古代监狱美女(古代监狱有多恐怖)
犯罪从古至今都有,有犯罪就有罪犯,统治者为了巩固政权、维护社会秩序,制定了很多的刑法,为了限制罪犯的自由,监狱也就应运而生了。
监狱最早是用来关押战争中的战俘的,后来才演变成关押罪犯的地方。在我国古代,很少有罪犯被长期关押在监狱,因为管理罪犯是需要成本的,而这种成本又恰好是统治者不愿意承担的,在古代犯人被关押在监狱的时间最多不会超过两年。再加上古代帝王遇到节日啊、国家有重大喜事啊经常会大赦天下,那么一些运气好的罪犯刚被关押不久就会被释放了。
在这些罪犯中,难免也会有一些女犯人,可古代的女犯人大多宁愿选择自杀,而不愿去坐牢。这又是为什么呢?
在西汉时期,我国的监狱数量多达了2000多所,也出现了专业关押女犯人的监狱。在明朝时期也有明确规定不允许将男犯人和女犯人关押在一起,对关押女囚的地方也有专门的伴婆。古代女子在的社会地位很低,官府很多情况下也不愿去管她们。啊,大多时候女子都是不会受到刑罚的。那什么时候女子才会受刑呢?
到了宋朝,刑法制度逐渐发展,规定了脱衣受杖的刑罚,也就是说,女子在接受杖刑的时候必须将裤子脱掉,旁边还会有很多的人去观刑,这是从肉体和精神上双重的惩罚。在过去那个年代,女子把贞洁看得比生命还重要,受仗刑本身就已经令人抬不起头了,还要赤身露体的接受仗刑,很多人精神上承受不了这么大的刺激。很多女子在受刑之后,哪怕是回到家中,也要承受邻里的指指点点,还有丈夫的鄙视,很多人都选择了自杀,以保持一点清白。
这种仗刑一直延续到清朝,因这种仗刑的侮辱性极高,一些吃瓜群众痛不在自身,吃瓜不怕事大,对观刑这样的事喜闻乐见,造成社会中的一股不良风气。生活中有一些小过结或结仇了,就有人对仇家的女人散布谣言,说他们家的女人生活作风不好,红杏出墙,然后买通官府制造冤假错案。很多被诬陷的女子要么是屈打成招,要么就是受刑之后不堪其辱就自杀了。
还有一点就是来自狱中的危险。虽说清朝法律有明文规定不许奸淫女犯,否则将会判处杖刑100,外再加三年的有期徒刑,情节严重者还会被直接绞死。
这个规定究竟能否被实施就不好说了。清朝的女犯人和男犯人是关押在一起的,不少男犯人知道自己命不久已,再加一点刑对自己来说无所谓,能快活时且快活,于是铤而走险强奸女犯人的事情就不在少数了。
而那些狱卒虽然不会直接强奸女犯人,可他们会想尽各种办法让女犯人妥协,面对各种折磨和严刑的拷打,许多女犯人实在是忍受不了了,只能被迫答应他们的无理要求。,在古代人情大过法律,狱中的事情上司不见得知道,知道的话不见得为了一个女犯人处置自己的手下,何况女犯人也拿不出被强奸的证据,你是有口难辩,并且好多也对这样的事也是羞于启齿。
于是,清朝的女犯人为了不忍受这种侮辱,在被诬陷后若无法证明自己清白,或者是真的犯罪后要被关到监狱的时候,大多都会直接选择自杀了。
对此你有什么看法呢?欢迎来评论区留言,一起讨论哦。
1、中国古代杰出女性都有哪些?
若提到我国古代杰出的女性,相信大家都能如数家珍般地列举出很多女性的名字。在下对此也有些想法,想从王、后、文、武、工、商这六大领域,选取各自领域内鄙人心中最杰出的女性分享给大家看看
1、旷古烁今,“一代女皇”——武则天
若说到“王”这个领域,相信所有人都不会有太大异议,毕竟在我国历史上唯一称帝的女人只有武则天一人,可谓是前无古人、后无来者了。
那女皇最杰出的地方是什么呢?就是她统治时期对整个唐朝乃至后世所做出的贡献(武则天的“统治时期”不仅仅是她称帝的那15年,还应包括“二圣”时期以及之后的太后临朝)。女皇她发展科举、整顿吏治,在为李唐选拔培养了大量的人才之外,还把科举这种可以从民间选拔人才的方式传于后世。女皇她重视农业并薄赋予民,给了百姓休息发展的空间,把贞观之治的大好开局延续了下来,为日后的开元盛世打下基础。女皇她广开言路、任用酷吏,虽手段有些残忍,但肃清了朝中的腐败。女皇她归政于唐,避免了李家与武家的纷争,更避免了朝中大臣的分派。
正因如此,这样一位旷古烁今的女皇帝算是我国古代女性里的“王”中之杰。
2、母仪天下,“千古贤后”——长孙皇后
说完了“王”咱们再来说一说“后”,毕竟在那个男权为尊的社会里,女性扮演好君王背后的贤内助更为重要。那这么多后妃中有谁能堪称之最呢?相信大家心中都有自己的评价,而在下心中最佩服的就属唐太宗的皇后长孙氏了。
长孙皇后出自名门望族,自幼就收到了良好的教育。嫁给秦王李世民后便一心一意照顾丈夫的生活起居,让他没有半点后顾之忧,从而可以开创李唐基业,并最终登上皇位。就是这样一位自身有才又与太宗相濡以沫的结发妻子,却从不干涉国政,每每太宗与大臣商谈国事时,她都会主动回避,为所有后宫女性做出了表率。可是,她不干预国政并非不会劝谏太宗,当李世民举棋不定或者出现疏漏时,她还能以自己的方式从旁相助,如盛装拜见李世民力保魏征的做法就是最为后世所称道的例子。
,这样一位母仪天下,把皇后之职做得如此得体、称职的她,应当堪称我国古代女性里的“后”中之杰。
3、文坛佳人,“千古第一才女”——李清照
若说起我国古代文化最繁盛的时期,大家应该都会提到唐宋时期。不仅唐诗宋词广泛流传于后世,成为人们日常生活中提升色彩的佳句,更有李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等著名诗人、词人成为大家心中的偶像。不过,在这男人扎堆儿的文坛里,却也有着一抹秀色,她便是易安居士李清照了。
李清照属于婉约派词人的代表,且产量较高,光流传于后世的诗、词、文等作品就有几十篇之多,足见其功底和才华。在这里在下就不列举她的作品了,相信大家随便都能吟出“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”这样优美的词句。而要取“一古一今”两位名人对她的评价来说明易安居士的杰出这“一古”鄙人想选取的是明代文学家杨慎的一句话,他曾评价李清照为“宋人中填词,李易安亦称冠绝”,这不仅仅说易安居士是女性中最优异的代表,更是整个宋代填词方面最厉害的词人。那“一今”鄙人想选取的是我国近代民俗学家容肇祖先生的一句话“李清照是中国文学史上一个最有天才的女子”,其中“最有天才”四个字足以看出她在文坛中的地位。
,这样一位诗词俱佳,能在文化最繁盛的唐宋时期都占有一席之地,被后人奉为“冠绝”的女词人,怎么能不算是我国古代女性“文”中之杰呢?
4、巾帼英雄,“岭南圣母”——冼夫人
相信说到我国古代擅于统兵打仗的女将,大家都会提到穆桂英、花木兰这几位,但这些要不就是小说中虚构的人物,要不就是传说大于现实。而鄙人想给大家介绍的这位,乃是历经南朝梁、陈,以及隋这三朝的一位女元帅冼夫人。
冼夫人乃是南越首领之女,从小就善武有谋,未出嫁时就能列兵布阵、行军打仗,是各个部族都钦佩的女中豪杰。之后,她嫁于了南梁高凉太守冯宝,帮助夫君平定叛乱,建立奇功。待丈夫死后,她管理家族,始终秉承忠君爱国的理念,保护全家历经两朝而不衰。还在八十余岁时帮隋朝平定王仲宣之乱,安抚了南越的族人,避免了天下刚刚统一便又分崩离析的局面发生。再加上冼夫人她爱民如子,始终惦记百姓疾苦,被岭南一带的人们尊称为“岭南圣母”,受到皇帝与百姓们共同的爱戴与尊敬。
如此,一生奋斗于战场,被三朝皇帝所信任,又持家有方、忠君爱国、爱民如子的冼夫人,怎么能不算是古代女性“武”中之杰呢?
5、专攻一技,“布业始祖”——黄道婆
说完了“文”、“武”这两个相当于“士”这个级别的女性后,咱们也要说说“工”和“商”这两个在古代相对较低级别的女杰。而在下先要给各位说一说的就是专攻纺织一技的黄道婆。
相信说起黄道婆,大家应该都有所耳闻,毕竟很多版的小学语文教材中都有关于她的课文。所以在下也就不过多啰嗦她的人生经历,仅列出她在纺织方面做出的一些成就
黄道婆擅于纺织,也敢于革新,她先教授给人们“棉花擀籽法”,提升当时拨棉的效率;之后她继续研究,又发明了轧棉机,在“擀籽法”基础上再提升一个台阶。棉花去籽解决后,她开始研究弹棉花机,通过她的改良,让弹出的棉花变得松软又干净。有了弹好的棉花,黄道婆便开始研究纺纱工艺,发明出“三锭脚踏纺纱车”,大大提升了制纱的效率。她仍然不满足,结合传统丝织技术和崖州当地的织技,并攻克配色、织染难题,创造出颜色、图案都更加丰富的布匹。
如此对一门手艺精益求精的女发明家,算是古代女性“工”中之杰。
6、兴盛祖业,“古代女企业家”——巴寡妇清
说到古代富可敌国的商人,范蠡、吕不韦、沈万三这些男性巨贾相信都能被大家想起,但不知各位可知我国古代其实还有一位“女企业家”也是十分了得,还被太史公收录在了《史记》之中
“而巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。”
说的就是巴郡有位名字为清的寡妇,他的夫家数代经营朱砂矿产生意,获得了家产无数。而丈夫死后,寡妇清不仅没有让家族生意败落,还把这产业经营得蒸蒸日上,甚至用这些钱财保护了自己一家孤儿寡母不被人欺凌,堪称贞妇的典范。所以,连秦始皇都对她以礼相待,甚至修筑了一座“女怀清台”来表彰她。
,这样一位能守住并延续先祖产业,并能被皇帝所尊敬的“女企业家”,应该是古代女性“商”中之杰了。
好了,这就是鄙人给大家分享的,我所认为的我国古代杰出女性的代表,希望各位能够喜欢,也多多关注在下“闲叙春秋”哦。
没有事业的女人,也可以杰出吗?是的,杰出是一种特质,哪怕被黑暗羁绊,也会散发出倔强的光芒。
她出身名门,才华横溢,相貌出众,却受累于婚姻;遭遇毁家之难,却表现出男子的果决与勇气;孤苦伶仃,却心胸宽广,活的洒脱。她就是“咏絮才女”谢道韫。
才女出身陈郡谢氏,从小父亲就去世了。好在谢家是个大家族,总有人在做大官,一大家子活的潇洒没什么问题。家里这些子弟,也都有人教,教书的,就是东晋的风流宰相谢安,也是才女的亲叔叔,说起来,才女还是那个口气很大,说曹子建才高八斗,我一斗,其他人加起来共一斗的谢灵运的姑奶奶。
才女从小就聪明,学业很出色。谢安曾问“《毛诗》中哪一句最有味道?”道韫回答“ 吉甫作颂, 穆如清风,仲山抚永怀,以慰其心。”谢安非常满意,知道这个侄女有品位,有雅量。谢家开茶话会的时候,正好下大雪,谢安就以此为题,考考这些子侄们。才女一出声“未若柳絮因风起。”谢安很高兴,以后嘴里时不时就蹦出这句。后来淝水之战的前线指挥官谢玄,是才女的弟弟,也就是那个谢家的“芝兰玉树”,学的比较慢,总被才女调侃,说“你每天都忙啥呢”搞得谢玄面红耳赤。不过这都是才女小时候的事了。
后来才女嫁人了,嫁给了书圣王羲之的儿子,那个大名鼎鼎的王献之,的哥哥王凝之。才女对他很不满意,但也没什么办法,这门婚事是叔叔谢安指定的,离婚,就太伤叔叔的面子了。回家探亲的时候,才女就对叔叔发牢骚,说“我们谢家的子弟,个个都有才而且机灵有趣,想不到还有小王这种奇葩。”后来,小王也一直用生命在证明才女的对他的看法是多么正确。不过小王的弟弟王献之是个有趣的人,也一直很敬重这位嫂子。有一次小王和在家里和伙计喝酒吹牛,吹着吹着发现自己好像不是对手。隔壁屋子的才女听到小王这呆子被人带沟里去了,坐不住了。叫人跟小王说,你坐好别出声,看你嫂子怎么治他们。于是摆下屏风,在后面侃侃而谈,小王的朋友们纷纷说不出话来,并成为了才女的小迷弟。
才女的丈夫虽然平庸,但夫妻相守,日子过的也算安稳。直到那一天,漫山遍野的叛军包围了才女居住的会稽城。迷信道教的丈夫没能等来他口中的天兵天将,也没能保护住自己的家庭。才女奋起抗争,杀了几个叛军,却最终,被擒,眼睁睁看着自己的儿孙们受难。直到后来在叛军头领面前以死相争,才保住自己三岁的外孙。这个时代很荒诞无稽,但也幸亏这个时代,才女的名声早被叛军头领所知,暴虐的头领却出人意料的对这位奇女子表示了尊重,释放了她。
几乎失去所有家人的才女寡居在会稽城,她依然保有自己的优雅,也不刻意掩饰自己的悲伤,韶华老去,花容渐暗,而才女的风姿气度超越了时间,一直为人所慕。
这个题目有点大。中国五千年历史,有才华的女姓数不胜数。虽然中国古代女姓处于受压迫的地位,但还是涌现出了许多才华横溢的巾帼英雄。试举几例。
第一位得首推黄帝的妃子嫘祖,她是中华民族之母,她开创育桑养蚕,抽丝织巾,肇造衣饰文明,史称“蚕丝鼻祖”;商代时,有一代女杰妇好,是商王武丁之后,曾率军队平定蛮夷,不让须眉;周朝春秋战国时,有许穆夫人,是我国历史上第一位爱国女诗人。西施是四大美人之一,利用美人计帮助越国复国;而另一位“四大丑女”之一的钟离春,是齐宣王的夫人。虽然相貌丑陋,却有奇才,帮助齐王实现大治。孟子的母亲孟母,培养出了一代圣贤孟轲,其择邻的故事至今传唱;秦朝时,有著名的女企业家寡妇清,善于经营,成为当时的中国首富之一;汉朝时,有孝女缇萦,为父申冤,传为佳话,另一位卓文君,则演绎了与司马相如的爱情故事。而王昭君出塞,嫁给匈奴王,达成了汉朝与匈奴的百年和平。汉末之时,四大美女之一的貂蝉,则巧使美人计,离间董卓与吕布父子,杀死了权臣董卓,为国除害;另一位蔡文姬,则是当时最有才华的美女,著有胡茄十八拍传世。而班昭则成为中国历史上第一位女历史学家,帮助哥哥续写《前汉书》。
东晋南北朝时,有女诗人谢道韫,替父从军的花木兰,隋朝时,有独孤皇后与隋文帝杨坚并称二圣,唐朝时有武则天,是中国历史上第一位女皇帝,红拂女则是与李靖齐名的巾帼英雄,文成公主是和亲的典范,陈硕贞是农民起义英雄,杨玉环则演绎了与唐明皇的爱情神话,薛涛则八岁能诗,是唐朝著名的女诗人。宋朝时,杨门女将名垂千古,梁红玉大破金兵,李清照、朱淑真诗坛闻名,苏小妹不让乃兄,元朝时黄道婆成为当时最负盛名的女科学家之一,明朝秦良玉是信史上封侯的女英雄,清朝时赛金花出使欧洲四国。她们都在中国历史上重重地写上了一笔。
春秋史社,专注于中国历史、文化研究,喜欢历史的小伙伴请关注“春秋史社”,有问题欢迎留言。
2、古代女人坐牢会有什么后果?
古代的刑罚可谓十分残酷,对女人坐牢的处罚方式会根据所犯罪行的轻重来决定。
若是平常的小偷小摸,扰乱治安这类罪过。一般关入大牢用板子击打、当街示众、或者相应的进行一些罚款即可。
但古代女人身份低微,加上人们思想的封建,允许男人三妻四妾却绝对禁止女人“红杏出墙”,一旦发现,这便是大罪。一般对于女人的刑罚主要有以下几种
一是浸猪笼。就是将女子的衣服全部脱光,放进猪笼后扔进河里,最终被淹死。
二是烙印。对于女子来说,容貌十分重要,在其脸上烙印可谓是心理和身体上的双重折磨。一般会用其刻有其丈夫姓名的烙铁,烧热后在女子身上留下烙印。
三是裸刑。顾名思义,就是将女子衣物全部脱光后关在押犯人的车里当街示众,这对古代的女子来说无疑是很残酷的,无颜面对世人,生不如死。
除此之外,女人坐牢还有刑具毒打、发配边疆、直接斩首的刑罚方式。
杖刑、笞刑(用鞭子打)、拶子(木板夹十指)、尖凳等对男人施行的残酷刑罚对女人也毫无保留的全部使用。还有衙役、士兵会对古代坐牢的女人骚扰,无力反抗也不能反抗。
对于古代坐牢的女人来说,贞洁不保才是最残酷的现实。
不要人云亦云,古代律法男女有别
一、身份有别、悬殊巨大
古代女人的社会地位相差较大,比如法律对妻、妾、滕的规定悬殊巨大,妻的法律地位最高,滕次之,妾较低。
二、对女人犯罪也有宽容
这里主要指的是两方面,一种是对特权阶层,也就是宽容“贵妇”,比如唐律中就规定可以对有官品的妇女适当减免罪行;另一种是人性考虑对女犯人的宽容制度。以唐律为例,唐律对妇女犯罪时怀孕的情况也有特殊照顾。
三、刑讯也有差别化对待
除了谋反罪和犯奸罪等,古代对女犯罪人的刑讯、监禁等也有别于男犯人,比如《大清律例》中规定,如果妇女因小事受到牵连,那么可以让儿子或者兄弟代为受审,即使要提审女犯,也不能进行拘禁,这些法律都是一定程度上保护女犯在触犯轻微的法律后,免于受到凌辱。