姓与氏的关系_古代姓与氏的关系

姓与氏的关系，也是中国古代社会最基本的人际关系。《左传·襄公十年十二月戊寅（公元前638年），郑国大夫祭仲弑君，其子公子突立为郑王，史称郑庄公）。公子突在位时，与郑庄公争夺王位，最终被杀。《左传·襄公十年十二月戊寅（公元前638年，郑国大夫祭仲弑君，其子公子突立立为郑君）。公子突死后，郑庄公继位，史称郑昭公。昭公即位后，不思进取，整日沉迷酒色，荒淫无度，终于引起了国内诸侯的不满。

一姓与氏的区别与关系

中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。

氏是贵族宗族制度的代表和称号，在夏商周三代，男子称氏，女子称姓。氏用来区别贵贱，贵族有氏，贫民有名无氏。姓用来区别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同则可以通婚。后来在中国一直保持了这种传统，同姓之人通婚被视为禁忌。直到现代，这种传统才被逐渐打破，许多地方民间仍然不赞成同姓通婚。

二古代姓与氏的关系

古代有一本叫《百家姓》的书，里面收录了大部分常见的汉字姓氏，我们知道在古时候，有“姓氏”这样的说法，而且在秦汉以前，传统的“姓氏”文化是非常盛行的。

现在我们一般只问别人姓什么，或者说“您贵姓”，却不会问你是什么姓氏。那这个姓和氏到底是怎么一回事呢？姓和氏，又有什么样的区别，如今我们除开姓之外，还有“氏”吗？

百家姓

咱们先来举个例子，要是问你，离骚的

不对，其实屈原是姓“芈”，就是这个芈月传的芈，屈呢，实际上是他的氏，所以屈原不姓屈，而是姓芈。

《说文解字》里对"姓"的解释是这样的"姓，人所生也。"我们可以看到姓字，是"女"字旁，所以有学者认为，"姓"是源自于母系社会。

屈原

在上古时期，人们常常只知道母亲是谁，而不知道父亲是谁，你比如说夏朝的建立者大禹，相传他的母亲因为吃了薏苡（读yì yǐ），然后就怀孕生下了大禹，所以大禹姓"姒"（古读yǐ），现代汉语后来把这个字改成了读“sì”。

那么"氏"呢，是"姓"的分支。姓，表示有同样的血缘关系，是一个家族或者一个族群血缘关系的符号标志，"氏"，就是在这个血缘关系之下，进一步的分支。

百家姓

在周王朝的时候，周天子将自己的兄弟分封至各地，周王朝姓"姬" ，那么周天子的其他兄弟，分封出去以后，就以封地的名字为"氏"。

所以，浅显地来说，古人的“姓”是随着自己的血缘传承而来的，而“氏”，则是受封而来的，是一种后天获得的身份符号，相当于一种荣耀。

这种“氏”的荣耀，也可以像“姓”一样传给后人，所以古人会说自己是某某姓某某氏。

嬴政

比如说始皇帝嬴政，他的祖先是西周时期的造父，造父姓“赢”，因为被周穆王分封至赵城，以赵为氏，赢姓赵氏也就一直延续传承给了后代，所以秦始皇是“赢姓赵氏”。

，"氏"除了用来标志同姓下面的不同支系，也有用来表明社会地位的作用。一般在古代，只有贵族才可以有姓和氏，一般的老百姓，只有姓，而没有氏。

那为什么现代社会，我们往往会把姓氏混为一谈呢？

造父

这里面可能有很多的历史原因，我想最大的原因，可能还是社会结构变得越来越平等，不再像古代那样等级森严到、要用姓和氏来区分贵族和平民。

而且人类在长达几千年的繁衍和迁徙过程当中，最开始的姓已经变得越来越难以追溯，反而是这个氏比较常用，实际上我们现在大部分都是以氏为姓。

现代社会更多的是注重名字的简洁和个性，而不会搞得很复杂的去追溯姓和氏这样麻烦，所以后来我们就干脆只说姓名，你姓什么、叫什么名字，这样就简单多了。

三先秦时姓与氏的关系

古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。

四中国的姓与氏关系

要而言之，姓表血统而示女系，氏表功勋（周天子分封诸侯自然是有功者受封）而示男系。如果说，姓是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志，那么，氏就是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（别子）的开氏始祖的符号标志。

五姓跟氏有什么关系

姓是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。氏是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏，而平民有姓、有名，没有氏。
据说在姓氏出现之前，人们是用图腾代替的。德国的东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说一个图腾，开始是一个氏族图腾的标记，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。在古代姓产生后世代相传，一般不会更改。而氏会随着封邑、官职的改变而改变。
古代的姓与氏，还可以区分是否能结婚。，古代的同“氏”的男女可以结婚，而同“姓”的男女却不可以结婚。姓氏相别的制度一直沿用到战国后期，中国的姓与氏才合而为一，人们认为姓氏没有贵贱之分，平民也从无姓到有姓。