裹脚废除什么时候开始实施的？什么时候废除女

慎入！女性的酷刑-缠足，因同事之间比鞋大鞋小，说起了缠足这个事，记得同村的老人就有缠足，还缠得很到位很小，说小时候缠的时候疼的死去活来，要把骨头掰折了用板子夹住再等长好。
简直是简直了……太残忍，真是一种陋习
查了资料
「缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子， 不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。」
看完图片感觉能做噩梦

一女人裹脚什么时候废除的

清军入关后，曾下令废除女子裹脚的残俗。满人女子本身就是不裹脚的。北方人大多都不裹了，不过南方一些地方仍然沿袭裹脚之风。近代逐渐废弃

二民法典什么时候开始实施,以前的废除吗

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。婚姻法、继承法、民法通则、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法、民法总则废止。

三裹脚什么时候彻底废除

相对落后的民族，对于强势民族的文化总是倾慕的，最直接的体现是对其精美什物的偏爱，而这却是让统治者最为担心和着力防范的。

汉文帝时，匈奴人喜爱汉地的丝绸衣物，投降了匈奴的原汉宫宦官中行说（háng yuè）却对单于说“汉人那么多，匈奴人这么少，加起来还不及汉一个郡的人口。匈奴之所以存在，是因为穿衣吃饭的风俗跟汉地相异，也不必依赖它。”他警告单于，再这么热爱汉地美食美物，就要亡国灭种了。

中行说教给单于的方法是穿上丝绸衣物在杂草荆棘中驰骋，让它被划破，以显得不如皮衣毛裤结实；把从汉地得来的食物都扔了，让人觉得它不如草原上的奶酪方便又美味。

由塞外入主中原的清朝统治者，跟中行说指导下的匈奴单于一个心思，日防夜防的，便是被汉文化同化。满汉隔离，最需隔离者乃是婚姻，一旦成为一家人，如何隔离？生出来的孩子，如何不受到汉族父亲或母亲的影响？

清初入关，为了制造一种满汉亲睦的气象，是允许满汉联姻的。但这种日子非常短暂，多尔衮死后相关政令即被废除。相反，倒有多条政策明令，有联姻者“照违制律治罪”。，顺治之妹建宁公主嫁给吴三桂之子吴应熊，属于最高级别的统战，是无需考虑条例的。

满汉禁婚的松动，实际上是八旗体制崩溃的外在反应，就跟科举制度的废除一样。1902年初，慈禧发布懿旨，解除通婚禁令“所有满汉官民人等，著准其彼此结婚，毋庸拘泥。”

在这道上谕的开头，还有一段欲盖弥彰的解释我们大清王朝一直都非常宽厚啊，对满人、汉人从来都是一视同仁的，可是为什么两百来年不允许你们通婚呢？是因为大家的风俗、语言都不一样，朝廷是怕你们结了婚过不到一起啊……

那种装出来的语重心长，让人读来忍不住笑。，同一道上谕后面一段话，倒是真的谆谆切切，显示出同一件事、同一个人的多面性和复杂性。

慈禧接着说汉人妇女缠脚这个习惯由来已久，有悖于生理规律，今后要从缙绅之家开始劝阻，渐渐做到家喻户晓。甚至特别强调要好好劝啊，那些当小官的，不要拿起鸡毛叫令箭，粗暴执法。

笔者幼年时，曾见过曾祖母的小足，那种震惊至今记忆。曾祖母出生于1897年，距慈禧的懿旨发布尚有五年，又或许懿旨传到穷乡僻壤乃至形成天足风气又是很多年之后了，她未能逃过那一劫。

汉族缠足的风俗，对女性的戕害自不必说。可笑的是，丑陋而不自知，还洋洋自得了上千年。这样的陋习，竟然是由落后、腐朽形象的总代表宣布废除的，令人难以置信——自以为先进的文明正在暗自窃喜，下一秒却露出了猴子呲牙咧嘴的笑。

话说，慈禧发布这道上谕的时间，跟庚子事变不到两年，看来所显示出来的开明也是形势所逼，不得不如此了。

摘自 何大江《一诗一成都》

四裹脚是什么时候废除的是哪一年代

中国女人的三寸金莲，是中国古代的一种习俗，缠足的风俗是由北方转到南方的，也是起源于北宋，后兴起于南宋，到了明朝时缠足达到了高潮，到了清代时官府下令废除缠足，，没有得到贯彻，裹脚仍然在女性当中实行，女孩子在四、五岁时就开始把双脚各用布带裹的紧紧的，直到脚被裹成小脚，也就是三寸金莲脚。

缠足也叫裹脚，到了清朝末年裹脚视为陋习被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足，到了新中国成立后缠足恶习才被完全废止，中国女性才得到了彻底的解放。

这说明只有新中国的诞生，才真正有了女性的地位，女性才正式告别了千年缠足的时代。

五裹脚什么时候结束 谁废除

缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。
关于缠足的起源，从明清时期起便众说纷纭。据现代学者考证，缠足开始于北宋而兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。缠足给妇女带来严重的痛苦。
缠足，又称裹足，粤语俗称紥脚，是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，行路只能以足跟勉强行走的做法。古时以女子小脚为美，但自清朝末期起，民众开始普遍认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。
缠足的起始年代说法很多，一说始于南齐，一说始于南唐李煜编了金莲舞的舞码，舞者窅娘缠足献舞，舞态婀娜多姿，宫女纷纷仿效。但这些早期的记载，大多很难确定仅仅是对脚小女性的赞誉、或者描写足部的装饰。一直要到宋代，才开始有较明确的记载，缠足被认为最初先在妓女之间开始流行，之后逐渐影响到中上阶层的妇女。
到明清时代，则逐渐普及於一般阶层妇女，汉族各地妇女几乎都有缠足的风俗，但也有少数例外，例如客家人因妇女有采茶的传统，所以不实行缠足。部分少数民族也受汉族风气影响而缠足。清朝建立后，朝廷多次下令不准民间缠足，尤其禁止满族人缠足，由於这一习俗的影响颇深，成效不大。
一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女性仆人实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。
缠足风俗的社会文化背景
缠足这样一个对女性身体残害的习俗，却能在中国延续近千年之久，有许多社会文化上的因素，包括
审美的理由当时人不论男性或女性，都认为足小为美，尤其对男性来说，小脚具有性的吸引力。例如「三寸金莲」一词代表掀美女性脚美的名词。关於对小脚的审美，最著名的小脚审美著作，是清代李渔的《香莲品藻》，把女性的小脚，从形状、尺寸、装饰、气味等角度来作分类品评。
道德的理由缠足的习俗，在当时被认为是一个良家妇女的表，不缠足的女性在婚嫁上常有困难。缠足作为标识女性特点的重要一环，以缠足来强化男女有别的传统规范。缠足也使得女性因行走的困难而不易自行活动外出，即使外出也多需要乘车或乘轿，强化了当时男外女内的空间区划。
民族意识的原因清人入关以后，对汉族男性及女性的身体都视图加以控制，男性要剃发，女性要禁止缠足，前者在清政府的强力推行下达成成功，但禁缠足却未能奏效，在清代，缠足常被认为是对抗满人意识的一种表现。
反缠足运动及缠足风俗的结束
清朝中后期的太平天国，开始推行反缠足，但未能成功。到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象徵之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，开始推行反缠足运动，成立许多天足会。辛亥革命后，中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，最晚则要到1940年代甚至1950年代以后。
缠足，又称裹足，粤语俗称紥脚，是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变形足形尖小，行路只能以足跟勉强行走的做法。古时以女子小脚为美，但自清朝末期起，民众开始普遍认为是对妇女的一种压制手段，此习俗逐渐消失。
缠足的起始年代说法很多，一说始于南齐，一说始于南唐李煜编了金莲舞的舞码，舞者窅娘缠足献舞，舞态婀娜多姿，宫女纷纷仿效。但这些早期的记载，大多很难确定仅仅是对脚小女性的赞誉、或者描写足部的装饰。一直要到宋代，才开始有较明确的记载，缠足被认为最初先在妓女之间开始流行，之后逐渐影响到中上阶层的妇女。
到明清时代，则逐渐普及於一般阶层妇女，汉族各地妇女几乎都有缠足的风俗，但也有少数例外，例如客家人因妇女有采茶的传统，所以不实行缠足。部分少数民族也受汉族风气影响而缠足。清朝建立后，朝廷多次下令不准民间缠足，尤其禁止满族人缠足，由於这一习俗的影响颇深，成效不大。
一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女性仆人实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。
缠足风俗的社会文化背景
缠足这样一个对女性身体残害的习俗，却能在中国延续近千年之久，有许多社会文化上的因素，包括
审美的理由当时人不论男性或女性，都认为足小为美，尤其对男性来说，小脚具有性的吸引力。例如「三寸金莲」一词代表掀美女性脚美的名词。关於对小脚的审美，最著名的小脚审美著作，是清代李渔的《香莲品藻》，把女性的小脚，从形状、尺寸、装饰、气味等角度来作分类品评。
道德的理由缠足的习俗，在当时被认为是一个良家妇女的表，不缠足的女性在婚嫁上常有困难。缠足作为标识女性特点的重要一环，以缠足来强化男女有别的传统规范。缠足也使得女性因行走的困难而不易自行活动外出，即使外出也多需要乘车或乘轿，强化了当时男外女内的空间区划。
民族意识的原因清人入关以后，对汉族男性及女性的身体都视图加以控制，男性要剃发，女性要禁止缠足，前者在清政府的强力推行下达成成功，但禁缠足却未能奏效，在清代，缠足常被认为是对抗满人意识的一种表现。
反缠足运动及缠足风俗的结束
清朝中后期的太平天国，开始推行反缠足，但未能成功。到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象徵之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，开始推行反缠足运动，成立许多天足会。辛亥革命后，中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，最晚则要到1940年代甚至1950年代以后。