古代帝王都城(帝王三国都城兵力)

周朝国都西岐，商朝国都朝歌，古代这两大名地是现在的什么地方？
现代社会之中，不少人了解商周时期的历史时，大都会受到《封神演义》的影响。
尤其是对商纣王这一形象，往往都认为纣王荒淫无道、昏庸无能，最终才让整个王朝走向灭亡。
可事实上，越来越多的史学家已经证明，周武王给商纣王安插的罪名，有言过其实的嫌疑。
，就商纣王的行为表现来说，称为暴君也并不为过。只是关于他的很多评价，大家理性看待就好。
史书之中记载，周武王从西岐率军出发，最终攻破商朝国都朝歌。
那么就现如今来看，古代这两个名地，现在分别位于什么地方呢？
地名的更改
在中国古代历史上，每一个地区的名称，其实都会伴随朝代的改变而改变。
甚至即便在同一个皇帝的不同执政时期，同一个地方的名字也会发生许多次变化。
之所以会出现这样的情况，理由十分简单，避讳、喜好等等，都可以促使皇帝将某一个地方的名称更改。
像长沙、邯郸、咸阳这样千年以来，名称都未曾变化的，则非常少见。
举一个简单的例子，现如今我国首都北京城在历史上就曾经被多次改名。有范阳、顺阴、燕京等等各种不同的名称。为了体现王朝的更换，改名也就变成古人眼中习以为常的一件事情。
，如果这座城市的发展历史，距离我们现如今比较近，即便名称发生更改也没有太大关系，毕竟我们随时都能够通过史料了解城市之前的名称。
可如果距离我们太过久远，或者因为某些原因导致城市发展逐渐衰落，那么人们对于它们的了解，自然也就越发稀缺。
像商周时期的周国都城西岐，商朝都城朝歌，便因为距离我们实在太过遥远，并且在之后的历史发展进程之中不断衰亡，所以很少有人知道这两座城市的具体位置究竟在哪里。
而想要了解这一切，那就只能通过这两座城市的历史发展演变进行分析。
是商朝的都城朝歌，尽管现如今朝歌已经完全销声匿迹，人们甚至都不知道这座城市究竟代表着现代社会的哪一个地方，但在商朝时期，朝歌的鼎盛绝对远超人们想象。
曾有诗曰朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
试想一下，夜晚的琴弦歌声即便在五十里之外都能听到，八百多位诸侯一同前往朝拜，这是多么壮观的景象。
虽说古人的描写十分夸张，但那时候朝歌在百姓心目之中，绝对能够媲美现如今的各个国际大都市。
可朝歌究竟在哪里呢？以往的考古研究之中，不少人一直认为朝歌这个地方应该是春秋战国时期卫国的都城淇县城，也就是现如今河南省鹤壁市淇县。
可随着夏商周断代工程考古的深入，这一说法最终被无情否决。
等到2005年的时候，鹿台遗址西北的刘庄遗址，考古学家们接连发现300多座来自商周时期的墓葬。
对此，考古学家们判断，数千年前的朝歌城，其实就在鹿台遗址周边。
只是城市中心或者城市所占的面具具体在遗址哪一个方向上，考古学家们至今没有办法给出准确的答案。
则是周王朝的都城西岐，这个地方又在哪里呢？从表面上来看，既然名字带有一个西字，那么西岐的主要方向应该就在我国西面。
而现如今我国陕西省岐山县，就很有可能是曾经西岐的都城所在。
相较于朝歌而言，西岐的衰弱更让人猝不及防。尽管已经存在了数百年的时间，但依旧因为国家的发展而逐渐退出历史舞台。
其一，西岐当时所在的位置，距离西北部的游牧民族实在太近。即便周朝皇帝们有“天子守国门”的心思，实际军事实力也不容许。
其二，当手下诸侯发展越来越远，地盘越来与广阔以后，如果继续偏安一隅，对国家的管理也十分不利。在这样的情况下，西岐迁都其实是注定的。
政治中心远离之后，曾经周国都城的辉煌，也自然会慢慢消失不见，直至彻底沦为一个十分普通的城镇。
值得一提的是，已经过去数千年的时光，我们依旧能够找到商周时期的都城所在位置，这再一次说明中华文明的传承，远比一些西方学者想象的还要久远。
或许在未来的某一天，还有更多更加让人难以想象的秘密，最终都会一一浮出水面，令世人震惊不已。

一古代帝王都城叫什么

在《春秋·公羊传》是有这样的解释的“京师者何？天子居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，比从众大之辞言之”。
也就是说因为首都是天子居住的地方，所以是民众向往敬畏的地方，是神圣的地方，而“京师”二字正好提现出来，尤其是“京”字，更是把天子捧得高高在上，“京城”也就是个同义词罢了。
在《说文解字》中有解释过“京”字的含义“京，人所为绝高丘也”。
意思就是说“京”是人工筑成的高土台，通俗易懂的讲就是很高的建筑物，那这就很好理解为啥要叫首都是“京师”、“京城”了，古代只有君王居住在最高的建筑物里，平民百姓要想盖高层都是嗐限制高度的，而古代把君王居住的地方建得这么高就是为了提现君王至高无上的地位。
从象形字的演变角度来说，“京”是个上下结构牢固的字，和房屋的建筑结构还是很神似的。
说来说去就是在以首都最耀眼的建筑作为名字来称呼罢了，说首都体现不出是天子住的地方，提现不出那是个令人敬畏的地方，正好“京”字配得上，而且也适合，就拿来用了。古人就是很讲究等级地位才会这样连地名都不放过。
各朝各代都是“京”字来称呼首都的，就是如今首都北京也是有个“京”字的。
北京的故宫住了明清两朝的君王，南京是六朝古都，长安是中国历史上第一座被称为“京”的都城，虽然现如今没有用“京”字做名，但“长安”一词却成为了国都别称。由此看来真的只有君王居住的地方才有幸被称为“京”，和各地区的发展并无关联，我觉得更多的就是因为等级地位，也是因为等级地位，那些被称为“京”的古都才会有宏伟的古代建筑。

二古代帝王都城选址的考量因素

古代都城的选址，是一个很考究的事。这个是大一统王朝十分重视的事，基本上都是集合当时最牛的风水大师，王侯将相多次讨论之后才会做决定。古代的建筑大师基本是也是风水大师，古代的学术研究比我们想象的要深入很多，而且也有很多分支和流派。彼此之间相互学习，相互渗透，有的是对立的观点，会形成学术观点的碰撞和对抗。

都城，乃一国之根本，重要程度不言而喻，甚至都城的选址一定程度上决定这个朝代的兴衰与福祸。纵观整个历史可以看出，都城最密集的省份是河南，那时候河南文化昌盛，经济发达，人口多，地形地貌适合都城首选，得中原者得天下一点不过分啊。其他出现频率较高的城市有西安，北京，南京。其他诸侯国的都城暂且不讨论，因为数量太多，也和诸侯国地域大小有关。总体上大一统王朝都城基本被河南，北京，西安，南京包揽。

这些地方主要位于北方，南方只有南京一个城市。为什么经济发达的南方区域没有出现众多都城呢？有很多人认为古代是农耕时代，南方经济不如北方，其实自古以来江浙一带和长江一带都是经济发达的地区，几千年了，国家经济中心在南方的时间差不多是在北方的两倍。也就是南方经济强于北方的时间要长。都城的选址不单单是经济一个因素决定的，这个因素只是都城选址的必要条件，不是充分条件。

都城，国之根本，最重要的条件是易守难攻，并且没有太多太大的天灾。也就相当于是天时地利人和三个因素决定的！经济是人的因素，易守难攻是地利，无太多天灾水患地震，是天时！也就是天，地，人三要素决定了都城的位置。

西安在地利上应该算第一，自古代以来，守住函谷关可保关中地区不受东部的威胁，西部地区一直都是欠发达地区，对关中地区威胁很小。而且这在现代战争也印证了地利的作用，关中平原基本没有受到日本帝国主义的践踏！长江中下游水患较多，如此富庶的鱼米之乡基本没有出现都城，而且经济腹地广阔，人口众多。只有南京出现过都城，基本上都是短命王朝，这也能看出长江中下游地区天时的因素较弱，地利方面倒是可以凭借长江天险来作为都城的屏障。人的因素可以用政策手段强制制造经济繁荣。唯有天时，不是人力能左右的。

都城选址大部分都遵从了北有山峦叠障，南有河流湖泊的格局，这样的地势，都城防守上能容易抵御外敌。古代的山川河流都是重要的军事屏障，两军对峙时，想跨越这些天然屏障是很难的。有这样的地形大部分都是比较好的风水格局。这里面，水要比较缓和，山要稳固。水太大的不好控制，黄河下游的堤坝越来越高，就是因为它一直都是都城的屏障，得防止水患，所以那时候治理黄河绝对是一项很伟大的政治和民生工程，绝对是那个时代的一号工程。长江流域水患自古以来就很难治理，流量太大，雨季集中，古代的人力难以解决长江治理问题，这也是古代长江中下游基本没有都城的原因。

武汉是胡焕庸线以东的大致中心位置，武汉都是兵家必争之地，每一次朝代更替和大规模动乱，这地方必然是战争最频繁，参战人数最多，死亡人数最多的地方。所以，自古以来武汉一直都是经济重镇和军事重地，但不会作为都城。都城需要的一个和气，太平，安全的地方，武汉杀气太重，即便未来几百年也基本上不会作为都城的选项。河南朝代更替那么长时间，各地杀伐较多，帝王之气消散较多，都城选址天时上因素下降了，到还是都城的有利竞争者。总体上，假如未来时代更替，西安，北京，河南仍是都城选址的第一阵营。

三古代帝王都城叫京什么

古代的诸侯和封建帝王常常自称“孤”、“寡人”、“不谷”。“孤”,意思是自己不能得众； “寡人”即“寡（少）德之人”；“不谷”，可 以养人，为善物，不谷即不善。这些都是君 主的谦称。《老子》说“贵必以贱为本，高 必以下为基，是以候王自为孤、寡、不谷。” 显然在“自谦”的背后，隐藏着笼络人心， 以求巩固统治的目的。“天子”，“天子”即 “天之骄子”，他拥有的权利是上天所赋予的， “天子”的地位是至高无上的。

四帝王的都城

西安十三朝西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐，加上东汉（汉献帝6年）、西晋（晋愍帝4年）。

共1200年。也有1077年之说，这是去掉了秦国惠文王到秦始皇登基之前的近百年与秦孝公迁都到栎阳（今西安阎良区）的三十多年（因为这130年左右属于秦国未统一，不是秦朝，不算做朝代。）

一般宣传时以最为有名的西周、秦、西汉、隋、唐为主。其余为割据政权和国祚不足五十年的朝代。

唐代政书《通典》就已经明确记载了建都西安的十三朝。

，也有洛阳的网友对于其中的西周、秦、唐有质疑，他们固执的认为西周周成王营建雒邑，迁都洛阳了，他们洛阳也是西周首都。秦的都城叫咸阳，跟西安无关应该是今天咸阳市。唐朝玄宗之前的皇帝隔上三五年会去洛阳小住两三个月，这是迁都，所以洛阳应是首都。[捂脸]

对于这种毫无依据的质疑，原本不必理会，因为历史学家和教科书没有任何一个会在意洛阳网友这种胡乱说法，但我认为还是要回应一下的，毕竟维护历史的真实性，是每个人还好历史的人应该做的。

西周，周文建丰京，周武王灭商后又在丰京的东边隔着河建了新的都城镐京。自此镐京成为西周的政治经济文化中心。周成王即位初，周公辅政，在旧商之地设置“三监”监管殷商遗民，结果“三监”不服周公，竟然和殷商遗民联合起来发动叛乱，史称“三监之乱”。叛乱平息后，周成王深刻认识到，河南地区林立的诸侯国距离首都镐京较远，周王室管控比较困难，但周成王又不愿意将自己放在诸侯国林立、殷商遗民环绕的河南地区，于是分陕而治。在关中东大门口，又是诸侯国群的中间选了块地方建造了洛阳，并将洛阳设置为陪都，将殷戎顽民集中监押在洛阳，派周八师驻守监押殷戎顽民，震慑河南地区林立的诸侯国。怕这些诸侯国不服周公叛乱。于是将象征天子的九鼎迁到洛阳，代表周天子在此，替周公撑腰，九鼎就类似尚方宝剑。而周天子继续坐镇首都镐京。所以洛阳在西周其实就是陪都和军事重镇，替周天子看管殷戎顽民和关中地区东大门。

接下来说秦咸阳。

秦代指统一前的秦国和统一后的秦朝。

秦代的咸阳很大包含今天的西安和今天的咸阳，秦咸阳城横跨渭河南北两岸。1953年，咸阳从西安市内独立出去成为今天的咸阳市。

秦国的中期首都在今天的咸阳市内，秦孝公时迁都栎阳（西安阎良区），四十年后迁回秦咸阳（今咸阳市窑店一带），秦惠文王到秦庄襄王时期秦咸阳城的政治中心从渭河以北的咸阳宫（今咸阳境内）转移到了渭河南岸的章台宫（今西安市未央区），直到秦国统一六国建立秦朝到秦朝灭亡。著名的“荆轲刺秦王”“完璧归赵”就发生在章台宫。西汉建立后又在秦章台宫、兴乐宫基础上建了未央宫，并将周围扩建成了汉长安城。说咸阳和长安、常安、丰京、镐京都是西安的曾用名。

唐朝都不必多说。唐朝289年，长安作为首都286年，唐朝末年朱温挟持唐昭宗迁都洛阳3年唐朝灭亡。至今找不到任何教科书或者权威历史学家说洛阳是唐朝首都的。洛阳在唐朝仅仅做过80年左右的陪都和3年的首都，洛阳的宫殿也是行宫级别的。洛阳在唐朝最高光的时刻应该是武周时期的15年，武周时期洛阳非常受宠，因为武则天不敢回长安，她要远离关陇集团，庐陵王等人要杀她，她在长安害死太多的皇室成员。所以只能迁居陪都洛阳，虽然升级洛阳为神都，其实也就是嫔妃变成皇贵妃，依旧是陪都身份。法定京师依旧是长安。

现在看看洛阳宣传的13朝。

夏（毫无依据）、商（毫无依据）、西周（陪都）、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁（从开封迁都洛阳3年）、后晋（从开封迁都洛阳3年）、后唐。

夏、商国都在哪个省至今还是未知数，仅安阳被认定为商朝一座都城。洛阳网友说二里头遗址就是夏朝首都，但这毫无依据，连二里头遗址考古队队长许宏都不认可，国家文物局更是要求二里头遗址博物馆不使用夏都二字。但洛阳顶着压力强行使用夏都进行宣传。教科书之前也写着“在河南偃师发现一处很可能是夏朝晚期都城的二里头遗址”。一年后也改成“在河南偃师发现的二里头遗址很有可能是夏文化的一处遗存”。

全国夏时代遗址很多，甚至有的从年代到规模和先进程度远超二里头，脸皮要学着洛阳一样厚，都可以用夏都自称了？比如西安的刚发现的太平遗址、山西陶寺遗址、陕西石峁遗址。都可自称夏都了。

西周和隋唐的洛阳是陪都，洛阳的建都史是从东周开始。

洛阳的曹魏与西安的新莽属于同一种，都是权臣篡位，不同的是曹魏43年国祚，但属于割据政权。新莽15年国祚，但属于全国性政权。

洛阳的唐（昭宗3年）、与西安的东汉（汉献帝6年）、西晋（晋愍帝4年），也是同类型。

洛阳的北魏、后唐、后梁（迁都洛阳3年）后晋（迁都洛阳1年）与西安的前秦、前赵、北周、后秦、西魏属于同类型，都是少数民族割据政权。不同的是，洛阳的后梁和后晋国都在洛阳的时间太短。

综合来看，洛阳水分非常大。如果去掉建都时间低于五年的短命政权，去掉做陪都的朝代、去掉尚无定论的夏、商。

西安建都朝代西周、秦、西汉、新莽、前秦、后秦、前赵、北周、西魏、隋、唐。十一朝。（去掉西晋和东汉）

洛阳东周、东汉、西晋、北魏、后唐。五朝。