古代女犯游街,古代状元游街
古代女犯游街是什么意思?为何古代女子不能穿裙子?答案让人无奈!其实古代女子游街的目的很简单,就是为了羞辱那些犯罪的人,因为古代的法律非非常严,一旦被抓到就会被浸猪笼,所以很多人都不敢轻易尝试,如果你穿上裙子,那么就可以逃脱惩罚,这样一来,就不会有人抓你了。而且裙子之后,你的气质也会提升很多,所以女生都喜欢穿裙子。
一、古代女人坐牢会有什么后果?
优质答案1
古代的刑罚可谓十分残酷,对女人坐牢的处罚方式会根据所犯罪行的轻重来决定。
若是平常的小偷小摸,扰乱治安这类罪过。一般关入大牢用板子击打、当街示众、或者相应的进行一些罚款即可。
但古代女人身份低微,加上人们思想的封建,允许男人三妻四妾却绝对禁止女人“红杏出墙”,一旦发现,这便是大罪。一般对于女人的刑罚主要有以下几种
一是浸猪笼。就是将女子的衣服全部脱光,放进猪笼后扔进河里,最终被淹死。
二是烙印。对于女子来说,容貌十分重要,在其脸上烙印可谓是心理和身体上的双重折磨。一般会用其刻有其丈夫姓名的烙铁,烧热后在女子身上留下烙印。
三是裸刑。顾名思义,就是将女子衣物全部脱光后关在押犯人的车里当街示众,这对古代的女子来说无疑是很残酷的,无颜面对世人,生不如死。
除此之外,女人坐牢还有刑具毒打、发配边疆、直接斩首的刑罚方式。
杖刑、笞刑(用鞭子打)、拶子(木板夹十指)、尖凳等对男人施行的残酷刑罚对女人也毫无保留的全部使用。还有衙役、士兵会对古代坐牢的女人骚扰,无力反抗也不能反抗。
对于古代坐牢的女人来说,贞洁不保才是最残酷的现实。
优质答案2
,古代女子但凡罪过不是太大,就不会轻易令其坐牢,基本上都是交给家人和宗族去看管。官府还会授权给宗族,对犯事女性进行家法处置,诸如关禁闭、抽鞭子、活埋、浸猪笼等等,这些都是家法,不是官方刑罚。可即便如此,这对女性的凌辱已经很严重了。经受了宗族处罚的女性,在自己宗族内基本上就没脸见人了,甭管是娘家人还是婆家人都没脸再收留她,一般都会选择自杀。
对于特权阶层,比如一些贵妇或是封了诰命的女子,官府都会视其犯罪程度,对其罪行予以减免。而且,即便是需要公开审理一般也不需要收监看押,都是交给家里看管,待过堂时再出席就可以了。有时女性如果因小事受到了牵连,甚至都不用出席官方的刑讯,只需派子女或兄弟代为受审即可。
因为在古代,女人的名节和贞操十分重要,尤其是对于上流社会家庭来说更重要。如果仅仅因为小过,就令其抛头露面接受惩处,遭到收监看押,以至其名节受辱,贞操有失,这对整个上流社会都是一种打脸行为。所以,历朝历代的法律对女性的司法和刑讯还是很谨慎的。
所以说,在古代能够真正混到坐牢这个程度的女性,一般都是罪过非常非常严重的,比如谋反,或是罪大恶极且道德败坏的刑事案件,如谋害亲夫等。
与我们通常想象的不同,古代女性坐牢有专门的女牢,男女囚更不存在混住的情形。而且看管、提审女囚时是有专门的女性来负责的,即官媒婆,男性狱卒是不接触女囚的。
也就是说,女囚在监狱里被男性狱卒凌辱的事儿基本上是不存在的。
,古代的女囚从上堂提审开始就一直遭到肉体上和精神上的凌辱。官府在提审女囚时往往会使用杖刑,也就是脱了衣服打屁股,这对女性的名节是极大的侮辱。在此过程中,还会有人故意叫来好事者,把女囚的鞋、衣服都拣走,目的就是让女囚在大庭广众中间赤身露体地站着,以便对其进行持续性地凌辱。
之后在押赴刑场行刑时,也是要脱光衣物,五花大绑,扔进囚车。先沿着全城游街一番,被性压抑的老百姓们反复视奸,甚至可以动手动脚。有时对于罪大恶极的女囚,官府还会允许动用骑木驴的刑罚来完成游街,往往一路下来女囚死不了,也被折磨得接近昏迷,离死只剩一口气了。
,也有一些女性罪过不是很大,但因为家里无权无势,或是遭人陷害,被迫进入监狱服刑。这样的女性即便有朝一日能走出班房,也无颜再见家人,家人也以她为耻。所以,一般古代女性得知自己即将坐牢时,往往会选择自尽,而不是苟活。
二、满清十大刑法都有哪些?
优质答案1
满清十大酷刑包括剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明,但却是满清所用最为频繁,主要用于满清大屠杀,尤其是对汉、蒙及其他南方民族,十大酷刑也只是一个名目,其涉及的酷刑数量也并不一定是十个。
优质答案2
一、宫刑,一种割除男子生殖器官和使女子丧失生殖机能的肉刑刑罚,男子宫刑又叫“去势”,女子宫刑又叫“幽闭”(用木棒之类的硬物撞击女子的下腹部,人为的造成子宫脱垂,使女子丧失生育能力)。
二、刖刑,大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。
,刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙「膑」。
三、斩首的历史相当长,古代多国均有斩首的刑罚,与绞刑一类有相当长历史的刑罚一样。常用的斩首工具有斧、剑、刀。在法国大革命时,当时的人发明了专门用来斩首的机器断头台。
四、腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气。
五、绞杀,又称绞刑、缢死,即用绳索等工具勒住罪犯颈项,导致血液无法循环、大脑缺氧而死的一种刑罚。最初的绞杀是让犯人坐在一块平台上,手系在腹前背靠着一根竖着的木桩,刽子手从木桩上的窟窿中放进去一根麻绳,编成环将犯人脖子套住,再将麻绳的两端在桩的另一面打结,从中插入一根棍。当转动棍子时,环收紧使犯人被勒死。这种方式丝毫不伤颈动脉,却造成人慢慢窒息而死。
六、梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。
七、烹杀,就是将人活活煮死的一种刑罚。烹杀通常采用镬、鼎(鼎有足,四足为方鼎,三足为圆鼎;镬无足,类似于今天的锅)等炊具,又称镬烹、鼎镬和汤镬。
八、 剥皮是古代的一种酷刑,不同地区有利用不同的方式剥去受刑者的皮肤。,剥皮时都会尽可能保持皮的完整。在中国古代,会利用水银贯注在受刑者的皮肤与身体之间,从而把他的皮剥出来;而在西方社会,会利用一种特别的剥皮刀去把受刑者的皮肤割去。
九、车裂是古代一种残酷的死刑,车裂,又称辕、磔。车裂古时称为辕或车辕。《周礼·秋官·条狼氏》中云:“誓驭曰车轘。”前人注解说:“车轘,谓车裂也。”就是我们老百姓说的五马分尸,是中国古代的一种酷刑。相传此刑乃将犯人的头及四肢分别缚到五辆车上,由马引车前进以撕裂其身体。车裂是一种古老的死刑刑罚,至少在周代时就已普遍使用该种刑罚来惩罚罪犯了。秦汉唐宋,史料均有关于车裂的记载,宋以后,车裂彻底退出历史舞台。
十、凌迟,又作“陵迟”,即缓坡的意思,用于刑罚,取其缓慢之意,说白些,就是要让人慢慢***。凌迟俗称千刀万剐,即用锋利的刀子将囚犯四肢和身体上的肌肉一点点割去。延长死亡的时间,最大限度的在肉体上进行折磨,这就是凌迟作为世界上最惨无人道的刑罚的残忍之处。
三、为什么古代的强奸犯没现代多?是不敢吗?
优质答案1
古代“强奸案”少,可以从有以下几点分析
1.古代对女人限制很高,黄花闺女足不出户,工作上也很少有女人的职位,甚至没有。“强奸”大多数是见色起意,古代基本上连女人都看不到,所以男人即便有小心思,也最多想想而已。
2.高级男人,也就是大官府大商人,基本上三妻四妾,物色到哪家有漂亮女子,就想着纳妾。这种就减少了“强奸”,比如现代,一夫一妻,男女又开放,有些人会采取极端措施…
3.老百姓,那时候征兵,种田,古代底层老百姓还是很辛苦的,基本上不会有这种想法,所谓温饱问题再淫欲,自己的生存都没有保障,怎么还会去想那方面呢?
4.古代青楼很多,风流才子辈出,你们不要“小看”那些留下佳作的文豪诗人们,有些是十足的“大P”,有了Piao,就少有奸。
5.古代对强奸,通奸的律法很严格,惩罚很严重,这样也约制了很多有色心没色胆的人。后果很严重哦。
6.古代生存环境圈子都是家族式,整个家族抱团生存,基本上人都认识了,像我们镇上以前县志记载就那么几个姓氏,放眼望去,都是有血缘关系的。怎么下手呢,都是自家人。
7.人口偏少,整个古代,除了清朝人口井喷多一点,其他时候整个疆域也就几千万人,相当于现在一座大城市的人口。男女接触更加少了。
8.儒学知书礼节,古代做人还是喜欢老实人,所以(老百姓口口相教)教育出来的人还是都要好好做人的,邪念不可取。古书虽然说的是食色,性也。但也是标榜着万恶,淫为首。这方面肯定是约束的。
9.古代交通不发达,一些新闻记载没有像现在一样这么及时或者根本不知道,可能有发生,但有些也不可能去记载。我们可以看到史书,一般都是战争的时候,烧杀抢掠等,这个时候是大规模的。
我对这方面的最终理解就是男女接触的机会少,像现代女性,穿着!露面!有时候看到身材好的,性格开放的,就会有邪念,导致了犯罪率飙升。
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