天下三灵异故事，三个灵异故事的

灵异故事系列
两商人遇山神，听同一番话，三年后，一个破产衰落，另一个成为首富
一场大暴雨将两个商人困在一座破庙里，商人王富做丝绸大生意，儿子高中举人。商人毕敬做粮油小生意，儿子不中用，吃喝嫖赌样样沾染。
 
王富极看不起毕敬，认为毕敬无德，才生出如此不屑之子。守庙的老头子拿出烤红薯，请他俩吃，小声说“三年后发生大旱灾，若你们能赈灾，必定长久富贵。”
 
王富掏出烤鸡，坐在一旁独自吃起来，冷笑道“老人家，你既没有神通，也没有功绩，胡谄三年后有旱灾，谁信？就算真发生旱灾，哪个商人愿意拿出真金白银赈灾？我们的银两不是大风刮来的。”
 
老头子抚须大笑“我泄露了天机，你不信，是因为你没有福气。”毕敬接过红薯，愉快地吃起来。
 
王富讽刺道“你不知道人微言轻吗？你若真有神通，你就不会住这么破的庙，以红薯充饥了。你若有神通，富人自然为你修庙了。你自身难保，还来教化世人，一点说服力都没有。”
 
王富还补上一句“我家如此兴旺，是因为世代聪明勤劳，没一个懒汉。若想长久富贵，不是靠赈灾，而是靠持续的聪明勤劳。你不要在这里迷惑我们了。”
 
王富看到庙门口写着‘穷则独善其身，达则兼济天下’，加以挖苦一番。
 
老头子不愠不怒地说“你放长眼看，三年后有人为我建庙塑金身。你家保持兴旺，是因为余福未了，并不是你所谓的聪明勤劳。聪明勤劳只能小富，不能大富。三年后，毕敬这位小员外比你富有。”
 
王富不悦，他与毕敬的财富不是同一个等量，这样羞辱他，分明是歧视他。
王富冷笑“好，三年后，我来这里，看哪个傻瓜为你修庙，毕敬富过我？简直天方夜谭。他挣那点银子，都不够他那个不屑子败掉。”
 
毕敬听到老头子这么美言他，激动极了“如果三年后，我真的比王富富有，我为你修庙，绝不食言。只是我家儿子不屑，让我心愁。”
 
老头子说“愁个啥？这个败家子很快就走了。你的贵子很快来了，一来来两个。”毕敬高兴得险些晕厥。
 
雨停后，王富气呼呼地走了。毕敬捐给老头子5两银子，他想到三年后的旱灾，于是举债，大量低价屯粮油。
 
果然不出所料，旱灾真的来了，毕敬将一半粮食捐出去赈灾，另一半粮食卖掉，狠挣一大笔。旱灾过后，毕敬的民望高涨，老百姓认定他的店铺，专买他家的粮食，他的生意很快做到全县最大。
 
而毕敬的儿子猝死在青楼中，他的填房为他生了一对双胞胎儿子，举家欢腾。
 
旱灾闹腾了近两年，举国老百姓生计受到影响，银两全购食物，没有余钱购丝绸。
王富生意一落千丈，面临破产，他的举人儿子因受到牵连，被贬到边疆，一个强大的家族就这样没落了。王富难以接受，夜不能眠。
 
想到毕敬混得风生水起，王富猛然觉悟，这个老头子真有神通，他连夜骑驴光顾那个破庙，没想到，破庙早就不存在了，一座富丽的新庙屹立眼前。
 
一个出家人接待王富，对王富说“这个破庙一直没人进驻，你看到的应是孟子显灵了。这座庙以前叫孟子庙。毕敬闻即信受，恪守信用，孟子和毕敬有缘啊！”
 
王富跌跌撞撞地走出来，缘分真是奇妙啊，他和毕敬在同一个庙里，遇同一个老人，听同一番说话，可是三年后，两人的身份地位发生了颠覆性的改变。
 
他无奈地说“我儿子中高举人，我误入孟子庙，看到‘穷则独善其身，达则兼济天下’这句名言，本该联想起这位山神是孟子。而那个目不识丁的毕敬却照做不误......哎，命啊！”
 
老头子的预言全中了，最让王富感慨万端的是，毕敬家那个不中用的儿子猝死青楼，这讨债鬼死了，毕家生意更兴旺。毕敬的填房生两子，聪明机智。
什么好事都让毕敬占上了，就因为他开仓赈灾。
 
王富返回庙里，给孟子叩头忏悔，当晚王富梦到老头子。老头子对他说“看在你真诚心的份上，我再给你指引吧？明天午时，刘员外的女儿跑到鸡笼顶山上吊，你救下她......”
 
这次，王富牢记在心里，不再质疑。可是，第二天打雷，暴风雨不停，王富不敢出门。一个路过的书生救下刘千金，刘员外将千金嫁给书生，还赠书生良田十亩，大宅数幢。
 
王富悲叹“我为什么不出门？我为什么担心被雷劈死？刘千金和她的家产本该属于我，我本该东山重起......本该……”
 
月光照《本该》352#

一、你有什么真实的恐怖故事值得分享？

优质答案1

我家农村，小时候睡午觉醒来约下午了吧，睁开眼看到窗户外有个梳着两个辫子的女的背对着我去上厕所，我也想去，找妈问问是谁，我妈在家门口和邻居聊天，我问来咱家上厕所的是谁呀？我妈说我一直在家哪有人来？我说我明明看见有个梳两个辫子的女的去厕所了，我妈胆子大立马去了厕所看，一看没有，后来找了个神堂看了说是我过世的一个未婚的姑姑，趴我家厕所上呢，那天幸好我没和她正脸看，要不我也得有毛病，后来我那姑姑也不知道怎么样了

优质答案2

不是恐怖故事，是实实在在的真事，身边有朋友的话，可以问问他们求证。

那是1989年的北京，当时北京正在修建北三环，而北三环中间的路段，就是现在安华桥，安贞桥一带，过去没开发的时候，那里是野生蛇的聚集地，一修三环路，破坏了蛇窝。

据说北三环刚修好的时候，早上起来，主路上，经常能看到被车压死的蛇的尸体，这还只是实际情况，并不灵异，灵异的是，那时候，几乎半个北京城的人，晚上睡觉都会梦到蛇，连续好几天。

纵然家不是住在北三环附近的，也会梦到，而且不分大人还是小孩，都会梦到。

我那会正上小学呢，第二天上学，和同学一聊天，大半个班的同学，昨晚都做了遇到蛇的梦了，梦的情况不一样，但这么多人，同一天晚上，都做了同样主题的梦，这个事实说不出的诡异。

，也有一种可能性，那时候可以郊游的地方不多，学校组织学生春游，动物园是一个最常去的地方，加上北京动物园又挨着天文馆，就更是小学生经常光顾的地方了，也有可能是动物园去的多了，看的蛇啊、鳄鱼一类的猛兽多了，于是经常能做梦梦到。

可是后来跟家长们一说，家长那段时间也会经常梦到蛇，甚至老师也会梦到，这就无法解释了。

我们当时不知道修路不修路的，只是觉得奇怪，这个事后来就过去了，也没出现什么其他事件，不过过了20年后，有人突然提起来这个事，再查查相关的资料，知道了这个事和当时修路的工程有关，就不免觉得毛骨悚然，觉得超级后怕。

，本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在今日头条里分享，欢迎同样喜欢灵异故事的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。

二、你知道哪些医院里发生过的离奇故事？

优质答案1

r这个故事挺吓人的！尤其是在漆黑漆黑的夜晚，胆小者慎入！

曾经的看过一个纪实故事，说是某医学院有一位副教授，人特别好，专业水平特別高，对待工作又特別认真，，医学院里的学生们都很喜欢他。

直到有一天上课时，这位副教授突然间大发脾气骂道，是哪个混蛋东西破坏了《教具》…？同学们不明所以？这位副教授一气之下，就带着同学们一起去尸体解剖室，副教授指着一具尸体说，谁把他的耳朵，鼻子弄下来了？大家一听都吓得不敢吱声。后来又发生多起类似的吓人怪事！同学们老是挨副教授骂。后来有几个胆大的男同学受不了了，也是为了解心疑吧？有一天那几个男同学凑到一起，商议起这件吓人的怪事？于是，几个男同学各自准备了棒子，悄悄的潜入停放尸体的教室里藏了起来。

时间一分一秒地过去了，这时已经到下半夜了，天显得特别黑，只有风刮着层檐发出呜呜呜的声音，几个男同学守着面前几具尸体，也是吓得后脖子冷冰冰的。正当他们准备放弃潜伏时，突然间一阵轻微的脚步声从外边传来，紧接着只听房门吱呀呀几声，一个黑影带着一股凉风飘了进来，几个男同学吓得差点夺门而逃，后来又强强地忍住了。

这时只见那黑影飘到一具尸体旁，就开始了手舞足蹈，过了一会儿，只见他嘴里念念有词地俯下身去，用嘴巴去啃那尸体的脸，一边啃，一边吃，嘴巴里发出巴嗒巴嗒声音，啃吃的特别的有滋有味…。几个男同学吓得魂飞魄散，以为闯进来妖怪了？吓得妈呀，妈呀，妈呀大叫起来，然后纷纷向门口冲撞而逃。等学校师生及保卫人员前来察看究竟时，打开灯一瞧，地上有个人一动不动，再仔细一瞧那人，原来他就是那个副教授，他也被吓死了。后来警方推测？此人有梦游症，发病时就在晚上出去游荡，停尸房里的尸体脸部被啃，都是他啃咬的。处在梦游症里的他，又是一个的世界，他又是一个人。而他自始自终都不知道自己在干什么？当他处于梦游症时，突然间有人在耳边大喊，就会摧毁他的神智与心脏，所以就会死亡了。

优质答案2

我奶奶曾经是产科护士长，经见医院里发生的所谓离奇的事情太多了，现摘几个说说。

第一个，骨伤科有个床位，大概是23号，有一段时期，分配到那个床位上的病人都会做一个恐怖噩梦，梦见一个浑身是血，穿淡蓝色衣服的男人从外面进来掀他们的被子，把他们往床下拽，病人往往被吓得大叫惊醒。

该科的医护人员得知后吃惊又害怕，因为他们知晓内情，那个穿淡蓝色衣服的男人是个邮递员，因为遭遇车祸曾经被他们收治过的一段时间，后来死于肺挫伤带来的并发症，就是死在了23号床上。难道是此人阴魂不散，留恋生前躺过的床位？吓人！

第二个，奶奶工作过的老县医院（现在是中医院），和许多综合医院布局差不多，从门诊大门进去，是一个顺直巷道，一直通往后面的住院部病房。巷道左右是一个个横廊，里面各个科室参差排列。

有一天晚上，过了后半夜，我奶奶在后面病房值夜班，想起白天借急诊那边一个同事自行车没还，便想去还了她钥匙。走到内一科所在那个廊口，不经意往里瞄了一眼，看见一个身影脸冲里倚在内一科门边，清清楚楚是她另一位同事，便喊了一声谁谁你咋在这儿呢？对方没答腔，奶奶刚想再问，听前边挂号厅那边有开门的响动，一分神，再转脸那个同事已经不见了。

奶奶没在意继续往前走，迎面撞见她想要去找的那个同事，顺手还了钥匙，见对方一副急着离开的样子，便问是不是有急症病人送来了。那个同事急惶又悲戚你刚刚过来遇到谁谁（奶奶刚刚看见的那个同事）老公没有？他去后边喊脑外左主任了，她刚被家里人送来，正躺在我们科床上，脑出血！你回去时给帮忙看看后面有没有左主任他们俩，人不行了……

听同事那么一说 ，奶奶头发根都炸直了。

第三个，医院太平间和自行车棚在一个院儿里，女厕所和太平间错对门紧挨着形成一个窄夹道儿，那地方夜里一个人影都没有，灯光昏暗，挺瘆得慌的。奶奶那时候因为是业务骨干，门诊病房两头顾，上完夜班从病房出来往往还要去门诊填写一下收治，完事儿后再去车棚骑车回家。

奶奶平常下夜班都是由爷爷来接的，早早从车棚推出她的自行车在门诊楼下等着。那天可巧爷爷有事没来，奶奶只好一个人去推车子。

到了车棚，奶奶忽起内急，想去厕所，因为往回去门诊楼有点远，便皱眉往太平间前面那个夹道儿去了。

厕所里灯光昏昏欲灭，奶奶进去急火火解决完刚想起身，突然听见一阵怪异至极的声音传来，声音并不大却直透耳鼓，时而飘忽时而清晰，时而低沉时而尖细，如哭如嚎如泣如诉，忽而像儿啼，忽而像梦呓，幽悠绵棉的还拌有嘎嘎的顿挫，似乎是来自对面的太平间，又仿佛来自院子外面的黑水塘。

奶奶头皮一阵发麻，联想起平素医院里关于这个地方的恐怖传说，觉得浑身汗毛都立了起来，想出去又怕迎头遇上什么东西，不出去又怕有什么东西再闯进来，鼓了半天劲儿，一咬牙，低下脑袋硬着头皮往外便走，连自行车都敢没去推，头也不回，走出厕所十几米，一阵风吹过，院子里梧桐树叶哗哗一阵响动，把她激毛了，撒开腿逃命般出了院子，直觉得身上的汗淋淋的，仿佛时间过了几百年，脚下蹚过了几百里。

事后奶奶向同事们诉说那天晚上的遭遇，有人说该不是又有人往黑水坑扔孩子了？坑里那些大鲶鱼抢食弃婴肉时就是那个声音；有人说不是，应该是太平间里尸首肚肠腐败发酵的声息（那时候没有冰棺）。莫衷一是。

后来奶奶打死也不在晚上一个人去那个院子里了。

三、中国古代，有没有专门负责处理灵异事件的官署？

优质答案1

我国古代先民认为万物有灵，进而产生了对自然的崇拜，灵魂的崇拜，祖先的崇拜。

慢慢发展到祖先与天神合一，成为至上神的雏形。鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。

先民们后将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，因而产生敬畏感，乃对之顶礼膜拜。

那时的先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外，还认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神的崇拜。

东汉时形成中国最早期宗教“道教”，到南北朝时以广泛盛行起来。道教及后来兴起的各种宗教成为中国古代，负责解释以及处理所谓灵异事件的机构。

例如清朝皇帝顺治，是清朝十二皇帝中唯一被火化的皇帝，据宫里侍女太医及太监所述，顺治死与天花，后经史学家考证可信。

在当时的年代天花是一种致命的传染病。那时，凡是家里有人得了天花的，一律要被逐出北京都城二十里开外，病好了也不能返回京城。

顺治曾多次外出在承德避痘，不料还是死在这上头。

为了避外界闲言，而民间又对皇家事物感兴趣着一特点，借此流传顺治出家的说法。佛教高僧圆寂之后，一般都进行火化。顺治得天花而死，当时火化有助于的防疫工作。

优质答案2

钦天鉴

优质答案3

在唐人段成式的《酉阳杂俎》当中，有过这么一则灵异事件记录

唐玄宗时期的重臣，殿中监、楚国公姜皎有一天游览禅定寺。唐时的寺院、道观有不少是用来轰趴的场所，达官贵人经常在此种高雅之地，饮酒作乐，而这次，姜皎参加的就是这种饭局。

酒宴之上，有一妓长得特漂亮，但奇怪的是，这位美女不管是献酒还是整理鬟鬓都不见她伸出手指。于是就有客人戏谑道，美女，咋看不见你手呢，不会是六指残疾吧？

见那酒妓不应声，先前嘲笑的那位年轻酒客就仗着酒性，强行拉这女孩儿，一拉，差点儿没吓死。刚才还是花容月貌、国色天香的女孩儿，转眼一拉倒地，变成了一堆枯骸骨。

这故事够灵异吧，但下面却没有任何记载的下文了，只是作为姜皎后来宦海沉沦的一个倒霉预兆记录了下来。

姜楚公常游禅定寺，京兆办局甚盛。及饮酒，座上一妓绝色，献杯整鬟，未尝见手，众怪之。有客被酒戏曰"勿六指乎？"乃强牵视。妓随牵而倒，乃枯骸也。姜竟及祸焉。

千万不要以为，唐朝有大理寺、神探狄仁杰，这种灵异事件就会有结果，除非是大案要案，人家对于这种灵异事件，根本不感兴趣。

因为，对于灵异事件，中国古代还真没有专门的官署来调查、研究这事儿，在封建王朝的朝廷看来，调查这种灵异事件属于不务正业，太丢份儿。

子不语怪力乱神

从汉代开始，罢黜百家，独尊儒术，成为了中国封建王朝的主流意识形态，虽然中间有些君王喜好道家、佛法，但朝堂上的主流思想还是正统的儒家。，灵异事件在朝堂之上，没有讨论的市场。

在古代官场，你要是跟上级领导说，老大我昨天见鬼了，年终考核肯定就要下一个档。这人有病，不堪大用的评语是逃不掉的。

因为儒家经典《论语》当中，就有一句非常有名的指导思想

子不语怪力乱神。

对于鬼神这种虚无缥缈之说，儒家导师孔子的态度比较务实和折中，务民之义，敬鬼神而远之。

这种思想深深地影响着后续的儒家臣子，以及封建王朝的机构设置。虽然王朝之内也设立有类似钦天监这种官署，但这个官署和灵异事件，确实没太大的关系。

钦天监等官署不管灵异

中国古代时期，科学认知有限，王朝上下对自然变幻保持着深深的敬畏，天人感应之说，更是大行其道。特别是对于天子来说，自己受命于天，德布于地，自然要经常观察揣摩上天这个老大的意思。

，就有了专门研究星象变换的专业人员，这些人，不期隶属着不同的官署太史令、浑天监、钦天监等，而这群仰望星空的官吏们，确实也凭借着这门超级的冷僻学问，端实了这个铁饭碗。

从秦、汉干到晚清，甭管王朝怎么变换，干这个行当的人，基本没有失业的时候。因为甭管哪个人当皇帝了，他早晚都会琢磨起一个问题，上天对我上位，有啥看法？

钦天监这种官署机构，更多是服务于王朝的一种自然学科的专业机构，专门针对天象、星辰变换而设立的。

对于灵异事件，人家确实没有学科分支来搞这一套。

那么谁负责灵异事件呢？

在中国古代，对于灵异事件来说，儒家大多是记载，而非研究、调查。

像唐代段成式所著的《酉阳杂俎》之中，虽然记载了不少灵异事件，但这种事情，笔者也只是当做一个志怪趣闻，简单记录下来，不去深作考究。

这种事儿大多被作为茶余饭后后的聊资来看，很少人会真的把这种事儿当成一个学问。

那么既然市场有需求，肯定会有人填补这块儿空白，填补这块儿的人有三种佛、道、算命的。

我们经常听说的撞邪了、见鬼了这种灵异事件，在官方层面得不到解释，只能去民间寻找大拿。

在没有科学指导解释的时候，佛、道、算命人员就根据各科学说对这种灵异事件进行各自诠释，最终目的还是为了平复人们的恐慌心理，最终使事情得到一个所谓的“答案”。

这都是民间自发行为，官方层面是不会专门为这个设置官署机构的。