古代出名的男人 古代出名的女人物
最让女人受伤的皇帝就是齐废帝萧宝卷,他喜欢“三寸金莲”,于是风靡全国,从此数千年女人都裹脚而行……
一古代出名的男人名字
你出名也能好听,蚩尤都能好听
二古代出名的男人物
陈豪、陈虹池、陈大伟、陈洁、陈浩民、陈冠希、陈乔恩等等 …三古代出名男人物的名字
一、潘安潘岳,就是人所周知的潘安,西晋时人,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年轻时,坐车到洛阳城外游玩,当时不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着他走。常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他,就用水果来投掷他,每每满载而归,于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。
有个叫左思的相貌奇丑,也学着潘岳的样子去郊游,但每次出门,妇人就往他车上吐唾沫,扔石头,石头倒也满载而归。典型的男性版东施效颦!
宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一。
《登徒子好色赋》里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,不能说自己好色。
《诗经》有云“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”意思是说,一个女孩子本来跟某帅哥有个约会,可是她等啊等等啊等,心上人帅哥哥没有见到,却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里,“子都”被用作了帅哥的代名词,或者也可以说,子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象,少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣,为了能见他一眼,甚至不惜呆呆的苦等几个小时,由此便可以想象出,当子都未见而见到蠢夫的时候,少女会有多么的悲伤,哀怨和惆怅了。
《孟子》又曰“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也”。哎呀,连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人,可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么,这个帅名动天下的子都到底是个什么样的人呢,他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂?
子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,便做了郑庄公的大夫。
大帅哥子都是帅名远播的美男子,其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层,而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同,仅凭这一点,子都之入选美男榜,便实在是实至名归的了。
宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。
如果按照正常情况发展的话,本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了!
就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人,正是他的祖母(不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。
《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法.
昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。
那么这位帅哥,帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公,除了帅之外,到底是怎样的一个人呢?应该说还不错,起码要比他的哥哥,有“无道”之称的昭公好了许多。《左传》里说他“礼于国人”,《史记》中说他“贤而下士”,不管怎样,即便是因帅得国,也还是要付出代价的,至于代价是什么,大家稍稍想想便自然能够猜到。
嵇康,字叔夜,“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家。
嵇康是中国古代少有的美男作家,精通文学、玄学和音乐,英俊潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云‘肃肃如松下风,高而徐引。’”最有说服力的故事是,某次他去森林里采药,竟被樵夫误以为仙人下凡,其风姿可窥一斑。
据《琴议》记载嵇康非常喜爱《广陵散》,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教,但嵇康概不传授。死前索琴弹奏此曲,并慨然长叹“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。
卫玠,三国时人。关于卫玠的美,《晋书》里用词有“明珠”,“玉润”等等,他为人喜怒不表于形,是个面无表情的玉人。
这孩子自幼风神秀异,坐着羊车行在洛阳街上,远远望去,就恰似白玉雕的塑像,时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出,夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。当时风气最盛行清谈,爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康,就限制他说话,真叫人吃不消。
后来,卫玠到东晋都城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名,立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星,人山人海地围观,挤得卫玠举步艰难,使他一连几天都无法好好休息,这个体质孱弱的美少年终于累极而病,一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。(所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点,小心把偶像给看死了)。
卫玠一生,没在政治上兴风做浪,没为中国文艺或科技的发展做贡献,军事方面更是碰也没碰过。这么个人,居然在《晋书》上有传记,可见“美男”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调俊美。
韩子高,梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。韩子高貌美,美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童),处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发,史说“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。
可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋,他身材修长,善于骑射,形体俊美,肌肤诱人,实在是英武异常,令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。
但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜,他们同食共寝,日夜不离。更因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族,最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实,在中国历史上绝无仅有。
韩子高,在中国历史上第一次也是一次提出了男皇后的概念,虽然最终誓言未能兑现,韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前,子高端水送药,片刻不离,给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过了人生一段旅程。陈茜死后,子高被冤狱赐死,年仅三十岁。
兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是,正史里忠实记录了五兄弟的母亲出处,就长恭例外“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情.
高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足以威赫敌人,所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。
有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的),示之以面容,城上军心大振,吊下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。史载“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。
这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生,如扫帚星行空,轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封。
话归正题,前燕传到第二任皇帝手上便不行了,被前秦吞并。作为战利品,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫,一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。
后来苻坚因为影响不好,把慕容冲放了出去,等他稍大,安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人,趁乱而起,马踏关中,挥刀雪耻。数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端外表阴柔,内心狂野,坚毅。
慕容家族以能征善战桀骜不驯著称,还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者,并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时,脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士,个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。
征兵北上分天下,忽闻祸患起萧墙。不见幽人独往来,却听凄韵满回廊。
短衣辕辙别愁绪,伫立寒风蓦回望!是非鏖战几时尽?江天秋水空苍茫!
马蹄踏碎清秋夜,剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱,兵临城下傲沧桑。
昔有鸾凤止阿房,秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣,致使荒魂返故乡。隔秋水,望八荒,浮生一寐多惆怅,梧桐翠,竹影深,重楼之中待凤凰。
独孤信,出生在一个鲜卑部落的酋长之家,原名独孤如愿。
后来,独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射,一表人才,立马提拔为别将。人长得醒目就是好。
这时候独孤如愿才二十来岁,在军中人称“独孤郎”,讲究修饰打扮,又喜欢耍帅,曾在阵前匹马挑战,力擒敌将。单挑本来就少,这一回还是帅哥出阵,又有历史价值又有审美价值。呵呵,可惜没有录像。
某日,独孤如愿到郊外打猎,等到晚霞满天,策马回城,迎风急驰,帽子无意中偏到一边。第二天起来一看,满城人都侧戴帽子,学习这个帅呆了的新造型.
四古代出名的女人物
貂蝉 西施 昭君 杨贵妃……西施、貂蝉、王嫱、杨玉环、赵飞燕、妲己、褒姒、大小乔、甄宓、息夫人…等等,暂时只记得这些…
中国古代“四大美女”“沉鱼”西施;“闭月”貂蝉;"落雁":王昭君;"羞花"杨玉环
一)苏妲已===她有妩媚摄魂的外表,却有一颗阴毒残忍的心!她为摄取后位不择手段临死前还不忘施展媚术。妲已乱商,陷害忠良,极尽残忍之能事,“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄,被其玩弄于掌股之间,令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下 红颜乱政,苏妲已为始作俑者。
(二)褒 姒===她倾国倾城,晶莹剔透她冷若冰霜,难得一笑。她是烽烟戏诸候的女主角。她终于笑了,可爱之极,灿烂之极。周幽王也笑了,不过他因她的一次笑,骊山角下,成了幽王永远的归宿褒姒,也落了个自缢身亡的结局。周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。
(三)西 施===古代所谓的四大美女之首,有“沉鱼”之美称,她冰清玉洁,娇弱春花 恰似幽兰含羞。她体态轻盈,身着素衣,清如芙蓉出水,她集后宫三千佳丽之美于一身。
(四)卓文君===翻开中国历史,那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人,无一不遭非议
被卫道士一代又一代的口诛笔伐。,她们的故事却在代代流传,为人津津乐道。她才貌双绝,慧心兰质,她冲破阻力,不畏风险。“愿得一心人,白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。
(五)王昭君===美艳绝伦,如花似玉,眉如轻烟,口似樱桃,云鬓高耸,兰偑低缀,腰细款款,投足如风摆细柳,举手似雏燕凌空。可惜这位具有落雁之容的千古美女,因画师作崇,三年不识龙颜,只得出塞作番,成为汉宫惊艳,让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒,从此汉匈罢却刀兵,共享和平。王昭君入乡随俗,美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望,带来了欢乐。
(六)赵飞燕===出生贫贱,官奴世家。她艳若桃李,冷若冰霜,瘦削玲珑,身如轻燕 古人云“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。她舞技绝伦,翩翩如风,有“可作掌中舞”之说。她工于心计,争强斗狠。为争宠于汉成帝,手段残忍,花样百出。她风流成性,淫乱后宫。
(七)貂 蝉===她是美丽的羔羊,为灭董卓,却甘于以弱柔之躯,投入虎狼之口。她也儿女情长,却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。她是王允连环计中最重要的一环倾刻间,董卓身首异处。她看破红尘,愿孤叮清影了余生。
(八)张丽华===南朝陈后主妃,爱美人不爱江山的客体,。。。。。。
(九)杨玉环===香消玉殒,恨水东逝。。。。。。
(十)香 妃===沙枣香飘宝月楼。。。。。。
中国古代最具魅惑力十大美女:
五古代最花心的男人
自古以来,人们提起渣男,陈世美总是能率先入选,说他抛妻弃子,实在是个名副其实的渣男。其实,陈世美的所作所为,和历史上真正的渣男——吴起,比起来,实在是小巫见大巫。因为"抛妻"的陈世美,好歹只是变心,并没有害命。而,吴起则是手起刀落间,直接把自己老婆给了结了。这是怎么回事呢?
这就得联系古代的价值观来看了。历史上很多有名的渣男,比如,写"曾经沧海难为水"的元稹,在自己老婆病危之时,还和青楼女子卿卿我我。,在古代,没有严禁男子必须为妻子守身如玉,元稹之流,还可以用旧时代道德标准,和现在不同来推脱掉,纳妾、寻花问柳都是被允许的。,吴起干的事不同,根本没得洗白,因为他直接把自己妻子给杀了,事情经过究竟是怎样的呢?
《史记:孙子吴起列传》记载"齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。"也就是说,吴起在早期还没有投身到秦国时,曾经在鲁国做过大将,他没有受到重用。当时,齐国发兵攻打鲁国,鲁国人看齐国兵马来势汹汹,原本终于打算启用吴起了。
,带兵遣将毕竟是大事,鲁国人就派人去查了下吴起的底细,结果这一查,发现,吴起的妻子是齐国人。而当时攻打鲁国的兵马,就是齐国的,这不禁让人想入非非。所以,为了保险起见,鲁国人就打消了派吴起为将的想法,打算物色其他将领。,为了得到重用,撇清关系,吴起直接把自己出身齐国的妻子给杀了。
这样的操作,这样的脑回路,实在是清奇。如果,有人说,人家这是为了家国而大义灭亲,想要亲自带领兵马,击退攻打自己国家的侵略者。,吴起是个卫国人,就是商鞅出身的那个卫国,没什么所谓的忠君爱国,无奈之举。可,人家都把自己老婆给杀了,如果还不用人家带兵,也说不过去,于是鲁国国君就派他带兵攻打齐国去了。
,鲁国的国君,是个正常的人,思维也实在比不了吴起那样的清奇,估计也是实在理解不了吴起向自己表达忠心的方式。在吴起打赢了齐国后,鲁国国君,就夺了给吴起的兵权。虽然,有兔死狗烹、鸟尽弓藏的意味。,也侧面证明了吴起杀妻求将的做法,实在是让人不能理解,就连他想要表忠心的国君本人,对此也是不敢苟同的。
更重要的是,不仅司马迁的《史记》对于吴起的"渣",有"杀妻求将"的描写,其他的史书中,也有不同程度的描写。比如,在《韩非子》中,记载吴起和他妻子的时候,虽然,,并未写他"杀妻求将",也写了吴起清奇的脑回路。说他把自己的老婆给休了,原因非常的奇葩,因为他觉得自己的老婆给自己织的腰带太好了,他不想要这么好的腰带,自己老婆却给自己织了一条超过了自己要求的腰带,这事不能忍,于是就把自己老婆给休了。
,古代的休妻原因有"七出",分别是"七出者无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也"。这每一件,吴起的妻子都没犯,反而对自己的相公很不错,非常尽心地服侍。吴起想要一条腰带,她就给他织一条更好的,这样都能被休,古代的女子实在是太惨了些。吴起,也实在是难伺候。
《东周列国志》中,吴起杀妻求将,已经被公认,甚至和邹忌鼓琴取相,相并列。而,《东周列国志》可是明代的书,如果说古代的元稹之类的趁着自己老婆重病,外出找些莺莺燕燕,还可以理解为是古代没有对男子的忠贞有要求。那,明代是古时候,明代的《东周列国志》将吴起杀妻求将特意提出来,可见对他的做法十分的不赞同,所以并不存在古今价值观的异同。
所以,像吴起这样,为了功名利禄,将自己的发妻杀死的人,实在是渣得彻彻底底,根本洗都洗不白!怪不得,吴起"渣男"之称,会万世留传。比起吴起这样的"杀伐决断",陈世美的形象都可爱起来了呢,陈世美的"抛妻弃子",和他比实在是小巫见大巫,根本不在一个"渣"的水平线上。
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