古代活人埋葬，古代人死后埋葬

古代活人埋葬是有讲究的，不能随便乱埋，否则会招来厄运。古代人认为人死后会去阴间，所以要在死者的坟墓上建造一座高大的坟墓，这样才能保佑自己的子孙后代平安发达。在现代社会，很多人为了节省成本，都会选择在家里建造一座小房子，然后在房子的周围种上树木，这样就可以遮挡住大部分的阳光，从而减少室内的温度。不过在农村却有一种树，它的叶子长得非常像人的头发。

一、朱元璋为什么开历史倒车，在死后要用活人殉葬呢？

优质答案1

朱元璋当初别说妃子了，所有的开国功臣全部都杀光了，妃子全部陪葬，目的还明确就是为了让建文皇帝能安安稳稳地当皇帝。

朱元璋杀完大臣后又让妃子陪葬目的很明确，就是怕后宫当政，后宫当政，这是一件很可怕的事情，而且朱元璋也知道，唐朝的武则天篡位有多么的厉害，所以，朱元璋也就让妃子全部陪葬，这样他也就好安心了、

朱元璋让历史开倒车让活人陪葬是目的很明确，有利于朱建文的皇权稳定，其实南朝王还用活人祭祖的，活人祭祖也是在南朝国才有这样的事。

所以，朱元璋让妃子陪葬是说的过去，因为他知道，他的孙子建文软柔，建文帝还是没有坐稳，还是朱元璋自己的第四位儿子朱棣给夺取了政权。

其实朱元璋之后的，朱棣没有陪葬的因为朱棣的皇后本来就死的早，朱棣还没有夺取政权的时候，朱棣的皇后就病逝了，但朱高炽张皇后也没有陪葬了，朱瞻基的孙皇后也没有陪葬，到了朱祁镇这里，钱皇后对朱祁镇恩重如山，朱祁镇就直接废除妃子陪葬的事情，因为朱祁镇是很喜欢钱皇后，也不希望钱皇后陪葬，毕竟钱皇后跟着朱祁镇吃了不少苦。

所以，朱祁镇直接取消了陪葬制度。

优质答案2

我是炒米，我来回答。

说实在的，这事真有点冤枉朱元璋了。的确朱元璋身后，有46个朝天女殉葬，而且他的殉葬等级也是明朝乃至明清两季殉葬等级最高的。殉葬并非朱元璋的遗旨。

朱元璋对自己身后的安排，根据《明史》记载，其实还是颇显布衣天子本色的，比如为了节俭，要求治丧物品不用金玉；为了不折腾百姓，要求百姓只需服丧三日即可；为了不折腾王室，藩王不必进京吊唁，止在封国里悼念便可。这说明朱元璋对“人死灯灭”看得是很透测的。

朱元璋生前的确残忍，诛杀功臣，打击贪腐时，甚至开了“剥皮楦草”的先例，而且动不动“瓜蔓抄”就牵连数以万计的无辜之人。但在朱元璋活着的时候，他最心疼的儿子朱标死去，最爱的大脚马皇后死去，都没有任何史料证明有任何殉葬行为，哪怕一例相关。

所以关键问题还得从主持其葬礼的建文帝朱允炆身上找寻。朱元璋可以不在乎的形式，朱允炆不能不在乎。

朱元璋活着就是个活招牌，他哪怕只是穿着布衣，大家都不寒而栗，都明白知道他是皇帝。朱允炆不一样，面对一个偌大的明帝国，大家觉得比他有资格、有能力做皇帝的应该是一摞一大把。

朱允炆最大的资格就是“嫡长子继承制”，而要维护这个古老的“嫡长子继承制”，与之相关的那一套，就是整个古“礼”一套体制，其中便有人殉这一块。

“天子杀殉，众者数十，寡者数人。”——《墨子·节丧》

按照古礼标准，朱元璋作为天子，理应配备人殉。所以“天子杀殉”作为制度被明朝继续传承下去，也就是给朱允炆本身加固其合法性而已。

此举绝非朱允炆一人之念，新崛起的整个文官集团都是始作俑者。特别是朱允炆的三个草包军师，理论功夫通透了得，把朱元璋都能说得一愣一愣的。具体治国，还是眼高手低，闭门造车。其实建文的一帮文臣们，气节还是非常感人的，碰上“刘项不读书”的燕王朱棣，他们的那一套“礼”，最终反而成了束缚自己手脚的东西。

后来朱棣死后，三杨内阁文官集团彻底把控朝局后，殉葬制度则被完全继承下来。真正开历史倒车的是谁？不言而喻。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

二、古代的活人陪葬，人进去以后能在墓穴里活多久？

优质答案1

缺衣少食没氧气，再加上恐惧绝望，自然是活不了多久。