国家保密灵异事件 被国家隐藏的灵异事件

“国防部保密局青岛第一行动队”覆灭记 （4）
最初捡了这个便宜的是一个名叫陈宝善的富商之子,他买下小洋楼的本意倒并非为占便宜,而是想金屋藏娇。,他吸取了前房主默克尔的教训,不去碰有夫之妇,也不在青岛当地寻“娇”,而是从省城济南物色了—个颇有姿色的戏子来。不过,好景不长,那美貌女戏子住进小洋楼也就不过个把月时间,忽然有一天就悬梁而殁了!陈宝善报警后,老许对小洋楼心有余悸,拒绝接受上司的出警指令,被扣了一个月薪水。女戏子被警方认定为自杀,至于为何自杀,大概是精神有点儿问题,用现在的说法大致上就是患了抑郁症。
这件事发生之后,陈宝善对小洋楼心存畏惧,不敢再住。他不缺钱,也不动转让的脑筋。最初是空关着,后来雇了个远亲住进去顺带看房子。这个亲戚住了一年多,平安无事,就把乡下的妻儿都叫来住在一起。半年之后,一家五口中竟然有四人患了各种各样的怪病,吓得他们赶紧逃回乡下去了。陈宝善大惊之下,把小洋楼卖给了—个日本商人。日商不知传闻,看着小洋楼觉得蛮喜欢的,价格上还被陈宝善宰了一刀。日商一家住进去后,初时无恙,后来却一个接—个地生起了毛病,这才知道原来小洋楼还有点儿名堂,只得搬离。这时,日军已经侵占了青岛,小洋楼成为日本驻青岛宪兵部队的军官宿舍。军官入住后,也出现了精神恍惚、无端自杀的现象。特高课对此进行了调查,不了了之。而小洋楼也就空关了起来。
抗战胜利后,小洋楼作为敌产被国民政府没收,由于无人敢住,就廉价拍卖掉了。买下房产的是个归国华侨,迷信得很,初时不知“gui楼”之事,正准备装修时,听说了传闻,马上赔本出让。之后又三次易主,其中一位房主买下后入住过,没有生病,也没有人自杀什么的,就是觉得精神不爽,整天鼓不起劲儿,去医院查,却什么毛病也查不出来。
以上,就是刑警老许所了解的关于“gui楼”的情况。他说的内容有根有据,时间、地点、事件、人物都说得清清楚楚。钱运闻等人乍听之下笑称是“无稽之谈”,可是听着听着就笑不起来了,觉得“gui楼”可能确实有些名堂,不过并非闹gui,但具体是什么,一时还不好说。邢端阳问:“青岛解放时,这房子在谁手里?”
老许指指柏新仁:“那是他的上家,问他就清楚了。”
柏新仁说:“我是从关思财手里买下的房子。”
关思财就是那个全家入住后觉得浑身没劲儿的房主。他是1948年3月买的房,4月入住,住了九个月不得不搬离。搬离后三个月,原先的不适就什么也没有了。那么,柏新仁买下小洋楼后是否入住过?是否发生过什么奇怪的事呢?柏新仁说,他和不同的几位朋友曾在小洋楼住过几个晚上,至于白天在这里聚会的次数就更多了,从来不曾有过不适。说到这里,柏新仁强调,他买下小洋楼,一是贪便宜,二是为了接待贾典珉。,他肯定要对小洋楼的闹gui传闻进行考察的,每次之所以都叫上朋友,说实话那是他心里感到不踏实,有人做伴胆子就大些。正因为他住了几次都没有异常,这才让贾典珉和小黄入住,入住前,他还向两人说明了情况。小黄在旁边点头,说确实是这样,他和贾典珉为此还在头天仔细擦拭了手枪呢。他们本不信有gui,即便有,一扣扳机,无论是人是gui或者其他什么东西也统统解决了。
钱运闻、邢端阳、张进三人商量下来,认为闹gui肯定是没有的事,,也许有一些目前的科学还不能解释的奇异现象,针对小洋楼来说,可能还有人为制造的异象之类。,在法医尚未对贾典珉的遗体进行解剖得出结论之前,有必要对小洋楼之前的一系列闹gui事件进行调查,相信这样做对于下一步的调查是有好处的,最起码可以排除不必要的障碍。
当天下午,青岛市人民政府公安局作出决定,由市南分局主持对贾典珉猝死事件进行调查,市局治安处指派刑侦中队长邢端阳作为市局代表参与调查。市南分局随即抽调刑警三名、小洋楼所在地的冠县路派出所民警两名组建了调查组。调查工作由副局长钱运闻主持,邢端阳和分局刑侦队张进队长具体负责,刑警老许被指定为调查组成员之一。当晚,市局治安处指纹股告知现场指纹鉴定结果:现场只有死者、柏新仁和小黄三人的指纹,柏、黄的指纹遗留位置符合证词中他们进入现场后的活动情况。
第二天,10月10日,对“gui楼”的调查正式开始。由于老许熟悉一应情况,加上涉及闹鬼传闻的当事人基本都在青岛,原日军青岛宪兵队特高课对于小洋楼的调查档案也找到了,进行得比较顺利。调查到的情况如下——
关于小洋楼出现已死去的那对中德野鸳鸯“gui影”的情节,一共找到了四个证人,他们还是保持着最初的说法,称十多年前确实见到过“gui影”;关于数位人住者出现不适现象和疾病、死亡情况,确有其事,但没有一例表明与“gui”有关,这些当事人中没有一个亲眼目睹过“gui影”;日军青岛宪兵队特高课的调查档案中的确记录了三名军官在入住小洋楼半年至一年后先后出现过精神恍惚、神经错乱现象,其中一人自杀,不过未能找到原因。

一、说一些历史上发生的，至今依旧扑朔迷离的事件，看看哪个最诡异？

优质答案1

这个故事不扑朔迷离，很诡异。

乾隆年间，长沙来了两个卖艺的人，他们有一个绝活，就是他们牵了一条狗，这狗竟然会开口唱歌，就像点唱机一样，你点啥小曲这狗都能唱，这太新奇了，一时观者云集，争施钱以求一曲，这俩人挣大钱了。

有一位姓荆的县令，偶然路过这俩卖艺人的场子，看了一会儿，觉得这玩意很新奇，荆县令是个孝子，看到这么好玩的玩意儿，他第一时间想到的是，让自己老妈看个稀罕。

于是荆县令让衙役把俩卖艺人叫到跟前说我想把这只犬带回府上，给我母亲表演一番，放心，表演完了我会物归原主，而且会给你们丰厚的报酬。

俩卖艺的一看，对方是个官老爷，自己本就惹不起，人家即使不给报酬，让去表演也的去啊，更何况荆公又许给丰厚的报酬呢？于是很爽快的答应，让荆公手下把犬牵走。

回到府上，荆公左思右觉得这事儿有点诡异，他没有让狗给自己老妈唱小曲，而是命人把狗带到自己面前，问

你到底是狗还是人？

“汝人乎？犬乎？

那狗开口说话了我也不知道我是人还是狗，

荆公问你怎么和那俩人在一起的？

狗说我也不知道啊，我经常被他们关在一个桶里，白天他们带我出去表演，有一天下雨，我们无法出门，他们放我出桶吃东西，我看到他们船上带了一个老大的木头箱子，箱子里有很多木头人，那些木头人眼珠和四肢都能活动，船舱里还躺着一个老人，一直没动过，不知道是死是活？

荆公于是命人把两个卖艺的人拘捕来审问，这俩人一开始啥也不认，清朝审案其实就一个字，打。

荆公让人旋命烧铁针刺人鬼哭穴。

鬼哭穴是哪儿，鬼哭穴又名少商穴，位于两个大拇指外侧指甲根部缝隙间，这地方轻刺可以治病，用烧红的针深深刺，那滋味真的不是一般人能挺过去的，十指连心啊。

两个卖艺的很快挺刑不过招供了。

原来那条狗是用人做成的，他们说

此犬乃用三岁孩子 做成。先用药烂其身上皮，使尽脱；次用狗毛烧灰，和药敷之；内服以药，使疮平复，则体生犬 毛而尾出，俨然犬也。

这种人造犬成功率很低，此法十不得一活。可见在成功做成这条犬之前，已经有多少条人命在他们手上了。

原文上说

不知杀小儿无限，乃成此犬。

这有个专用名词叫造畜。

荆公又问那些木头人是怎么回事，这俩卖艺的一看今天怎么也逃不了一死了，干脆都招了，说

那些木头人也是他们拐来的小孩子，拐来后让他们自己挑木头人玩，选择瘸子的，把腿打折，选择盲人的把眼戳瞎，然后经过县城乡镇的集市，让他们装扮成乞丐去乞讨，挣得钱自然都归这俩卖艺的人。

这种人为制造残障乞丐的行为，有个名词叫採生折割。

在大清律中专门有四条律令讲造畜和有一条律令讲採生折割的。

为啥採生折割的律令只有一条呢，因为处罚只有一条，一经发现凌迟处死，家人流放。

造畜不论被害人是死是活，害人者一律斩立决。

可见这两种害人勾当在明清民间一直存在，而不是长沙荆县令发现的这一个孤例。

这个故事记载在袁枚的笔记小说《子不语》上，是《子不语》著名的故事之一。

其实，这故事未必是故事，故事中的长沙荆公史有其人，应该是被刘墉称为“天下第一清官”的荆道乾，荆道乾是乾隆24年的举人，长期在湖南麻阳、龙山、东安、永顺、慈利、靖州等地担任知县。

看这个故事，有时候会觉得，相比于诡异的自然现象，有时，人心才是最诡异的。

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文薛白袍

优质答案2

海浪不时将人类穿着鞋子的断脚，冲到岸上。10多年里，在这一带至少发现了20多只穿着鞋子的断脚。这些脚，大多数属于男人，少数是女人和孩子的。而且它们大多是右脚，脚上的鞋以登山鞋和跑步鞋为主。这样的事情够不够诡异？

这是自2007年以来，在美国和加拿大之间的沙利什海岸边，不停地发现的事情。第一只在岸边发现的断脚，穿着印度生产的跑鞋，被认为属于一名来自温哥华的一名中年男人，因患抑郁症，跳海自杀身亡。

20多只，美国和加拿大的警察想尽了一切办法，也没有找到它们的主人，以及漂流到这里的原因。其中一只脚，疑似属于一个失踪了25年的男人。2008年5月28日，在这一带海滩发现的第4只断脚是右脚，在海水中已泡了1年之久，被认为属于一个中年女人。

2017年冲上岸的一只脚，穿着2013年生产的登山鞋，被认为死于2013至2015之间。随着这些脚不断地、令人恐惧地、神秘地出现，这一现象引起了越来越多人的注意。脚的主人们究竟是谁？为什么是这里，而不是别的地方，出现了那么多装在鞋子里的断脚？

有人认为，那些无主的脚，属于某次亚洲海啸的受害者、跳海自杀的人、飞机失事的遇难者，等等。但沙利什海是一个位于北美地区的内陆海，亚洲海啸的受害者遗体，为什么会来到这里？从洋流和风向考察，找不到它们之间的必然联系。

还有，为什么他们都只剩下像被肢解的脚，而且只是装在鞋子里的部分？它们属于系列命案的受害者吗？还是死亡发生在不同的地点有不同的死因？如果是系列命案，那么凶手到底是谁？为什么要将脚割下扔进海里？

有多年跟踪此类案件的法医注意到，所有这些被冲上岸的脚，穿着的都是登山鞋或跑鞋，而没有穿拖鞋、皮鞋、雨鞋、其他鞋的脚或光脚。，有人认为，不断改革的登山鞋或跑鞋的材料及设计技术，是造成这一现象的主要原因。

比如这两类鞋的面料和材质，使其可以在海水里泡很久而不解体腐烂。运动鞋里的气泡滤器，可能让鞋子漂流很久很远而不下沉。至于为什么只有脚而没有身体的其他部分，有验尸官解释说，还是因为鞋子的原因。

在长时间的漂流中，人身体的其他部分，因海水和强烈的日晒分解或腐烂掉，被鱼或其他海洋动物吃掉。而鞋子，则为脚提供了最好的保护。但怀疑者认为，这不能解释为什么冲上岸的，都是从脚踝处断甚至像被锯掉的，连一根多余的骨头、筋络也没有。

由于不停发现的断脚事件，原来并不热闹的海岸，很快成为不少猎奇者的目的地。他们希望自己在海边散步或烧烤时，能发现一只穿着鞋子的被切断的脚。，这样的幸运者并不多。不过，这里的旅游业，却渐渐热了起来。

一些失望的游客，便搞起了恶作剧。他们将动物骨头，或者自制的逼真的假脚，放进准备好的鞋子里，然后，向警察局报案称自己在什么地方又有了惊人的发现。，这一带的警察绝不是蠢蛋，他们很快就会将这些恶作剧的人们，狠狠地教训一顿。

二、中国古代，有没有专门负责处理灵异事件的官署？

优质答案1

钦天鉴

优质答案2

在唐人段成式的《酉阳杂俎》当中，有过这么一则灵异事件记录

唐玄宗时期的重臣，殿中监、楚国公姜皎有一天游览禅定寺。唐时的寺院、道观有不少是用来轰趴的场所，达官贵人经常在此种高雅之地，饮酒作乐，而这次，姜皎参加的就是这种饭局。

酒宴之上，有一妓长得特漂亮，但奇怪的是，这位美女不管是献酒还是整理鬟鬓都不见她伸出手指。于是就有客人戏谑道，美女，咋看不见你手呢，不会是六指残疾吧？

见那酒妓不应声，先前嘲笑的那位年轻酒客就仗着酒性，强行拉这女孩儿，一拉，差点儿没吓死。刚才还是花容月貌、国色天香的女孩儿，转眼一拉倒地，变成了一堆枯骸骨。

这故事够灵异吧，但下面却没有任何记载的下文了，只是作为姜皎后来宦海沉沦的一个倒霉预兆记录了下来。

姜楚公常游禅定寺，京兆办局甚盛。及饮酒，座上一妓绝色，献杯整鬟，未尝见手，众怪之。有客被酒戏曰"勿六指乎？"乃强牵视。妓随牵而倒，乃枯骸也。姜竟及祸焉。

千万不要以为，唐朝有大理寺、神探狄仁杰，这种灵异事件就会有结果，除非是大案要案，人家对于这种灵异事件，根本不感兴趣。

因为，对于灵异事件，中国古代还真没有专门的官署来调查、研究这事儿，在封建王朝的朝廷看来，调查这种灵异事件属于不务正业，太丢份儿。

子不语怪力乱神

从汉代开始，罢黜百家，独尊儒术，成为了中国封建王朝的主流意识形态，虽然中间有些君王喜好道家、佛法，但朝堂上的主流思想还是正统的儒家。，灵异事件在朝堂之上，没有讨论的市场。

在古代官场，你要是跟上级领导说，老大我昨天见鬼了，年终考核肯定就要下一个档。这人有病，不堪大用的评语是逃不掉的。

因为儒家经典《论语》当中，就有一句非常有名的指导思想

子不语怪力乱神。

对于鬼神这种虚无缥缈之说，儒家导师孔子的态度比较务实和折中，务民之义，敬鬼神而远之。

这种思想深深地影响着后续的儒家臣子，以及封建王朝的机构设置。虽然王朝之内也设立有类似钦天监这种官署，但这个官署和灵异事件，确实没太大的关系。

钦天监等官署不管灵异

中国古代时期，科学认知有限，王朝上下对自然变幻保持着深深的敬畏，天人感应之说，更是大行其道。特别是对于天子来说，自己受命于天，德布于地，自然要经常观察揣摩上天这个老大的意思。

，就有了专门研究星象变换的专业人员，这些人，不期隶属着不同的官署太史令、浑天监、钦天监等，而这群仰望星空的官吏们，确实也凭借着这门超级的冷僻学问，端实了这个铁饭碗。

从秦、汉干到晚清，甭管王朝怎么变换，干这个行当的人，基本没有失业的时候。因为甭管哪个人当皇帝了，他早晚都会琢磨起一个问题，上天对我上位，有啥看法？

钦天监这种官署机构，更多是服务于王朝的一种自然学科的专业机构，专门针对天象、星辰变换而设立的。

对于灵异事件，人家确实没有学科分支来搞这一套。

那么谁负责灵异事件呢？

在中国古代，对于灵异事件来说，儒家大多是记载，而非研究、调查。

像唐代段成式所著的《酉阳杂俎》之中，虽然记载了不少灵异事件，但这种事情，笔者也只是当做一个志怪趣闻，简单记录下来，不去深作考究。

这种事儿大多被作为茶余饭后后的聊资来看，很少人会真的把这种事儿当成一个学问。

那么既然市场有需求，肯定会有人填补这块儿空白，填补这块儿的人有三种佛、道、算命的。

我们经常听说的撞邪了、见鬼了这种灵异事件，在官方层面得不到解释，只能去民间寻找大拿。

在没有科学指导解释的时候，佛、道、算命人员就根据各科学说对这种灵异事件进行各自诠释，最终目的还是为了平复人们的恐慌心理，最终使事情得到一个所谓的“答案”。

这都是民间自发行为，官方层面是不会专门为这个设置官署机构的。