古代刑场处决美女人zhi

社会奇闻 2023-03-15 16:38www.188915.com奇闻趣事
这个仅有18岁的苏联女兵被德军332团折磨了三天三夜,还被绞刑致死,斯德林德之后久久不能平静,亲自签署了一道特别命令,抓到其士兵格杀勿论。

1941年,还是女学生的卓娅入伍参军,苏军长官要他们潜入敌后,变态言辞去九死一生,如果被捉,定会折磨而死,行动前,统帅问卓亚怕马卓亚回答道
“不...不怕。”
“落入敌军手上也不怕?”
“我会忍受一切。”

夜幕降临后,他们在德军途径路线埋下炸雷,可等大批德军赶到后,起爆器却出现故障,一名战友上前查看并接好线,队长迫不及待的按下引爆器,伏击成功了,荒野上响遍德军的哀嚎声。眼看刚刚的战友被炸晕过去,卓娅爬着要去解救,就在危机时刻一名被烧的德军滚了下来,卓娅被眼前一幕吓得敢动弹,幸亏战友及时开枪干掉他,可枪声让德军察觉了,瞬间两帮人马就正面射杀起来,不少苏兵被射成筛子。卓娅回营后,面对长官的询问她依旧惊魂未定,但死里逃生后,她也变得更坚定。

很快,新任务又来了,德军为了避寒,竟肆无忌惮地住到附近村庄,还以村民做人质,苏军高层知道后,命士兵直接烧掉村庄,让德军无处栖身。卓娅受命前往,可一旦这样做必会连累村庄的无辜百姓,卓娅犹豫不决,一边是无辜百姓,一边又是军令不可违边。看到战友已经动手,卓娅拿着燃烧瓶正要冲出去,怎料一个小男孩走出房间,卓娅退缩了,她实在下不了手。不久熊熊大火已吞噬村庄,德军恼羞成怒,到处搜索袭击的苏兵,完成任务的苏兵连忙逃窜,速度跟不上的直接领了盒饭。卓娅在逃跑过程中遇到村民胡子哥,两人正想掏出武器动手时,定睛一看竟是同胞,于是各自逃命。

尽管村庄陷入火海中,但德军还是逃脱了出来。惊魂未定的卓娅跑进丛林里,一不小心却掉入一坑里。第二天醒来后,却发现遍地尸体都是执行任务的同胞苏兵,看着随身携带的燃烧瓶,卓娅对自己的软弱愧疚不已,因为她的善良,剩下没被焚烧的半个村庄,被德军抢占了,村民也被赶了出来。卓娅逃亡中,一路都是战友尸体,于是铁下心去完成属于她的任务。傍晚,她潜入村庄里,碰巧被之前的胡子哥遇到,正当卓娅要点火时,胡子哥从后面阻止了她,劝她不要无脑送人头,但卓娅不听劝,打得胡子哥嗷嗷叫,这下惊动了守卫的德军,在枪杆子的恐吓下,胡子哥只能道出卓娅的逃跑去向。卓娅拼命的往前跑,可终究还是被捉住了,德军将她五花大绑,等待她的将是残忍的酷刑。

这名女苏兵被德军绑在木桩上,双脚悬空,只因这样抽打起来更疼痛。为击破卓娅的防线,一名士兵拉起窗帘,窗外的德军欢呼雀跃,打赌被俘的卓娅坚持不到50下。士兵惊讶了,如此皮肉之苦她靠什么扛下来?德军不免为她的坚韧而鼓掌。这时擅长心里站着德军长官走进来,卓娅依旧保持沉默,但从她的眼神里,长官明白这是个硬骨头,于是任由手下士兵继续酷刑,一番抽打后,卓娅晕了过去。长官决定换个方式,卓娅随后被拖出屋外,零下40度的天气,赤脚走在冰天雪地上瞬间就冻僵了。到了士兵营后,一个变态士兵捉住她的脚,用军刀在卓娅的脚心肆意妄为,只为证明冻僵的伤口不会流血,士兵稍微用力拉扯,剧烈疼痛感就遍布全身,这骚操作让卓娅险些晕过去。

片刻后轮到长官提审了,他带来另一名被俘的苏兵,卓娅想不到还有战友活着,但更让她想不到的是,战友居然把情报全盘托出,她拼命要守住的东西就这样失去了。一旁的战友心态早崩了,他让卓娅承认情报的真实性,这样大家都能活下去。见卓娅闷声不吭,他质问卓娅这样做有何意义?卓亚说这样做是为了弟弟,为了母亲,更是为了祖国人民,让他们不至于失去信念。战友被带走后,长官劝说卓娅合作,只要点头答应就能活下去,可倔强的卓娅依旧不为所动,而接下来等待她的又会是怎样的折磨呢?

这名女苏兵被折磨数次后,又赤脚在零下40度的雪地上行走,片刻后被带到德军宿舍里,面对眼前的妙龄少女,久经沙场的德军迫不及待立马就迎上去。隔天,遍体鳞伤的卓娅从睡梦中醒来,身旁遍地都是德军,而她早已被折磨得动弹不了。德军为了在处决前掩盖虐待女俘虏的事实,让一老妇给她清洗伤口,看着罄竹难书的罪恶伤疤,老妇感到痛心不已。此时绞刑架已经准备好,卓娅身上吊着纵火犯牌子,德军架着她前往刑场,但卓娅却挣脱开来,自己坦然的走上前赴死,即将被绞刑的卓娅,依旧不卑不亢。

卓娅壮烈牺牲了,她甚至都没有干掉一个敌人,却让苏联人民感慨万千,她的牺牲没有白费,其壮举激励了无数苏联男儿的心,他们纷纷走向前线为卓娅复仇。

一、古代四大美女,下场究竟如何?

优质答案1

形容一个女孩非常漂亮,我们经常会用沉鱼落雁,闭月羞花来形容。但这两个成语其实是说中国古时四大美女的。有的朋友估计就不是太清楚了。沉鱼所说的是西施浣纱的典故、落雁所说的是昭君出关的典故、闭月所说的是貂蝉拜月的典故、羞花所说的杨贵妃醉酒观花的典故。

这四大美女在民间流传的故事中都有着一段凄美哀婉的故事。这四个美妇女的结局如何?也是不少人关心的事情。

一、沉鱼的西施。西施最终的结局,在民间流传的说法有好多种。在这里只把主要几种结局写了出来。吴越之争,勾践尝胆。西施也在吴越之争中扮演了一个令人心痛的角色。

1、自尽说。越国将吴国灭掉后,西施内心既愧又喜。愧的是对不越吴王夫差对她的一片情意。喜的是自己的使命终于圆满完成。在这个矛盾心理的驱使下,日夜不能眠。上吊自尽于馆娃宫内。

2、同游五湖说。这种结局说法比较让后人接受。也风行于世。《越绝书》中有一小段记述西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。苏东坡在《水龙呤》中也曾写到五湖问道,扁舟归去,仍携西子的诗句。显然苏大师也认同了这个观点。在山东肥城陶山,现有范蠡墓和传说西施墓的存在。

3、范蠡沉湖说。据说吴国被灭亡后,越王也不似以前那样勤俭制国,也慢慢开始喜好女色起来。西施的美貌打动了越王,于是就想将西施纳于后宫。范蠡因怕越王步了吴王的后尘,便设计将西施沉于湖中溺死。

4、吴人怨恨说。说吴人怨恨西施因美色误了吴王。将西施沉于江心。这个说法在《东坡异物志》中,也间接证实了这种说法的存在扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。

5、越王加害说。勾践卧薪尝胆灭了吴国之后,认为西施美色是吴国灭亡的主要原因。因怕也步入美色后尘。故赐西施沉江而死。

6、越后沉江说。越王灭吴后,欲将西施纳入后宫。越后认为西施“红颜祸水、美色误国”。也怕越王“从此不上朝,毁了大好江山”。故命手下将西施装入皮袋,沉入江底。这个说法被《东周列国志》所认可。

沉江说历数起来,有四种说法之多。为什么呢?墨子在《墨子.亲士篇》中,也说“......西施之沉,其美也;......”《吴越春秋》中也说“吴王亡后,越浮西施于江,令随鸱夷而终”在这里,鸱夷的解释有很多种,但解释为“牛皮”似乎更为正确一些。

宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》后集引《诗说隽永》中的话说“福州岭口有蛤属,号西施舌,极甘脆。”也是暗指西施沉江之说的成立。

二、羞花的贵妃。

公元756年,一场震惊海外的“安史之乱”,将大唐的开元盛世一掌击落尘埃。玄宗李隆基仓皇带着心爱的贵妃,连夜出逃。行至马嵬坡时,士兵兵变。将杨国忠杀死后,又进而要求处死贵妃。玄宗无奈,只得赐死贵妃。

事情到这里就有了多种说法。之所以对于贵妃之死有了歧义,一是因为新旧唐书中记录分别是旧唐书中肌肤已坏,香囊犹在。而新唐书中则是香囊犹在。新旧唐书为什么记录不一致?四川都江堰红梅村也传说在它的后山有一个千年古墓,就是贵妃的墓。为何贵妃从身死马嵬坡,为何棺木却在四川都江堰呢?更有一个说法为白居易的《长恨歌》中有写马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。传说当时是贵妃身边一宫女代贵妃身死。而贵妃暗中逃至日本山口县久津。这在日本南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中也有描述论证。据说影星山口百惠自称就是杨贵妃的后人之说。

三、落雁的昭君。汉朝与匈奴和亲,王昭君做了呼韩邪单于的阏氏。封宁胡阏氏。在昭君的斡旋下,和当时的环境下,汉朝与匈奴40多年无战事。当呼韩邪单于死后。又从“胡俗(父死,妻其后母)”,又嫁于韩邪单于长子复株累单于,又十多年没有和汉朝发生战事。

昭君死后,被厚葬于现呼和浩特市南郊,被称为“青冢”。昭君后因避晋太祖司马昭的讳,改名为“明君”,史称“明妃”之说。昭君何年因何故死去及在哪亡故,史书因无记载,史实也无从考证。

四、闭月的貂蝉。关于貂蝉的结局,也有多种说法与传说。在这里只节选几个主要的。

一、昆剧《斩貂》中,讲吕布白门楼兵败,被曹操抓获后斩首。貂蝉则被张飞转赠于关羽。但关羽一是忌貂蝉已是破瓜之身,二是恐貂蝉貌美,难免日后被他人所沾污。故此唤貂蝉入帐,一剑将她杀死。

二、出自杂剧《关公月下斩貂蝉》。讲得是曹操为了拉扰关羽,试图用美色与财宝试探。于是派遣貂蝉勾引关羽。关羽为了表明心志,立斩貂蝉于帐下。

三、出于明剧《关公与貂蝉》。这出剧说得是关羽获得了貂蝉芒心暗许,一日,向关羽倾吐内心苦闷及怨屈。讲明自己是施展美人计,为汉室除害扫奸。但关羽却一心为汉室、兄弟。对貂蝉的诉说无动于衷。貂蝉伤心之际,自刎而死。

四、自尽说。貂蝉在关羽的屁护下,削发为尼。以躲避曹操的纠缠。曹操多方打听,得知了貂蝉的下落后,派兵捉拿貂蝉。为了不连累关羽,貂蝉自尽身亡。

五、回到曹操身边。貂蝉挑拨吕布杀死了董卓,在“长安兵变”后,吕布兵败走貂蝉又落入了李傕之手,挑拨李傕与郭汜自相残杀,在李傕被曹操击败后貂蝉回到曹操身边。

六、貂蝉出家为尼说,出家为尼。后以佚名(无名)作者署名方式,写下杂剧《锦云堂暗定连环计》。向世人言明自己的贡献。在尼姑庵里无疾而终。

七、关羽不恋女色说。关羽将貂蝉护送回了她的家乡木芝村。而貂蝉从此终生未嫁。最终熬成了“忠节老妇”。被乡人为此建了一座庙宇来祭奠。

八、貂蝉纳为小妾说。后来貂蝉被关羽纳为小妾,迁至成都定居。不料日后关羽兵败麦城身死。貂蝉流落蜀中,成了一默默无闻的村妇。

九、近几年有些新闻称,某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年),其铭文约略为貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这虽是有关貂蝉下落的最新证据,该证据无力去证明真实性。

古四大美女,只有昭君落得了一个善终的结局。其它三个美女都是凄凉、悲惨的结局。在中国的四大美人中,杨贵妃是安史之乱的无辜替罪羊;西施是吴越称霸的牺牲品;王昭君只是当做换“和平”的工具;貂婵也不过就是那些当权者的玩物而已。

整个世界历史中有乏因美人所引发的战争,这不仅仅在中国,乃至世界上任何国家都是如此。美人的一生多半是在男人的权力或者胁迫下,成了政治和财富斗争的牺牲品。可叹可悲!可泣可怜!

该文仅表述个人观点,因本人学识有限,文章有诸多错误之处,还请各位友友批评指正。欢迎关注我的头条号“恒实说”。更多精彩,尽在恒实说!谢谢支持。

优质答案2

中国古代4大美女尽管家喻户晓,但纠结起真实的结局,这是很难下定论的。通过数代文人墨客演绎和杜撰,结局是多样的。我这里也只好翻阅经典,发表一点不同看法,以作聊资。

(第一美女西施,有其人,无其事)

第一美女西施,名夷光。春秋时越国人。出生浙江诸暨苎萝山村。国难当头之际,她忍辱负重,以身救国。让越王把自己献给吴王夫差。把吴王迷惑的众叛亲离,使吴王沉缅于女色,荒理朝政,致使吴国走向了灭亡的道路。这个板本就是东汉文学家赵晔先生撰写的野史《吴越春秋》《越国志》包装出来的美丽动人的西施姑娘和她的动人事迹。

(管仲,齐国丞相,公元前725年一公元前645年,先秦有名的政治家)

在距《吴越春秋》等著作问世前早大约200年,西施就大量出现在先秦文字记述。管仲的《管子》就记述到:毛嫱,西施,天下美人也。这又引出一个版本。据史籍《通志.民族略》记载:施姓发源地在山东。春秋时鲁惠王之子姬涅之子姬尾生字施父。史称施文尾。那时的西施美女就涎生在山东。出身平民,但十分美丽。后在选入宫中的路上,被人们目瞩丰彩。官府竞收钱几文,才能目睹芳容。一时振动朝野。这才出现《管子》《墨子》《庄子》等先秦诸子的褒扬。

可惜关于西施的记载在公元前213年被秦始皇老先生一火梵掉了。当时越吳两国的历史,以严谨闻名的《史记》所记载,有越王献美人给吴王是事实,但沒有西施的名字。再说越王和吴王的故事发生在公元前520年一565年间,和先秦诸子口中的西施相差百年之多。赵晔先生是用的移花接木手段,将先秦的美女西施嫁接到了越国的头上。不管是争议和质疑,我还是很佩服赵晔先生塑造的西施形象。至于她的结局,先秦时期的西施就没法考证了。至于流传下来的结局就有5至6种说法。但主要的结局有两种:悲剧:事情成功后,越王的老婆窜掇着越王卸磨杀驴,生怕再迷住越王,用牛皮缝制的口袋,装上石块,把西施沉到了江里。还有一种说法是喜剧:与范蠡完成卧底任务后,双双泛舟远遁,去那美丽而又遥远的地方去度过属于她们两个的爱情生活。


西施这个古代的美女不管结局如何,她的美女形象经过历代文人的宣染,已经浸到了人们的精神文化里边了,用任何什么力量都不能把她从人们的心中抹掉。

(第二个美女王昭君,有其人,也有其事)




第二个美女是王昭君。昭君出塞是中国历史上一个真实的故事。王昭君,名嫱,字昭君。西汉南郡秭归宝平村。(今湖北省兴山县宝平村)。(公元前52一公元前15年)。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无不通晓。被汉宫选为宫女。因性格倔犟,不愿行贿宫中画师,以致帝不临幸。心中积怨。这时正值匈奴呼韩邪王单于来汉朝求亲,昭君自请出塞。到匈奴后封为“宁胡阏氏”(即皇后的意思)。呼韩邪王单于在西汉的支持下,控制了整个匈奴地区。和汉朝合好了大半个世纪。


王昭君和呼韩王单于生活了3年,育有一子伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。公元前31年,呼韩邪单于去世,昭君上书汉成帝求归,帝不允。从胡俗,嫁于呼韩邪单于长子复株累单于。两人共同生活了11年,生有两女,长女叫须卜公主,次女叫当于公主。王昭君的结局是在33岁时因病逝世。去世后葬于呼和浩特市南郊。墓依青山,傍黄河水,人称之为“青冢”。

另一种结局也是悲剧。昭君上书请归,不被帝允,心怀积怨,后又因西汉王莽夺权,夺取了刘家的天下,王昭君在异国他乡,孤苦伶仃,服毒自杀。

(第三位美女貂蝉,本无此人,纯属虚构)


貂蝉姓任,名红昌,山西 忻州人氏,也有说是甘肃临洮人。选入宫女后,执掌貂蝉帽故名貂蝉。因避十常侍乱,认司徒王允为义父。这些说法基本是元朝杂剧《锦云堂美女连环计》里的台词。元代杂剧虚构的貂蝉多去了。如《夺戟》《关公夜下斩貂蝉》。这些杂剧的来源基本出自《三国志平话》。后来元末明初的罗贯中老先生在此基础上塑造出这个美貌出众,为救天下苍生,受王允之托,挑拨吕布和董卓两个色鬼之间的矛盾,最终杀掉了专权独霸的董卓。

人物本来就是虚构,真实的结局是没有的。那只好照以元杂剧的说法。貂蝉的结局大约也有5至6种,甚至更多。但都逃不出悲喜两结局。

先说悲剧:《关公月下斩貂蝉》这部元杂剧流传最广,影响很大。说的是曹操白门楼杀掉吕布后,为了用美色去迷惑和控制关羽,将貂蝉送与关公做夫人。貂蝉便做出千般娇媚,万般柔情挑逗关羽。关羽不为美色所动,将貂蝉杀死。受此剧影响,徴剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》这部戏。

最好的结局是《锦云堂美女连环计》中,貂蝉自吕布白门楼死后,曹操将貂蝉送于关羽,关羽不但不近女色,还很义气,偷偷把貂蝉送回了故乡木耳村。貂蝉一直守节未嫁,熬成了一个受人尊敬的贞烈老妪。

(三国志)作者陈寿(公元233年一297年)

貂蝉不是三国美女,这是不争的事实。蜀国灭亡时,陈寿30多岁,并且是蜀国的观客史令。对于三国的人和物,基本了如指掌。翻遍《三国志》全书,根本就没有貂蝉这个人物。了,历史学家和文学家不同,所以说貂蝉这个人物是元末明初由关汉卿、罗贯中等文豪杜撰和虚构出来的,她是没有真实结局的。他们塑造了一个翩翩动人的大美女,我们就应该感谢他们。


(第四美女杨玉环,有其人,也有结局)

杨玉环(公元719年一756年)号太真,山西永济人。杨玉环第一个丈夫是唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃。后来被她公爹唐玄宗看中,唐玄宗又把韦昭训的女儿立为寿王妃,遂后把儿媳妇杨玉环收为已有。公元745年入宫时,唐玄宗已经61岁,杨玉环27岁。白居易形容杨玉环是:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。她不光美,而且媚。唐玄宗自有了杨贵妃,无心打理朝政,致使公元775年,范阳、平卢、河东三镇节度史发生叛乱。安祿山以清君侧的名义举起了造反的大旗。

这时的唐玄宗慌了手脚,急忙和杨贵、杨国忠逃亡蜀中。途经马巍驿(陕西兴平市西南),以陈玄礼为首的禁卫军一致要求处死杨国忠和杨贵妃,唐玄宗还没来的急答应,禁卫军以把杨国忠砍死。国忠死后,玄宗对大家说,国忠罪已当诛,贵妃无罪。无奈陈玄礼为首的禁军皆认为贵妃为红颜祸水,安史之乱罪责难逃。不杀贵妃难平军心。

唐玄宗六神无主,询问身边的高力士。高力士说,为求自保,不得己而为。可怜的杨贵妃被唐玄宗赐了一根3尺白凌,缢死在佛堂前的梨树下,时年38岁。

还有一种说法就是杨玉环没有死,有人顶替了杨玉环。真的杨玉环逃亡去了日本。据说日本现在还有杨贵妃的墓呢。你信吗?

二、历史上的四大美女最终都是怎么死的?

优质答案1

我国古代四大美女西施,王昭君,貂蝉的杨玉环在历史上名气很大,但她们没有一个人留下真容画像,她们都是通过文学家们的渲染而出名的。不过四大美女的人生都是极具传奇色彩的,她们对国家都产生了一定程度的影响,而且结局都不算太好。

西施。

西施是春秋末期越国绍兴诸暨苎萝村人,出生于前503年,本名施夷光,其父以卖柴为生,其母是个浣沙女。西施长大后美若天仙,据说她多一分肉嫌胖,少一分肉嫌瘦,连生病之后病态都让人如痴如醉,有东施效颦的故事流传,人们也多将西施称为我国古代第一美女。

西施生活的年代并不好,因为那时候越过连年战乱。前494年越国被吴国打败,越王勾践去吴国做人质,成为吴王夫差的奴隶。经过三年卧薪尝胆,勾践得以回国,他接受了大夫文种的灭吴七策,其中最歹毒的一策就是美人计,即针对夫差贪财好色的本性,利用越国美女去迷惑他,让他荒废朝政。

在文种和范蠡的努力下,他们找到了绝色美女西施和郑旦。不过范蠡和西施却一见钟情,两人暗生情愫,想要彼此托付终生。但在文种的干涉下,西施最终被带去学习舞蹈和体态,经过三年的培训之后,又被送给吴王夫差。

被送给夫差的西施已经不是一个普通的农家女了,而是一个能歌善舞,举止得体,修养有素的绝世美女了,她将夫差迷得团团转,夫差为了取悦她,开始大兴土木,在姑苏城建设了豪华的春宵宫,整日与西施在里面玩乐,自此不再处理朝政。

事实上,西施和范蠡都为国家做出了巨大牺牲,特别是西施,他为了给勾践灭吴报仇打掩护,甘愿成为夫差的玩物,成功将夫差变成一个沉迷女色之人。所以吴国灭亡后,就有人评价说,“宰嚭亡吴国,西施陷恶名”,将西施说成是亡国的红颜祸水,让她背上了这千古恶名。

关于西施的死因,有以下几种说法

第一,自缢而死。

吴国灭亡之后,西施的使命算是完成了,但她感慨于夫差对她很好,所以心中愧疚,便自缢而死,以此来赎罪。

第二,被范蠡带走,自然死亡。

这个说法出自于《越绝书》,说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一是去告诉文种勾践是那种可以同患难不可同富贵之人,劝他尽早离开,但文种不肯走;二是在姑苏城寻找西施,最终在姑苏台下发现了藏身于草丛之中的西施,二人泛舟离去,最终来到山东肥城陶山定居。后来范蠡做生意发了大财,西施跟他幸福地生活在一起,直到死去。

第三,被勾践沉江。

吴国灭亡之后,勾践曾说,“亡吴之功,西施当属也”。勾践也清醒地知道,夫差是因为沉迷于西施的美色才造成亡国的,自己绝对不能步他的后尘,所以他将西施沉江而死。

第四,被越王后沉江。

吴国灭亡后,勾践见到西施,西施依然美丽动人,于是将其收入后宫。越王后是一个十分有政治主见的人,她曾在勾践卧薪尝胆的时候有有大功,她在见到美若天仙的西施之后,十分担心勾践走夫差的老路,于是让人将西施沉江而死。

现代学者经过研究之后得出一个结论西施最有可能是被沉江而死的,但究竟是谁将她沉江的,说法不一,但大概率是越国人干的。如果真是这样,那么西施的结局就比较符合范蠡“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的预言了。

王昭君。

王昭君,名嫱,字昭君,出生于前54年,今湖北宜昌人。

王昭君出生于一户平民家庭,她的父亲王襄年纪很大的时候才有了她,因为老来得女的喜悦,所以对她很好,将其视为掌上明珠,教她读书写字,让她学习琴棋书画,等她稍稍长大,已经是一个天生丽质的绝色才女了。

据记载,因为王昭君长大后拥有倾国倾城之色,所以连汉元帝都知道了她,于是在前38年的时候将她选为秀女,她成为汉朝宫廷中的一名宫女。尽管王昭君才色兼备,但他毕竟出身低微,所以一直不得见汉元帝。

汉朝选妃子是靠画师画画给皇帝看的,而不是当面挑选,所以画师就成为了一个油水很大的职业。

那时候有个画师叫做毛延寿,他十分贪财,如果候选者不贿赂他,他就将别人画得又老又丑,结果皇帝看了自然就不会选她为妃子。王昭君为人有些耿直,还嫉恶如仇,所以她不肯贿赂毛延寿,数年间都没有选上妃子,心中有很大的怨气。

前33年,匈奴单于呼韩邪到长安拜见汉元帝,并请求汉元帝为她赐婚,以巩固两国的关系。那时候汉朝一般不用真的公主和亲,而是选择宗室女或者宫女去和亲。

王昭君没有成为汉元帝的妃子,还不是她最大的悲催,最为悲催的是,她被官员们推荐给汉元帝,说她比较适合,结果得到了汉元帝的同意。

王昭君临行前,汉元帝按照惯例要接见她并给她面授机宜,结果他发现王昭君是个绝色美女,心里有些后悔,就想要将她留下来。但转念一想,汉元帝还是觉得国家大事岂可儿戏,所以还是决定让王昭君去和亲。

就这样,王昭君来到匈奴嫁给了呼韩邪,还生了个孩子,名叫伊屠智伢师。不过呼韩邪在前31年的时候去世了,王昭君就这样守了寡。

王昭君原本就不想在匈奴生活,所以呼韩邪一死,她就写信给汉元帝,说想回汉朝去。但汉元帝却回信给王昭君说,要她服从匈奴人的习俗,嫁给继任的匈奴单于。

王昭君心里苦啊,可是没办法,为了国家着想也不得不委屈自己,她便嫁给了呼韩邪的儿子复株累单于,两人在一起生活了十一年,生下两个女儿。

前20年,复株累单于去世;第二年,王昭君也因病去世,死时年仅三十五岁。

王昭君年纪轻轻就去世,我个人揣测其原因,一是因为匈奴的生活不如汉朝,王昭君多少是有水土不服的,所以容易生病;二是因为王昭君是被迫嫁到匈奴的,心中日思夜想的是祖国汉朝,所以她心情一直不好,也很容易造成身体上的病痛。

貂蝉。

貂蝉是四大美女中唯一一个可能并不真实存在的人物,她出自于《三国演义》,极有可能是虚构的。

貂蝉本是司徒王允家的歌女,有倾国倾城之貌,国色天香之姿。董卓进入长安后,操控朝政,祸乱后宫,王允对此十分担忧,于是设下连环计,先将貂蝉暗自许给吕布,又将貂蝉送给董卓为妾。

貂蝉来到董卓身边后,按照王允的嘱咐,既对董卓服服帖帖,将其深深迷住,又暗地里给吕布暗送秋波,让吕布为了她可以付出一切。

吕布为了见貂蝉,常去董卓府上与之相会。有一次,吕布在董卓府中花园和貂蝉卿卿我我,貂蝉乘机向吕布诉说董卓是如何霸占她的,引起了吕布的极大愤怒。

那时候董卓刚好有事回府,就撞见了吕布和貂蝉,便一怒之下说要杀掉吕布,吕布因为害怕而逃走,两人之间的猜忌加深。

王允见时机成熟,于是说服吕布一举将董卓杀掉。貂蝉被吕布得到,她跟随吕布南征北战,一起生活了许多年,直到吕布被曹操杀死。不过貂蝉的结局却成为谜团,但有以下几种传说

第一,曹操和刘备合力消灭吕布之后,关羽将貂蝉藏身于一个尼姑庵,曹操得知后,便派人去捉拿。曹操实际上是贪慕貂蝉的美色,所以派人去找貂蝉,但关羽怎能不知曹操的心思,为了断绝曹操的野心,于是杀掉了貂蝉。

第二,吕布死后,曹操得到貂蝉,为了挑起刘备和关羽之间的矛盾,于是明着将貂蝉许给关羽,又暗中答应将貂蝉送给刘备。好在关羽及时察觉,为了阻止这场阴谋,关羽便杀掉了貂蝉。

这两种说法似乎都指向是关羽杀掉了貂蝉,但究竟真相如何,还有待进一步探讨。

杨玉环。

杨玉环出自于富贵之家,自祖上十分显赫,其父杨玄琰是担任蜀州司户。杨玉环小时候一直在蜀中生活,其父去世之后,十岁的杨玉怀便来到洛阳三叔杨玄璬家生活。

杨玉环天生丽质,长大之后也是国色天香。有一次,杨玉环参加李瑁的亲姐姐咸宜公主婚礼,被李瑁一见钟情。李瑁之母武惠妃是唐玄宗李隆基的宠妃,在李瑁的请求下,武惠妃让李隆基给李瑁和杨玉环赐了婚。

李瑁和杨玉环结婚数年,虽然没有孩子,十分恩爱。但武惠妃死后,李隆基顿时觉得后宫三千竟无一中意者,于是整天郁郁寡欢。有一个溜须拍马、不知羞耻之人便向李隆基建议,说杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”。

唐玄宗立马来了兴趣,于是下令将杨玉环接到宫中居住,这一年杨玉环18岁。儿子的嫡妻成为了老子的妃子,这件事是绝对是妥妥的皇室丑闻。李隆基迫于压力,于是学习武则天的故事,下令让杨玉环出家为女道士,法号太真。

杨玉环名为出家,其实依然居住在宫中。数年之后,杨玉环得以浴火重生,李隆基正式册封她为贵妃,并废掉了王皇后,让杨玉环成为了实际上的后宫之主。自此,李隆基开启了他奢侈的宠妻模式。

杨玉环喜欢吃荔枝,李隆基就专门开辟数千里的官道,将岭南的荔枝送到长安;杨玉环喜欢穿华丽的衣服,李隆基就招来三千名手艺精湛的师傅专门为她做衣服;杨玉环喜欢唱歌跳舞,李隆基就豢养了大批歌女和乐工,宫中的歌舞声整天不绝于耳。

不仅如此,杨玉环一人得道,她全家都升天了,她的父亲被追封为公爵,堂哥杨国忠成为当朝宰相,连几个姐妹也都成为了夫人,全部成为当朝权贵。杨家逐渐成为当时唐朝最显赫的家族之一,这都是沾了杨玉环的光。

李隆基虽然宠爱杨玉环,但也太过于放纵。

就比如说,杨玉环喜欢跳舞,安禄山就抓住这一点来谄媚她,还经常拖着肥胖的身体给她跳舞,甚至还认杨玉环为干娘!要知道安禄山比杨玉环大十几岁,杨玉环为此还专门给安禄山举行了洗三利,也就是亲自给安禄山洗澡,这简直太荒唐了。

只要杨玉环开心,李隆基就任由她胡闹。安禄山不断巴结杨玉环,他的官职也不断被提升,逐渐掌握了很多关键岗位,兼任了好几个地方的节度使,甚至还掌握了边境马匹和粮食交易的权限,这让他逐渐有了造反的实力。

终于在755年的时候,安禄山在杨玉环的“庇护”下完成了所有准备,便以范阳、平卢、河东三镇节度使的身份,打着清君侧(杨国忠)的旗帜起兵造反,很快就占领了长安,李隆基则带着杨玉环开始往蜀中逃窜。

在经过马嵬驿的时候,以陈玄礼为首的禁卫军军士哗变,他们杀掉了杨国忠,并要求李隆基杀掉杨玉环。李隆基虽然爱妻心切,但又迫不压力,于是让杨玉环自缢而死,死时年仅38岁。

历史上关于杨玉环的结局就是这样的,但此事却另有蹊跷,因为后来唐玄宗派人回去找杨玉环尸体的时候,却没有找到。这或许表明杨玉环的结局并不如此,但终归是没有任何线索和证据,所以我们只能说杨玉环死于马嵬驿了。

一下,四大美女几乎无一有好的结局,她们的命运有一个共同点,她们都是政治的牺牲品,她们的最终结局也身不由己,而且都是因为男人引起的。所以说,我国古代四大美女,无一不带有悲情色彩。

优质答案2

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