古代对心仪女子称什么？古代送什么礼物给心仪

古时肇庆府有个叫陈龙的书生，聪明俊秀。城东刘家有个十五岁的女儿叫惇娘，秀外慧中。于是有人牵线，将两人说媒结亲。二人对对方也早有耳闻，虽没见过，心下互相爱慕。可此时，另一个人也来刘家提亲了。
这陈龙有个同学叫邵厚，性情奸滑，大户人家子弟，也看上了惇娘，请媒婆上门提亲，但刘父心仪陈龙，便以女儿还年幼为由，婉拒了。之后又通信给陈龙家，说是双方愿意，择日就把亲事给办了吧。陈父见刘父心意恳切，自然十分高兴，便敲定了日子，只待迎娶惇娘过门。
那邵厚听说刘家女子许配给陈龙了，当下十分不满，心想自己提亲说女儿年纪小，可转眼就准备嫁给别人，于是怀恨在心。隔天就被他想到，陈家原是辽东卫军，很久都没人去当兵了，若是现在发配，正该轮到陈龙入伍，这样的话，陈龙岂不是当不成新郎了吗？
想到就做，这邵厚马上就去官家告陈家逃兵役。官家翻阅档案，发现陈家军籍已经除名了，根本就没这回事。邵厚家有钱，上下打点一番，没有的也给弄成有的了。于是官家叫陈龙父子听令，说是军批已出，叫陈龙速速发配远行。陈家没法，只得让陈龙去服军役。
刘家知道陈龙遭发配一事，唏嘘不已。惇娘听说心上人远去了千里之外，心如刀割，只恨没来得及和陈龙见上一面。每每相思，难与人说。
次年春天，城里发生了瘟疫，惇娘父母双亡，家业凋零，房子也卖了。孤苦无依下，只得投奔姑姑家居住，姑姑疼惇娘，似如己出。
倒是常有人来跟惇娘提亲，姑姑对惇娘说“你父母不在了，许的人家也不见了，何不再找一个，图终身之计？”惇娘听了说“我这辈子只认陈郞一个夫君，只等他回。若他有不测，我也不会独活。”姑姑见她心意已决，再不说此事。
到十月份，又遇海寇作乱，惇娘与姑姑向远处逃难，第二年才回来。房子也烧了，只得租在平阳驿站旁边住下。不到一个月，恰好有个官二代叫黄宽的骑马暂驻，看到惇娘在厨房做饭，当即看上了，第二天就叫人来提亲，惇娘自然是不愿意，黄宽以势压人，不愿也得愿，不然就来强的。惇娘只得推脱说待为父母守孝六十天后，便可以了。黄宽满心高兴的去了。
过了几天，有三个军士行到驿站歇下。两个在做饭，一个坐在驿栏上。惇娘见了，叫姑姑去问军氏，可有陈郞消息。
姑姑出来问那军人道“你们来自哪里的？”军士回道“从辽东卫来，去信州投文书的。”姑又问“既是辽东来，认识一个叫陈龙的不？”这军士上前作揖说“你怎么认识陈龙？”姑姑说“陈龙是我侄女的丈夫，还没结婚就去辽东了，所以才问。”军人又说“你侄女现在嫁人了没？”姑姑道“她一定要等陈郞回来，不肯嫁人啊！”军人听了忽然双泪齐下说“我就是陈龙啊！”
姑姑大惊，忙入内告诉惇娘。惇娘先是不信，出来见到陈龙，问起当初的事，陈龙便都说了，二人相抱而哭。
那二位军伙也来听了，高兴的说“真是千里姻缘一线牵啊，事不宜迟，我们身上带了些钱呢，，今晚就给你们把婚事办了。”
于是当晚，陈龙与惇娘就入了洞房，这么些年的相思，浓情一片。
次日，二军伙留陈龙在这里，他们二人去办事了。陈龙与惇娘，像蜜月中的新人一样，席过了二十个日夜。
可黄宽那边只想要惇娘，见陈龙来了，竟派人约陈龙到黄家，说陈龙是逃兵，一伙人上前将他扑杀，尸体藏到了瓦窖里。第二天就来逼惇娘嫁过去。
惇娘听闻陈郎已遇害，当即于房中自缢，被姑姑发现救了。惇娘活死去活来，决心为陈龙报仇。正好包大人包公来本地就任，当即拦住包大人马头告状。
包大人在府衙听了惇娘诉说后，派人抓来黄宽，黄宽不招。正在包公为找陈龙尸身皱眉时，一阵狂风刮来，包公见风起的异怪，叫张龙赵虎跟着风去，果然在一瓦窖找到陈龙的尸体。抬回衙门一验，都是被黄宽的人打死的伤痕。
包公于是再严审，黄宽只得招供，杀人偿命。又复查出邵厚陷害陈龙服军役一事，立马将邵厚发配远方充军。惇娘继续跟姑姑过，每月官家给生活费，终身守洁，以全其志。
本故事来自《包公案》。
这是一个令人动容的矢志不渝的爱情故事。
虽然历经磨难，有过诱惑，但此生认定了对方，不管外界风霜雨雪，压力山大，是你，是你，还是你。
世间人有百态，但忠贞不渝的爱情，一直不变。
虽然络究没逃过命运的捉弄，但这样子爱过，足矣。
惇娘从此，我的世界因你而填满，再也容不下别人。
至于坏人，应有此报。

一、古人是如何表白一个喜欢的女生呢？

优质答案1

山有木兮木有枝

优质答案2

古人写的一百封古风情书，可以参考下，希望能帮到你

第一封既见君子，云胡不喜。

第二封玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否。

第三封世人谓我恋长安，其实只恋长安某。

第四封山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

第五封一往情深深几许，深山夕照深秋雨。

第六封长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

第七封早知如此绊人心，何如当初莫相识。

第八封朝暮不依长相思，白首不离长相守。

第九封来世你渡我，可愿？

第十封一世红尘，无你何欢？

第十一封此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

第十二封灼灼桃花，三千繁华，却似人间只有一个他。

第十三封百千夜尽，谁为我，化青灯一座，谁倚门独望过千年烟火。

第十四封如若今生再相见，哪怕流离百世，迷途千年，也愿。

第十五封我一觉醒转，你一定就在彼岸一壶茶，等一树桃花。

第十六封鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

第十七封有尔存焉，得尔我幸。

第十八封平生不会相思，才会相思，便害相思。

第十九封老来多健忘，唯不忘相思。

第二十封黄泉路上，忘川河上，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你？

第二十一封春风十里不如你。

第二十二封依依目光，此生不换。

第二十三封以我浮生，渡君一梦。

第二十四封陌上花开，可缓缓归矣。

第二十五封青山不老，与君白头。

第二十六封那年桃夭，红豆暗抛。

第二十七封昔我往矣，杨柳依依。

第二十八封浮生若梦，不负初情。

第二十九封提一盏灯笼，迎着风雨寻你。

第 三十 封红尘万丈，只为渡你而来。

第三十一封此心安处是吾乡。

第三十二封此生等候，只为你刹那回眸。

第三十三封梧桐深处凤未归。

第三十四封君去后，酒暖思念瘦。

第三十五封只愿君心似我心。

第三十六封当时明月在，曾照彩云归。

第三十七封愿得一心人，白首莫相离。

第三十八封情不知所起，一往而深。

第三十九封待到繁花落尽，与你细水长流。

第 四 十 封执子之手，与子偕老。

第四十一封生死契阔，与子成说。

第四十二封一日不见，如三秋兮。

第四十三封青青子衿，悠悠我心。

第四十四封寄君一曲，不问曲终人聚散。

第四十五封只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

第四十六封扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

第四十七封但愿人长久，千里共婵娟。

第四十八封待我长发及腰，少年娶我可好？

第四十九封衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第 五十 封日不见兮，思之如狂。

第五十一封两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

第五十二封曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

第五十三封身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

第五十四封在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

第五十五封人生若只如初见。

第五十六封当时只道是寻常。

第五十七封我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。

第五十八封天下人何限，慊慊独为汝。

第五十九封上邪，我欲与君相知，长命无绝期。

第 六十 封剪不断，理还乱。

第六十一封月上柳梢头，人约黄昏后。

第六十二封门前一树紫荆花。

第六十三封与君初相识，犹如故人归。

第六十四封愿君多采撷，此物最相思。

第六十五封此情可待成追忆。

第六十六封盈盈一水间，脉脉不得语。

第六十七封郎骑竹马来，绕床弄青梅。

第六十八封一起不思量，也攒眉千度。

第六十九封上穷碧落下黄泉。

第 七十 封春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

第七十一封斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

第七十二封胜却人间无数。

第七十三封投我以求桃，报之以琼瑶。

第七十四封人生自是有情痴，此恨不关风与月。

第七十五封今夕何夕，见此良人。

第七十六封一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

第七十七封思君如满月，夜夜减清晖。

第七十八封月明人倚楼。

第七十九封生当复来归，死当长相思。

第 八十 封你春衫年少，我桃之夭夭。

第八十一封南风未起，念你成疾。

第八十二封一蓑烟雨任平生。

第八十三封三生三世，歌尽桃花。

第八十四封憧憧似有梦，此心谁人知。

第八十五封泼墨三千烟火，许你一世迷离。

第八十六封深知身在情长在，怅望江头江水声。

第八十七封桃花为盟，枯草为冠。

第八十八封临窗听雨念君安。

第八十九封一夜东风吹柳绿，满塘碧水映桃红。

第 九十 封木槿花开正好。

第九十一封锦书难托思君意，笔下付尽心中情。

第九十二封只一眼，便千秋万世。

第九十三封你听风声，我看云起。

第九十四封此生如若不是你，何愁青丝配白衣。

第九十五封君不来，我不愿老去。

第九十六封白马枯叶总相依。

第九十七封愿做一支荷，一生只为你亭亭。

第九十八封落花时节又逢君。

第九十九封拾尽春花皆是你。

第 一百 封以我江山，许你盛景。

二、北宋时期，人们对各个阶层女性的称呼？

优质答案1

自古至今，中国女性为中华民族的繁衍和进步，作出了巨大的贡献，赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此，在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称，美称和雅称。“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

一、以容貌、年龄来称呼对方的称谓最多

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经?周南?关睢》“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称呼。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

二、宫廷、官员工作的女子——女史

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

三、尊称别人家的女儿、妻子

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”，还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。

四、谦称自己的妻子

称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。

五、最伟大的称呼

在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。

优质答案2

北宋（960—1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代，因该是九位皇帝，167年与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。公元960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立赵匡胤为帝，建立宋朝，定都开封府改元建隆。也就是历史说的北宋。公元1127年金朝南下攻取北宋首都,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。

在北宋对女性的称谓也有很多种，在北宋不能管姑娘叫小姐，现在社会小姐也不是好听的名称，北宋的小姐是特指卖技艺的乐户等地位较为低下的女子。而且要注意的是，此小姐和妓女也是有区别的，小姐是以卖唱、卖艺营生，妓女在宋朝称呼也有特定的称谓叫行首或录事。

普通女子到底应该如何称呼呢？她们都被统称为小娘子，特意提醒下，可别叫漏了小字，因为娘子在宋朝可是丈夫对自家妻子的称谓，一不小心就容易找打。

宋朝有一定社会身份的女子才会有正名字号，在宋朝搭讪心仪女性，还是少问名字为妙，因为很有可能人家真没有名字，在当时姓氏加上二娘、姓氏加上大嫂的叫法是比较普遍的。妇女自谦的称谓恰好由宋代开始，往往自称奴家。而在自家中，如丈夫称呼自己的妻子，除了上文所述的娘子外，还开创了唤老婆的先河，叫自家儿媳妇为新妇，叫贵妇人为安人。养娘是什么意思呢？养娘特指郡王府中的婢女，在北宋时多是理解为富人家中的女仆。

所以北宋时期，人们对各个阶层女子的称呼是不一样的。