请完笔仙笔怎么处理(笔仙的笔怎么处理)
笔仙、碟仙本意为笔、碟所附之仙子，可经后世之人杜撰，便将仙子硬生生变成了招魂幡似的恐怖、灵异之事，委实不忍直视。
招魂之事，我劝诸君莫沾，德不配位，必有灾殃;人不配财，必有所失。
类似于笔、碟之仙，还有筷仙、牙仙、镜仙、杯仙……，不要再说牙仙是西方仙子，不然，真是跌了老祖宗的面儿，你以为五千年的历史是捏泥造人玩呢？
竹林七贤之一的嵇康，作为三国时期曹魏思想家，不仅思想深邃，连诗书礼易乐春秋皆兼修通达，外加身形俊美，可谓名副其实的魏版周郎，只是邋遢不修篇幅，像极发了酵的酒糟，有些味儿冲。但这哥们，虽为官二代（嵇康的父亲嵇昭，官至治书侍御史），却也是离经叛道的主儿，和我之前说到的段成式倒颇有几分相似——崇上老庄、热衷寻访世外高人，尤其啊，我说尤其，喜欢撸铁，你没看错，就是撸铁，只要一得空闲，就得跑去后山自建的铁铺，撸铁。这日子过得，三点一线找神仙吃仙丹，吟诗作赋弹古筝——撸铁撸铁撸铁，好不惬意！
相传，一日群星璀璨，嵇康夜宿月华亭，久久无法入睡，就似即将发生大事一般，辗转反侧几次后，干脆起坐抚琴，夜深人静琴声格外优雅传神，却不想打动了洛神（洛神宓妃与洛神赋中的甄姬不可混淆，前者为黄河之神河伯之妻，后者为魏文帝曹丕之妻），洛神遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定此曲不得教人，后景元四年（263年），四十岁的嵇康在刑场上演奏了一曲《广陵散》，史称“广陵绝唱”，然后从容就戮。
，今天的故事不是谈嵇康弹琴撸铁，而是讲嵇康酒后的一个趣事。
某年仲夏夜长梦多，凉风习习，酒醒后的嵇康，忽听得房中传来声响，静耳倾听，却是一苍老温和之音“老婆子，我们是该解甲归田、马放南山喽……”“谁说不是呢，我们这食酒味饮餐露沾荤腥的，怕是不能返回仙班喽，要是能够系个红绳，挡煞去腥，自然留有一线希望……”“逢魔遇佛皆为度化，雷霆雨露俱是天恩，一切顺其自然便罢……”
竹林七贤，非主流一般的存在，自不会惊骇过度。果不其然，这嵇康听得新奇，酒已醒了大半，还待再听，却不想声音已如气若游丝，不能入耳半分，无奈只能侧身看去，却不想打翻了床边的春凳。
听得春凳倒地，嵇康心中暗叫一声坏事，此时再抬眼望去，却只看得捧灯铜人下，两个三尺鹤发童颜老人，在昏暗的烛光中一闪而逝，只留下一双自己快要用坏的“旧箸”横在灯下，熠熠生辉。
再回想起老者对话，嵇康心下了然，话说君子成人之美，小人夺人所好，遂取来井水，在烛光中反复擦拭“旧箸”，然后用红绳绕头红布包裹至于正厅之上……
至于故事的结局，大家也能猜的七八分，自然是那一对老人，或许说筷仙更为合适，托梦与嵇康道谢，而红布下的“旧箸”已然消失，只留下了红绳静静躺在其中……
民间奇闻想来寄托了老百姓的美好愿望，但历史终究是残酷的——嵇康，后隐居不仕，屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会，遭其构陷，而被掌权的大将军司马昭处死，时年四十岁。
在恐怖电影中时常会出现这样一幅场景三、四个人围坐一起，然后两个人拿住笔，当有人提出想问的问题时，笔尖就会在纸上写出一些东西。这时候，大家便知道鬼来了。
，这只是电影中的情节。现实中玩过请笔仙的人，对这个游戏看法不一，有的人觉得笔动真的有笔仙，有的人觉得这就是心理作用。
那么，请笔仙到底是怎么一回事呢？这个都市怪谈样的笔仙，真的有那么神奇的功能吗？今天，我们便来了解一下请笔仙这件事。
请笔仙的姑娘们
请笔仙的起源和发展
扶乩
请笔仙起源于中国古代一种叫做“扶乩”的道教占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。
使用扶乩占卜的时候，通常需要两人，一人施法，一人扮演鸾生或乩身。施法的人请神到鸾生身上，正神上身后便会通过在纸上书写，表达神明对所占卜事情的看法。这种做法和现在的请笔仙相比，有两大区别一是对参与人员需要进行职业技能训练；二是所请对象不同。
所以，在原本的扶乩术中所请的对象，说法是“正神”，而不是笔仙里的鬼怪。
戏
紫姑
古代扶乩占卜的时间为正月十五元宵节，这个时间点是为了纪念一位叫做紫姑的存在。
南朝梁宗懔《 荆楚岁时记》“十五日，其夕迎紫姑以卜将来蚕桑，并占众事。”
紫姑的传说起源于唐朝，相传武则天时期，寿阳刺史李景见何媚漂亮，就杀死了她的丈夫，把她强纳为妾。何媚的美引起了李景妻子的嫉妒，就在正月十五的时候，便在厕所内杀死了紫姑。
紫姑的故事引起了武则天的注意，便下令把她封为厕神，人们在祭祀她的时候，发现紫姑很有灵性，就有了祭祀紫姑占卜的习俗。
考生请紫姑
在《梦溪笔谈》中，还记载有许多考生通过请紫姑，来求取考题的事情，这也从侧面说明了请紫姑这件事流传之广。
狐狗狸
扶乩之术传到日本之后，又延伸出了新的形式——狐狗狸。
施法者先是在一个封闭的环境内，然后施法请狐仙上身，这个过程中不能有人打扰。请狐仙成功后，就可以提出问题，然后施法者写下答案，再施法送神离开。解答答案的权力掌握在施法者手中，外人通常看不懂对方写的什么。
白狐
古人们是怎么把扶乩发展成请笔仙的
扶乩的原本目的是请正神上身，这就限制住了人物和地点，正神如其名，常理认为一般是高僧和道士在算正规人士。民间在发展过程中，就有了由正神向鬼怪转变的趋向，也就是如今流行的“请笔仙”。
古人们使用扶乩占卜法通常分为五种情况
1、考生问考题。
《 子不语》康熙戊辰会试，举子求乩仙示题，乩仙书‘不知’二字。举子再拜，求曰‘岂有神仙而不知之理？’乩仙乃大书曰‘不知不知又不知。’众人大笑，以仙为无知也，是科题乃‘不知命无以为君子也’三节。
这种临时抱佛脚是不可取的，但似乎从紫姑起，考生便有拜神求题的习惯，令人哭笑不得，过了几百年，这习惯也流传了下来。
全靠你了
2、问姻缘。
这个对于多年单身狗来讲，确实是一件很致命，又很重要的事情。说实话，不仅是古人着急，想必现在的人也很着急。
3、问前程。
这个前程，我们通常都是问自己或者关心的亲朋前程，，扶乩这玩意准不准，就看你信不信。
《阅微草堂笔记》卷四记载姚安公未第时，遇扶乩者，问有无功名。判曰‘前程万里。’又问登第当在何年。判曰‘登第却须候一万年。’
比如，这位兄弟，也不知道是怎么解出来的答案，他若信了，那就是爱你一万年，一万年……
4、政治宣传。
古代宗教信仰氛围浓烈，所以每当谁有什么起兵之类的意图，扶乩这种活动很得他们喜爱。宗教信仰对民心的控制力，可以参考基督教。
5、好奇心。
好奇心害死猫，这句话一点不假。知道有这么一回事，就像在心里种下一颗种子，经受不住好奇心的考验，也就去测试了，至于结果那就不确定了。
占卜
请笔仙的科学解释
了解了笔仙的过往，我们要清楚一件事，笔仙这种东西基本就是心理运动。
请笔仙时，我们觉得笔仙存在的原因其实有两点
1、特定的环境给我们施加了心理暗示，其实存在的不是笔仙，而是环境给我们增加了那种存在着未知生物的假象；
2、人的性格和生物本能的作用，相信笔仙存在而去实验的，他们性格本身就是认可这种神秘文化存在，活动还未开始，就已经相信，实验只是为了自己说服自己。
请笔仙的笔之所以会动，完全就是因为人的生物本能，我们在的身体随时都会发生运动，请笔仙时，笔动完全是心理和生理双重作用。
文/脑洞趣味历史
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