古代女子惩罚男人，古代男人对女子的称呼

古代女子惩罚男人的手段，其实就是一种折磨。古代的时候，人们的思想比较封建，认为女子就应该相夫教子，不应该抛头露面，所以在古代的时候，女子的地位是非常低的，甚至可以说是没有地位的。随着时代的发展，社会的进步，现在的女性已经不再是那么的卑微了，她们可以自食其力，也也可以独立生活，甚至有的女性还可以凭借自己的努力过上好的生活。

一、谁有挨打的故事，古代的家法也行，或者是男人惩罚女人的？

怀玉公主第46（成安，黄维德演的）（97 吴应熊）（3 怀玉格格），皇宫宝贝第11集（这个很好），霍元甲郑伊健版，还珠格格，玉指环（第7），大丫鬟，覆雨翻云，帝女花，真爱诺言，康熙秘史，换子成龙，新方世玉，凤穿牡丹，光荣岁月第24集，李小环与苗翠花30集，大汉天子第一部李勇又挨打，南少林（吴京演的，他爹有打他），锁清秋11集，杨门虎将，天涯赤子心冯绍峰有挨打，残剑震江湖（乔振宇他爹用军法打的）。 《至尊红颜》17

《薛仁贵》不是第6集就是第8集

《无头东宫》5

《我来也》9

《施公奇案》1

《怀玉公主》82

《杨三姐告状》17

《新女驸马》13

《风月恶之花》1

《乱世桃花》4

《仙剑奇侠传1》18

《绣娘兰馨》6

《帝女花》8

《飞刀又见飞刀》19

《少年四大名捕》15

《天地传说鱼美人》10

《还珠格格》第一部第7集，第二部第7集，第47集都有。

《宫 锁心玉》里也有

《七侠五义之太师还朝》不是第4集就是第5集

《雷峰塔》不是第7集就是第9集

《状王宋世杰》好像是30集左右

《少年讼师纪晓岚》大概是16集左右

《至尊红颜》里面有

《少年包青天3》 第40集

《薛仁贵》前几集里面有

《红楼梦（87版）》第15集里面也有

《风流少年唐伯虎》12

《欢天喜地七仙女》第5集

《帝女花第》7集 第19集 第22集

《无头东宫》5集，27集

《我来也》9集

《怀玉公主》82集

《施公奇案》1集

《宫天地传说鱼美人 10

《刀又见飞刀》 17

《少年四大名捕》 15

《恶. 之花》 1

《女驸马》 13集

《杨三姐告状 》 17集 第1集

二、中国古代都有哪些惨无人道的酷刑？

优质答案1

古代让人头皮发麻的酷刑有凌迟、剥皮、车裂、腰斩、滴水刑等等，凌迟、剥皮、车裂这几种刑罚还没开始，罪犯就能被吓死。

在古代阶级观念非常严重，而且可玩的东西也不多，有些变态的权贵们就想出各种惨无人道的刑罚来惩罚犯错的人，并以此为乐趣那些皇帝也会设立各种酷刑来维护自己的权利地位。

恐怖刑罚一:凌迟

凌迟的另一种通俗的说法就是“千刀万剐”，这种刑罚是死刑中最为恐怖的一种。这种刑罚一片一片的把罪犯身上的肉割下来，但在割的过程中有不会伤到犯人的要害，犯人只剩头部完好，其他地方血肉模糊，犯人被活活疼死。

恐怖刑罚二:剥皮

剥皮顾名思义就是把人的皮活活的剥下来，最先发明这种刑罚的人是朱元璋，目的是为了整治那些贪官污吏，剥皮把人的皮肤一点点完好的剥下来，犯人整个人是被疼死的，这种刑罚让人头皮发麻。

恐怖刑罚三:车裂

车裂又俗称“五马分尸”，刽子手们在行刑之前，会在犯人的头及四肢上绑上绳子，并将绳子的另一端绑在马的身上。刽子手会让马匹向五个不同的方向奔跑，，达到四分五裂的目的。这种刑罚我明应该了解一些，因为商鞅的下场就是五马分尸。

如今的国家已经没有了这些残忍的刑罚，现在也是法治社会，虽说没有了这些酷刑，但我们也要做个遵纪守法的好公民，不挑战国家的权威，爱护我们的祖国。

优质答案2

剖腹可以说是古代惨无人道的酷刑之一，这种酷刑虽然没有被录入历朝的律法中，但在古代确实是一种经常被使用的酷刑，比其它的酷刑要惨无人道。

据说，商纣王是使用剖腹之刑的鼻祖，他曾对大臣比干进行剖腹挖心。为了观看孕妇肚中婴儿的性别，硬生生将胎儿从母体中取出。古代的暴君和杀人魔王都喜欢剖腹酷刑，主要是为了取乐和树立威严。

据史料记载，董卓生性残暴，他酷爱严刑，报复心理极强，人人对其敬而远之。董卓曾打着勤王的旗号率军攻入中原，在攻下阳城时，对城中的百姓进行了残杀。所有的死难者都是被剖开肚子，之后再焚烧。

南朝宋的第八位皇帝刘昱，是位有名的暴君。他杀人像抽大烟一样上了瘾，他觉得郁闷时杀个人就舒服多了。每次出行，刘昱的随从都要带着大棍，各种刑具也不离左右。随时随地让士兵杀人来取乐。

有一次，游击将军孙超与刘昱说话，刘昱被他嘴里的大蒜味熏得大发雷霆，当场就让人剖开孙超的肚子找大蒜。还有一次，刘昱在外遇见一孕妇，好奇肚中胎儿性别，便让人当场进行剖腹，来辨别胎儿性别。

南朝齐的东昏侯萧宝卷也与刘昱一样，喜欢剖开孕妇的肚子来观看胎儿。还有晋代惠帝司马衷的皇后贾南风也热衷于这种事，她性情残忍且爱嫉妒。对待宫中的孕妇，她常常用戟投向孕妇的肚子，胎儿与戟会掉到地上。

小说中也常有一些剖人心肝祭奠死者的情节。《水浒传》中，武松把潘金莲剖腹后取出心肝祭奠哥哥武大郎，杨雄为了惩罚淫妻亲手开了她的膛，花荣取了刘高的心肝献给宋江，李逵把黄文炳剜出心肝为大哥报仇等等。

还有一些剖腹是为了表露忠心或证明自己清白。据史料记载，武则天时期，有人尽谗言说睿宗有谋反之意，武则天命来俊臣审问。睿宗身边的人都扛不住酷刑，只有名叫安金藏的人说，他愿剖开心表明皇嗣没有谋反。

安金藏说完，抽出短刀自剖肚子，掏出内脏，血流遍地，一会便晕死过去。武则天听说这件事，命宫中御医给他医治，将五脏放回，用桑白皮缝合伤口并敷上药，经过一夜安金藏才醒来，武则天感慨他对睿宗的忠心。

古代战争中，胜利的一方为了震慑敌人也常常用剖腹的刑罚来处死俘虏。在宋代，将敌方俘虏剖腹取心非常普遍。宋高宗赵构曾特意颁布旨意在军中禁止使用挖眼、剖心等刑罚，但直至元朝这种刑罚还存在。

综上，在古代像剖腹这样的惨无人道的酷刑还有很多，比如炮烙、沉水、活埋、钉颅等等，都是惨无人道的刑罚。

三、古代对女人的刑罚有哪些？

优质答案1

古代普通女人活的真是太辛苦！思想上禁锢，道德上限制，精神上羞辱，律吏上残忍，古代只把女人看做男人的附庸品。

在古代人封建社会里，人们对待女性要求苛刻到什么程度呢？这些在周书的《礼记》中有记载；

不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。

嫁入夫家的女人要遵从三从四德，相夫教子，要尊老爱幼，伺候照顾好丈夫一家人的日常起居。

就从家事说起，在古代，女人如果敢反驳公公婆婆，就会被冠以不孝的罪名，轻者会被家族训斥，重者会被族人的家法伺候，从此在夫家没有地位可言，严重者会被休妻。

要知道，在重男轻女的社会里，女人如果被休妻，连同娘家人都会被受牵连。

如果是出轨或者做了让夫家蒙羞受辱之事，则是直接被侵猪笼活活淹死。

在古代女人如果违反治安条例，做了危害朝廷安全的事，触犯了法律，那牢里为女人设计的酷刑更残忍。

真正好人家的女孩，常见的受刑方法都是愿意以死来证明自己的贞洁。

至于奸夫淫妇谋杀亲夫这种，一旦女的被抓入狱，死是必然的，但生前也必须要饱受各种耻辱及酷刑的折磨。

“骑木驴”是古代小说中常见的酷刑，《水浒传》中武松怒杀潘金莲西门庆后，王婆就被骑木驴游街了。

骑木驴顾名思义就是就是像驴背，上面订上木棍钉子，专门针对女性制做，坐上去的用刑者还需要拿铁钉将她的大腿钉在木驴上不能动弹，而且还有实刑者推着木驴不停的晃动，直至女犯人生理特征被摧毁致死，想象画面都惨不忍睹。

还有针对女人制作的“十指连心”、“活人殉葬”刑法都是相当恐怖。还有《甄嬛传》中的“一丈红”就是后宫中的刑罚，主要用来惩罚犯错的妃嫔宫人。具体实施方法就是用两寸厚五尺长的板子或者藤条责打女犯腰部以下的位置，一直抽打到筋骨断折，血肉模糊。因其受刑后远远看过去鲜红一片，故得名“一丈红”。在后宫如果被赐了这个刑法的妃嫔，基本都是间接判了死刑了。

想象下古代医学条件，女性被打到皮开肉绽筋骨全断，能治好的可能不大。

在男尊女卑的社会里，哪怕在刑罚方面，女性也总要比男性多出那么几桩“罪状”。

在今天的我们看来，从精神的侮，到身体的摧残，无不是对女性的不公平，与其说是刑罚的方式，不如说是对女性犯错的泄愤。

优质答案2

古代的女性由于社会地位较低的，一般出门的机会都不多，与人发生利益冲突进而犯罪的可能性也就较低，一旦犯罪也有一些专门针对女性的刑罚，在中国古代对女人的刑罚目前流传最广的有五大刑罚，那这些刑罚都是些什么，历史上真的存在吗？

古代对女性5大刑罚舂刑、拶刑、去衣受杖、幽闭、骑木驴

1. 城旦舂是中国秦代、汉代时期的一种刑罚，属于徒刑，城旦是针对男犯人的刑罚，就是筑城；舂是针对女犯人的刑罚，即舂米。城旦舂是无期徒刑，有时还伴有肉刑，肉刑主要有斩（切掉脚趾），黥（在脸上刻字），劓（切掉鼻子）。在汉文帝刑罚改革以后，城旦舂就是有期徒刑，刑期最高为六年

2.拶刑古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。明万历沈榜编纂了一本关于宛平县财政资料的书《宛署杂记·经费上》记载了“拶指六把，连绳价七分。”

3.杖刑杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚，杖作为刑种始自东汉。从元明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。《元史

·刑法志》规定“诸和奸者，杖七十七；有夫者，八十七；妇逃者，加一等。男女罪同，妇人去衣受刑”。明清也沿袭了这一条，妇人犯奸罪要去衣受刑。

4. 幽闭对女犯施行的宫刑，是对犯淫罪者实施的一种酷刑，开始于秦汉。汉代孔安国“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”。但实施方法，则众说纷纭，较复杂。有一种说法是用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂。

5. 骑木驴骑木驴是古代惩治罪犯的刑法，在史料中为钉住犯人手脚的刑法。但不知道什么时候开始骑木驴成了某些人津津乐道的所谓古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。

清朝小说《狄公案》中的骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子毕周氏吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体，然后放开，让该女身体遭受折磨，押赴刑场处决。但小说中的说法既没有历史实物证明，也没有严肃史料佐证。相反根据现有史料，倒是有明确证据表明，所谓木驴并不是特别针对女性的所谓刑罚，相反仅仅是用来钉住犯人手脚的刑车，男性犯人同样可以享受这种待遇。比如在宋代史料《三朝北盟会编》卷114中记载建炎元年11月密州知州赵野弃城而逃，被密州军卒杜彦、李逵、吴顺抓回之后，受到的处罚就是骑木驴，具体情况是“野不能应，彦令取木驴来，钉其手足，野大惊，乃呼，众已撮野跨木驴，钉其手足矣”。

由此我们可以看出古代对女性的刑罚大部分还是属于徒刑和肉刑，并没有太多现在流传甚广的用于侮辱女性的刑罚。