制度的出现与父系社会私有制有密切关系。马克思《摩尔根<古代社会>一书摘要》中说，在氏族社会后期，氏族的首领、家长、及显贵死后，为了让灵魂有所寄托，往往将其“生前认为最珍贵的物品，都与已死的占有者一起殉葬到坟墓中以便他在幽冥中继续使用”。古代社会的人们存在灵魂不灭的观念，为了在“另一个世界”继续生活，便让妻妾乃至子女陪葬。

从历史发展的线索来看，殉葬制度因为过于残酷，随着社会的进步而渐渐废止，其间偶有复辟也不过是甚嚣一时。而殉葬中所用的也以宫女嫔妃居多，用童男童女殉葬的例子较少，考古工作中虽然偶尔发掘出带有孩童的合葬墓，并不一定是殉葬。

，关于用水银灌入人体的说法，陆士谔的《清朝秘史》中有相关记载“……那剥皮的刑法，最是惨酷不过，用小刀先把那人脑袋上割裂成几条缝儿，就将水银倒下，周身轻拍，等到皮里腠外，没一处不灌注满足，才拎住割破的皮口，用力向下一脱，顿时活剥成个血人儿。”这本《清朝秘史》虽然叫做“史”，实际就是一本脑洞大开的野史小说，不足取信。

《清朝秘史》在信息不通的古代就像是今天的八卦新闻一般容易故意引起部分人的好奇心，书中“秘史”也会被人们作为谈资流传市井并信以为真。童男童女活灌水银用于殉葬的说法目前为止没有得到考古证实，也许这种说法正是从某本野史小说中流传出来，而被纳入《鬼吹灯》一书中。

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四古代童男童女陪葬灌水银视频

建统治者笃信灵魂不灭，认为死后的世界里依然需要大量的财富物资以保障奢华生活的继续。陪葬的物品开始是以马牛羊等家畜为主，后来，因为实物容易腐烂，便以金属或者陶瓷制品替代。后来发展到以人殉葬文王泽及枯骨，不数百年，而杀人殉葬之风，遍于天下。穆公为秦之贤君，尚杀百七十七人殉葬，而子车三子，亦不以国之贤臣以免。其不贤者，所杀之多，更何忍言。姬昌的仁义却引发了后世诸侯杀奴隶陪葬的恶习，所以后来孔子讲 始作俑者，其无后乎。

五古代童男童女陪葬被盗墓贼救出

童男童女指没有经过性行为的二十岁以下青年男女，陪葬以示纯洁。古代殉葬少用童男童女，多用嫔妃或奴隶..（童男童女殉葬好像只有盗墓小说里有吧--）