关公显灵真实故事,神仙显灵的真实故事
唐肃宗在上元元年,即公元760年,为了表示对帝国而言,文武须兼备,建立了与文庙对应的武庙。他尊姜子牙为武成王,祭典规格与祭孔子同一标准。
既然主神是太公望,即我们常说的姜子牙,武庙的全称便是武成王庙,简称为武庙。
最初武庙的标配是主神太公望,副神张良张子房。包含张良在内的过往十大名将坐像分列两边。
左侧为秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右侧则是汉留侯张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。
这十位被称为武庙十哲,有诸葛孔明,却没有二爷的事。
宋徽宗在宣和五年,即1123年,对武庙的祭祀名单做了更新和调整,凑足了与孔门七十二贤对应的七十二名将。分成殿上十人及两庑六十二人两组列于殿中。具体为
主祀武成王姜太公。
副祀留侯张良。
东向西分列管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。
西向东分列田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。
从祀于殿外庑间的六十一将为:
东庑西向白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼,共二十九人。
西庑东向吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟,共三十二人。
五年后,宋徽宗被实力打脸,父子俩不仅被废还被掳到了北方金地,从此再未回归故国。敬一堆古之名将也比不上实打实的培养自己的一代武神啊,真是临渊羡鱼,不如退而结网,宋徽宗这个秀咔秀的有些过了。
元明清三朝,朝廷对于关羽的追封越来越高,各地也开始纷纷修建和升级关帝庙,一时关公名声大噪,香火鼎盛。元朝曾加封汉前将军关羽为“显灵义勇武安英济王”,遣使祀其庙。 明神宗也曾封关羽为“协天大帝”。清雍正三年,即1725年,雍正更是颁发诏令,以关帝庙为武庙,并入祀典,各地文武百官、百姓按祭孔子之太牢规格进行春秋两祀。
从此,关羽成为国家级祭祀武神的主神,达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。
一、关羽和黄忠都杀不了潘璋,为何关兴能轻松地将潘璋杀死?
优质答案1
关羽、黄忠都杀不了潘璋,为何关兴能轻松的将潘璋杀死?很明显,这是一个“演义”问题,只能根据“演义”来分析;
没错,关羽、黄忠都杀不了潘璋,毕竟二人皆是死于潘璋之手;关兴轻松斩杀潘璋,也没什么疑问,手起一剑,潘璋即倒地而亡;但并非关兴武艺高强,而是另有隐情;
斩杀关羽
关羽出兵襄阳,包围樊城之后,利用汉水之势,俘虏了于禁等万余降卒,斩杀了曹魏的大将庞德;关羽此举,威震华夏,对此曹操甚为恐惧,想过以迁都来避其锋锐,但被司马懿、蒋济等人极力劝阻;
司马懿等人说“于禁等被汉水所淹,并非战术上的失败,于国家大计不足为损;况且,如今的‘孙刘联盟’只是外亲内疏,各怀鬼胎;一旦关羽得志,东吴也不会高兴,联吴抗蜀才是上策!”
曹操一面遣使说诱孙权,促成“曹孙联盟”,一面又派徐晃领兵打援樊城;在魏吴的两面夹击之下,关羽樊城兵败,荆州也失,最终只能败亡麦城;
吕蒙深知关羽必定亲自前往西川求援,故令朱然领兵五千埋伏于正北小路,令潘璋领兵五百埋伏于临沮;关羽果然出走,继而身陷重围,在慌乱奔走之际,遭遇了潘璋的部将马忠,故被斩杀;
事后,孙权将赤兔马赐给了马忠,将青龙偃月刀赐给了潘璋;!按“演义”而论,最大的赢家并不是这二位,而是被斩杀的关羽;为什么呢?刀赐给了潘璋,潘璋照样成不了顶级高手;马赐给马忠,不久后便绝食而亡了;可以说,潘璋、马忠什么也没得到,而关羽呢?罗老爷子在这里直接给关羽封神了;关羽、关平被杀,是自己弃却刀马,为的是迎接玉帝的诏书,要归神位;
斩杀黄忠
关羽死后不久,张飞也被部将斩杀,并将其首献于东吴;刘备闻讯大怒,尽起军马,要一举血洗东吴;
先前张苞、关兴二将,冲锋陷阵,斩将杀敌无数,立下了赫赫战功;刘备当面夸了二将一番,无意说出“昔日从朕诸将,皆老迈无用矣;唯有二侄如此英勇,朕何虑孙权乎!”不想此话被一旁的黄忠听见了,黄忠何等人也,花甲之年尚不服关羽,如今听得刘备如此说道,正好激起了英雄之气;
黄忠暗自领兵出战,却不想正中潘璋的计谋,两人交马数合之后,潘璋诈败而走,引黄忠进入了包围圈;顿时喊声大震,伏兵尽起,把黄忠困在垓心,慌忙退走之际,被潘璋的部将马忠一箭射中,不治而亡;
那么?潘璋既然能杀死关羽、黄忠这样的顶级大将,而且在之前也有与关羽、黄忠对阵的记录;面对关羽、黄忠两人,潘璋尚且未被斩杀,关兴只一剑就把他杀了,难道说明关兴比关羽、黄忠还厉害吗?
事实并非如此,关兴斩杀潘璋没错,但这并非关兴之功,而是关羽鬼魂寻仇的结果;
刘备猇亭大胜,诸将表功的时候,所有人都在,唯独关兴一人下落不明;关兴到哪里去了呢?
原来在混战之中,关兴遇到了自己的杀父仇人潘璋,于是骤马追赶,想要为父报仇;潘璋见状大惊,慌忙奔入山谷之中,关兴几番寻觅不见;走着走着天色渐晚,关兴自己也迷路了;突见山僻之间有一户人家,一老者接住,进屋一看,原来这老者也是拜关二爷的;屋中设一灵堂,内点明灯,中间为关二爷的画像;老者闻知关兴乃关羽之后,慌忙下拜;
夜至三更左右,突闻叫门之声,老者出而问之,乃是吴将潘璋;潘璋入去,见关兴手握宝剑,大喝“反贼休走”,未待关兴提剑,潘璋转身就走;
回身之后,潘璋再也走不动了,他见到一个绿衣绿袍“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,髯长一尺八寸!”是关公显圣了;被吓破了胆,所以走不动了,下意识的叫了一声,紧接着就被关兴一剑砍了;
所以潘璋之死,实际上在关羽死的时候,就已经埋下伏笔了;罗贯中的《三国演义》,摆明了要吹捧蜀国,吹捧刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人;关羽、张飞是主角之一,如今二人都死了,为了找回这部小说的看点,罗贯中该想的办法都想了;,小张飞张苞,小关羽关兴,罗贯中把这两个正史零业绩的人,写成了三国后期战神之一;一个就是利用鬼魂,关羽死后,他的鬼魂不知出现了多少回,反正你总能看到关羽的影子,这就是主角的光环;
优质答案2
正史上潘璋是善终,说关兴杀潘璋只能是《三国演义》,在演义里关羽和黄忠杀不了潘璋只是因为他跑的快,至于关兴杀潘璋,那是开了外挂。
在演义中,潘璋和关羽交手是在第77回,关羽从麦城突围时遇到潘璋,两人交手才3合,潘璋就败走。而潘璋和黄忠交手则有两回,都发生在黄忠随刘备伐吴时,第一次两人交手数合不分胜负,黄忠奋力恶战,潘璋自知打不过,调头就跑。第二次潘璋也是打了数合就走,不过这次他是诈败,黄忠在乱军中被马忠射伤,伤重不治而死。
从这三次交手看,潘璋虽然用的动关羽的青龙偃月刀,力气不小,不过面对关羽、黄忠这样的顶尖高手都是数合就败,显然武艺差距巨大。结合潘璋只有活捉苏飞这一个单挑获胜的记录看,潘璋的武艺充其量只有二流,如果和关羽、黄忠久战下去必然是死路一条,只能说他每次见机快,跑的快,所以才能在关羽、黄忠手下逃过一劫。
而关兴虽然武艺不如关羽、黄忠,不过也是蜀汉后期的猛将之一,在伐吴之战中杀死了李异、周平二将,还活捉过谭雄,击败孙桓,战绩不凡,武艺明显要比潘璋强。不过如果是正面交锋,按照潘璋的跑路水平,要逃命还是没问题的。实际上关兴在战场上遇到潘璋时,潘璋二话不说,调头就跑,关兴还真没追上。
在演义里关兴遇到潘璋时可是开了大挂,当时关兴追潘璋迷路,投宿到一老者家中后,潘璋居然也来投宿。而在潘璋要逃跑时,关羽显圣,将潘璋拦住。潘璋见到这种情况早就吓的神魂惊散,没来得及做出反应,就被关兴杀死。
很明显,关兴能杀死潘璋主要原因是关羽显圣帮忙,不然也没那么容易。
二、杀死关羽后,吕蒙为何在庆功宴上七窍流血暴毙?关羽显灵真的存在?
优质答案1
在《三国演义》这本小说中描述的吕蒙出彩的几件事就是吕子明白衣渡江和接下来的关云长败走麦城。当我们看小说或者影视剧的时候,我们没有为吕蒙高明的谋略赞叹,感叹的反而是我们的忠义武圣关羽被这么一个小人物设计陷害的无奈与唏嘘。
后来吕蒙在庆功会上被关羽上身,继而七窍流血而死,应该是对我们的最大的安慰。如果说这种心理是普遍存在的,那不得不说罗贯中先生的高明之处,整部小说将我们带进了他的世界中,也许是封建正统的思想中。人真实的历史优势另一回事,吕蒙的死跟关羽没什么关系。
真实的吕蒙不像在小说中的那么少,甚至可以说是对于吴国历下了汗马功劳。少年时依附姊夫邓当,随孙策为将。以胆气称,累封别部司马。孙权统事后,渐受重用,从破黄祖作先登,封横野中郎将。从围曹仁于南郡,破朱光于皖城,累功拜庐江太守。后进占荆南三郡,计擒郝普,在逍遥津之战中掩护孙权逃生,并于濡须数御魏军,以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后,代守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽,使东吴国土面积大增,拜南郡太守,封孱陵侯,受勋殊隆。不久后因病去世,享年四十二岁。
从上面这一段对吕蒙的简短的人生简历来看,配得上东汉末年名将之称。对我们而言吕蒙留下的印象更多的是白衣渡江击败关羽的故事,就是我们在课本上学到的那则关于吕蒙发奋勤学的事迹了留下了“士别三日当刮目相待”“吴下阿蒙”等名言俗语。
鲁肃①吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。②吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。
对于关羽,多少影视剧和文学作品中都是以正面形象出现,那就很自然了,击败正面人物的,那必定是反面人物了。其实这只是那个时代的观念,有严格的正统观念。抛开传统继承的文化来说,那时候群雄割据,谁的胳膊粗拳头大,谁就是时代的主宰。单从小说中来看,关羽不是败玉他人,而是败给了自己的性格,他太过于高傲与自满了,先后羞辱鲁肃和孙权,就连极力吹捧他的罗贯中在小说中都不可避免的写到了这一方面。关羽就是因为看不起吴国疏忽大意而让吕蒙使计白衣渡江而丧失大本营。最终关羽败走麦城被斩首。然后小说中描写的就是在庆功会上,吕蒙被关羽上身,而后七窍流血而亡,这也是为我们的忠义武圣留下的一点颜面。
《三国志》中记载,吕蒙“年四十二,遂卒於内殿”。关羽亡于建安二十四年冬,即使公元220年初,吕蒙死于关羽之后,卒于220年,可得知生于公元179年,亡于公元220年。
吕蒙确实死的时间和关羽被杀的时间错不了多少,关羽附体的鬼神之说实在难以让世人信服 ,其实吕蒙早已有病在身,在白衣渡江之前为了让光宇放松警惕吕蒙就称病回家休养。
吕蒙上书说“关羽攻打樊城而留下很多守兵,必定是害怕我袭击他后方的缘故。我时常生病,可以以治病为名,分一部分士兵和我一起回建业。关羽听说这个消息后,就会撤掉守兵,全部开赴襄阳。那时,我们的大军走水路,乘船昼逆流而上,乘他不备,袭取他的空虚所在,那么就可以夺得南郡,擒获关羽。”
可见吕蒙有病在身是真实的,如果说长时间的身体健康,突然就病倒在家多多少少会引起他人的怀疑,尤其是两军对垒之际,正是吕蒙久病缠身,他才会用此理由来让关羽放松警惕。吕蒙也许是靠这收复荆州这个梦想顽强的与病魔抗争,代这一事业完成之际,没有了心。性,没有了之前强烈的活着的欲望,加上早就有病在身,此时也可能已经病入膏肓,击败关羽之后死亡是巧合也是有自身伏笔在先的。至于关羽显圣,只是传统奉正朔的观念使然罢了。
本文作者棍哥团队——孙大圣
优质答案2
.关羽显得是个人物
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