天道酬勤是啥意思 天道酬勤是啥意思给解释一下

天道酬勤是啥意思？这句话出自《道德经·第八十一章·知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。这句话的意思是智慧超群的人，自己的见解比别人深刻，能够洞察事物的本质，不会被外界的声音所左右，能够坚持自己的信念，活到老学到老。“知行合一”是孔子的思想，也是中国传统文化的精髓。

一天道酬勤是啥意思

汉字，是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，是全人类的瑰宝。它承载着中华文明，代表着所有中国人的精神家园。可以很确切地说，如果没有汉字和文言文，就没有汉语的超方言特性和超语言特性，中国也早就分裂成几十个小国了，中华文明也早就如其他古文明一样湮灭了，可见汉字的价值，无论如何赞叹都不为过的。

汉字具有集"象形、指事、会意、形声"四者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，体现了汉族先民无与伦比的聪明智慧。汉字的造字法从"象形→指事→会意→形声"，在"认识"的角度上，它提供了一个对对象的"形象描述→形神兼顾→得意忘形→抽象概括"的系统认识方法的进化模式。

越原始的，其体现人文性也越基础，对人的影响也就越深刻。，汉字中所含有丰富的人类文明的原始信息，可以让我们窥见先民的精神和思想源头，对今天人们生活的方方面面，都能带来有益的启示。

（14）勤字形演变本义溯源

要识得"勤"字，先须了解"堇"字

"堇"献祭之人牲，被捆绑火烧时痛苦地仰天大声哭叫。表示苦虐、折磨之意。

金文"堇"，与甲骨文完全一致，含义也一样。注意，下部的"火"是金文的字形。

金文"堇1"

也有的金文"堇"开始有所变形，尤其是下面的"火"变得那么明显了，以至于到篆文时，下部的"火"被讹写成"土"。

金文"堇2"

篆文"堇"

以"堇（jǐn）"为成份构成的字，总是有苦痛、煎熬、折磨等含义，比如艱（艰）、難（难）、饉（馑），还包括"勤"。

下面解释"勤"字

隶化后，成为左"堇"右"力"的结构，之后草书、楷书和行书都照此书写，不再赘述。

隶书"勤"

由以上分析可知，"勤"的本义是在酷刑下从事苦役。

衍生含义延伸了解

天道酬勤。意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。出自《周易》中的卦辞。

其他汉字解释

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二天道酬勤是啥意思是什么纳百川

“天道酬勤”这个成语的意思上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。正所谓“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。
"厚德载物"出处《周易·坤》“君子以厚德载物。”《国语.晋语六》“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。重视品德像大地一样能容养万物。
形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
"上善若水"是一个成语，指的是最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。语出《老子》“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（ù），故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
"宁静致远"平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。
人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹泊（同淡泊）无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
"持之以恒"持坚持；恒恒心。长久坚持下去。语出
【清】曾国藩《家训喻纪泽》“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦工，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”京剧《串龙珠》“男勤耕女事勤织各务其正，休荒嬉莫堕落持之以恒。
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是最善者的品行，如同水一样，
可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，，水无所不利。它避高趋下，不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，
“厚德载物”语出《周易》“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。清华大学的校训就是“自强不息，厚德载物”。
还有一个比较不错“天道酬勤”
中国有句古话:天道酬勤。意思是:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。其实,这句话只不过是安慰人的。...那么,纵使“天道酬勤”只是一个注定落空的梦想,也让我们满怀热情地去期望。因为,有梦的人,才有希望。...
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天
天道酬勤是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
厚德载物以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
上善若水意思是说最高境界的善行就像水的品性一样。
宁静致远意思是人想要有所成,需要淡泊、恬静、静心,不可浮躁、浅薄。

三厚德载物天道酬勤是啥意思

天道酬勤是指勤奋的人会得到更多的回报，辛勤的人更容易成功。天道酬勤这个词，出自《周易》中的卦辞。“天道”就是“天意”的意思，可以引申为客观的规律；而“酬”可以解释为报酬、回报的意思，“勤”在这里指的是“勤奋”。
天道酬勤，汉语成语，拼音是tiān dào chóu qín。意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。总体意思勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明。
天道酬勤出自《周易》中的卦辞“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为火，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

四天道酬勤下一句是什么

天道酬勤，厚德载物。

1、天道酬勤读音tiān dào chóu qín天道天意、天理。酬酬谢、回报。勤勤奋。天道酬勤上天会回报勤奋的人。说明只要肯下苦功夫，就会有所收获。

2、厚德载物读音hòu dé zài ù厚德品德高尚。载物容纳万物。厚德载物重视品德像大地一样能容养万物。现在常用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

五酬勤天道是什么意思

天道酬勤，意指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，就算没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。也许现在没见什么成效，在以后的某个时候也许你就会发现，你的努力真的有回报了，你学的东西真的派上用场了。