圣母像为什么流泪?澳洲圣母像显神流泪之谜
圣母像为什么流泪呢?原来,这尊圣母像是为了纪念耶稣诞生的地方。在圣母像的背后,有一个非常著名的故事,相传当年耶稣出生的时候,天空突然下起了大雨,而且还伴随着雷电交加的声音,所以耶稣的母亲玛利亚就认为耶稣是一个不祥之人,于是就用石头砸死了他。后来人们为了纪念耶稣的母亲亲,就给他起了一个名字叫“石头人”。这个称呼一直流传到现在,成为了一个非常形象的比喻。
一、为什么人难过的时候会掉眼泪?
优质答案1
情感性流泪时,是体内种种系统的不寻常运动,这种运动使得情绪和肌肉放松,并使人轻松。 强烈的情绪刺激着神经中中枢递质的过多冲动,分解酶并不能全部分解,得靠眼泪排除体外。眼泪中过多的中枢递质对人有害 不溢出损害身体。也是人很本能的主动反映。
优质答案2
情感性流泪时,是体内种种系统的不寻常运动,这种运动使得情绪和肌肉放松,并使人轻松。 强烈的情绪刺激着神经中中枢递质的过多冲动,分解酶并不能全部分解,得靠眼泪排除体外。眼泪中过多的中枢递质对人有害 不溢出损害身体。也是人很本能的主动反映。
优质答案3
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人类学家发现,在种类众多的灵长类动物中,人类是唯一会哭泣流泪的成员。流泪是人们与生俱来的简单行为,无需学习,人人都会,就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能,象叹息、打喷嚏一样自发。
那么,人为什么要流眼泪?流泪对于人体有什么作用?有什么意义?这个问题看似简单,却是长期以来使研究者们深感困惑的一个难题。
进化论的创始人查理·达尔文认为,流泪是某种进化的“遗迹”,与进化过程中的生存竞争无关。达尔文分析道哭泣时,眼睛周围的微血管会充血,小肌肉为保护眼睛而收缩,于是导致泪腺分泌眼泪。达尔文据此认为,对于人体来说,眼泪本身是没有意义的“副产品”。
除了哭泣,流泪大致有3种原因。
第一种是泪液分泌过多,常与角膜、虹膜、睫状体等组织遭受病变的刺激有关;烟尘和化学物品刺激所引起的流泪,也属此类。
第二种是由于泪道系统阻塞,正常分泌的泪液不能顺利排入鼻腔,以致反流溢出,临床上可用泪道冲洗的方法来证实。
第三种是由于下睑外翻,泪小点不能紧靠在泪阜上,使泪液的毛细管导流作用遭到破坏,泪液不能由泪小管进入鼻腔,因而外溢。这种流泪,主要发生在眼轮匝肌张力减低的老年人和面神经麻痹眼睑无法闭合的病人。
眼泪的益处
美国人类学家阿希莱·蒙塔戈的观点与达尔文截然相反。他认为,流眼泪对人体具有益处,这种益处在进化中有一定影响,因而能通过自然选择被一代一代地保存下来。
人类会流泪正是适者生存的结果。蒙塔戈举例说眼泪中含有溶菌酶,这是人体的一种自卫物质,它能保护鼻咽粘膜不被细菌感染。观察表明,没有眼泪的干哭,很容易使鼻咽粘膜干燥而受感染。
今天,越来越多的学者赞同蒙塔戈的观点,相信流泪行为对人体可能具有某些益处。美国明尼苏达大学心理学家威廉·佛莱从心理学和生物化学的角度,对流泪行为进行了比较全面的研究。他把流泪分成反射性流泪(如受到洋葱刺激)和情感性流泪两类。
在5年时间里,佛莱的统计表明,在一个月时间内,男人哭泣流泪的次数很少超过7次,而女人则在30次以上。晚上7-10点,同家人亲朋相聚,或者在看电视时,是情感性流泪发生频率最高的时间。佛莱用特制的小试管收集受试者的眼泪,对眼泪样品进行分析测试。
他发现,情感性流泪的泪水中含蛋白质较多,而反射性流泪的泪水中含蛋白质较少。在这些结构复杂的蛋白质中,有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质。根据这一结果,佛莱推测,流泪可能是一种排泄行为,能排除人体由于感情压力所造成和积累起来的生化毒素;这些毒素如果不通过流泪排出,留在体内,将对健康不利;情感性流泪排泄毒素,使流泪者恢复心理和生理上的平衡,因而对健康有益。
,通过眼泪排出的究竟是什么成分的毒素?眼泪中所含的又有哪些功能不同的蛋白质?它们是如何产生,怎样代谢的?这些连佛莱本人也不清楚。搞清楚这些问题,将能帮助人们判断佛莱的学说是否正确。
研究表明,人的喜泪量大,味道很淡,而悲泪、怒泪则水分不多,味道很咸,原因在于受刺激的是交感神经还是副交感神经。,悲伤时,流出泪水,有利于健康。
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二、如何赏析拉斐尔油画《披纱巾的少女》等圣母画像折射出人类美好愿望和人性光辉?
优质答案1
如何赏析拉斐尔的油画《披纱巾的少女》等有关圣母的作品折射出人类美好的愿望和人性的光辉?
拉斐尔的这幅油画作品《披纱巾的少女》,据说是以他的意中人作为模特而创作的。我觉得,《披纱巾的少女》与达•芬奇的不朽巨著《蒙娜丽莎》比较起来,前者还是要略逊一筹。因为在达•芬奇笔下的《蒙娜丽莎》,她的脸上神秘的微笑,几百年来一直让人们争论不休,迄今仍然是没有一个定论。而拉斐尔的《披纱巾的少女》,虽然也是脸上也含着微笑,《披纱巾的少女》的微笑,显然是没有《蒙娜丽莎》那样的神秘,那样的委婉。,《披纱巾的少女》的微笑,是一种直白的微笑,开怀的微笑,是对着意中人幸福的微笑,是对未来的生活充满了憧憬的微笑,是与《蒙娜丽莎》神秘的、甚至可能是哀伤的微笑,截然不同的。而我国当代著名的画家靳尚谊所创作的油画作品《塔吉克新娘》羞涩的微笑,其实是,至少是在我看来,是和《披纱巾的少女》的微笑,有着异曲同工的效果的。
至于拉斐尔的其他的有关圣母的油画作品,我和大家就在下面浏览一下其中的一部分吧。
《西斯廷圣母》,画中的圣母,充满了母性的慈爱。她是多么的舍不得放下她怀里的耶稣啊。可是,在残酷的命运面前,她又能怎么样呢?她一样的要交出她的心肝宝贝,她心爱的孩子。
这两幅拉斐尔的有关于圣母的作品,展现的都是伟大的母亲的爱。,和前面我说到的《西斯廷圣母》里的圣母一样,她们都无力抗拒残酷的命运。她们对自己的孩子的爱,在残酷的命运的面前,是那么的伟大,却又是那么的纤弱无力。
而今天的一些人,他们根据拉斐尔的《救纱巾的少女》所获得的灵感,创作出来的摄影作品《披纱巾的少女》,在我看来,虽然也称得上美,但却是少了几分的自然的,纯粹的发自于内心的美。这些摄影作品中女主人翁的笑,总是有一种做作的感觉,有一种矫柔造作的姿态。大家觉得,我的这个说法对吗?
(图片来源于网络,著作权属于图片创作者及始发媒体。)
优质答案2
伟大的艺术时代总是会诞生一些伟大的艺术家,比如,被后人看作是西方人类文明新生的欧洲文艺复兴时期,涌现出大批优秀甚至天才的艺术家,拉斐尔就是其中一位天才艺术家,那么,如何赏析拉斐尔油画《披纱巾的少女》等圣母画像,折射出人类美好愿望和人性光辉?
拉斐尔油画《披纱巾的少女》等圣母画像,折射出人类美好愿望和人性光辉
文艺复兴三杰中拉斐尔的作品最为柔美、优雅,他以圣母题材绘画闻名于世,又擅长吸收达芬奇和米开朗琪罗的长处,将写实风格和抒情风格结合得恰到好处,相比较于米开朗琪罗肌肉发达的人物形象,拉斐尔笔下的人物丰满圆润而柔和,
拉斐尔的那幅《披纱巾的少女》是模仿达芬奇的《蒙娜丽莎》而作,无论是人物的姿态或是表情,都与达芬奇的作品相似,画中女子颈上戴着珍珠,右手放在胸前,表示诚实的新娘姿态,脸上有着自然的红晕,眼中流露出浓浓的爱意,让人看了感觉很有亲和力,
的确可以这么认为,拉斐尔笔下的圣母画像,折射出人类美好愿望和人性光辉,本身文艺复兴的核心是人文主义,拉斐尔笔下的圣母画像虽然属于宗教题材,但却没有一点宗教圣母的庄严,那些圣母表情都是充满着亲和力,让人愿意接近,比如,《西斯廷圣母》,
画中圣母既温柔又兼具人类保护者的气势,他将感性美和精神美统一起来,将崇高精神理想和人类的情感结合,这样的圣母显得年轻、美丽、充满母性的光辉,一点都不像神,更像是人间子女的母亲,拉斐尔能创作出如此画风,这和他自身的个性以及对“人文主义”的理解有着直接关系。
拉斐尔作品《披纱巾的少女》
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