古代活人实验_古代活人嫁给死人

社会奇闻 2023-03-15 16:36www.188915.com奇闻趣事
2012年,四川成都,地铁施工时挖出神秘古墓。在棺板暗格中,考古人员发现一尊赤裸人俑,擦拭后心里一惊人像的胸口后背,赫然刻着清晰的穴位和经脉,看上去就像活人一样。
 
此人俑是由木头雕刻而成,做工十分精细,可谓是巧夺天工,在人俑的身上却布满了穴位名称,这是怎么一回事?这人俑在古代是用来做什么的?
 
2012年中旬,地铁三号线施工时竟挖出神秘古墓,待考古人员到来竟发现这是一座汉代墓葬,遗憾的是,挖到底部,考古人员心如刀割,这座墓中出来一些残留漆木器外,早已被盗墓贼掏光。
 
本准备清理结束的时候,一个考古人员大喊道“快来看快来看......”
 
随着声音过去,众人惊异地发现,原来起初的底部并不是真正的底部,下面还有暗藏夹层,里面放满了陪葬品。
 
在众多陪葬品中,虽然没有有金银器,却有150多个木牍,经过专家们对上面所刻写的文字解读,发现这些涉及巫术、占卜之类,在为研究汉代文化提供了不可多得的的价值。
 
还有一个漆器耳杯,上面刻有两个字,为“景氏”,据考古专家表示,这一定跟墓主人的身份有所关联。
 
要说最吸引人的就是暗格角落处所放着的一个木制人俑,要说人俑并不稀奇,这刻满穴位名称的“裸体俑”还真是世间罕有。
 
有专家猜测,这座人俑是用来殉葬的,毕竟在历史上有记载“活人殉葬”一说,直至春秋战国时期才改用人俑代替活人殉葬,就好比秦始皇兵马俑。
 
但奇怪的是,这人俑从哪里看都不符合殉葬用,却很像一个医者做陪葬的,那么问题来了了,这个墓主人又是谁呢?
 
在众人疑问之际,考古人员在墓中还发现9卷竹简,经破译,上面记满了失传已久的医经,这些竹简出自西汉时期。
 
上文有提到“景氏”,专家翻阅资料得知,“景”字在楚国贵族的姓氏,当年秦始皇统一六国,很多贵族移民巴蜀,其中就包括景氏一族,很有可能这9卷竹简也是迁移时带到四川的。
 
在竹简上多次提到一个2个字“敝昔”,找这两个字也可读为扁鹊,没错,就是古代神医扁鹊。
 
之所以为神医,就是在当年扁鹊在虢国的时候,曾让人起死回生,此人就是虢国太子,当时很多人都说太子暴毙,扁鹊为了一探究竟,便去宫中询问。
 
一番查问后,扁鹊却认为太子并未离世,而是休克让太医误诊,之后扁鹊找到虢国国王说自己可以救活太子,起初众人都不信,可谁知扁鹊用针灸插入太子身体穴位处,果真,太子醒来,这惊呆了众人。
 
扁鹊至今已去世几千年,至今为止没有发现他所留下的医书等,这座墓的发现,人俑的发现,很有可能来自扁鹊学派弟子所用的医用道具。
墓中虽然没有金银器,这些发现却比那些更为珍贵!

一古代活人祭祀

阿兹特克人和美洲中部的其他民族会杀人作祭品以祈求神的帮助。阿 兹特克人崇拜太阳,认为它是“生命的 賜予者”,他们相信如果不以活人做祭 祀,他们的庄稼将无法丰收,于是他们 将人的心脏和血液用做奉献给太阳神 的食物。

二古代活人殉葬

奴隶社会就有了 比如夏朝给你一些资料中国的殉葬制度
用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度,就考古发现,最早始于殷商时期。 商以后,周、春秋、战国、秦朝皆有殉葬习俗
商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓主在另一个世界的居所,一切按照「事死如事生,事亡如事存」的礼制办事。奴隶主贵族死后,都用奴隶为之殉葬,以供其死后奴役驱使。在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中,一般都有几个、几十个人殉葬,有的大墓中,有二、三百人殉葬。有的骨架旁放著刀剑,是武士奴隶;有的骨架旁摆著车马,是驾车奴隶;有的骨架残存有狗骨,是养狗奴隶;有的骨架旁没有头骨,头骨在另一边,是被杀后殉葬的奴隶;有的骨架上手骨还被反绑在背后,并有明显的挣扎痕迹,是被活埋殉葬的奴隶。 秦国用活人殉葬始于秦武公秦国是在公元前三八四年废除人殉制度的,《史记·秦本纪》说「献公元年,止从死。」但实际并非如此,秦始皇死后,为之殉葬者人数之多,为历史所罕见 。始皇三十七年秦始皇死,秦二世下诏令说「先帝后宫非有子者,出焉不宜,皆令从死。」后宫嫔妃未生子女者一律殉葬,故从死者甚众。《史记·秦本纪》还说「葬既下,或言工匠为机,臧(按指奴隶)皆知之,臧重即泄。大事毕,已臧闭中羡,下外羡门,尽闭工匠臧者,无复出者。」为了担心这些工匠泄漏墓中的机密,便将他们置于死地,估计秦始皇墓中为之殉葬者将以万计。
汉、唐两朝皇陵的重要特点不是以人殉葬而是陪葬制度,即在皇陵附近让皇亲国戚和达官显宦死后陪葬皇陵。
这应该是奴隶社会开始时的制度。
夏朝吧 古代人认为人死了只是到了另一个世界 到了另一个世界也需要生活 也需要人伺候 把他的奴隶用于殉葬 是为了让他在另一个时间如同生前一样生活

三古代活人蒸笼

万物皆有灵。万物都是一个阴阳的和合体。


四古代蒸活人

用一个大瓮,四周堆满烧红的炭火,再把犯人放进去。再顽固不化的人,也受不了这个滋味。
请君入瓮,典故是唐朝武则天的两名大臣周兴和来俊臣,是当时有名的酷吏,成千上万的人冤死在他们手下。有一次,周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件,并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错,感到很棘手。他苦思冥想,生出一计。
一天,来俊臣故意请来周兴,两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容,对周兴说“唉!最近审问犯人老是没有结果,请教老兄,不知可有什么新绝招?”周兴一向对刑具很有研究,便很得意地说“我最近才发明一种新方法,不怕犯人不招。用一个大瓮,四周堆满烧红的炭火,再把犯人放进去。再顽固不化的人,也受不了这个滋味。”
来俊臣听了,便吩咐手下人抬来一个大瓮,照着刚才周兴所说的方法,用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来,把脸一沉,对周兴说“有人告你谋反,太后命我来审问你,如果你不老老实实供认的话,那我只好请你进这个大瓮了!”
周兴听了惊恐失色,知道自己在劫难逃,只好俯首认罪。
揭露了酷吏的残忍,也教会人们一种以牙还牙的斗法;告诫人们不要作法自毙。

五古代活人俑

说起秦始皇的兵马俑,相信大家都非常的熟悉了。秦皇兵马俑可以说是世界上伟大的奇迹之一了,每年都会吸引着世界各地大批的游客来到此处进行参观。去过秦始皇兵马俑的小伙伴们肯定都会知道一点,那就是秦始皇兵马俑,每一个俑的长相都比一样,而这也一度成为了考古学上的一个谜团。在民间有传闻说,之所以不一样是因为当年全部都是“活人俑。”听到这个词可能很多人就有点陌生了,那么现在我们就一起来科普下吧

活人俑其实就跟活人陪葬的意思差不多,只不过活人俑这一种更加的残忍。在中国几千年的古代,帝王们死后都非常流行活人陪葬,而活人俑就是将活人先用亚麻布带包裹住,就像是古埃及包木乃伊那样。包裹完成后,就会使用泥巴把整个人裹起来,然后使用泥巴把人的五官眼睛全部跟着真人的轮廓捏出来。捏完后,就会将这些被泥巴裹住的人放进窑炉里面灼烧,直到变成一副塑像。人肯定等不到在窑子里被直接烧死了,泥土封住耳鼻喉的时候就已经憋死了。烧完后,就会在这些俑上开始涂色。这些上完色的活人俑将会随着帝王一起埋入土中。而这样残忍的习俗延续了很久,不过从战国时期开始,这样的活人俑和活人陪葬的传统在很多国家中都已经废除了,并不排除还有的国家还继续有着这样的传统。

古代的活人俑是什么?到底有多残忍?

很多人都会怀疑活人俑真实存在的可能性,通过种种情况来分析,活人俑的存在是必然的,为何这么说呢?因为在秦始皇统治的时候,了解过历史的人都知道,那个时候的文字发展是非常落后的,而且秦始皇还残害了很多的文人学士,这样残暴昏庸的皇帝,做出点活人俑的事情,完全没毛病呢。而且话说回来,在几千年前很落后的时候,古人本来就存在着活人殉葬的习惯,只不过是战国过后,慢慢的很多国家逐渐的开始废除了这一恶俗。所以很明显,活人殉葬的事情都做出来了,就更不用说会出现活人俑的情况了,只不过是换了一种活人殉葬的花样。

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