古代女人内衣 _古代女人内衣叫什么名字
看了这些图片，才知道古代女性的兜兜是做什么用的，当代女性已经把自己的内衣内裤，当成了自己身体的一部分，她们的美，也能通过内衣的搭配完美的体现出来！
一古代女人穿什么内衣
古代女子穿的是抹胸，俗称肚兜。抹胸是一种胸间贴身小衣，一般以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵入。古代男女多服之。抹胸的别名很多，古称奶头布、袜腹、衵服、肚兜等。亦称“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以围系裙腰。《京本通俗小说。西山一窟鬼》“侧手从抹胸里取出一个帖子来。”明田艺蘅《留青日札》卷二十“今之袜胸，一名襕裙。.....即唐‘诃子’之类。.....自后而围向前，故又名合欢襕裙。”
明代之后，妇女已普遍有使用肚兜的习惯，当时叫“兜子”，俗称抹胸。是用交料两块，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有两种款式，一种是短小贴身的，缚于胸腹之间，俗称“肚兜”。另一种是束于腰腹之间的，称为“抹胸肚”。《清稗类钞》记载“抹胸，胸间小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布为之，紧束前胸，以防风寒内侵者，俗称兜肚。男女皆有之”。
二中国古代女人内衣
“鸿渐于陵，妇三岁不孕。”
如果没有注释，单指《诗经》里的这一句诗句，你会怎么理解这句话呢？大概，很多人第一印象会想起《围城》里的方鸿渐；亦或是说，不就是“一只鸿雁落在山陵之间，妻子三年不能怀孕”吗？
从字面上看，的确如此。
可是，鸿雁落在山陵上，与妻子三年不能怀孕有什么关系？要搞明白这其中的秘密，就不得不提到古代女子闺房的一个神奇的发明——闺房密语。
所谓闺房密语，指的是女性之间、夫妻之间的悄悄话或私语。
鸿，乃是一种水鸟，在古代，鸿与公二字发音相同，且是双关语，鸿通常指代丈夫。《诗经》里有很多带有鸿字的诗句，比如
“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”
翻译过来就是鸿雁拍打着翅膀，在空中飞舞。你就要出门远征了，外面的世界何其劳顿？咱们是穷苦人家，你不在，我只能鳏居寡守。
回到开头的那句诗，其意便一目了然你就要远征了，此次出门，我大概要在家里守三年活寡。
守在深闺的女人，以“鸿雁”为意象，寄托自己的哀思，不得不说这个密语非常形象。
除了鸿雁，还有什么闺房密语呢？
《聊斋》里，有这么个故事
话说，有一对失散多年的夫妻，因多年不见，各自成家。有一天，夫妻二人各自携家室乘船过河，对岸而过。两船相接时，妻子忽然看到对面船上有个背影，特别像她的前夫，碍于现任老公在旁边，不方便直呼出来，情急之下，喊了一句暗语
“看群鸭儿飞上天耶！”
那边儿的丈夫听了此话，大惊，急回头看对面的船，方知这句话是他的前妻喊出来的，于是着急地回了一句
“馋狗儿欲吃猫子腥耶！”
两句暗语对接，失散多年的夫妻确认了对方的身份，却难破镜重圆。
简简单单的两句话，却包含了三句暗语鸭儿、馋狗儿、猫子腥。鸭儿，指的是男人的生殖器官；馋狗，指的是女人；猫子腥，指的是鱼，此处代表“开荤”，嗯，没错，就是你想的那个“荤”。（古人常以“吃鱼”表达想做的要求）
《周易》有一句贯鱼以宫人宠，无不利。就是将“鱼”和“欲”联系在一起，以“鱼”的意象，表达女子的欲望。
所以，《聊斋》里的这句对白翻译过来就是
——老公，你那里又大了呀！
——咋滴，你又想嘿嘿嘿呀？
同样的闺中密语还有如以鸟喻男子性器、以鼠入穴或蛇钻窟窿喻男女性事、以食鱼喻性的需求、以云雨暗示已经嘿嘿嘿了等等。
所有的密语，都有一个共性性暗示。
中国的古人、或者说中国古代的女人，由于文化（儒家）的原因，在表达自己的爱意方面，非常含蓄。以至于，不了解这些暗语的内涵，根本就不知道她在说啥；，一旦了解了这些暗语，很多事物就不得不重新审视。
比如说，性爱的密语是“食”，于是就衍生了太监与宫女之间的“对食”。再看有关“食”的成语，比如食不下咽、食不甘味、食不充肠等等，似乎更饿了……
还有这盏彩绘铜雁鱼灯——
一只大雁嘴里叼着一条鱼，而且还是宫里所用之物。
按照闺中密语所云，大雁代表男人，鱼代表欲望，那么彩绘铜雁鱼灯所要表达的意思，是不是不言而喻？
古人，玩儿的一点都不必今人差呀！
三古代女人没有内衣
，胸罩是欧洲人发明的，是泊来品，即洋货。，中国第一个敢于穿胸罩的女人是民国时期的一个女子，这是有记录的，您可以去图书馆插相关资料。所以，中国封建王朝时期是没有女子穿胸罩的。唐代诃子唐代以前的内衣肩部都缀有带子。到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是由唐代外衣的形制特点所决定的唐代女子喜欢穿半露胸式裙装，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、颈、上胸及后背无带且袒露，穿时由后及前,胸前有一排扣子系合，或用其他带子系束，外披透明罗纱，内衣若隐若现。所以内衣面料考究，多为织锦，色彩缤纷，与今天流行的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带。“诃子”常用的面料为“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”使胸上部分达到挺立的效果。不知道抹胸算不算
四古代女人内衣的名字
平织绢是汉朝常用的内衣面料，上面用各色丝线绣出花纹图案，图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。 魏晋（十六国）两当 “两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。五古代女人内衣叫什么名字
《簪花仕女图》局部
在漫长的岁月变迁中，
内衣不仅发挥着蔽体保暖的服饰作用，
还承载了绵长的华夏文明，
记录了古老而又神秘的东方文化。
清·吕彤《蕉荫读书图》
和其他服饰相比，
中国古代典籍对内衣的记述不多，
这使得人们往往难以将视线穿透重重厚服，
直达那薄薄的遮蔽之物，
今人唯有在浩如烟海的古籍中爬罗剔抉，
才能略微领略古代内衣的风情
凸显身材的诃子，欲掩还展的抹胸，
还有那精心剪裁的肚兜……
中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。
汉代——抱腹
汉代的内衣叫“抱腹”或“心衣”。汉刘熙《释名·释衣服》中有记载抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片。
魏晋（十六国）——两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，既可当胸又可当背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传入中原，属异族文化。
唐代——诃子
唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。
（唐 周昉《簪花仕女图》中的唐朝贵夫人，穿着低胸的透视装。）
这也是其外衣的形制特点所决定的唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
“诃子”常用的面料为“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可保证胸部达到挺立的效果。
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 张萱《虢国夫人游春图》局部）
宋代——抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳、下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”，用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。
福建泉州黄昇墓出土的南宋抹胸
元代——合欢襟
“合欢襟”，听这名字，就能想象是作为遮蔽隐私处所穿衣物。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明代——主腰
“主腰”外形与背心相似，是从抹胸发展出来的一种内衣。主腰由后往前穿，在正前方分开以扣子固定。
主腰
扣子也很多样，比如明代多见子母扣，也有粒式扣，到后来还有布钮扣。这样的抹胸，尤其在夏日，衬着外面单薄的纱衣，有一种朦胧的性感。
江苏泰州明墓出土的主腰
两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸显身材之道。
清代——肚兜
肚兜在中国古代作为女性的内衣，是在清代之后逐渐普及的。《红楼梦》第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，原来是白绫红里的肚兜，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
清代肚兜
清代肚兜一般做成菱形，上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。
刘海洒钱纹刺绣肚兜
肚兜的图案样式以刺绣为主，也有贴补花纹的。由于它包括缝、绣、剪裁、造型及色彩构成，所以肚兜属于民间妇女艺术中的综合表现部分。
连生贵子纹刺绣肚兜
妇女只为情人、丈夫或儿子绣肚兜，她们自用的肚兜一般只以纯色（多为红色）布料做成，略加花边装饰而已；绣给情人的肚兜多以戏曲、神话、传说中之爱情故事为题材以示意；为儿童绣的则以虎、虎吃五毒、莲（连）生贵子等护生、繁衍主题为内容，年画上面穿着肚兜抱着鱼的大胖娃娃，相信大家都有印象。
贴绣五福连生贵子纹兜肚
贴绣人物花卉纹兜肚
贴绣彩蝶纹兜肚
彩绣艾虎五毒纹兜肚
牧羊女肚兜
鱼纹肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
胸衣
花草刺绣肚兜1
花草刺绣肚兜2
凤戏牡丹刺绣肚兜
鱼莲与小牛刺绣肚兜
莲花纹样绣花的胸衣
虎纹刺绣肚兜1
虎纹刺绣肚兜2
人物刺绣肚兜
民间题材刺绣肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
虎头肚兜
如意肚兜
富贵耄耋纹刺绣肚兜
长命百岁、麒麟送子纹刺绣肚兜
红肚兜
新婚肚兜
蟾蜍花裹肚兜
刺绣肚兜
长生不老肚兜
辟邪肚兜
官上加官纹刺绣肚兜
连生贵子纹刺绣肚兜1
五福祥集纹刺绣肚兜
戏曲故事刺绣肚兜
近代小马甲
到了中国近代，女性开始注重身体曲线的变化，于是便产生了形制较窄的“小马甲”。通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。
古代女子内衣，
那一抹风情，让人感觉回味悠长。
它不同于那些的潮装、异装，
不一定需要费多少剪裁的工夫，
，往往是这样简单的东西，
把女性的柔美，性感等特质
以一种合适的方式展示着，
香远益清，独具风味，
是民族特色的代表。