古代冥婚 _古代的冥婚是什么意思

社会奇闻 2023-03-15 16:40www.188915.com奇闻趣事
新婚大喜之夜,新郎不睡洞房,非要到驴棚睡,新娘拦都拦不住,究竟为何?到底发生了什么…
明朝末年,洛阳有一老汉姓崔,结婚三年妻子便因病去世,留下一个嗷嗷待哺的女娃。崔老汉平日背着女儿上山砍柴赚钱,是又当爹又当妈,含辛茹苦将女儿抚养长大。
女儿叫崔婷婷,转眼已长成个亭亭玉立的大闺女,崔老汉看着十分欣慰,心想得给婷婷说个好婆家。而婷婷一向懂事乖巧,眼看父亲年龄越来越大,她决定偷偷出去赚些银子,给父亲买头驴,这样就不用整天奔波劳碌。
婷婷很快便在城中一家布坊找了份工作,崔老汉知道后也没有阻拦,女儿长大成人了,已经有她自己的想法。婷婷心灵手巧,干活也勤快,老板看在眼里喜在心上,寻思如此美丽贤惠的姑娘,若能嫁给我儿子该多好?
他主动去找婷婷聊天,得知婷婷尚未婚配,心中甚是欢喜,于是便悄悄打起了算盘。
自那以后,婷婷工作的时候,总会看见一个相貌英俊的公子,站在不远处偷偷地注视着自己,渐渐地她也被这公子所吸引。
老板说那是他儿子贾仁杰,婷婷有些失落,心想我能配得上人家么?没多久便放弃了想法,直到贾仁杰先向她表白,这才敢敞开心扉。
这天,婷婷发完工钱之后,欣喜的发现刚好够买驴,思来想去她决定向老板辞职。没等她说完,贾仁杰不知从哪冲出来说道“我不愿意让你离开,我想和你在一起。”婷婷见状害羞道“我也喜欢你,就不知我爹意见如何?”
贾仁杰听完心中一喜,建议不如买完驴再跟崔老汉说,没准他一高兴就直接同意了呢?婷婷点头答应了。
之后,俩人到集市找到驴贩子,婷婷向他问东问西,时不时问一下旁边的贾仁杰该选哪头驴?驴贩子见状吓一大跳,一脸欲言又止,又怕驴卖不出去,只得点头哈腰陪婷婷挑驴。最终她买了一头公驴,一手牵驴,一手挎着贾仁杰兴高采烈地往家赶去,留下驴贩子一脸茫然,目瞪口呆。
刚进家门,婷婷便把驴送给父亲,又欣喜的将贾仁杰介绍给他认识,告诉父亲想和他成亲。崔老汉朝婷婷身边望了望,眉头紧紧皱在一起,随后故作开心说道“女儿能嫁给心爱之人,爹又有何理由拒绝呢,我同意你俩成亲。”
婷婷俩人听了十分开心,便决定三日后成亲。崔老汉却赶忙说道“女儿,爹舍不得你,不如你俩在咱家成亲吧。”婷婷扭头看向贾仁杰,只见他面色一冷,随即恢复原状笑着点头。崔老汉又道“贾仁杰啊,天色不早你也该回家了。”贾仁杰饶有深意地望了父女俩一眼,便转身离开。
贾仁杰刚走,崔老汉便跟女儿交谈起来,得知女儿是真心喜欢贾仁杰,老汉深叹了一口气。半夜他偷偷出了家门,回来时碰巧被婷婷撞个正着。婷婷问他去哪了,崔老汉笑称女儿看错了,他哪也没去。
婷婷一脸疑惑,不明白为何整整一天,所有人都很奇怪。直到她大婚当天,才得知事情的真相。
转眼婚期已至,婷婷发现竟没有一人来参加两人婚礼,连贾老板也没来。她转念一想,只要她和贾仁杰幸福就好,其他的都不重要。于是俩人只对着崔老汉行叩拜之礼。
崔老汉搀起贾仁杰说道“往后,我把女儿交给你了。”贾仁杰点头让他放心,并发誓一定会好好照顾婷婷,紧接着牵起婷婷的手朝洞房走去。
刚回到洞房,贾仁杰便浑身抖个不停,看样子好像生病了,婷婷吓了一跳赶忙上前询问。贾仁杰痛苦说道“娘子你先休息,我晚上要睡驴棚,屋里太热了。”说完便奔出洞房冲进驴棚,婷婷跟在后面拽都拽不住。
走进驴棚后,婷婷吓了一跳,只见贾仁杰正抱着驴疯狂啃咬,样子极为吓人,正在她满脸困惑时,一个道士突然冲出来爆喝道“还不明白么?你丈夫早已经没了。”说完甩出一张黄符贴在贾仁杰身上,只听他鬼叫几声后,化作一缕青烟消失不见。
随后道士解释,原来一切都是布坊老板设的局,他想给儿子配冥婚,看婷婷条件不错,这才让儿子现形接近她。自始至终只有婷婷一个人能看见贾仁杰,所以卖驴小贩才会如此惊讶。
后来婷婷带贾仁杰回家后,崔老汉同样看不见他,又怕他伤害女儿才配合着演戏,贾仁杰走后,崔老汉特意晚上出门找到道士帮忙暗中调查,然后和道士制定个计划让贾仁杰原形毕露。
大婚当天,崔老汉抹了点牛眼泪,能暂时看见贾仁杰,扶他时悄悄在他身上洒下辟邪之物,贾仁杰接触后变得十分脆弱,这才想到吃驴来恢复鬼气,不料被道士杀死。得知真相后,婷婷放声痛哭,崔老汉抱起女儿安慰,并发誓一定要讨回公道。
次日,崔老汉将老板告上公堂,老板得知儿子已经魂飞魄散,当场瘫倒在地上,最终承认罪行。
文章出自民间传说故事。
布店老板为了给儿子配冥婚,相中了崔老汉的闺女婷婷,幸好被崔老汉及时发现,求助道士用计挽救了婷婷的性命,不然后果不堪设想。
古时封建迷信思想严重,配冥婚现象屡禁不止,大户人家为了怕影响家宅后代的昌盛,会给已故子女找配偶,就是所谓的冥婚。当前社会,也时不时会有这样的事件发生,铲除这种迷信的毒瘤刻不容缓,你对此怎么看呢?

一古代冥婚图片动漫

是以神奈川县的江之岛为舞台的原创动画,由P.A. Works制作,于2012年7月1日开始放送。该片是P.A.WORKS 继《真实之泪》、《花开伊吕波》之后的青春群像剧第三弹。
监督与系列构成是桥本昌和,曾为《雷顿教授与永远的歌姬》的监督,担任过多部 P.A.WORKS 相关作品的分镜或演出。角色原案由《秋叶原之旅》的角色设计 tanu 担当。
漫画版《TARI TARI》先于动画在2012年5月22日发售的《月刊GANGAN JOKER》6月号上开始连载,漫画版与动画保持一致风格,由尚村透担任构成,键空富烧负责作画。
在对制作人永谷敬之的专访中解释“TARI TARI”意思是“时而...时而...”的意思,比如说“时而哭泣、时而欢笑”,给人的印象是有挑战、有挫折,是一个充满各种经历的年龄段,所以取了这个名字。
是以神奈川县的江之岛为舞台的原创动画,由P.A. Works制作,于2012年7月1日开始放送。该片是P.A.WORKS 继《真实之泪》、《花开伊吕波》之后的青春群像剧第三弹。
这出自《TARI TARI》,这个女孩叫宫本来夏= =  楼主 你的图都没显示 怎么看啊
是不是百度的?搜索动漫图片第二版的第2张(就是你所说的第16张……),如果是的话,出处是月夜茶会,是一个画集的说……

二古代的冥婚

,冥婚并不是很普遍的现象。
普通人家没有这个经济条件,一般富人贵人也不这样搞的。少部分极度相信风水堪舆的人家才这样。
一般说来,冥婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。
放定多是一次性的,就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。
通讯时,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。
冥婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带上书“新郎”字样。
女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书“新娘”字样。
花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水,扔下去两个苹果。与此,高高扬起花红纸钱。(不是冥婚的起灵仪式也是如此)。
男方则在坟侧挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”埋入此穴,进行“夫妻”并骨合葬。
葬罢,即在坟墓前,陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后,男、女两方便当做亲家来往了。

三古代冥婚过程

朱元璋墓中有大量陪葬女子,可奇怪的是,她们的双腿都呈现O形,似乎被人有意掰开,为何会出现这种现象呢?原因是活埋造成的,活人陪葬是一种十分残忍的现象,没有人会心甘情愿陪葬,所以陪葬的妃嫔会被提前迷晕,当被活埋进了坟墓,已经没有办法逃生了,这时她们会十分地恐惧,拼命想要逃跑,但却由于缺氧导致无法呼吸,由此用尽全身力气想要逃生,此时双脚打开就是一种真实的逃跑状态。

人殉制度的由来和变迁

人殉是一种极端残酷、血腥的丧葬制度,从殉者往往不是自愿,比如明代殉葬就十分残忍,从殉者会吃完一餐,然后统一聚集在一间屋子里,这时会为他们准备一个木头床,在房梁上悬挂着一根根挂绳,让从殉者自己站到小床上把头伸进去,然后有专人会把小木床撤走,从殉者窒息而死,这个殉葬场面十分惨烈,往往哭声震天动地,可即使如此也无法改变死亡的命运,因为有一双双眼睛正在盯着这群人,他们根本无法逃脱死亡的命运。

所谓的活人陪葬也被称为人殉,从殷商周时期便开始兴盛,秦朝人殉规模达到顶峰,后又在西汉时期迅速衰落,明代朱元璋重新兴盛,直到清朝结束,这种“吃人”的制度才告瓦解。

人殉又分为生殉和死殉,生殉就是活着进入陵墓,死殉就是先杀后葬于陵墓,1976年,在安阳武官村殷墟王陵区内,发现生殉的人数规模达到了五千余人,墓地周围有一个人祭坑,排列着1400余个坑位,其中大多数为未成年的儿童,有些被砍头,有些被锯掉手足,还有一些带着刑具,这便是典型的死殉。

古代之所以采用人殉的方式,与“灵魂不死观念”有很大关系,古人认为人死后灵魂一直存在,灵魂会超脱肉体,经历从阳间到阴间的过程,这是生产力低下时期无法解释生命归宿的迷信心理,比如秦始皇就迷恋长生不老之术,甚至派出徐福东渡祈求仙丹。为了让帝王在阴间也活得舒适,他们便需要保卫者、服侍者作伴,不仅要把生前所有的生产生活用具一并陪葬,还要将妻妾、大臣、奴隶都带入陵墓,供自己使用,由此产生了“事死如事生”的说法,也就是帝王死后侍奉也要同生前一样,至少在人物、规模、等级上不能低于生前。

这种制度被无数人的反对,所以在春秋时就有所收敛,秦始皇死后,秦二世进行了中国历史上规模最大的殉葬,70万民众耗时30年建造了陵墓,建完之后秦二世一声令下,一万多名工匠直接被堵死在了墓道之中,由此关于陵墓的秘密便无人知晓,后又在墓上种植草木,伪装成一座山。

此后汉废除了人殉,唐代人殉偶有发生,到了元朝,由于文化程度低,人殉又得到了恢复,朱元璋时奉行“元规明随”,导致人殉兴盛,从殉者也多为嫔妃和宫女。虽然明英宗感念道德沦丧予以废止,但依然屡禁不止,不得不说封建思想的荼毒根深蒂固。

从威逼利诱到强迫殉葬

春秋战国吴王阖闾干过一件十分不地道地引诱殉葬。他有一个特别漂亮的女儿,一天,有民众进献了一条罕见的白色鲤鱼,吴王十分高兴,马上煮了吃,自己吃完一半后,将剩下的一半留给了女儿,可被宠溺惯了的女儿看到一半的鲤鱼却大发脾气,说道“父王把一半鲤鱼给我吃,这是对我的侮辱,活在世间真没意思”。于是就在房间里上吊自杀了。

吴王知道后万分悲伤,于是在城外修建了一个巨大的陵墓用于厚葬女儿,在女儿的棺椁里放满了金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为陪葬。在举行葬礼当天,吴王让很多舞者在大街上跳舞,还专门抓了几只白鹤吸引路人,翩翩起舞的白鹤立刻引来了无数百姓驻足观看,并随着白鹤前行,不知不觉间,这些百姓走进了吴王女儿的陵墓,此时,吴王让人启动开关,放下了万斤巨石,将百姓和舞者全部关进了陵墓,无论他们如何喊叫都无济于事,于是他们连同白鹤,统统成为了吴王女儿的陪葬品,这件事很快传遍全国,举国上下对于吴王的卑劣行径无不恨之入骨。

所以很多人殉葬并不是心甘情愿的,大部分是威逼利诱的结果。在生殉时,为了避免逃跑,会将从殉者进行固定,比如开篇提到的活埋,就是先把从殉者的手脚捆住,然后摆放成一定的姿势,随后在进行活埋,整个过程十分漫长,更让人绝望,有些从殉者甚至会主动提出“求死”,然后再下葬。

殉葬者名单大多数是继任皇帝和大臣们共同商议决定,一般为地位较低或没有生育的宫人,也有极少数“自愿殉葬”的宫妃是出于个人感情和亲属考虑。

嫔妃们在帝王死后,往往会被赏赐白绫、毒酒等,这时后宫中往往哭声震天,不知道的以为他们多么的想念先皇,但实际上她们多半是为即将赴死的自己感到悲哀。朱元璋时期,妃嫔们还往往会被强灌水银,水银剧毒,喝进去内脏如翻江倒海,死前剧痛无比,但死后尸体却不可以长久不腐,很多嫔妃们永远保持着年轻貌美的状态,这就是皇帝们希望她们青春永驻的极端做法。

活人陪葬并不都是活着进去,死亡时间在于殉葬方式

死殉方式由于入墓前人已经死亡,所以并无死亡时间一说,从殉者多久会死去主要针对生殉,而生殉又分为三类,一类是妃嫔、宫女,一类是平民,一类是陵墓建造者。

生殉存活时间主要在于氧气饱和程度,因为陵墓完全封闭,几乎所有进去的人殉都将死于缺氧和饥饿。

有一项统计研究表明,如果墓道中的殉葬者人数少于18人,那么他们存活时间不会超过三天,如果殉葬者人数超过18人不到56人,那么他们存活时间为一天,而一旦人数超过56人,那么他们的存活时间可以用小时计算。

这只是一种理论估计,实际上在陵墓中,他们的死亡时间还将更短,大多数都是按照分钟来计算,这主要是因为恐惧心理造成的,墓地本身幽暗恐怖,即使有类似长明灯等存在,也是在消耗氧气,一旦陷入无尽的黑暗,凄凉寂静的墓地里连掉根针都能听得见,这种心理效应十分恐怖,与蒙眼割手腕有一样的效果,最终都将死于恐惧。

还有一些装入棺材里活埋的,棺材中正常来说最多能容纳500升空气,氧气不超过21%,如果按照成人每天消耗550升氧气来计算,理论存活时间应该在四个半小时左右,但这是在氧气浓度不变状况下,如果情绪紧张,耗氧量增加,一个正常装在棺材里活埋的人,连一个小时都支持不到,如果将从殉者直接埋葬,死亡时间不会超过5分钟。

还有一些陵墓,知道要将工匠关押进来,会提前设计一些机关,一旦工匠们被推进墓道,便会触发机关夺取性命,防止他们破坏陵墓,这种方式虽然并不人道,却真实地存在,让人想想就头皮发麻。

,有很多殉葬者并不是和皇帝同葬,而是在皇陵附近陪葬,能与墓同葬是一种极高的礼遇,由此显示出等级森严的封建体系,落后愚昧不过与此。

人殉制度是古代特定历史条件下的思想产物,随着时代的变迁发生了极大的变化,从欺骗到逼迫再到自愿,很多殉葬者在死前生不如死,虽然死者得到了“享受”,却是一种极端自私、残酷的体现,殉葬者能够活着走进墓地算是比较走运的,很多人进入墓地已经死去,死亡时间更是无法自己掌控,多则几小时,少则几分钟,而死前受到的心理压力要远远超过对死亡本身的恐惧。


四古代的冥婚是什么意思

前段时间,广西财经学院街舞社一段以旧社会为背景、名为《殙》的舞蹈在网络上引起热议。

舞蹈刚开始时,气氛喜庆祥和,新娘和伴娘们轻盈的舞姿,诉说着对婚姻的渴望和对未来新郎的憧憬。

▲舞蹈《殙》开场喜气洋洋的结婚场景

欢乐的气氛下,新娘的母亲却在舞台一角哭泣。等到新郎终于上场时,新娘看到的是一具被众人抬着的尸体。

▲舞蹈《殙》中新娘被捆绑了起来

▲舞蹈《殙》中被举起的男尸和新娘

一瞬间,新娘想要逃走,但却被父亲狠狠地推向了那具尸体。,新娘被红绸勒死了,父亲得到了一大笔钱。

▲舞蹈《殙》中新娘父亲收到了卖女儿的钱

清晰有力的舞蹈语言,让人看得汗毛竖起。网友们纷纷表示受到了震撼。

有人难过到流泪

有人被吓得起鸡皮疙瘩、做噩梦

更多的网友坚决反对这种封建糟粕

冥婚自古就被视为违背伦理

冥婚到底是什么?又为什么会有冥婚的出现呢?

冥婚又称嫁殇、迁葬、阴亲、阴配、阴婚、鬼亲等等。“殇”的意思是十九岁之前去世的人,“嫁殇”指的就是嫁给早死的人。从冥婚的几种称呼中不难看出,冥婚就是为已死的男女举行的婚礼。

历史上冥婚主要有两种形式一种是“迁葬”,也就是在早亡男女生前没有婚约的前提下,将二者的骸骨迁葬到同一墓室,使他们能够在阴间成为合法夫妻;另一种是舞蹈《殙》中表现的活人与死人之间的结婚形式。

冥婚尽管在殷商时就有了雏形,但武王伐纣后,冥婚现象鲜有记载,因为儒家经典《周礼·地官·媒氏》中明确反对冥婚。所以即便是在古代有冥婚发生,也是争议颇多。

曹操最心爱的儿子曹冲早亡,心疼儿子的曹操想给他娶一个冥妻,正好他的下属邴原刚死了女儿,曹操于是向邴原请求让他的女儿与曹冲合葬。邴原以这种做法不合乎礼法为由拒绝了曹操的要求。曹操不甘心,聘了甄氏的亡女为儿媳,与曹冲一同合葬。

▲影视剧中的曹操和曹冲

从这个历史故事可以看出两点

一是“迁葬”要得到双方父母的同意,地位之高如曹操也不能例外。冥婚并非简单直接埋葬,它的操办程序和活人之间的婚姻一样。通常有鬼媒人作媒、主婚,并且需要双方家长同意。

二是冥婚不符合当时的礼法,这是邴原能够拒绝曹操的主要原因。以司空陈群为首的儒家士人指出冥婚不符合传统礼法,引《周礼》认为冥婚是乱伦的行为。后来曹操的孙子曹睿想要为殇女结冥婚,同样遭到了反对。

到了唐代,冥婚的现象变多了。唐中宗的儿子李重润被武则天杖杀时才十九岁。中宗即位后,追赠李重润为懿德太子,并且聘国子监丞裴粹的亡女为妻子,为他们举行了冥婚并且合葬到一起。

有皇帝带头,便有人想要效仿,甚至还有一些人试图将冥婚纳入到当时的婚姻制度中。,士大夫们照样是反对的。大诗人白居易曾有一篇判词控诉冥婚,称其“既违反了国家禁令,也乱了人伦”。

▲白居易画像

唐代以后,冥婚也受到了怀疑和抵制。五代时期后唐的明宗看到唐代有些地方的婚姻制度中夹杂有冥婚,感慨地说“儒生的作用是发扬孝道,移风易俗。婚礼是吉礼的一种,怎么可以用在死人身上?”于是下诏让大臣务必废除这些陋俗。

暗藏利益链

冥婚引发众多恶性案件

社会习俗都是在一定的社会文化基础上发展起来的,冥婚出现并且长时间在中国一些地域流行,不外乎是三种原因

第一主要是封建迷信思想中对死者的恐惧心理作祟。早夭未婚者不能埋入祖坟,家人担心这些早夭的子女亡灵无依无靠,会对家人产生很大的威胁。

第二是在中国古代宗法制度下,未婚早夭的男子因为没有子嗣,不能享受家族后代的祭祀。通过冥婚结成“夫妻”,便可以认为他们有子嗣,不仅能够埋入家族祖坟,也可以享受后代家族成员的祭祀。

第三是父母对子女的感情和亏欠心态。曹操就是因为心疼幼子曹冲早夭才为他聘娶鬼妻的。

随着社会的发展和文明的进步,冥婚出现的原因理应已不存在了。中国的法律对相关的违法犯罪行为也是明令禁止。但事实上,冥婚一直没有完全绝迹,直到今天仍出现在一些地区。不仅是顽固的社会陋俗,甚至还成为一些人敛财的手段。

2016年5月12日,《中国新闻周刊》曾做过调查报道,称在我国一些省份存在着冥婚利益链,年轻女性尸体是明码标价的。上世纪90年代初,一场门当户对的冥婚要5000元,至本世纪初便涨到5万元;到2010年,10万元只能保证配上婚,已经不能提太多条件了。而到了2016年,15万元以下连“一根骨头都买不到”。

利益面前不少不法之徒铤而走险,冥婚也引发出包括掘墓盗尸、贩卖尸体、杀人贩尸等在内的不少恶性案件。

据齐鲁网报道,2014年3月,山东巨野的一个犯罪团伙在深夜盗窃了一具下葬不久的女性尸体,经层层转卖,女尸被以42000元的价格卖至河北邯郸想要为男性死者配阴婚的家庭。所幸,案发后尸体被追回。

又据《山西晚报》2004年10月30日报道,霍州妇女汤某因听说有女尸冥婚卖了5万元,便萌发了犯罪的念头。为了配阴婚卖尸体,汤某竟丧心病狂地将一名12岁的女学生残忍杀害,卖出尸体后得赃款2.38万元。

杀人自然是严重的犯罪行为,盗窃尸体同样也触犯刑法。《中华人民共和国刑法》第三百零二条规定盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

说起封建迷信,总有一些人喜欢用“存在即合理”的说辞来对其进行维护。但纵观冥婚的发展历史以及当今冥婚引发的案件可见,冥婚这样的封建迷信行为早应被时代摒弃。

毋庸置疑,冥婚属于封建迷信。它所谓的“存在即合理”,恰恰是一些人为了利益去刻意迎合,根本不管其是有违人伦,只管一心促成,充实自己的钱袋子。结果不仅违背公序良俗,扰乱社会秩序,还很可能给自己惹来牢狱之灾。


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