中国古代的外星人(古代人见过外星人)

我国历史上神秘消失的4个人，一共2男2女，他们到底去了哪里？（1）
随着科技的发展，地球很多的样子已经逐渐被人们开发出来。可是人类一点一点地开采，却发现了更多难以用科学去解释的东西。
比如震惊全世界的UFO事件，让我们了解到在地球外面，可能还存在着的生命。
而随之出现的还有，在我们身边总有人神秘失踪，竟被认定是被外星人绑架。在我国古代中曾神秘消失了4个人，一共2男2女，那他们究竟去了哪里。
最神秘的是杨贵妃之死
有关于这四位的死，第一个就是人尽皆知的杨贵妃。大家都知道，杨贵妃作为我国古代的四大美女之一，其容貌称得上是唐朝的代表。
众所周知，唐朝人以胖为美。而杨贵妃就是有些微胖，中等的身高。也正是因为她恰到好处的身材，让唐玄宗一眼就喜欢上了她。
杨贵妃本来出身于官吏之家，因为家庭没落，所以杨贵妃最终寄宿在父亲的好友家中。杨贵妃从小就爱好学习，长大后琴棋书画，诗词歌赋样样精通。
在一次唐玄宗组织百官聚会的时候，杨贵妃也同行前去。正是因为这次的一面之缘，唐玄宗亲自来到府中，宣旨要把杨贵妃立为自己的妃子。

一中国古代外星人记载

中国古代对外星人的最早记载出现在宁夏的贺兰山岩画中，一个身穿“宇航员服”的人飘下，地面上的人与动物都惊恐地跑散。

再有东晋的《拾遗记》，《搜神记》，《宋史·五行史》，《清史稿·灾异志》都有类似外星人的记载。

二中国古代有外星人吗

近几年来，UFO目击事件似乎越来越多，关于UFO、外星人的报道也是甚嚣尘上，有很多被证明是博眼球造假的，而有些甚至被美国军方正式承认。身处信息洪流中的我们，真的是眼花缭乱，真假难辨。

但如果我告诉你，其实在我国古代，就有很多疑似UFO、外星人的记载呢？

宛渠之民

始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，两目如电，耳出于项间，颜如童稚，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹。

这是十六国时期前秦人王嘉、梁萧绮两人共同撰写的《拾遗记》的一个片段。

简单来说，在秦始皇时期，有自称“宛渠之民”的人乘船而来拜会秦皇。这船像个海螺，可沉到海底，而水漫不进去，被他们称为“沦波舟”。这个国家的人长得有十丈来高，两眼如电，耳朵从脖子上开始长，身上穿的都是鸟兽的羽毛。秦始皇与其谈到天地初开之时，就好像亲眼目睹的一般！

文中记载的“沦波舟”的外形，大家是不是感觉很眼熟？这与我们现在流传的外星飞船何其相似！而所谓的“宛渠之民”，观其外貌形状，是否与我们流传中的外星人也有相似之处？

海螺状的UFO

除了“宛渠之民”，《拾遗记》也记载了一件奇事，这件事发生在远古尧舜时代

尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭。海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月槎，亦谓挂星槎，羽人栖息其上。群仙含露以漱，日月之光则如冥矣。虞、夏之季，不复记其出没。

尧帝登位后的第三十年，在西海出现一只巨大的船，漂浮在空中，到了晚上，会发出柔和的光芒。这艘船常年环绕着四海漂浮，十二年为一周，周而复始，被称为“贯月槎”。“槎”就是木筏的意思，“贯月槎”形容的是，就好像挂在月亮上的木筏。

传说这艘船上有神仙居住，将露水含入口中喷出，就能使天地昏暗无光。到了夏朝的后期，就再也没有这艘船的记载了。

这个记载中，最让我们诧异的是，这个类似飞船的东西，朝升暮落，十二年环绕四海一周，如此的有规律，就像一个外星的探测器，默默记录地球出现的一切，直到某天完成了任务，重新回到自己的星球一样！

苏轼目击UFO？

大宋第一才子苏轼，曾写诗一首《游金山寺》，诗中有这么几句

是时江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

这首诗像不像一个生动的UFO目击事件？目击者正是我们的大才子苏轼。

从文中可以得知，苏轼亲眼看到江心发出了耀眼的红光，红光乍起甚至惊飞了栖息的山鸟。见此一幕的苏轼，想必也和我们现在的心情一样，纳闷之极。

我们现在也经常看到有人目击UFO的新闻，苏轼遇见的这一幕，与现在人们目击UFO的经历似乎别无二致！

除了大才子苏轼，清代画家吴有如的《赤焰腾空》也被认为是一篇既详细又生动的UFO目击报告。

吴有如赤焰腾空图

吴有如在画面上方题写着

“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵城南，偶忽见火毯一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”

如果你之前曾经看到过关于疑似UFO的报道，就会发现，吴有如画中描绘的景象，与我们现在报道得几乎一模一样！

现在遇到类似的UFO事件时，大多数都会解释为发射火箭产生的碎片，而吴有如这幅“赤焰腾空”图表明，在没有火箭的年代，同样会出现类似的现象，是不是证明了，这种UFO现象远远没有我们想象中的简单？

古代月球人

唐代段成式所著的《酉阳杂俎》，记载了唐朝的各种奇闻异事，有一卷名“天咫”，其中记载了两件奇事。其一

长庆中，有人玩八月十五夜，月光属于林中如疋布。其人寻视之，见一金背虾蟆，疑是月中者。

唐穆宗长庆年间，有人在八月十五夜，看到月光照射到树林中，就像一张发光的匹布，走过去一看，见有一个金背蛤蟆，像是月亮上的人。

这一幕是不是令人想起了电影中，外星人从飞碟上降落地球的场面？唐代的人如果不是亲眼目睹过，怎会有如此的想象力！

如果这则故事靠想象力出众勉强解释得过的话，一则则让人更觉得诡异了

大和中，郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽后，遂迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾睡声，披榛窥之，见一人布衣，甚洁白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰“某偶入此径，迷路，君知向官道否？”其人举首略视，不应，复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰“来此。”二人因就之，且问其所自。其人笑曰“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开幞，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人曰“分食此。虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起二人，指一支径“但由此，自合官道矣。”言已不见。

唐文宗大和年间，有人游嵩山时迷路，当时天色将晚，忽然丛林中传来鼾睡声，走过去见一人身着白衣，正在睡觉。二人便向那人求助，那人初不理睬，被问得烦了，便叫迷路的二人上前，说道“你们知道月亮是由七宝合成的吗？月亮就像一个丸子，月亮上明亮的地方，是太阳照射到其凸处的原因。有八万二千人在修理月亮，我就是其中之一”。

说着，那人打开包裹，里面果然有斧头凿子，还有两包“玉屑饭”，送给二人说道“你们吃了这个，就算不能长生不老，也能一生没有疾病”。说着给二人指了出山之路，消失不见。

这则故事的诡异之处在于，身处唐朝的人们，对月球的了解几乎与我们现代人一样！

白衣人告诉迷路者，月亮是凹凸不平的，像个丸子一样。晚上月亮上明暗不一，是由于太阳光照射到月球上的结果！

要知道，人类最初用天文仪器观测月球是17世纪的事，段成式这一书写于9世纪中叶，那么故事中的白衣人，是怎么知道月球表面是起伏不平的？又怎么会知道，月亮本身并不发光，它发出的光是太阳反射出来的呢？所谓“月乃七宝合成”又是什么意思？指的是月亮不是天然形成的吗？

这短短的一则故事，竟然留给我们现代人这么多的谜团！这其中的原因，我们可能永远无法窥探。您对此是怎么看的呢？

三古代外星人真实记载

最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上，可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极其相似。 最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟，飞碟开口处, 一个身穿“宇航服”的人正飘下，地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照。

四古代的神可能就是外星人

小时候，在听大人们讲述神话传说中各路神仙的故事时，定然对那些神通广大的神仙十分崇拜和羡慕，甚至幻想自己拥有这些能力之后会是什么样的感觉。
大家不知道有没有思考过，那些腾云驾雾无所不能的“神仙”，真的只是古人们幻想出来的吗？如果我们以现代人的角度来看，所谓的“神仙”有没有可能是远古时期来到地球的外星人呢？
事实上，这个大胆的推测并不是毫无根据，因为在已发现的远古岩画中，人们经常能够找到一些奇特的东西，而这些东西看起来和电影中外星人的形象极为相似。
要知道现代人能够艺术创作，主要是因为有扎实的物质基础做保障，而远古时期的先民们经常连饭都吃不饱，所以根本不会进行所谓的艺术创作，他们岩画的内容几乎都是纪实的，也就是记录附近发生过的事情，或者他们曾经看到过的事情。
而如此一来就很耐人寻味了，岩画中形似外星人的东西究竟是什么呢？许多人认为，在人类刚刚走出蒙昧的时代，一群天外来客到达了地球，懵懂无知的先民们目睹了这奇异的一幕，于是将这一幕刻画到了岩石上。
还有的人认为，这些天外来客极有可能曾和当地人有过接触，因为他们有着先民们难以理解的技术并且从天而降，所以被先民们认为是“天”的化身，从而将他们称为“神仙”，并将他们的大体轮廓刻在岩石上顶礼膜拜。
随着时间的流逝，亲眼看过天外来客的先民一个个逝去，由于当时没有录音或者录像设备，那一幕并不能鲜活的传承下去，只能通过苍白的语言和抽象的岩画传递，而这导致流传的内容和实际内容差别越来越大，直到成为供人们茶余饭后消遣的神话。
事实上，这种大胆的推测其实有一个真实的例子支撑，而这个例子告诉我们的答案细思极恐。二战时期，装备先进的美军占领了位于太平洋的美拉尼西亚群岛。
由于几乎与世隔绝，岛上人类的文明程度并不高，甚至可以说极为原始。在战争之余，驻扎在此的美军士兵经常会驾驶飞机，送一些现代食物和生活用品给这些“原始人”。
战争结束后，驻扎在此的官兵们撤退了，也渐渐忘记了他们经常照顾的原始人们。时隔多年，当人们登上这个与世隔绝的小岛时震惊地发现，当地土著将那些现代用品尤其是那架飞机，全部制成了图腾并定时定点进行膜拜，希望赐予他们东西的“神”回到这里。
在这个例子中，当地的原始人认为从天而降并且能赐予他们食物和用品的官兵们就是“神”。而从这个角度来看，对于几万年前的远古人类来说，现代任何一个人都可以是神，因为哪怕是几岁孩童玩的玩具，都已经超出了他们的认知，颠覆了他们的想象。
如果一个现代人携带一个手电筒穿越到几万年前，那么当时的人类肯定会对随时能制造耀眼光芒的现代人顶礼膜拜，因为这在科技水平极度落后的他们看来就是神迹。
同理，神话传说中的“神仙”，肯定也是拥有特殊能力的人，而这些能力必然已经超出了古人的认知。
而在神话刚开始的时代，地球根本没有先进文明的存在，那么这些拥有特殊能力的人究竟是谁呢？答案可能只有一个，那就是人类现在苦苦寻找的外星人。
而之所以怀疑神仙可能是外星人，不仅仅是因为地球当时没有超级文明，还因为神仙们使用的法术其实大都可以用科学来解释，例如经常出现的隐身术。
我们都知道，人眼能够看到某样东西是因为它反射了光线，所以理论上来说只要扭曲物体周围的空间，让它反射出的光线无法到达人眼就实现了隐形。
而爱因斯坦在广义相对论中指出，在某些情况下空间是可以被扭曲的，这也就是说只要人类掌握了扭曲空间的方法，就能够将神话中的隐身术变成现实。对于那些能够到达地球的外星文明来说，定然早已掌握扭曲空间的方法。
再例如让许多人心驰神往的“变化术”。通过研究科学家们发现，世界上所有的物体本质上都是由微粒组成的，所以只要调整微粒结构和排列方式，那么完全能够将某个物体变成另一个物体的样子，而这项技术对外星文明来说肯定也不在话下。
了，以上只是一种可能的推测，至于神话故事中的神仙究竟是不是远古时期来地球的外星人，相信时间肯定会告诉我们最终的答案。而按照目前的情况来看，这个答案离我们或许并不遥远。

五古代外星人记载

我国关于外星人的记载很多，摘录几条
最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。
如《庄子》《拾遗篇》《梦溪笔谈》《御撰通鉴纲目》《二十四史》《山海经》等。在许多地方志中，对这类奇闻异象有极为丰富的实录，在湖北松滋县志中更记录了类似所谓“第三类接触”的事例。宋代大诗人苏东坡曾在一首诗中描绘了他的亲身经历，诗云“……江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊……”
苏东坡在往杭州赴任途中，曾夜游镇江的金山寺。当时月黑星稀，忽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感迷惑，于是在《游金山寺》一诗中记载了此情景，“是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物?”
宋代科学家沈括是常用“地学说”来解释UFO现象的。他曾在《梦溪笔谈》卷二十一中记载不明发光物事件，“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然，就视之，似水而动，急以油纸扇挹之，其物在扇中滉漾，正如水印，而光焰灿然，以火烛之，则了无一物。又魏国大主家亦常见此物。李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。”
中国科学院云南天文台研究员张周生介绍，乾隆年间广东“潮州府志”记载，明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。
此记录为典型的古代螺旋状飞行器的记载，这些记录对一些人把螺旋状飞行器仅看作是现代才有，甚至于把此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释，提供了强有力的否定证据。今日人们所见的螺旋状飞行器形状在古人的记录中是“尾星旋转如轮”，而类似的记载还有许多。
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有啊 比想象的多 还是不要看的好 只会让自己变得更加井底之蛙