墨家什么时候消失的？墨家在什么时候衰落

2000多年前的春秋战国时期，墨家学说却是跟儒家学说并驾齐驱的显学。儒家学说代表人物孟子甚至曾经说过天下谁说非杨即墨。
显赫一时的墨家学说，为什么后来会消失？
汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，虽然说对诸子百家学说造成了巨大的冲击，但并不是说这些学说全部消失了，从此以后就无人问津了。
比如道家学说，虽然被踢出了官方学说的范畴，从此以后，它扎根民间，拥有非常广泛的群众基础。甚至在东汉末年，还有张角借助道家学说掀起黄巾起义，可见影响力着实不小。
法家学说虽然由于功利性太强，很多东西不能拿出来光明正大地说，可它2000多年来一直都是官方统治思想的灵魂。
甚至连纵横家、鬼谷子这些东西，都是各路阴谋家夜深人静时的必修课。为什么偏偏是这个墨家从上到下彻底绝种无人问津？
这跟墨家学说本身的特点有很大关系。诸子百家的每一种学说，其实都代表着不同的立场。
比如说，儒家学说提倡克己复礼，回到西周时期，那么西周时期又是谁的天下呢？是贵族阶级的天下。孔子奔走一生，就是在呼吁大家回到西周时期，那个礼乐征伐自天子处，层层分封的封建社会。
天子不要想着把贵族怎么样，贵族也不要天天想着往上爬。大家要各安本分，站好自己的位置，不然就是礼崩乐坏。
只要大家认命，遵循孔子这一套，天下怎么会乱呢？
法家学说则是为君王服务，提倡的是圣人执要，四方来效。用具备统一标准的律法取代原来的贵族承包管理制，用法律把上到贵族下到平民全部串联在一起，通通扒拉到皇帝的碗里来。这种学说皇帝们喜欢。
自从秦始皇统一天下之后，基本上奠定了之后2000多年的权力格局，是开天辟地的创造了皇帝这个新生物种，然后就是用行政官僚，彻底取代了以前的贵族承包商。
只要皇帝这个物种依然存在，那么它就必须要依靠法家学说来维护自己的利益。
而行政官僚取代了贵族之后，其实他们只是变相地成为了一种形式的新贵族，贵族这个物种依然存在依然要与皇帝共治天下。
所以，儒家学说更大程度上代表的是他们的利益，只不过在西周时期，整个社会完全是由贵族说了算，儒家学说是一家独大。而随着秦始皇统一天下，变成了皇帝与新贵族共治天下。
那就必须要给以前毫无话语权的法家，让渡一些权利。这才有了我们所看到的西汉时期的“霸王道杂之”，以及后来的“外儒内法，济之以道”。
故而，儒家和法家无论怎么变化，说到底都是人民内部的矛盾，只要上层统治阶级依然存在，那么它们就会永垂不朽。
墨家学说却很特别，它代表的是底层的中下平民。比如说墨家非乐节葬这些主张，就是要求贵族阶级停止那些奢靡浪费的、毫无意义的礼乐，也不要搞那些表面工夫的厚葬，来彰显自己的孝心。有这个闲钱为什么不用在贫民的身上呢？
这种过于超前的思想，之所以能够在春秋战国时期得到普及，很大的原因就是因为那个时期铁器、牛耕得到普及，很多的贫苦农民因为生产力的发展，获得了读书的机会。
刚刚从无产阶级蜕变为有产阶级，联系到自己之前的苦难生活，自然就很容易接受墨家的这种思想。后来的几千年，再也没有铁器牛耕这种生产力大爆发，利益格局基本上都是固定的，墨家学说的受众也就逐渐消失了。
一个原因，就是墨家学说本身有很大的局限性。
比如说他们的非攻学说吧，墨子主张“大国之不义也，则同忧之。大国之攻小国也，则同救子”。反对春秋战国时期的一切不正义战争，这些说法在当时很容易就会获得饱受战争折磨的底层平民，以及鲁国、宋国这些经常被欺负的小国家的共鸣。
而且春秋战国时期强国大国的处境也不是永恒不变的，说不定你今天欺负别人，明天就要被别人欺负。所以，就算对于当时的那些大国来说，他们也愿意在一定程度上接受非攻学说。
秦朝一统天下之后，统一变成了常态，战国式的分裂反而变成了变态。往往分裂几十年之后，就能够获得数百年的统一。统一之后没有了战乱，非公邪说自然就没有了立足之地。
还有就是墨家的兼爱学说也相当不靠谱。
兼爱学术主张“兼相爱，交相利”。墨子认为，爱别人的父母就应该像爱自己的父母一样，爱别人的孩子，就应该像爱自己的孩子一样。没有了差别心自然就没有了纷争，天下自然也就太平了。这种思想太过于理想主义，严重脱离了现实。
所以，墨家的兼爱还是输给了儒家的仁爱。儒家的仁爱主张，爱是有等差的。爱父母就应该胜过爱兄弟，爱兄弟就应该胜过爱朋友，爱朋友就应该胜过爱普通人。
了，儒家的这套逻辑也是有致命缺点的，因为按照这个逻辑推演下去，那一定会得出这么一个结论，爱自己就应该胜过爱父母。这不就是成了人不为己，天诛地灭吗？
但无论怎么说，儒家的这套仁爱总是比墨家的兼爱，更切合于现实的。
用庄子的话说，墨家的这套学者就是“离于天下，其去王也远矣”。非乐节葬得罪上层，兼爱学说不为下层所接受，非攻学说失去乱世土壤。墨者安能存乎？

一墨家什么时候创立

墨家也是春秋战国时期的显学之一，它在当时也是被无数人所推崇的哲学派系，它和古代老子代表的道家、孔子为代表的儒家共同构成了我国古代的三大哲学体系，后来韩非子更是将儒家和墨家称之为世之显学，而这也可见墨家曾经在历史上的地位。
而值得一提的是墨家在很多的学术方面都是受到道家的影响，墨家学派也是被很多人认为是道家的分支的。
墨家学说的产生时间，大约在战国时期，是由墨家的第一位巨子墨子创立的。
墨家学派规定只要是派系中的成员，都必须推崇墨家的主张，并且他们所得的钱财都需要缴纳给团体。墨家也是根据时代的不同而分为前后两个时期不同的思想，在前期，墨家的思想主要涉及到社会上的伦理政治的问题，其关注点主要在于当时的战乱现象。
到了后期，墨家学说则是开始对逻辑学有所研究，他们的研究领域也开始向科学领域拓展。
墨子他是我国历史上唯一一位农民出身的哲学家，他对于世间的观点也和很多人是不一样子的。他也是根据自己的认知提出了兼爱非攻等核心的墨家观点，而墨子也正是因为他的农民身份，这才得以对科学与数学有所研究，更是创立了许多关于几何学、光学、物理学等在古代极为突出且优秀的科学理论。
也正因为墨家的成员大多来自于社会的底层，他们也以“长天下之利，除天下之害”为目的，他们也可以去关注社会的底层以及天下的民生。
并且按照墨家的规定去各国做官的成员，必须要推崇墨家思想的政治主张，而作为首领更需要以身作则，需要有很强烈的社会实践精神，他们可以吃苦耐劳，去把正义当作自己的责任。

二墨家在什么时候衰落

墨家是中国思想史上的比较奇葩的一个派别。

，这是一个充满了温情脉脉的思想派别。墨家主张兼爱，就是说，世界上所有的人都是我们的亲戚朋友，他们没有地位上的高低之别，也没有血缘关系上的亲疏远近，我们要一视同仁地爱每一个人，这样我们的世界才能充满和谐与温暖。

第二，墨家又是一个极端自律极端吃苦的教派。他们要求自己吃苦，让别人幸福。据说墨家学派的创始人墨子，自己为了人们的幸福与国家之间的和平，四处奔跑，脑门也磨秃了，脚跟也磨破了，也要为了天下的和平而奔走。哪怕是付出自己的生命，也在所不惜。

第三，墨家学派也可以说是中国黑社会或者说是侠义精神的前身。墨家的组织纪律性极强。他们的首领叫巨子，都是拥有武功，有侠义精神的人。他们中间的弟子，在其他地方做了官，收入要归组织支配，并用来扶贫济困。后来中国的侠客精神，武士精神，甚至是农民起义的精神，黑社会的精神，都从墨家精神中受到影响。中国农民起义中的替天行道和平均主义理想，也来自墨家。

第四，墨家主张有用，所有没有实际功用的礼仪，都在反对之列。墨家强烈反对儒家的繁文缛节和厚葬礼仪，认为那都是浪费时间和金钱。所以，墨家反对礼仪，反对音乐，反对厚葬，反对大而无用，一切以实际效果为标准。

第六，墨家主张和平。反对一切不义之战。他们宁愿组织起武装力量，以战止战。

第七，墨家主张举贤选能，这具有一定的民主思想。

第八，墨家的矛盾之处是，不相信天，他们认为人的力量可以战胜一切，一切都要靠人的努力。他们相信鬼神，认为鬼神在冥冥中监视着人类，特别是统治者的一切。这也是从朴素的限制君权的想法出发的。

，墨家代表了中下层知识分子，农民和手工业者的利益，在战国时期的势力强大。在孟子的时代，也就是战国中晚期，成为社会的主流思想，和道家的杨朱一起，统治着整个思想界。这严重威胁了儒家思想，所以，儒家的第二号人物孟子，对墨家学派进行了严厉的批判，说他们是无父无母，是禽兽。

由于墨家的局限性，加上统治者对他们怀有戒心，再加上墨家太过严格，最终后继无人，墨家在战国后期，逐渐衰落下去。

三墨家是什么时候出现的

了解历史的人都知道，墨家曾是战国时代最厉害的发明家，更是当时最强大的军火商和帮派。墨家机关术也是千古一绝，只靠300墨家弟子就能左右一个国家的命运。

这个组织的创建者只是一位农民，但完全称得上是比肩神明。很多人聊起诸子百家，可能想到的就是儒家和道家，实际上，墨家也是当时的显学。但就是这样一个强大到如此离谱的墨家集团，在秦始皇统一六国之后，不见了踪影。

墨学无人传承，一门在战国二百年期间轰轰烈烈展开的大众学说突然就湮没无闻了。到后来，司马迁在写《史记》时，关于墨子的叙述只有24个字。这种现象在中国历史中实属蹊跷，甚至还有网友拿墨家比作现今的共济会。

百家争鸣

那么墨家到底是一个怎样的流派呢？又为何在一夜之间从地球上神秘消失呢？本期视频就带领大家一探究竟，揭开墨家消失背后的秘密。

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墨家的地位

遍历五千年史料，墨家与其他学派相比没什么突出的地方，似乎只是个简单的名词。他们的历史记录并不完整，有的甚至只有寥寥几句，与其他诸子百家连篇累牍的记载比起来，这样确实显得厚此薄彼。

司马迁《史记》

其实，司马迁也曾感叹墨家的资料太少，连墨子的生卒年月都无法确定，几乎找不到什么资料去还原墨家的故事。，我们若从这简略的记载里透视进去，就会有惊人的发现，战国时代的诸多重大事件，似乎都与墨家有所关联。

要知道，将墨家思想精华记录下来的《墨经》，是由于被道家的《道藏》收录才得以保存下来。“力对物体产生作用”的概念是在2000年被公布的，可是是墨子在《墨经》中早已提出了“杠杆原理”、“小孔成像”等等物理知识。

这些理论观点的出现，足足领先了世界其他国家数千年。其实，这也就是墨家在战国时超越儒家的原因。甚至，在我国古代科技史上的一些重大发明与经典工程，也都能溯源到这本薄薄的《墨经》之中。

诸子百家

不知是什么原因，这个另类的学派在流传后世的过程中一再被忽视、遮掩，但我们仍能从为数不多的记载中感受到墨学的风采。由此可见，墨家才是真正的顶流，甚至也可以说，没有墨家的辛苦耕耘，诸子百家都得饿死！

即使如今的世纪，虽然墨家不常被人提起，墨家的思想却与越来越多的年轻人不谋而合！很多人并不喜欢儒家思想，因为现在的人接触的东西多了，懂得的自然也多了，就会觉得儒学太过封建迷信，也比较迂腐。

因为儒家思想中夹带着太多繁文缛节，十分令人厌倦，其实这种糟粕早就该剔除掉了。或许，很多人觉得，这是新思想与旧思想产生的冲突，从最小程度说只能算是代沟。其实，这跟时代的变化一点关系都没有。

儒家思想

这就是墨家的思想，墨家对于儒家的厌恶，早在两千年前就开始了。那么，为什么在战国时代，声名显赫的墨者们，像流星一样短暂地闪耀了百年，然后就默默隐去了踪迹？这一切还要从墨子的生平开始说起。

墨子的身份神秘莫测

墨家的创建者名叫墨翟，作为墨家的成员，一般都称呼他为巨子。对于墨子的身世之谜与神秘的墨家一样，到现在依然有着很大的争议。根据《史记》上记载，墨子是宋国贵族的后人，而《淮南子·要略》当中说墨子是鲁国人。

随着近现代外国史学家参与研究，更有人说墨子是印度人。身为华夏儿女，这一说法让我国的学者都群起而驳之。从流传下来的文献来分析，墨子肯定不会是外籍人士，，墨子的身世却始终饱受争议。

墨子

墨子虽然出身名门，，在他出生的时候，家境就已经没落了，他和每日劳作的贫苦百姓没有什么差别。虽然墨子是扎根于草根中生活成长，家族的底蕴让他明白必须接受教育，，他也是普通百姓中的异类。

贫苦的生活，让墨翟产生了许多和百姓相关的思想理论。墨子全力以赴地改善自己的生活条件，起初他借助工具之力，在实践中相继发明了很多与百姓生活相关的工具，墨子也被后人尊称之为“科圣”。

在当时，像墨子这样的顶级科学家是屈指可数的，他在力学、光学、声学、天文学以及其他多方面的造诣相当高。可以说，墨子是中国科学家的鼻祖。春秋战国，社会阶层的变动催生了一群名为“士”的群体，也就是现在的知识分子。

墨家的精华

知识分子大抵分为两种，一种是孔子这样的没落贵族，小的时候受过教育，没有什么经理

众所周知，春秋到战国时期，是一个礼崩乐坏的过程。墨翟刚晋升为士的时候，孔子的儒家思想已经成为了时代的轴心。看着战乱导致的百姓受苦，墨翟希望能终结这个乱世。于是，墨翟就投身儒学门下，学习儒家的仁义、礼乐。

我们知道，孔子去世之后，墨子才出生的。礼乐崩坏的时候，儒家思想已经变成了统治者的工具，它所推崇的仁爱也变成了皇帝掌管天下的口号，这样的学派怎么能终结乱世呢？阶层固化是个非常可怕的东西，可以说墨翟是最清楚的。

孔子的文化

想要真正的消除，最有效的方法是以暴制暴。由于儒学思想与墨翟的理念是不契合的，墨翟坚定地放弃了儒家思想，也就有了诸子百家中第一个站出来强烈反对孔子的大思想家。可以说，他是这个世界上骂孔子骂得最厉害的一个人！

墨子是从底层走上去的人，而且那个时代的人思想普遍要比较古板，没曾想到墨子居然会公开和儒家分庭抗礼，并且之后的一生都致力于与儒家思想展开辩论。面对混乱的社会现实，儒家坚持着“仁爱”的口号，墨家祭出了“兼爱”的大旗。

所谓的“兼爱”是说，四海之内皆兄弟，全部都一视同仁。这就好比是两个厂家生产了两种相似的产品，各自将自己的产品投放到市场后，然后就开始指责对方的产品有这样那样的缺陷，而自己的产品有多么多么完美一样。

墨家智慧

起初，墨家并没有什么名气，也没有核心思想，不过墨子还是懂得如何蹭流量，他开始不断去找当时名气高的那些儒家学者去辩论。在这个过程中，吸引了数百人投入到他门下，成为了他的弟子，这里面大部分人都是出身贫寒的农民。

这些人认为对儒家思想多有非议，而墨翟的出现，引起了这些底层人士的共鸣。在墨家内部，成员叫做“墨者”，首领叫做“巨子”。他们既是一个思想学派，也是一个纪律严明等级森严的神秘组织。这个组织存在的目的，就是聚集一批有梦想的人。

然后在墨翟的指导下，建立一个真正的和平世界。比起同一时期的其他学者，墨家更像是“战士”，这也就导致墨家的生命力要比其他学派顽强得多。所以没过多久，墨家的地位就可以与儒家平起平坐，成为了当时的两大显学之一。

古代的“士”

在墨家弟子眼里，墨翟就像是“神明”一般的存在，渊博的学识，高超的手艺，为人节俭，一心为公，是一个完美无缺的榜样。就连孟子都说，只要这件事情是对人有益的，哪怕是让墨子粉身碎骨，他也义不容辞。

诸子百家是通过学说去经验，教人行为准则，而墨家是通过行为去建立学说。不管在哪里，只要是为官者，墨家成员就必须推行墨家思想。而且所有墨家子弟和巨子本人的财产都要捐献墨家，用来维护世界的和平。

其实，这和当时的权力、经济集中制是反其道而行的。在墨家的思想中，人活着的唯一意义和最高意义，就是为了心中的“义”和和平。摩顶放踵，利天下而为之，这就是墨家的绝对利他主张。

墨家成员

在秦国有个叫做腹䵍的人，曾经在墨家担任过首领。有一次，腹䵍的儿子与外人发生了冲突，失手杀害了对方。秦惠王也不愿意得罪墨家，便召来腹䵍对他说，考虑到腹䵍的年纪大了，而且只有一个儿子便想着饶恕他的罪行。

令人意想不到的是，秦惠王好心帮忙，结果却被腹䵍拒绝了。后来，腹䵍让朝廷的法官依照刑法处理，就这样，他失去了自己唯一的儿子。腹䵍认为，谋害别人的生命自己也应该付出代价，伤人就要根据刑法受到处置，这就是墨家的规矩。

只有这样做，才能以儆效尤！秦惠王可以开恩免他一死，是因为秦惠王仁德，腹䵍自己却不能迁就亲情⽽无视墨家的规矩，正所谓法律面前，人人平等。于是，在墨家内部，腹䵍就把他唯一的儿子给裁决了。

攻城器械

墨家学说核心观点之一

墨家中的每一个成员都有敢于牺牲的精神，这也就是为什么墨家以侠客闻名的原因。有任何观点都可以在评论区留言互动，您的支持就是我不断更新的动力。儒家对鬼神敬而远之，，墨家却十分推崇并且相信鬼神之说。

并且，墨子这位科学达人还专门撰写了一本书籍，来反驳那些无神论者。在墨子眼里，如果世界上不存在鬼神，那么关于鬼神的传闻又是怎么来的呢？楚国曾经计划攻打吞并宋国，还请来了一位机关大师为他制造攻城兵器。

而这位机关大师就是也就是著名工匠鲁班，为此他发明了一种专门用于翻越城墙的器械——云梯。在这种工具的使用下，弱小的宋国根本没有招架之力。而墨子听说后，认为楚国无缘无故进攻宋国，违反了自己心中的大义。

鲁班

于是就要帮助宋国来防御楚国。墨子立刻安排三百名弟子去宋国支援，然后孤身一人去到了楚军的大营，目的是想劝说楚王退兵。墨子千里迢迢到达了郢都，这时的墨子却犯难了，他不知道怎么才能见到楚王。

墨子先找到了老对头鲁班，谎称自己受到了外人的侮辱，想让鲁班帮忙。鲁班也纳闷了，这种事情应该去找荆轲才对。然后就想用道义推辞，没曾想正好掉到了墨子的坑里，墨子先是恭恭敬敬给鲁班鞠了两躬，然后将他骂了个狗血喷头。

楚国国土绵延数千里，完全没有必要入侵宋国，鲁班不仅不劝诫楚王，反而还帮忙制造工具，这才是违反了忠义二字。眼看鲁班想张口还击，墨子将计就计直接将鲁班气炸了。鲁班直接表示自己已经答应楚王了，让墨子去说服楚王。

墨子救宋

这下正好中了墨子的下怀，在鲁班的引荐下，墨子终于见到了楚王。墨子又是一通偷换概念，把楚王也带到了沟里，然后紧接着就是一顿拍马屁，通过贬低楚国来暗示楚王自己就是那个偷窃成瘾的人。

后来，楚王虽然很认同墨子的思想，但他还是没有放弃攻打宋国的计划。因为鲁班为他制造了这么实用的工具，不可能不用。墨子气得当即解下自己的腰带当城墙，又拿来一定数量的木头当作守城的器械，要和鲁班切磋一番。

结果不论鲁班怎么进攻，都突破不了墨子的防守。结果墨子九战九胜，鲁班输得恼羞成怒。甚至，鲁班向楚王提议要除掉墨子，他们认为失去了墨子，就没有人能够帮助宋国抵抗了。但料事如神的墨子却早就有了应对之招。

楚宋之战

因为他早就派了300弟子带着守城器械，守在了宋国的城墙上，保准他们也能九战九胜。这时候的楚王也没辙了，不得不放弃攻打宋国的计划。说到这里，你们以为故事就结束了吗？并没有。

战机平息后，墨子在返回的路途中突然遇到了大雨，墨子就计划去宋国的城门下避避雨。谁料，守门的将士竟然拒绝为他打开城门。墨子之所以会帮助宋国，为的是墨家的信仰。相比天下的其他思想学派，只有墨子是脚踏实地的实干家。

墨子的逻辑与宇宙论

其实，墨子的信仰更接近于现实，换句话说就是，墨家是为人们的生存而服务的。设想一下，在当时那个贫瘠的时代，这个团体掌握着最先进的工具，而且甘心为大义赴死的人，足以对任何一个国家构成威胁。

墨家

值得一提的是，这群人还拥有着极高的科学素养。墨子在解释完力学之后，甚至对宇宙都有了自己的思考，进而建立了关于时空的理论。他把时间称为“久”，空间称为“宇”。因为他认为这两者有着不可分割的关系。

，墨子认为时空既是有穷的，又是无穷的，对于部分来说它是有穷的，可对于整体来说时空又是无穷的。在无穷中包含着有穷，又在有穷中包含着无穷，这样形成的一个共同体，里面就涉及到了爱因斯坦的相对论。

这个说法，也是在两千年后被提出的。除此之外，墨子的逻辑学体系《墨辨》还与印度因明学、古希腊逻辑学，并称为是世界三大逻辑学，，最著名的还得看墨家的各种黑科技。我们已经知道，墨家的弟子绝大部分都是工科出身。

墨子的逻辑学体系

而墨家所掌握的几乎就是代里最具权威的科学技术，他们一直也都是贯彻着这一思维，利用科技来碾压和阻止战争的爆发。墨家所主张的就是“兼爱非攻”，这些武器自然是用来阻止战争的。这么看来是不是墨家的侠气更加浓重了呢？

墨家发明的黑科技

墨家都发明了一些什么呢？第一件是侦查木鸢，在《韩非子》中曾经记载，墨子花费了三年的时间，制造出了一只能够载人飞行的木质飞鸟，主功能是用于侦查敌情。还有就是练兵木偶，墨子制造出一个能用丝线操控的木偶。

甚至可以作出人类的动作进而陪伴宋军的士兵练习。第三件武器就是连弩车，连弩车需要10人驾驶，它可以被放置于城墙上，一口气能发出60支箭矢。第四件武器是与连弩车相类似的转射机，主要也是在城墙上使用。

侦查木鸢

整个机器大约身长六尺，需要两人操控。，它更为灵活，能变换射击的角度和位置，主要用于攻击敌人的“核心部位”。一种武器就是投石车，也叫籍车，全身都包裹着铁皮，它的战斗力非常强悍，而且它还能投掷炭火，需要多人操纵。

除此之外，传说中像这样的神器还有很多。墨家在民间的影响力比儒家还要高，甚至到了后期，远远超过了儒家的地位。可是到了西汉之后，这样一个盛行天下的学派就淡出了文化圈，甚至是杳无音信。

一直到了清朝末年，有人发现了墨家拥有史前高科技和超前的思想，才得以回到人们的视线中。但为什么墨家会失踪呢？中国的封建王朝能够延续几千年的历史，儒家的传统思想在其中起到了重要的推动作用。

连弩车

墨家衰亡的原因

儒家的“天命”观，十分有益于帮助统治者控制百姓的思维，这也是古代皇帝大力推崇儒家的主要原因。而反观墨家，却刚好和统治者想要的相反。墨家推崇的是，人通过努力可以过上自己想要的生活，这种精神食粮只是普通百姓需要的。

而那些统治者需要的是，如何能够收买人心，让更多的人对他们的统治臣服。很多人认为，墨家的思想威胁到了封建统治者的地位，和儒家、道家产生了极大的政治分歧。如果放到现如今来说，墨家学派的主张是非常民主的。

而当时还处于封建王朝，儒家一定会得到帝王的扶持，从而一起压制墨家，导致墨家在当时的发展中受到限制。在秦朝统一之后，墨子就已经离开了人世。继任者的威望和领导能力不足，墨家也难以与统治阶层抗衡。

投石车

所以墨家的消失之谜，有一个说法便是在秦国灭六国的时候，墨家一直在帮助各国，最终被消耗殆尽了。，墨家也有不少思想和秦朝之后的制度不谋而合，就比如“尚同”，这一主张和秦朝的“统一度量衡”一致。

这就关系到了另一个说法墨家弟子后来融入到了秦国，还帮助秦国完成了统一的战争。在墨子去世后，墨家失去了主心骨，之后就开始四散分离，最终被分成了三派系，分别是相里墨，相夫墨，邓陵墨。

特别是到了汉武帝时期，因为实行了独尊儒术的政策，让墨家的生存空间也越来越狭窄，最终只能走向消亡。还有人认为，墨家成为了民间的游侠，继续在民间传承墨家的信仰，在当时显得过于理想化，自然存在的时间不会太长。

籍车

甚至，还有人认为墨家后来流落到了西方，并且创办了大名鼎鼎的“同济会”，因为他们发现同济会的标志是一个圆规和角尺，这就和墨家的思想不谋而合！这也只是推论，并没有科学的证实。

墨家的存在无疑不是一个时代的庆幸，尽管墨家的思想，在战国之后逐渐隐没，但其在科学道路上的成就，放到现在来说依然值得赞叹，他们在政治思想上与儒家的格格不入，是最终让他们走向灭亡的最重要原因。

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四墨家诞生于什么时候

儒家思想，又称儒学，也有人认为它是一种宗教而称之为儒教。儒家思想是一种奉孔子（前551年-前479年）为宗师，所以又有称为孔子学说，对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。
我没看过这部动画片所以不知道，这还是你自己去查好了。
儒家是春秋晚期墨家则是战国时期