古代冥婚 _古代的冥婚是什么意思
明朝末年,洛阳有一老汉姓崔,结婚三年妻子便因病去世,留下一个嗷嗷待哺的女娃。崔老汉平日背着女儿上山砍柴赚钱,是又当爹又当妈,含辛茹苦将女儿抚养长大。
女儿叫崔婷婷,转眼已长成个亭亭玉立的大闺女,崔老汉看着十分欣慰,心想得给婷婷说个好婆家。而婷婷一向懂事乖巧,眼看父亲年龄越来越大,她决定偷偷出去赚些银子,给父亲买头驴,这样就不用整天奔波劳碌。
婷婷很快便在城中一家布坊找了份工作,崔老汉知道后也没有阻拦,女儿长大成人了,已经有她自己的想法。婷婷心灵手巧,干活也勤快,老板看在眼里喜在心上,寻思如此美丽贤惠的姑娘,若能嫁给我儿子该多好?
他主动去找婷婷聊天,得知婷婷尚未婚配,心中甚是欢喜,于是便悄悄打起了算盘。
自那以后,婷婷工作的时候,总会看见一个相貌英俊的公子,站在不远处偷偷地注视着自己,渐渐地她也被这公子所吸引。
老板说那是他儿子贾仁杰,婷婷有些失落,心想我能配得上人家么?没多久便放弃了想法,直到贾仁杰先向她表白,这才敢敞开心扉。
这天,婷婷发完工钱之后,欣喜的发现刚好够买驴,思来想去她决定向老板辞职。没等她说完,贾仁杰不知从哪冲出来说道“我不愿意让你离开,我想和你在一起。”婷婷见状害羞道“我也喜欢你,就不知我爹意见如何?”
贾仁杰听完心中一喜,建议不如买完驴再跟崔老汉说,没准他一高兴就直接同意了呢?婷婷点头答应了。
之后,俩人到集市找到驴贩子,婷婷向他问东问西,时不时问一下旁边的贾仁杰该选哪头驴?驴贩子见状吓一大跳,一脸欲言又止,又怕驴卖不出去,只得点头哈腰陪婷婷挑驴。最终她买了一头公驴,一手牵驴,一手挎着贾仁杰兴高采烈地往家赶去,留下驴贩子一脸茫然,目瞪口呆。
刚进家门,婷婷便把驴送给父亲,又欣喜的将贾仁杰介绍给他认识,告诉父亲想和他成亲。崔老汉朝婷婷身边望了望,眉头紧紧皱在一起,随后故作开心说道“女儿能嫁给心爱之人,爹又有何理由拒绝呢,我同意你俩成亲。”
婷婷俩人听了十分开心,便决定三日后成亲。崔老汉却赶忙说道“女儿,爹舍不得你,不如你俩在咱家成亲吧。”婷婷扭头看向贾仁杰,只见他面色一冷,随即恢复原状笑着点头。崔老汉又道“贾仁杰啊,天色不早你也该回家了。”贾仁杰饶有深意地望了父女俩一眼,便转身离开。
贾仁杰刚走,崔老汉便跟女儿交谈起来,得知女儿是真心喜欢贾仁杰,老汉深叹了一口气。半夜他偷偷出了家门,回来时碰巧被婷婷撞个正着。婷婷问他去哪了,崔老汉笑称女儿看错了,他哪也没去。
婷婷一脸疑惑,不明白为何整整一天,所有人都很奇怪。直到她大婚当天,才得知事情的真相。
转眼婚期已至,婷婷发现竟没有一人来参加两人婚礼,连贾老板也没来。她转念一想,只要她和贾仁杰幸福就好,其他的都不重要。于是俩人只对着崔老汉行叩拜之礼。
崔老汉搀起贾仁杰说道“往后,我把女儿交给你了。”贾仁杰点头让他放心,并发誓一定会好好照顾婷婷,紧接着牵起婷婷的手朝洞房走去。
刚回到洞房,贾仁杰便浑身抖个不停,看样子好像生病了,婷婷吓了一跳赶忙上前询问。贾仁杰痛苦说道“娘子你先休息,我晚上要睡驴棚,屋里太热了。”说完便奔出洞房冲进驴棚,婷婷跟在后面拽都拽不住。
走进驴棚后,婷婷吓了一跳,只见贾仁杰正抱着驴疯狂啃咬,样子极为吓人,正在她满脸困惑时,一个道士突然冲出来爆喝道“还不明白么?你丈夫早已经没了。”说完甩出一张黄符贴在贾仁杰身上,只听他鬼叫几声后,化作一缕青烟消失不见。
随后道士解释,原来一切都是布坊老板设的局,他想给儿子配冥婚,看婷婷条件不错,这才让儿子现形接近她。自始至终只有婷婷一个人能看见贾仁杰,所以卖驴小贩才会如此惊讶。
后来婷婷带贾仁杰回家后,崔老汉同样看不见他,又怕他伤害女儿才配合着演戏,贾仁杰走后,崔老汉特意晚上出门找到道士帮忙暗中调查,然后和道士制定个计划让贾仁杰原形毕露。
大婚当天,崔老汉抹了点牛眼泪,能暂时看见贾仁杰,扶他时悄悄在他身上洒下辟邪之物,贾仁杰接触后变得十分脆弱,这才想到吃驴来恢复鬼气,不料被道士杀死。得知真相后,婷婷放声痛哭,崔老汉抱起女儿安慰,并发誓一定要讨回公道。
次日,崔老汉将老板告上公堂,老板得知儿子已经魂飞魄散,当场瘫倒在地上,最终承认罪行。
文章出自民间传说故事。
布店老板为了给儿子配冥婚,相中了崔老汉的闺女婷婷,幸好被崔老汉及时发现,求助道士用计挽救了婷婷的性命,不然后果不堪设想。
古时封建迷信思想严重,配冥婚现象屡禁不止,大户人家为了怕影响家宅后代的昌盛,会给已故子女找配偶,就是所谓的冥婚。当前社会,也时不时会有这样的事件发生,铲除这种迷信的毒瘤刻不容缓,你对此怎么看呢?
一古代冥婚图片动漫
是以神奈川县的江之岛为舞台的原创动画,由P.A. Works制作,于2012年7月1日开始放送。该片是P.A.WORKS 继《真实之泪》、《花开伊吕波》之后的青春群像剧第三弹。监督与系列构成是桥本昌和,曾为《雷顿教授与永远的歌姬》的监督,担任过多部 P.A.WORKS 相关作品的分镜或演出。角色原案由《秋叶原之旅》的角色设计 tanu 担当。
漫画版《TARI TARI》先于动画在2012年5月22日发售的《月刊GANGAN JOKER》6月号上开始连载,漫画版与动画保持一致风格,由尚村透担任构成,键空富烧负责作画。
在对制作人永谷敬之的专访中解释“TARI TARI”意思是“时而...时而...”的意思,比如说“时而哭泣、时而欢笑”,给人的印象是有挑战、有挫折,是一个充满各种经历的年龄段,所以取了这个名字。
是以神奈川县的江之岛为舞台的原创动画,由P.A. Works制作,于2012年7月1日开始放送。该片是P.A.WORKS 继《真实之泪》、《花开伊吕波》之后的青春群像剧第三弹。
这出自《TARI TARI》,这个女孩叫宫本来夏
= = 楼主 你的图都没显示 怎么看啊
是不是百度的?搜索动漫图片第二版的第2张(就是你所说的第16张……),如果是的话,出处是月夜茶会,是一个画集的说……
二古代的冥婚
,冥婚并不是很普遍的现象。普通人家没有这个经济条件,一般富人贵人也不这样搞的。少部分极度相信风水堪舆的人家才这样。
一般说来,冥婚也要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。
放定多是一次性的,就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上,在女方家门口或坟上焚化。
通讯时,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。
女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天,有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。
冥婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带上书“新郎”字样。
女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书“新娘”字样。
花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。这时,“新娘”的父、母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水,扔下去两个苹果。与此,高高扬起花红纸钱。(不是冥婚的起灵仪式也是如此)。
男方则在坟侧挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”埋入此穴,进行“夫妻”并骨合葬。
葬罢,即在坟墓前,陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后,男、女两方便当做亲家来往了。
三古代冥婚过程
朱元璋墓中有大量陪葬女子,可奇怪的是,她们的双腿都呈现O形,似乎被人有意掰开,为何会出现这种现象呢?原因是活埋造成的,活人陪葬是一种十分残忍的现象,没有人会心甘情愿陪葬,所以陪葬的妃嫔会被提前迷晕,当被活埋进了坟墓,已经没有办法逃生了,这时她们会十分地恐惧,拼命想要逃跑,但却由于缺氧导致无法呼吸,由此用尽全身力气想要逃生,此时双脚打开就是一种真实的逃跑状态。
人殉制度的由来和变迁人殉是一种极端残酷、血腥的丧葬制度,从殉者往往不是自愿,比如明代殉葬就十分残忍,从殉者会吃完一餐,然后统一聚集在一间屋子里,这时会为他们准备一个木头床,在房梁上悬挂着一根根挂绳,让从殉者自己站到小床上把头伸进去,然后有专人会把小木床撤走,从殉者窒息而死,这个殉葬场面十分惨烈,往往哭声震天动地,可即使如此也无法改变死亡的命运,因为有一双双眼睛正在盯着这群人,他们根本无法逃脱死亡的命运。
所谓的活人陪葬也被称为人殉,从殷商周时期便开始兴盛,秦朝人殉规模达到顶峰,后又在西汉时期迅速衰落,明代朱元璋重新兴盛,直到清朝结束,这种“吃人”的制度才告瓦解。
人殉又分为生殉和死殉,生殉就是活着进入陵墓,死殉就是先杀后葬于陵墓,1976年,在安阳武官村殷墟王陵区内,发现生殉的人数规模达到了五千余人,墓地周围有一个人祭坑,排列着1400余个坑位,其中大多数为未成年的儿童,有些被砍头,有些被锯掉手足,还有一些带着刑具,这便是典型的死殉。
古代之所以采用人殉的方式,与“灵魂不死观念”有很大关系,古人认为人死后灵魂一直存在,灵魂会超脱肉体,经历从阳间到阴间的过程,这是生产力低下时期无法解释生命归宿的迷信心理,比如秦始皇就迷恋长生不老之术,甚至派出徐福东渡祈求仙丹。为了让帝王在阴间也活得舒适,他们便需要保卫者、服侍者作伴,不仅要把生前所有的生产生活用具一并陪葬,还要将妻妾、大臣、奴隶都带入陵墓,供自己使用,由此产生了“事死如事生”的说法,也就是帝王死后侍奉也要同生前一样,至少在人物、规模、等级上不能低于生前。
这种制度被无数人的反对,所以在春秋时就有所收敛,秦始皇死后,秦二世进行了中国历史上规模最大的殉葬,70万民众耗时30年建造了陵墓,建完之后秦二世一声令下,一万多名工匠直接被堵死在了墓道之中,由此关于陵墓的秘密便无人知晓,后又在墓上种植草木,伪装成一座山。
此后汉废除了人殉,唐代人殉偶有发生,到了元朝,由于文化程度低,人殉又得到了恢复,朱元璋时奉行“元规明随”,导致人殉兴盛,从殉者也多为嫔妃和宫女。虽然明英宗感念道德沦丧予以废止,但依然屡禁不止,不得不说封建思想的荼毒根深蒂固。
从威逼利诱到强迫殉葬春秋战国吴王阖闾干过一件十分不地道地引诱殉葬。他有一个特别漂亮的女儿,一天,有民众进献了一条罕见的白色鲤鱼,吴王十分高兴,马上煮了吃,自己吃完一半后,将剩下的一半留给了女儿,可被宠溺惯了的女儿看到一半的鲤鱼却大发脾气,说道“父王把一半鲤鱼给我吃,这是对我的侮辱,活在世间真没意思”。于是就在房间里上吊自杀了。
吴王知道后万分悲伤,于是在城外修建了一个巨大的陵墓用于厚葬女儿,在女儿的棺椁里放满了金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为陪葬。在举行葬礼当天,吴王让很多舞者在大街上跳舞,还专门抓了几只白鹤吸引路人,翩翩起舞的白鹤立刻引来了无数百姓驻足观看,并随着白鹤前行,不知不觉间,这些百姓走进了吴王女儿的陵墓,此时,吴王让人启动开关,放下了万斤巨石,将百姓和舞者全部关进了陵墓,无论他们如何喊叫都无济于事,于是他们连同白鹤,统统成为了吴王女儿的陪葬品,这件事很快传遍全国,举国上下对于吴王的卑劣行径无不恨之入骨。
所以很多人殉葬并不是心甘情愿的,大部分是威逼利诱的结果。在生殉时,为了避免逃跑,会将从殉者进行固定,比如开篇提到的活埋,就是先把从殉者的手脚捆住,然后摆放成一定的姿势,随后在进行活埋,整个过程十分漫长,更让人绝望,有些从殉者甚至会主动提出“求死”,然后再下葬。
殉葬者名单大多数是继任皇帝和大臣们共同商议决定,一般为地位较低或没有生育的宫人,也有极少数“自愿殉葬”的宫妃是出于个人感情和亲属考虑。
嫔妃们在帝王死后,往往会被赏赐白绫、毒酒等,这时后宫中往往哭声震天,不知道的以为他们多么的想念先皇,但实际上她们多半是为即将赴死的自己感到悲哀。朱元璋时期,妃嫔们还往往会被强灌水银,水银剧毒,喝进去内脏如翻江倒海,死前剧痛无比,但死后尸体却不可以长久不腐,很多嫔妃们永远保持着年轻貌美的状态,这就是皇帝们希望她们青春永驻的极端做法。
活人陪葬并不都是活着进去,死亡时间在于殉葬方式死殉方式由于入墓前人已经死亡,所以并无死亡时间一说,从殉者多久会死去主要针对生殉,而生殉又分为三类,一类是妃嫔、宫女,一类是平民,一类是陵墓建造者。
生殉存活时间主要在于氧气饱和程度,因为陵墓完全封闭,几乎所有进去的人殉都将死于缺氧和饥饿。
有一项统计研究表明,如果墓道中的殉葬者人数少于18人,那么他们存活时间不会超过三天,如果殉葬者人数超过18人不到56人,那么他们存活时间为一天,而一旦人数超过56人,那么他们的存活时间可以用小时计算。
这只是一种理论估计,实际上在陵墓中,他们的死亡时间还将更短,大多数都是按照分钟来计算,这主要是因为恐惧心理造成的,墓地本身幽暗恐怖,即使有类似长明灯等存在,也是在消耗氧气,一旦陷入无尽的黑暗,凄凉寂静的墓地里连掉根针都能听得见,这种心理效应十分恐怖,与蒙眼割手腕有一样的效果,最终都将死于恐惧。
还有一些装入棺材里活埋的,棺材中正常来说最多能容纳500升空气,氧气不超过21%,如果按照成人每天消耗550升氧气来计算,理论存活时间应该在四个半小时左右,但这是在氧气浓度不变状况下,如果情绪紧张,耗氧量增加,一个正常装在棺材里活埋的人,连一个小时都支持不到,如果将从殉者直接埋葬,死亡时间不会超过5分钟。
还有一些陵墓,知道要将工匠关押进来,会提前设计一些机关,一旦工匠们被推进墓道,便会触发机关夺取性命,防止他们破坏陵墓,这种方式虽然并不人道,却真实地存在,让人想想就头皮发麻。
,有很多殉葬者并不是和皇帝同葬,而是在皇陵附近陪葬,能与墓同葬是一种极高的礼遇,由此显示出等级森严的封建体系,落后愚昧不过与此。
人殉制度是古代特定历史条件下的思想产物,随着时代的变迁发生了极大的变化,从欺骗到逼迫再到自愿,很多殉葬者在死前生不如死,虽然死者得到了“享受”,却是一种极端自私、残酷的体现,殉葬者能够活着走进墓地算是比较走运的,很多人进入墓地已经死去,死亡时间更是无法自己掌控,多则几小时,少则几分钟,而死前受到的心理压力要远远超过对死亡本身的恐惧。
四古代的冥婚是什么意思
前段时间,广西财经学院街舞社一段以旧社会为背景、名为《殙》的舞蹈在网络上引起热议。
舞蹈刚开始时,气氛喜庆祥和,新娘和伴娘们轻盈的舞姿,诉说着对婚姻的渴望和对未来新郎的憧憬。
▲舞蹈《殙》开场喜气洋洋的结婚场景
欢乐的气氛下,新娘的母亲却在舞台一角哭泣。等到新郎终于上场时,新娘看到的是一具被众人抬着的尸体。
▲舞蹈《殙》中新娘被捆绑了起来
▲舞蹈《殙》中被举起的男尸和新娘
一瞬间,新娘想要逃走,但却被父亲狠狠地推向了那具尸体。,新娘被红绸勒死了,父亲得到了一大笔钱。
▲舞蹈《殙》中新娘父亲收到了卖女儿的钱
清晰有力的舞蹈语言,让人看得汗毛竖起。网友们纷纷表示受到了震撼。
有人难过到流泪
有人被吓得起鸡皮疙瘩、做噩梦
更多的网友坚决反对这种封建糟粕
冥婚自古就被视为违背伦理
冥婚到底是什么?又为什么会有冥婚的出现呢?
冥婚又称嫁殇、迁葬、阴亲、阴配、阴婚、鬼亲等等。“殇”的意思是十九岁之前去世的人,“嫁殇”指的就是嫁给早死的人。从冥婚的几种称呼中不难看出,冥婚就是为已死的男女举行的婚礼。
历史上冥婚主要有两种形式一种是“迁葬”,也就是在早亡男女生前没有婚约的前提下,将二者的骸骨迁葬到同一墓室,使他们能够在阴间成为合法夫妻;另一种是舞蹈《殙》中表现的活人与死人之间的结婚形式。
冥婚尽管在殷商时就有了雏形,但武王伐纣后,冥婚现象鲜有记载,因为儒家经典《周礼·地官·媒氏》中明确反对冥婚。所以即便是在古代有冥婚发生,也是争议颇多。
曹操最心爱的儿子曹冲早亡,心疼儿子的曹操想给他娶一个冥妻,正好他的下属邴原刚死了女儿,曹操于是向邴原请求让他的女儿与曹冲合葬。邴原以这种做法不合乎礼法为由拒绝了曹操的要求。曹操不甘心,聘了甄氏的亡女为儿媳,与曹冲一同合葬。
▲影视剧中的曹操和曹冲
从这个历史故事可以看出两点
一是“迁葬”要得到双方父母的同意,地位之高如曹操也不能例外。冥婚并非简单直接埋葬,它的操办程序和活人之间的婚姻一样。通常有鬼媒人作媒、主婚,并且需要双方家长同意。
二是冥婚不符合当时的礼法,这是邴原能够拒绝曹操的主要原因。以司空陈群为首的儒家士人指出冥婚不符合传统礼法,引《周礼》认为冥婚是乱伦的行为。后来曹操的孙子曹睿想要为殇女结冥婚,同样遭到了反对。
到了唐代,冥婚的现象变多了。唐中宗的儿子李重润被武则天杖杀时才十九岁。中宗即位后,追赠李重润为懿德太子,并且聘国子监丞裴粹的亡女为妻子,为他们举行了冥婚并且合葬到一起。
有皇帝带头,便有人想要效仿,甚至还有一些人试图将冥婚纳入到当时的婚姻制度中。,士大夫们照样是反对的。大诗人白居易曾有一篇判词控诉冥婚,称其“既违反了国家禁令,也乱了人伦”。
▲白居易画像
唐代以后,冥婚也受到了怀疑和抵制。五代时期后唐的明宗看到唐代有些地方的婚姻制度中夹杂有冥婚,感慨地说“儒生的作用是发扬孝道,移风易俗。婚礼是吉礼的一种,怎么可以用在死人身上?”于是下诏让大臣务必废除这些陋俗。
暗藏利益链
冥婚引发众多恶性案件
社会习俗都是在一定的社会文化基础上发展起来的,冥婚出现并且长时间在中国一些地域流行,不外乎是三种原因
第一主要是封建迷信思想中对死者的恐惧心理作祟。早夭未婚者不能埋入祖坟,家人担心这些早夭的子女亡灵无依无靠,会对家人产生很大的威胁。
第二是在中国古代宗法制度下,未婚早夭的男子因为没有子嗣,不能享受家族后代的祭祀。通过冥婚结成“夫妻”,便可以认为他们有子嗣,不仅能够埋入家族祖坟,也可以享受后代家族成员的祭祀。
第三是父母对子女的感情和亏欠心态。曹操就是因为心疼幼子曹冲早夭才为他聘娶鬼妻的。
随着社会的发展和文明的进步,冥婚出现的原因理应已不存在了。中国的法律对相关的违法犯罪行为也是明令禁止。但事实上,冥婚一直没有完全绝迹,直到今天仍出现在一些地区。不仅是顽固的社会陋俗,甚至还成为一些人敛财的手段。
2016年5月12日,《中国新闻周刊》曾做过调查报道,称在我国一些省份存在着冥婚利益链,年轻女性尸体是明码标价的。上世纪90年代初,一场门当户对的冥婚要5000元,至本世纪初便涨到5万元;到2010年,10万元只能保证配上婚,已经不能提太多条件了。而到了2016年,15万元以下连“一根骨头都买不到”。
利益面前不少不法之徒铤而走险,冥婚也引发出包括掘墓盗尸、贩卖尸体、杀人贩尸等在内的不少恶性案件。
据齐鲁网报道,2014年3月,山东巨野的一个犯罪团伙在深夜盗窃了一具下葬不久的女性尸体,经层层转卖,女尸被以42000元的价格卖至河北邯郸想要为男性死者配阴婚的家庭。所幸,案发后尸体被追回。
又据《山西晚报》2004年10月30日报道,霍州妇女汤某因听说有女尸冥婚卖了5万元,便萌发了犯罪的念头。为了配阴婚卖尸体,汤某竟丧心病狂地将一名12岁的女学生残忍杀害,卖出尸体后得赃款2.38万元。
杀人自然是严重的犯罪行为,盗窃尸体同样也触犯刑法。《中华人民共和国刑法》第三百零二条规定盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
说起封建迷信,总有一些人喜欢用“存在即合理”的说辞来对其进行维护。但纵观冥婚的发展历史以及当今冥婚引发的案件可见,冥婚这样的封建迷信行为早应被时代摒弃。
毋庸置疑,冥婚属于封建迷信。它所谓的“存在即合理”,恰恰是一些人为了利益去刻意迎合,根本不管其是有违人伦,只管一心促成,充实自己的钱袋子。结果不仅违背公序良俗,扰乱社会秩序,还很可能给自己惹来牢狱之灾。
.
天下奇闻
- 世界各地奇闻异事 世界各地奇闻异事大全
- 世界各地奇闻趣事 世界各种奇闻轶事
- 世界发生的4大未解之谜 世界发生的4大未解之谜
- 世界第一高人是谁 世界第一高人照片
- 世界99大未解之谜 世界十大未解之谜事件大全
- 奇闻异事大全500例 十个令人毛骨悚然的故事
- 七种人容易招鬼 七种人容易招鬼身上有鬼的人面
- 七鳃鳗恶心图片 七鳃鳗原图
- 葡萄牙车祸灵异事件 葡萄牙车祸灵异解密
- 彭加木双鱼玉佩事件 彭加木双鱼玉佩事件帖子
- 盘点世界十大未解之谜 世界十大未解之谜_有几个
- 欧洲杯比赛时间确定 欧洲杯比赛结束时间
- 女娲吃人的照片可怕 女娲吃人的样子
- 女孩肚子里有老鼠 肚子里的肚子里有老鼠
- 农村真实鬼故事 超恐怖真实农村鬼故事
- 蒙古是怎么灭亡的 蒙古是怎么灭亡的视频讲解英