古代医术咋样 古代医术有多可怕

你知道西方古代医学的放血疗法多久了吗？
从古希腊就开始了，你算算多少年？结果呢？
从历史事实可以得知，中国古人大量死于疾病，皇室贵族都不能幸免，说明中医至少是不完美的，有问题的，不能免检。

一古代医术分类

孙思邈是第一次将医学进行分类。他将内、外、妇、儿、五官、针灸进行分类。
对这机壳都很精通，有24项成果开创了我国医药学史的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是前人未有。
我国古代第一个完整论述医德的人；
 我国古代第一个倡导建立妇科、儿科的人；
最早的治疗麻风病专家之一；
第一个创绘彩色《明堂三人图》；
第一个创立“阿是穴”，扩大奇穴，选编针灸验方；
最早采用复方治病的人之一；
第一个提出多样化用药外治牙病；
第一个提出用草药喂牛，而使用其牛奶治病的人；
第一个提出“针灸会用，针药兼用”和预防“保健灸法”；
第一个系统、全面、具体论述药物种植、采集、收藏；
第一个提出并试验成功野生药物变家种；
首创地黄炮制和巴豆去毒炮制方法；
最早使用动物肝治眼病（现在证明动物肝富含维生素A）；
第一个治疗脚气病并最早用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发，比欧洲人早一千年（现在证明彀树皮富含维生素B1）；
首创以砷剂（雄黄等）治疗疟疾病，比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年；
第一个提出“防重于治”的医疗思想；
首用羊餍（羊甲状腺）治疗甲状腺肿；
我国历史上第一位深入民间，向群众和同行虚心学习、收集校验秘方的医生；
孙思邈崇尚医德。他认为医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其他则“无欲无求”，对病人一视同仁，“皆如至尊”“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称为“医学论之父”，是与希波克拉底齐名的世界医德名人之一。
孙思邈一生著书80余种，主要有《大医精诚》、《千金方》等。
《千金方》被国外学者推崇为“人类之至宝”。
参考资料来源人民网—铜川|药王孙思邈
1.  孙思邈终身不仕，隐于山林。亲自采制药物，为人治病。他搜集民间验方、秘方，临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为“药王”。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法；在整理和研究张仲景《伤寒论》后，将伤寒归为十二论，提出伤寒禁忌十五条，颇为后世伤寒学家所重视。他搜集了东汉至唐以前许多医论、医方以及用药、针灸等经验，兼及服饵、食疗、导引。
2. 孙思邈的按摩等养生方法，著《千金要方》三十卷，分二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。全书合方、论五千三百首，集方广泛，内容丰富，是我国唐代医学发展中具有代表性的巨著，对后世医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜医学之发展也有积极的作用。《千金翼方》三十卷，属其晚年作品，系对《千金要方》的全面补充。全书分一百八十九门，合方、论、法二千九百余首，记载药物八百多种，尤以治疗伤寒、中风、杂病和疮痈最见疗效。
3. 在药物学研究方面，孙思邈倾注了大量的心血。从药物的采集、炮制到性能认识，从方药的组合配伍到临床治疗，孙思邈参考前人的医药文献，并结合自己数十年的临症心得，写成了我国医学发展史上具有重要学术价值的两部医学巨著——《千金要方》和《千金翼方》。其中《千金要方》载方5000多首，书中内容既有诊法、证候等医学理论，又有内、外、妇、儿等临床各科；既涉及解毒、急救、养生、食疗，又涉及针灸、按摩、导引、吐纳，可谓是对唐代以前中医学发展的一次很好的。
不是的，是比他还早时代的医祖扁鹊。
扁鹊（公元前407—前310年）嬴姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。少暤（昊）之墟曲阜(今山东曲阜东北古城，夏、商及周初旧名为秦邑)人，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。他在当时开始对各科有着不同的见解和分类治疗，被世人称为”医祖“。
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二关于古代医术的电影

《神医扁鹊》、《医痴叶天士》、《医神华佗》、《神医安道全》、《李时珍》等。
《神医扁鹊》讲述在春秋战国时期，一位叫秦越人的医生，因医术高超，被百姓称做传说中的神医扁鹊。他本有一个幸福的家庭，但为了求得真正的医术，常年背井离乡周游列国的故事。
数字电影《医痴叶天士》是2008年由方军亮导演的电影，简述了一代神医的传奇故事。以戏说的表现手法，撷取了“医痴”叶天士出手治伤、治匪于（膏）肓、奇药救（皇）上、巧做红娘几个故事，再现了清代名医叶天士精湛的医术、精深的医理，和威武不屈富贵不移的高尚医德、医道。
《医神华佗》是萧显辉执导的古装电视连续剧，由林文龙、黄日华、尹扬明、伍咏薇、丘凯敏、钟丽淇等主演。该剧演艺了中国古代一代神医华佗的精彩人生。
《神医安道全》是由冯哲执导的一部古装传奇剧，余少群、梁晶晶、张晓晨、吴恙、汤镇宗、许绍雄、郑则仕等领衔主演，该剧已在2014年8月26日在中国大陆等地播出。
该剧讲述了北宋时期，杏林义士和宋金两族中的志士仁人为保护针灸铜人免受兵齑，纷纷挺身而出，历尽危难，终于成功将针灸铜人安全转移，使其造福天下百姓的传奇故事。
《李时珍》是上海电影制片厂摄制的传记片，由沈浮执导，赵丹主演，于1956年上映。该片讲述了中国古代医学家李时珍呕心沥血撰写《本草纲目》经过。

三关于古代医术的电视剧

我国古代医术相当发达，历代出现不少医术精湛的名医，如扁鹊，华佗，董奉，张仲景，东汉皇甫谧，东晋葛洪，唐朝孙思邈，元朝朱震亨，明朝李我国古代医术相当发达，历代出现不少医术精湛的名医，如扁鹊，华佗，董奉，张仲景，东汉皇甫谧，东晋葛洪，唐朝孙思邈，元朝朱震亨，明朝李时珍等，他们的医学成就卓著，闻名后世

四中国古代六大医术

无字天书？省省吧，这种书只能出现在神话小说里。今天我们要讲的是实实在在的“天书”。

一、《黄帝内经》

《黄帝内经》是一部集医理、医论、医方于一体的综合性著作。形式上采用黄帝和岐伯对话的形式。岐伯是谁？有人说岐伯是黄帝的臣子，有的说岐伯是世外高人，住在岐山下，黄帝曾经拜访他。

后人将医术称作岐黄之术，可见岐伯是最主要的角色。拥有多项发明的黄帝在这里只是个求知者、提问者。

据说《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等七篇著作，由于历史的原因，至今我们能见到的只有一部《黄帝内经》了。《黄帝内经》分《素问》和《灵枢》两部分，各九卷，每卷九篇，合为一百六十二篇。从整体上看，其理论的

《黄帝内经》还对中医学的致病因素、诊断方法、治法治则、预防养生、运气学说、脏腑经络、针刺方药等进行了详尽的阐述，洋洋洒洒几十万言，可谓中医史上一大壮举。《黄帝内经》是对中国古代哲学的具体应用和良好的诠释，其中的哲学思想令世人感到荡气回肠。这部医学著作在很多其他方面都达到了极高的学术水准，令人叹为观止。

二、《周易》

周易起源于上古八卦，后来演变成六十四卦。相传上古伏羲氏老爷子，最早画出八卦。后来周文王扩展到六十四卦，孔子做《十翼》，最终发展到我们现在看到的《周易》。

《易经》和《易传》合称《周易》。《易经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中，自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域，都产生了极其深刻的影响。先秦有专门讲解易经的经师。

三、《尚书》

中国有一部很古老的书，被人称为“天书”。它就是《尚书》。

《尚书》，在先秦的古代叫《书》，后世称为《尚书》。尚者，上也，上古之书。现代的《尚书》共有五十八篇文章。

《尚书》的内容涉及到虞、夏、商、周四个朝代。所以，又在归类后分别称为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。，今天的考古只考出了后三个朝代，专家们对于虞朝基本持否定态度，但不知道学富五车的孔夫子为什么要认可虞朝？《尚书》后来成为了儒家的六大经典之一。由于它的文字晦涩，非常难懂，加之又是孔圣人亲自担任过主编，中国社会从“大内”到“大外”，研究者历朝历代非常之多。两汉之间，曾经刮过一阵《尚书》风，知识分子都要读。

，靠此书混饭吃的人多如牛毛，据称仅一位汉代大师门下的徒众动辄上万人，两汉大师如云，徒众自然多得数不清；而对于《尚书》的注疏和理解及发挥，其一人之言可著书数十万字，那时还没有发明纸，都是写在竹片上的，不然相关的著述就更不得了。

四、《河图》、《洛书》

《河图》与《洛书》是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中，浮出背负《河图》的龙马，龙马将《河图》献给伏羲。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出背驮《洛书》的神龟，神龟将《洛书》献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于十五，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。

五、《山海经》

提起《山海经》，人们想到最多的就是书里面的神怪故事，不少仙侠类的影视作品及动漫游戏中，也经常会使用到《山海经》中提及的怪物。

《山海经》是保存下来的，记录神怪最早的书。之所以说《山海经》记录神怪早，并不是因为说它成书早，而是因为书中记录的内容是最早的。相较于同样记载神怪故事的《淮南子》，《山海经》编订成书较晚——它是由西汉末年的刘向、刘歆父子编订的，而《淮南子》编订则在西汉初。

这里所谓的早晚，都是相对来说，因为根据《史记》记载，《山海经》这书在司马迁所处的时代就已经广为流传。从内容上来看，《山海经》记录的应是殷商时期的内容。

《山海经》中，内容包括地理、神话、宗教、动植物、矿产、医药等诸多内容，可谓古人的百科全书。也正因为它包含的内容太杂，长期以来，人们一直不知道该把它如何分类。汉朝时，《山海经》放在“术数略”下面的“形法”类，也就是算卦占卜中的风水相面之类的书籍。隋朝时则放在了史部地理类，而清朝干脆放在了子部小说家类。鲁迅先生说应为“古之巫书”。

所谓巫，是在上古时代社会生产刚刚开始分工时，从事精神活动的那类人。这些巫，往往都是部落的首领，他们主要的功能是沟通神与人，通过所谓神灵附体，用自己的口说出神的旨意。正因为《山海经》被认为是上古巫书，有人认为《山海经》就是记录神怪的，另一种观点则认为它是“信史”。