石达开灵异(曾国藩评价石达开)

什么才是曾国藩能在逆境中翻盘战胜太平天国的第一性原理？
这两天我们在谈第一性原理，最近睡前我一直在读曾国藩，不禁开始思考一个问题，在曾国藩早期和太平军作战时，对弈石达开几乎是逢战必败，有几次几乎深陷绝境，那为什么赢到却是曾国藩，英明勇武的石达开反而走到了绝地，为什么曾国藩在诸多不利的情况下，能在十年之间逆转翻盘战胜了太平天国？曾国藩之所能成功的第一性原理又是什么呢？
石达开几乎是曾国藩带领湘军1.0时代不可跨越的高山，正当湘军兵锋正盛，曾国藩意气风发的时候，石达开的西征回援对湘军三战三捷又迅速将湘军打回了原形，不仅收复了的湖北重镇全部尽失，曾国藩自己也被太平军围困在南昌几乎陷入绝境。曾国藩已经做好了随时殉国的准备。峰回路转，绿营军江南江北大营合力围困天京，东王杨秀清急招石达开回援。在史书中，对于清军的绿营军几乎用一无是处的笔墨来形容，实际上这是不恰当的，如果没有绿营军在江南江北大营的合力牵制，石达开可以放手西征和曾国藩作战，以湘军早期的实力，恐怕后来也没有曾国藩建功立业的机会。
从此之后，高光的战神石达开就和坠入低谷的曾国藩走出了两条相反的人生路径，曾国藩绝处逢生，站稳脚跟后又迅速扼守住了长江中游，后来的局面虽有反复，但却再有没有遇到过像石达开这样克制自己的太平军领袖，而在太平军前期从金田起义一路打到天京又在西征连克湘军的百战天神石达开却诡异地陷入了人生低谷，并且一直滑落，最终走入了大渡河的绝路。我们不禁要问，到底是什么样的第一性原理，导致了两个盖世英雄划出了不一样人生的弧线呢？
曾国藩在江西作战时，湘军缺响难以为继，幕僚兼好友郭嵩焘主动利用私人关系为曾国藩募集了二十万两白银解湘军燃眉之急。曾国藩以丁忧为名被贬回乡的两年，被自己一手提拔上来，担任湖北巡抚的胡林翼带领自己的湘军部队占据长江中游继续和太平军作战。其他的一些原来翰林院的京城好友也都积极为他斡旋，这才使得曾国藩能够出山，和湘军无缝连接。包括上面我们提到过的绿营军的牵制作用也为湘军前期成长且顺利朔江而下提供了帮助。
回头我们再看石达开，个人虽然勇武英明，洁身自好，也有极强的人格魅力，整个天国集团内部却山头林立，各打各的主意。石达开回援解了天京之围后，太平天国内部迅速爆发了天京事变，东王杨秀清被杀，北王韦昌辉被诛，自己也被天王洪秀全猜忌，出走天京，后来的石达开部队不论是往江西，安徽，还是浙江突围，都得不到天国后勤任何的支持，自己孤军深入，在大渡河被全歼。无独有偶，太平天国占领天京后的北伐亦是如此，林凤祥，李开芳带领的两万部队北伐虽然不多，但却是太平天国从金田起义以来最为精锐的一只部队，一直打到天津的他们最终成了强弩之末，没有任何后勤补给的支援，最终全军覆没于僧格林沁之手。
看了曾国藩和石达开的境遇，我们是不是看出了一些端倪，一个合，一个分，这就成为了曾国藩和石达开命运分野的关键点，也成为了清廷，湘军和太平天国，太平军命运分野的关键点，合与分也就成为了这里面真正决定两人命运的第一性原理。
太平天国为什么一开始势如破竹，能一路占领南京，打下了南方几乎所有重镇，就在于合。在精神上，士气上，队伍建设上，思想上，全部形成一股合力，再反观清廷呢，相互倾轧，互相推诿，遇到太平军，能跑则跑，能躲则躲，只要不触及自己利益的，完全不当回事，不仅展现在官员之间，也存在于行伍之中，这也是清廷前期之所大溃败的根本原因。
曾国藩的湘军之于整个清廷，整个局面最大的意义不在于他们是一只能作战的队伍，而在于他让整个清廷从上到下的精神觉悟为之产生翻天覆地的变化。林则徐的那“ 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ”的名言会让人热血沸腾，但在个人利益和生死面前，不少人还是会习惯性选择苟且，曾国藩和他的湘军为整个清廷做出的榜样的力量，咸丰皇帝下放了几百个民间大员办团练的指标，只有曾国藩一个人是实实在在去躬行，并且做起来的。即使在湖南办团练期间，受到以骆秉章为首湖南长沙官员的处处掣肘，但当湖南遇到太平军威胁的时候，曾国藩还是带领湘军义无反顾地保护三湘大地。如果从个人利益角度出发，曾国藩有很多选择，在合的大局面上，曾国藩的信念感染了身边的人，为什么胡林翼不惜丢官也要为贬官在家的曾国藩做信任背书，为什么李鸿章明明可以自己拿下天京抢下首功却不为所动，皆因为曾国藩站在大的格局上利用了合的力量。
在曾国藩的捏合下，这些湘军的涓涓细流最终形成了一股合力，在逆境中翻盘，取得了的胜利。这就第一性原理的力量，很多人总是在意短期的结果，其实短期的结果对于大局并不会有实际的影响，就如同曾国藩早期连吃败仗一样，做一件事最为关键的是找到并把握住那个第一性原理，就如同曾国藩找到合的力量一样，只要按照第一性原理往下合理演绎，你期待的结果会自然地发生。

一、说一些历史上发生的，至今依旧扑朔迷离的事件，看看哪个最诡异？

优质答案1

林家宅37号事件

1956年的上海武宁路还是农田和一些沿街面的农宅以及一些工厂的仓库，当时属于人烟稀少，晚上基本很少有人活动的地区。当时那里刚刚属于普陀区，区政府刚搬到普雄路没有多少时间。当地警察接到投案自首的电话。刑警感到情况严重，就马上报告了值班的局长，通报了当地的派出所。于是局里面能马上调动来的几个刑警全部出动。

来到37号住宅后，刑警照例了解了下情况，原来住这个屋子的主人解放前逃到台湾去了，当时屋子的主人是从河北调到上海来工作的一个叶姓男人，家里四口人，姓叶的老婆是个瘸子，两个小孩一男一女。

刑警敲开玻璃窗进去以后发现站的脚下湿漉漉的，房间里面都是血腥味。木门被打开后，派出所的同志回去打电话继续向市刑侦总队报告，留下老刑警和小刑警还有两个警察勘察现场。小刑警后来回忆说当时情况十分诡异，这栋两层楼的建筑他们上上下下找了一个人都没有。据法医说这些血起码是六个人的。这家却只有四个人，邻居说这家人几个月前女的就带两个小孩回娘家了，男主人也好几天不见了。半夜报案之人成为不解之谜。

怪异场景

大概事发后一个月左右，派出所民警得到居委会的人报告，说几个小孩下课的时候闹着玩发现林家宅37号的门是开着的。大家都知道一般这种现场都帖着封条的。而且那家的男主人经过调查也确定失踪了。调查组还去过那个女主人的老家，也都说根本没有回来过，所以除非是主人回来要么就是小偷进去过了。邻居也都知道那里发生奇怪的事情所以是不会进去的。刑警去调查之后整座房屋并无奇怪的地方甚至连什么暗道和夹墙之类的都不存在，所以特务是排除了。那么那个报案的是谁，当时技术没有现在发达所以也无法查证电话是从哪里打来的。局领导要求对外严禁说出那晚的事情。林家宅37号之后一直无人居住，白天甚至都没有人赶接近那里。

更诡异的事情发生了。他们进入屋子的时候发现和那天晚上一样，地上依然都是黑色的人血，而且小刑警听到二楼有小孩子嬉笑的声音，他们奔上二楼，却发现原本在底楼的童车就放在楼梯口却空荡荡根本没有人。大概过了十天左右，派出所的同志说据邻居反应林家宅37号昨天晚上二楼亮起了灯。于是专案组领导决定夜晚守候伏击。到上半夜的时候二楼亮起了灯光，刑警进入屋子后屋子里面没有奇怪的血了。他们悄悄走上二楼的时候谁都没有注意身后的门关闭了。第一个上到二楼的是姓黄的刑警他突然回头看着跟在后面的小刑警，脸上表情非常恐怖。

审讯过程

当时一个许皮匠认识嫌疑人叶先国。审讯员问"你当时在哪里看到叶先国的(37号的男主人)你们是怎么认识的。许皮匠说:我小时候就认识叶先国，那个时候是民国13年。审讯员说胡说叶先国身份证上是1933年出生的怎么可能那个时候你们就认识。许皮匠说发誓是那个时候在河南伏牛山他的家乡看到叶先国的。最近看见叶先国是在1956年的11月在玉佛寺。审讯员又问，他都跟你说了什么，他在你们里面属于什么身份。许皮匠说叶大护法早就退出一贯道组织了，我只是打了个招呼，他竟然一点都不老而且比我认识他的时候更年青，他脸上有个痣所以我一看就知道是他。

后来许皮匠也暴毙，身上没有任何伤痕，最奇怪的是许皮匠的脸色异常的红润。看守所后来做了法医鉴定，也没有发现任何中毒之类的迹象。许皮匠的死无疑给林家宅37号的事件画了一个终止符号。

相关取证

这种事情根本没有结论。专案组调阅了叶先国的所有档案发现叶先国的父亲也叫叶先国这个老叶先国也没有死亡记录，那么许皮匠是否认识的是叶先国的父亲，按照许皮匠的描述他认识叶先国的时候应该已经是差不多40岁的人了，到1956年这个老叶先国应该是70多的老头，而绝对不可能是30十多岁的叶先国。疑问越来越多。于是专案组决定做的努力，一方面在上海秘密通缉叶先国，一方面派专门小组去许皮匠的老家伏牛山调查取证。

专案组和上海通了电话决定还是去一次河北霸州。看看叶先国和许家到底是何种渊源。专案组来到河北霸州，根据档案馆的资料，专案组发现叶先国的父亲的确叫叶先国，叶先国的爷爷确也叫叶先国。档案其他资料都是叶家族谱中的一些记载，却对于叶先国这个人记述不多，也没有发现一贯道和叶家有什么联系。专案组在霸州的调查没有很大结果，反而给叶先国这个人的身世更笼罩了一层迷一样的色彩。这个时候上海指挥中心来电话，据说最近有人在江西龙虎山附近看到过叶先国，而上海林家宅37号据说最近又有一些怪事发生。于是专案组兵分两路一路去江西龙虎山，一路回上海继续跟踪林家宅37号的进展。

当时林家宅附近开始兴建工人新村，工人在拆迁林家宅37号的时候在地下3米处挖掘出一个大缸，缸里面竟然是失踪的叶先国的妻子和两个孩子。市刑队在时隔两年后终于将林家宅37号事件定性为重大刑事案件，看来叶先国杀妻灭门罪名完全成立，于是向全国发出A级通缉令。小刑警去去事发现场，只见林家宅37号已经夷为平地，而那个挖掘出大缸的地方竟然就是原先的客堂间的位置，林家宅37号很多的谜团还是没有解开失踪的刑警去哪里了，原先房屋中种种奇异现象到底是怎么形成的。这些只有等叶先国抓捕归案后才能一一解开。

事件后续

两个星期后江西小队在江西公安部门的配合下成功的在江西龙虎山一个破败的道观遗址附近将叶先国抓获并解送回上海。由于叶先国案件的特殊性，他被关在提篮桥一间特殊的单人囚室中。由公安部派出的审讯专家对其进行审讯。法医鉴定组的老陈却告诉小刑警一个在解剖叶先国妻儿中发现的问题，解剖时他发现叶先国妻子和儿女竟然毫无腐败现象他当时说简直就像活人，却毫无生命迹象。根本不像死了两年多的。尸体要等叶先国审结后再送火葬场。叶先国被押回上海后审讯中也出现问题，叶先国整个人象得了某种精神疾病，也根本不说话，问他什么他只是眼神呆滞看着天花板，并且他回上海后一直没有进过食。甚至连水都没有喝过。一个月后专案组和公安部专家毫无头绪。这个案子毕竟已经进行了快三年，叶先国先后被进行了三次不同层级的精神鉴定，在一次照x光中，叶先国竟然没有脑组织。

1959年的4月的一个晚上，他们回到林家宅37号旧址，来到已经成为废墟的37号时。突然叶先国哈哈大笑起来，那种笑非常诡异。当时突然整个进入旧址的人发现周围竟然泛起一层迷雾，在四周负责警戒的解放军战士也发现根本无法看清37号废墟中的刑警和叶先国等人。小刑警说那晚他也在外围，看到这个情况他就想走进迷雾那端去看看情况当他走进去的时候发现迷雾中竟然有若干金光，虚浮在迷雾中而且很多，他告诉我那些就是符咒，你根本无法靠近这些符咒。迷雾散去后，叶先国不见了，进去的三个刑警中都已经昏迷，后来据昏迷的刑警回忆，他们看到迷雾起来后，用枪顶住叶先国，然后他们看到令人恐怖的景象，已经拆掉的37号竟然又出现了，他们竟然还是在那个客堂间里，而且二楼又传来孩子的笑声，当时他们看到叶先国仿佛飘走一样竟然走入了墙里面就不见了，当时他们马上向墙里射击，墙里竟然出现一股很大的力量将他们瞬间击昏。这些口述刑警说根本不会有人相信。

所以叶先国被定义为灭门杀人案，在官方档案里面叶先国是杀死全家后自杀身亡。林家宅37号后来改建成了所谓的2万户房子就是工人新村，事件却至今没有结案

优质答案2

这个故事不扑朔迷离，很诡异。

乾隆年间，长沙来了两个卖艺的人，他们有一个绝活，就是他们牵了一条狗，这狗竟然会开口唱歌，就像点唱机一样，你点啥小曲这狗都能唱，这太新奇了，一时观者云集，争施钱以求一曲，这俩人挣大钱了。

有一位姓荆的县令，偶然路过这俩卖艺人的场子，看了一会儿，觉得这玩意很新奇，荆县令是个孝子，看到这么好玩的玩意儿，他第一时间想到的是，让自己老妈看个稀罕。

于是荆县令让衙役把俩卖艺人叫到跟前说我想把这只犬带回府上，给我母亲表演一番，放心，表演完了我会物归原主，而且会给你们丰厚的报酬。

俩卖艺的一看，对方是个官老爷，自己本就惹不起，人家即使不给报酬，让去表演也的去啊，更何况荆公又许给丰厚的报酬呢？于是很爽快的答应，让荆公手下把犬牵走。

回到府上，荆公左思右觉得这事儿有点诡异，他没有让狗给自己老妈唱小曲，而是命人把狗带到自己面前，问

你到底是狗还是人？

“汝人乎？犬乎？

那狗开口说话了我也不知道我是人还是狗，

荆公问你怎么和那俩人在一起的？

狗说我也不知道啊，我经常被他们关在一个桶里，白天他们带我出去表演，有一天下雨，我们无法出门，他们放我出桶吃东西，我看到他们船上带了一个老大的木头箱子，箱子里有很多木头人，那些木头人眼珠和四肢都能活动，船舱里还躺着一个老人，一直没动过，不知道是死是活？

荆公于是命人把两个卖艺的人拘捕来审问，这俩人一开始啥也不认，清朝审案其实就一个字，打。

荆公让人旋命烧铁针刺人鬼哭穴。

鬼哭穴是哪儿，鬼哭穴又名少商穴，位于两个大拇指外侧指甲根部缝隙间，这地方轻刺可以治病，用烧红的针深深刺，那滋味真的不是一般人能挺过去的，十指连心啊。

两个卖艺的很快挺刑不过招供了。

原来那条狗是用人做成的，他们说

此犬乃用三岁孩子 做成。先用药烂其身上皮，使尽脱；次用狗毛烧灰，和药敷之；内服以药，使疮平复，则体生犬 毛而尾出，俨然犬也。

这种人造犬成功率很低，此法十不得一活。可见在成功做成这条犬之前，已经有多少条人命在他们手上了。

原文上说

不知杀小儿无限，乃成此犬。

这有个专用名词叫造畜。

荆公又问那些木头人是怎么回事，这俩卖艺的一看今天怎么也逃不了一死了，干脆都招了，说

那些木头人也是他们拐来的小孩子，拐来后让他们自己挑木头人玩，选择瘸子的，把腿打折，选择盲人的把眼戳瞎，然后经过县城乡镇的集市，让他们装扮成乞丐去乞讨，挣得钱自然都归这俩卖艺的人。

这种人为制造残障乞丐的行为，有个名词叫採生折割。

在大清律中专门有四条律令讲造畜和有一条律令讲採生折割的。

为啥採生折割的律令只有一条呢，因为处罚只有一条，一经发现凌迟处死，家人流放。

造畜不论被害人是死是活，害人者一律斩立决。

可见这两种害人勾当在明清民间一直存在，而不是长沙荆县令发现的这一个孤例。

这个故事记载在袁枚的笔记小说《子不语》上，是《子不语》著名的故事之一。

其实，这故事未必是故事，故事中的长沙荆公史有其人，应该是被刘墉称为“天下第一清官”的荆道乾，荆道乾是乾隆24年的举人，长期在湖南麻阳、龙山、东安、永顺、慈利、靖州等地担任知县。

看这个故事，有时候会觉得，相比于诡异的自然现象，有时，人心才是最诡异的。

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文薛白袍

二、石达开真实军事才能如何？

优质答案1

看看对手的评价就知道了！这个最直接。石达开 石达开是太平天囯最富有英雄传奇色彩的人物之一。他十六岁出山，十九岁统帅千军万马征战疆场，二十岁被封翼王，太平天国的将领们对石达开的谋略和胆魄十分敬仰，如李秀成谈及各王才能及优劣时讲到，“皆云中中，而独服石王，言其谋略甚深”。

陈玉成也讲到“皆非将才，独冯云山石达开差可耳。”敌方统帅曾国藩说“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”，另一位清军将领左宗棠也言到，“狡悍著闻，素得群贼之心，其才智诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主而我之所畏忌也”，还有骆秉章也认为“伪翼王石达开在粤逆起事首恶中，最为狡悍善战。（其用兵）不惮险远，善伺隙乘虚。”

地主绅士也对他佩服的五体投地，清朝一位才子在湘军军宴上赞扬说他具有“龙凤之姿，天日之表”。甚至在他死去大概４０年后，清朝文人所写的著作《江表忠略》之中还有这样的记叙“至今江淮间犹称……石达开威仪器量为不可及”。

优质答案2

石达开虽然最终战败大渡河，被凌迟处死，但时人、后世对其评价却相当高。晚清著名将领左宗棠说他是“狡悍著闻，素得群贼之心，其才智诸贼之上，而观其所为，颇以结人心，求人才为急，不甚附会邪教俚说，是贼之宗主而我之所畏忌也”。四川总督骆秉章说他“能以狡黠收拾人心，又能以凶威钤制其众。”忠王李秀成在《自述书》中说他“文武双全”。《黄彭年致唐炯函》载“若是我大清忠臣如此死法，叙入史传，岂不炳耀千载?如此人不为朝臣用，反使为贼，谁之过欤？”由此可知，人们对翼王石达开之评价还是相当高，算是英雄级别人物。