于姓起源和历史_于姓起源和历史

于姓起源和历史渊源，以及中国姓氏文化的博大精深，我们不得不承认，在古代，姓氏是一个家族的标志，也是一个家族传承的纽带。随着时代的发展人们的思想越来越开放，很多人都不再重视姓氏，甚至有些人连自己的姓氏都不知道。今天我们就来说一说，中国最尴尬的姓氏，女人都不愿意意用，男人却乐此不疲。究竟是什么姓氏呢？一起来看看吧。

一、于氏来源什么世家？

于姓出于姬姓，源于黄帝支脉，周武王阀商后大封诸侯国，把二子姬诞公，分封了邘国，后人称邘叔，叔是对诸侯的尊称，邘国今河南沁阳市西万镇邘邰村邘国古城，邘国共三百多年后，被郑国所灭，以前邘是带邑的，邑带表疆域，城池，百姓，人口。国家没有了，没有了城池百姓疆域，所以去邑为于。以国为氏，这时于姓诞生了。史称河南正宗于氏。灭国后邘国百姓四处迁移，有迁移山东的，山西的，湖南，湖北的，广西，安徽的。

二、于姓的起源在那里？

于姓起源于中原地区，主要分布在河南、河北、山东、东三省。 你会发现东北、山东学校里姓于的人很多，但越往南，姓于的越少，我在广东基本没见过姓于的。

三、于氏和於氏是一家吗？

不是一家，“于”与“於”来源不同，是两个姓。

“于”姓源出有四1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待。

但在实际上，他们仍然是汉族于姓的后代，只是在汉代之时，有一位名为于公的后代，随着拓跋氏离开了中原，并且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏，等到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又“重回娘家”，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人，多为这一分支。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

“於”来源1、据《世本》载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光着脚的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。於则的子孙后代以封地为姓，称为於氏。通常认为，於则是於姓的始祖。

2、出自有熊氏，以封地名为氏。黄帝的孙被封于商於（今河南省淅川）。其后以封地於为姓，遂为於氏。

得姓始祖於则。中国人的祖先早在距今5000年以前就已经懂得穿鞋子，当初发明和制作鞋子的人，就是现在於姓中国人的始祖於则。根据《世本》上记载，黄帝的臣子中有於则，开始发明和制作鞋子。於姓中国人的始祖於则被封于内乡，有一个於村，与商地近，就是史记上的楚、商於地，后代以於为氏，望族出于广陵、京兆。於氏始祖於则最初封于内乡，所在地在现在的河南省境内。

而根据《世本》的记载，这个家族的子孙主要繁衍于广陵。望族居广陵郡，就是现在的江苏省江都县一带。於氏后人尊於则为於姓的得姓始祖。