古代吃人 古代的人

古代吃人图片的，不是什么文物，而是一个女人的头颅。这个女人的头颅被放在棺材里，放在这里的目的是什么？难道是为了镇压鬼魂？还是什么其他的原原因，我们不得而知。我们可以肯定的是，这个女人死的时候一定很痛苦，因为她的身体已经僵硬了。而且她的头颅也不知道是怎么回事，居居然一动不动。这样的情况，让人看了不寒而栗。不过，在古代，人们认为这是一种诅咒，所以他们不敢轻易触碰。

一古代吃人图片图库

纵观人类历史，出现过无数的伟大发明，有着数千年辉煌的历史，，你一定不会知道，在如此光鲜的背景之后，也隐藏着人类最黑暗丑陋的一面。

（题图素材来自百度图库）

法医秘史丨第39辑

残酷食人史愚昧的历史真相

（文 / 娜娜）

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电影《少年派的奇幻漂流》里，劫后余生的主角讲述了自己在海上与老虎一同漂流的故事。，这个奇幻的历险故事里，却隐藏着一个更为黑暗的事实所谓的老虎，不过是少年派内心的投射，在海上，他为了存活，不得不吃掉同船的人，甚至是自己的母亲。

（船上的老虎，只是少年派内心的投射。图片来自豆瓣电影）

在极端的环境下，谁都不敢保证自己的人性能够战胜兽性。尽管如此，食人这一举动，依然让人不寒而栗。而更让人觉得惊悚的是，放眼世界，从古至今，食人的陋习并不少见。人类的文明史上，竟然有如此不光彩的一页。人为什么会选择吃掉自己的同类？这种可怕的陋习还会不会重演？

今天娜娜就带大家一起探究一下食人这种陋习形成的原因和历史。食人现象是特定历史时期和特定历史文化背景下的扭曲产物。我们相信，只有正视过去，才能避免悲剧的重演。随着人类文明的不断发展，食人这一野蛮的风俗，终究会被彻底抛弃，不再上演。

远古时代食物匮乏的悲剧

在远古时代，食人现象就已经出现了。

最早的食人现象出现在原始社会的早期阶段，也就是旧石器时代的早期和中期。此时的食人原因很简单，就是缺乏食物。在人类学上，这段时间，正是人类的猿人阶段和古人阶段。换句话说，这个时期的人类，和动物的区别还没有那么大。

在周口店出土的北京猿人头盖骨大部分都有圆尖状的打击痕迹，而且这些痕迹并不是自然力造成的，大部分都是用人工石器敲破颅骨然后吸食脑髓所造成的痕迹。

在南非、东非和北非发现的早期猿人的头盖骨中，有部分是由自然力造成的，也有相当一部分是人工的痕迹。

（原始人为了吸脑髓，用头骨做成杯子。图片来自百度图片）

达尔文的《一个自然科学家在贝格尔舰上的环球旅行记》中记录了一个典型的例子

在冬天，南美洲的火地岛人由于饥饿，把会捕捉海獭的狗留到才杀死吃掉，而最先对自己族里的老年妇女动手。因为他们认为，狗会帮助他们捕捉食物，老年妇女已经丧失了劳动能力。所以，当时的食人对象是有选择性的，火地岛人会优先选择丧失劳动能力的人，不仅可以充当食物，也可以减去这部分人对于本来就不多的食物的消耗。

除了吃没有任何劳动力的老年妇女以外，也有吃年轻妇女和女婴的。由于女性是人口繁衍的关键，，在食物缺乏和生产力低下的环境里，吃掉年轻妇女和女婴既可以遏制人口的增长，又可以减少对食物的消耗。

以上吃的都是活人。有吃活人的，必然会有吃死尸的。原始人类认为死亡是不吉利的，所以食死尸并没有任何动机，只是单纯地当做食物而已。，如果一个物种在相当长的一段时间里把自己的同类当做食物的

其实从以上内容可以出，生产力低下导致的食物匮乏，是造成旧石器时代早期和中期食人现象出现的主要原因。

原始社会的中期阶段，也就是旧石器时代的晚期。从这一时期开始，人类渐渐过渡到新石器时代，这一转变，促使生产力发生了变化人类发明了一些工具帮助自己获取更多的食物。因为有了工具，人类的经济生活由原来以采集为主的时期进入了以渔猎为主的时期，食物

（原始人捕鱼图。图片来自百度图片）

天灾人祸饥荒时代的无奈

远古时代过去，人类为了充饥而自相残杀的现象渐渐从日常生活里消失了。尽管如此，一旦发生天灾人祸，食人的悲剧便会再度上演。

中国古代的食人现象，在史书中就有记载。历史文献记载的食人现象是发生在楚汉相争最激烈的公元前205年“关中大饥，米斛万钱，人相食。令民就食蜀、汉。”造成这次食人现象的原因是战争带来的饥荒，人们都很饥饿，实在没办法了，只能食人肉充饥。

西汉初定，国家的生产力得以恢复，经济实力大增，食人现象减少。当时的社会保障制度不完善，天灾人祸一旦发生，后果依然难以设想。

西汉王朝建立60多年后，黄河决堤，食人悲剧上演。

，还有一起由冰雹灾害引起的食人事件被记载。“（公元前114年）夏，四月，雨雹。关东郡、国四十馀饥，人相食。”意思就是在公元前114年的四月，由于冰雹灾害，函谷关以东的四十多个郡、国发生了饥荒，从而发生了食人事件。

东汉初年也有大规模和大范围的食人现象，从边境地区逐渐延伸到中原地区。

，中国秦汉时期出现的食人现象，大多是战争和天灾导致人们的粮食无以为继所致。这类食人现象，属于求生性食人，在古代，几乎每一次改朝换代都会发生。因为战争会使整个国家的生产力低下，经济整体下滑，致使粮食短缺进而引发饥荒。

除了战争，还有灾荒。灾荒多半都是由天灾造成的。冰雹等极端天气灾害或者农业病虫害都容易造成食物短缺进而引发饥荒。和文章开头的《少年派的奇幻漂流》一样，这种求生性食人现象，属于极端情况下的特殊行为。在生存危机之下，这些现象虽然惨烈，却也不是完全不能理解。

但另一些食人的行为，就不那么容易得到理解了。

易牙献子可怕的愚忠

历史上有一个著名的故事，叫“易牙献子”

春秋时，齐国的国君齐桓公尝遍了天下的美食，唯独没有尝过人肉的味道。齐桓公的御厨易牙听到后，就把自己的儿子杀了，烹煮后献给齐桓公。即使知道是易牙的儿子，齐桓公还是把肉吃了下去，易牙也取得了齐桓公的高度信任。为了得到齐桓公的信任，为了满足齐桓公的食欲，就把自己的儿子给杀了烹煮，这个事件被后人称为“最没人性的拍马屁”。

（易牙。图片来自百度图片）

这样的“尽忠”，在《三国演义》里也有一段类似的记载。由于《三国演义》并非史书，，这段故事的可靠性也存疑

刘备在投靠袁绍的路上，曾在一户农家投宿。农家的主人知道是刘备来了，就去准备酒菜款待。当时他家里穷得没有什么可以拿出来招待的，就把自己的妻子杀了然后冒充狼肉献给刘备。

在这两个故事里，无论是易牙的儿子，还是农夫的妻子，似乎都没有对自己生命的处置权，说杀就杀，说吃就吃，甚至连尸首都要成为他人献媚的工具，荒谬至极，悲哀至极。

补药的谣传迷信的牺牲品

历史上还有另一个著名的历史故事，叫“割股奉亲”。

唐朝有一位孝子名为郑兴，其母亲久病不愈。某天其母亲想吃肉汤，由于家境贫寒，所以郑兴就把自己的肉割下来煮给母亲吃，母亲吃完以后病就好了。

如果说前面的故事是愚忠的典型，那这个故事就是典型的愚孝。，这个故事竟被列入“二十四孝”的榜样之中，鼓励人们效仿。

（割股疗亲图。图片来自参考文献[5]）

且不说这个尽孝的方式有多么愚昧，久病不愈的母亲吃完人肉之后能痊愈，这简直就是天方夜谭。人肉和其他动物的肉类在成分上并没有什么差别。如果吃人肉能达到这种效果，为什么不直接吃猪肉、牛肉呢？古人在医学不发达的情况下，对这种未经证实的小道消息深信不疑。唐朝有一位叫陈藏器的中药学家，甚至在《本草拾遗》中把人肉列入其中，认为人肉可以入药。对于相信这种说法的人，娜娜只想说，古代的医生们还曾经以为粪便也可以入药呢，谁要是真的而去食人，那简直就是脑子进屎了……

类似这种荒谬的“药方”，《万历野获编》中也有记载

万历年间，有一位福建抽税太监高宷（shěn），听说食用千余小孩的脑后能恢复“阳道”，所以到处买小孩来杀了吃脑髓。

这个听起来像是《西游记》里要用一千个小孩心肝做药引的比丘国国王的故事原型。听起来荒谬，但想想那些而丧生的孩子，又让人觉得无比悲凉。

，如果说远古时代和饥荒环境下的食人，是出于生存的基本需求和原始的动物本能，那么其他的食人风俗，追根究底，无不是愚昧与贪欲酿成的恶果。回到我们如今生存的年代，这些野蛮愚昧的行径，应该遭到彻底的唾弃，才能不让这些残暴的食人现象死灰复燃。

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本期参考文献

[1]陈奇.古代食人探源[J].贵州师范大学学报（社会科学版）.2004（5）

[2]郭俊然.秦汉时期的食人现象述论[J].乌鲁木齐职业大学学报.2013（3）

[3]寇宇欣.中国古代“食人”浅析[J].佳木斯大学社会科学学报.2012.30（3）

[4]李道和.中国食人传说传承简论[J].民族文学研究.2011（4）

[5]从割肉喂鹰到割股疗亲.中国民族宗教网. http://.mzb../html/report/160137346-1.htm

本期

主稿娜娜（Ms.L）；题图以默；校对梦中叶；排版望月

【＊法医秦明系

二古代人吃的食物图片

古代哪有那么多吃的啊,吃了上顿没下顿,或者弄个地窖

三古代人吃烧烤图片

烧烤，这是人类有烹饪以来最古老的方法了。汉代的时候，人们一般是用签子串起来烤肉串吃，各种肉都可以用来烤。除了类似今天的撸串之外，还有些比较有特点的，比如脯炙，把用蜂蜜、豉汁腌制好的肉脯烧烤；䐄炙，用今天的话说就是烤肉丸，把用姜、酱等和好的肉馅捏成丸子，串起来烤；貘烤，整只动物架起来烤，类似今天的烤全羊，这是北方游牧民族常用的烤法。

大家看这个，西汉年间的釉陶烧烤炉，下面放炭，上面搁两根铁签，或者说是铁烤叉，串肉的签子也可能是木制的，这个要分情况。

然后再串上鱼肉等食材，慢慢熏烤，但古代人非常讲究饮食的礼仪，比如《礼记》关于吃饭礼仪的规矩就多达十数条，所以我想大概会是有专人负责将肉与串分离开，然后再分到各人的盘里食用。

再比如东汉的这一个，也是釉陶烧烤炉，那时的人们就已经用来烧烤牛羊肉了，且与现代差别不大，估计咱们现在一般是站着烤，这个烧烤炉是放在地上，但想想那时的古人吃饭都是席地而坐，所以制作成放在地上的炉子，也是考虑这一点。

还出土过一份“食谱”竹简，咱们来看看古人的烧烤菜单里都有啥

能够清晰分辨出的，有牛羊肉，还有狗肉，以及兔肉，甚至还有鹿肉，可以说单凭肉类，就已经很丰富了。

还有出土于山东省诸城凉台东汉墓内的烧烤石画像，描绘了东汉时期烤肉的整个过程

是不是看着就相当精致？每一道工序严格遵守，从取材到烤制，都极为讲究。

然后就是重点，即烤肉的关键物品，烤扦，也是铁烤叉，如此看来，古人的烤肉撸串，跟现在也基本没有差别，都是采用的相同方法，至于那会儿有没有偷工减料，比如说挂羊头烤狗肉的，说是羊肉串其实不是真羊肉的，至于有没有，那就不知道咯~

总体而言，古代的烤肉与现代几无差别，无非是工序和用具上有些变化，但万法不离其宗，如果说唯一不同的地方，可能就是进食礼仪了，古代人尤其注重吃饭时候的礼节问题，估计不太会出现边狼吞虎咽边大口灌酒的场景，毕竟古人，都是很好面子的嘛~

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四古代人吃土图片大全

学名Taraxacum mongolicum 科属菊科蒲公英属 别名婆婆丁、黄花地丁 形态特征多年生草本。叶基生，倒卵状披针形、倒披针形或长圆状披针形，先端钝或急尖，边缘有时具波状齿或羽状深裂。花葶1至数个，与叶等长或稍长；头状花序直径约3～4厘米；舌状花黄色。瘦果倒卵状披针形，冠毛白色。花期4～9月，果期5～10月。 分布分布于我国大部分地区，如东北、华北、华中、西北、西南、东南等地。朝鲜、蒙古、俄罗斯也有分布。
多年生草本植物，高10～25cm，含白色乳汁。根深长，单一或分枝，外皮黄棕色。叶根生，排成莲座状，狭倒披针形，大头羽裂或羽裂，裂片三角形，全缘或有数齿，先端稍钝或尖，基部渐狭成柄，无毛蔌有蛛丝状细软毛。花茎比叶短或等长，结果时伸长，上部密被白色珠丝状毛。头状花序单一，顶生，长约3.5cm；总苞片草质，绿色，部分淡红色或紫红色，先端有或无小角，有白色珠丝状毛；舌状花鲜黄色，先端平截，5齿裂，两性。瘦果倒披针形，土黄色或黄棕色，有纵棱及横瘤，中产以上的横瘤有刺状突起，先端有喙，顶生白色冠毛。花期早春及晚秋。生于路旁、田野、山坡。产于全国各地。整株植物匍匐于地上，叶如荠菜，只是稍大，无挺立茎，花从植株中心冒出。

五古代人吃的糕点图片

1、桂花糕。造型完整，厚薄均匀。色泽黄白分明，无斑点，无杂质。组织滋润松软，细腻化渣，不翻粗，无糖子。
2、枣泥酥。据说是满汉全席的菜品之一，也是专门为慈禧慈禧慈禧太后制作的。
3、绿豆糕。绿豆糕是传统特色糕点之一，属消暑小食。相传中国古代先民，为寻求平安健康，端午节时会食用粽子、雄黄酒。
4、驴打滚。这道糕点也是慈禧最喜欢的糕点之一。
5、豌豆黄。这个糕点每个部位都是有豌豆做的。