山海经是一本什么书?山海经是一本什么书里面
山海经是一本什么书?为什么现在很少有人看了?这本书到底讲了什么?为什么现在很少有人看了?今天我们就来聊一聊这本书。《山海经·海内北经·大荒东经经》。这本书是中国古代神话传说的一本书,里面记载了很多奇珍异兽,比如说有一种叫做禺强的鸟,它的羽毛非常漂亮,还有一种叫做凤凰的鸟,它是一种神鸟,在天上飞来飞去,而且还会下蛋。还有一种叫做麒麟的动物,据说它的身上长着鳞片,可以吸收阳光,所以人们把它称为麒麟。
一山海经是一本什么书
前几天有粉丝在后台问我,《山海经》是一本什么样的书?
这么说吧!
《山海经》是古代口传文学的成文纪录,保留中国古神话最多的一部书,影响后世文学非常巨大。
《山海经》是一部奇书,地位相当于玄学里的《易经》,医书里的《黄帝内经》,能看懂的人不多,但并不影响大家对它们的崇拜。这种感觉有点像你逛问答,很多回答你都看不懂,可你依然觉得写这回答的人牛逼出了天际。
《山海经》全书特别短,一共三万四千多字,却涵盖古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等领域。全书记载了100多邦国,550座山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等诸多讯息。
仅在文学方面,中国五千米的文化几乎都受《山海经》影响。近几年流行、热播的各种电视剧、电影,热度非常高以东方历史做背景的网络小说,只要与玄幻、神话沾边,在行文间都可以找出《山海经》的痕迹。
可以说,文学之于神话的关系,就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。传说中,盘古死后,头化为四岳,眼睛化为日月,脂膏化为江海,毛发化为草木。在传说中,盘古死了,而他的身体发肤化为世间万物,日月江海、草木虫鱼……都有盘古的影子。
中国神话发展到今天,绝大部分都散失了,或者融入文学变为其他形式,遗留下来的残篇根本没法像古希腊、印度、欧洲神话一样构成一个完整的体系。
究其原因有以下几个方面
1、中国文化发源于黄河流域,大自然对我们不够优厚,所以自打文化发源开始我们就是一个务实的民族,把绝大多数精力都放在农耕上面,没有精力把那些传说神话收集整理成鸿篇大作。
2、中国历代都以儒家为尊,儒家也是一个实干门派,提倡修身、齐家、治国、平天下,不整那些虚的,因而神话在尊儒的统治阶级管理下又进一步佚失。
3、秦始皇为了实现思想统治的目的下令焚书坑儒,很多先秦以前的书籍都在这次事件中被焚毁,造成神话传说以及很多有价值的书和思想进一步流失。
4、神鬼不分,历史传说里神、鬼虽然看起来区别很大,实际仔细一考究,就会发现中国神话里其实是神人鬼不分的,人和鬼通过修炼可以转换为神,三者之间可以转换。再比如城隍属于鬼一类分支,却和神级人物一样受到人们的供奉。新的神不断从人鬼中转换出来顶替掉旧的信仰,而新的传说有因为太新,无法发出璀璨的光芒,很快就消失了。就这样旧的传说没有 保存下来,新的传说又没能放出光彩,造成神话进一步佚失。
5、神话传说历史化,这也是特别重要的一点。神话最开始衍生,是从普通劳动人民生活艰苦,渴望神一样的人来拯救他们于水深火热。发展到了后期,统治阶级为了压迫和统治劳动人民,他们进行了非常无耻的精神压迫,把一个个天神占为己有,成为自己的祖宗。
而儒家这些实干派,进一步把这些祖宗都写进历史,把神话人物成人化。比如一开始传说里皇帝是有四张脸的,却被孔子曲解为皇帝派了四个人去镇守四方;再比如夔,在山海经里他是一只只有一条腿的怪兽,到了《书.尧典》里却变成了舜的乐官。
夔一足这个梗也被孔子曲解为夔这样的人,只要一个就够了!
正因为这样,造成后来很多神话传说到后来只能走曲线救国的路线,融入其他题材以求生存。而与之结合的最好,最成功的就是文学了。
神话融入文学后,虽然消失了它本身的神话意义,却在文学艺术性的冲击力下大放异彩。
如先秦文学两大代表《诗经》与《楚辞》,都有古神话的痕迹,尤其是《楚辞》,保存了大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。
《左传》、《史记》、《尚书》,则是吸取神话而加以历史化。例夸父的神话故事见载于《山海经》,而《淮南子》与《列子》书中也都有记载,皆据《山海经》而写就的。其后的《神异经》里那位在东南大荒的巨人朴父,由夸父、博父、朴父的音义来看,此朴父疑亦夸父演化而成的巨人。
又据茅盾《中国神话研究ABC》所说《列子·汤问篇》愚公移山的故事,是由夸父逐日神话演变而成,据「帝命氏二子负山」来看,夸娥极有可能是夸父演化来的。<中山经>姑媱之山的瑶草,是未出嫁而早死的帝女精魂化成的,演化为《庄子》里藐姑射山的绰约神女寓言。其后再化为宋玉<高唐赋>的巫山神女朝云。再化而为杜光庭《仙录书》中的西王母第二十三女瑶姬,再化而为曹雪芹《红楼梦》里的绛珠仙草林黛玉。
《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源。《庄子·应帝篇》“倏忽为浑沌凿七窍”则是来自<北山经>浑沌无面目的天山神灵。庄周梦蝴蝶的寓言则是《山海经》变化神话的灵感。屈原<天问>、<招魂>、<九歌>、<离骚>与《山海经》的神话故事多所雷同。
陶渊明的<读山海经诗>是句句源自于《山海经》。浪漫诗人李白具游仙思想的名篇<梦游天姥吟留别>、<蜀道难>、<梁甫吟>、<北风行>,甚至<清平调>……皆源于《山海经》神话。
李贺诗对《山海经》神话亦多所运用。李商隐更是大量运用《山海经》神话象征、隐喻的个中翘楚。
魏晋以来的小说王宝的《搜神记》所志之怪,几乎是《山海经》神话的脱胎。唐传奇如《柳毅传》脱胎于《山海经》陵鱼(人鱼)的演化。宋名诗人苏东坡<潮州韩文公庙碑>中的祀歌「骑龙白云乡、织锦裳的天孙、讴吟下招的巫阳」,都是直接源于<海内西经>的。
元剧《窦娥冤》、明小说《封神演义》、清蒲松龄的《聊斋志异》,都能在其中找到《山海经》的痕迹。
明清四大小说之一的《西游记》,孙悟空、猪八戒……等人、神、兽杂揉的形性可以看出是由《山海经》所记载的一些人物变化而来。李汝珍《镜花缘》的奇闻异事、四十一个神话国……则是海内外经远人异国的改写。例女儿国、毛脸国分别是《山海经》的女子国、毛民国……
近代戏剧《牛郎织女》、《白蛇传》、《嫦娥奔月》……无不脱胎于《山海经》。
古诗词、小说、戏曲……取材于《山海经》神话题材者比比皆是,数不胜数。
现代文学取材于山海经的就更多了,也有很多以《山海经》神话入诗的近现代学者世人,如杨牧、余光中、郭沫若、覃子豪、吴瀛涛等,往往在将隐喻写入诗中,神话通常为其解说主题服务。
,中华文明五千年历史,《山海经》创造了占了浓墨重彩的一笔,历朝历代的文人学者收其影响者比比皆是。
《山海经》之于西欧神话,虽无完整体系,却更容易让人产生无数想象空间,是中国文学史上一块魅力的宝藏。
图片来自网络
二一句话概括山海经是一本什么书
要搞清楚山海经是一部什么样的书,要搞清楚山海经的来历。我们现在看到的山海经,共分为《五臧山经》五篇和《海经》九篇以及《大荒经》四篇合计十八篇。
,这并不是山海经最早的版本。
现在的版本,是由西汉刘向、刘歆在整理编辑,当年刘向、刘歆在整理编辑山海经的时候,给当时的皇帝汉成帝上过一个表,名为《上山海经表》上说,
山海经,侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校、秘书言校、秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二,今定为一十八篇,已定。
《山海经》者,出於唐虞之际。昔洪水洋溢,漫衍中国,民人失据,[危攴][阝区]於丘陵,巢於树木。鲧既无功,而帝尧使禹继之。禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》,皆圣贤之遗事,古文之著明者也。
意思就是,这个山海经,是从之前的32篇的一个版本整理编译而来的。,还交代了山海经的来历作者。原来山海经,是大禹治水时候,大禹在走遍九州山水之后,将记录下来的地理资料汇总后的九州地理图志!
,现在考证下来,这个32卷的《山海经》,依然不是最早的版本,而是战国时期可能是楚国也有可能是齐国的稷下学者根据上古的图文资料编译整理的。
因为上古之时,从唐尧到战国时期,经历了近两千年的时间,当年的大禹记录的这些资料只可能保存在皇室的图书馆中,一般人是无法接触到这些资料的。直到公元前520年,周王室发生了内乱,《左传昭公二十六年》记载,“王子朝及召氏之族,毛伯得、尹氏奉周之典籍以本楚。”简单来说,就是王子朝争位失败,然后将王室的图书档案文集一扫而空跑到了楚国。大量的皇室卷宗也就此得以流出,这才有了战国时期的百家争鸣,而山海经的原始档案和资料也应该只这个时候流出的。
所以,32卷的山海经如今虽已经不见,可以肯定,他是在夏、商、周三朝1000多年的皇家地理考察的资料之上汇编而成的。
但,还有一个问题,就是山海经既然时地理资料汇编,那么那些荒诞不经的海外诸国又是怎么回事?
其实,山海经的山经部分,的确是地理资料汇编,海经和大荒经,则是述图之作,而所描述的图,则是记载了天文星像和四季时节民间的祭祀活动的图画。可是传到战国时期,已经没有人能看懂这些图了,以为也是一样的地理地图,这才以讹传讹,有了那些稀奇古怪的海外诸国。
只有了解了山海经的真正来历和渊源,这才能真正了解山海经!
《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
三山海经是一本什么书主要内容是什么神奇之处在哪里
《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。山海经 《山海经》全书现存18篇,据说原共22篇 约 31000 字,其中山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作 13 篇,未把大荒经和海内经计算在内。全书内容,以山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经 4 篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。五藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。《山经》主要记载山川地理,动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。
四山海经是一本什么书,鲁迅小时候
阿长是鲁迅儿时温暖的一段记忆 虽然不识字 虽然有些迷信 虽然有这些或那些不好的地方 可是鲁迅还是爱这个长妈妈 为了鲁迅 去买一本自己都不知道怎么念的书 也更体现了她对鲁迅的爱啊。
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