信任是世界上最珍贵的谁的名言？相信和信任的

信任是世界上最珍贵的谁的名言。在人际交往中，我们经常会遇到一些不讲信用的人，他们不仅自己不讲信用，还喜欢在别人面前说谎话。这样的人往往会让人感到非常厌恶恶，因为他们总是在欺骗别人，而且还不知悔改。所以，如果你身边有这样的人，一定要远离他们。否则，你的人生可能会因为他们的谎言而受响。第二种，喜欢炫耀自己的朋友圈。有些人总是喜欢在朋友圈里发一些自己的生活照，或者是旅游照。

一、关于"信任"的典故和名言有哪些？

优质答案1

1、晏殊诚实守信

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。

事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有而洋洋自得，相反

他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。

晏殊却说“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊!

2、宋濂的故事

宋濂小时侯喜欢读书，家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”

宋濂说“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。

你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道“年轻人，守信好学，将来必有出息!”

3、立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

4、烽火戏诸候

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。

五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

5、一诺千金

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

1.

爱的最好证明就是信任。——Joyce Brothers

2.

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

3.

不相信任何人人的人知)道自己无信用。——奥尔巴赫

4.

不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

优质答案2

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨

心不负人，面无惭色。

宋·普济《五灯会元》第4卷负违背。惭惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。——普济

好事不出门，恶事传千里。

五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。——孙光宪

欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。

汉·枚乘《上书谏吴王》想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。——《上书谏吴王》

守正直而佩仁义。

二、“世上无难事，只怕有心人”是谁的名言？

优质答案1

出自宋·陈元靓《事林广记》第九卷 拼音 [ shì shàng ú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén ] 释义指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

近义词世上无难事，只要肯登攀。造句 我心里甜蜜蜜的，心想世上无难事，只怕有心人。这句古话说得没错，世上没有做不到的事，只怕你不去做呀！ 我们始终要相信世上无难事，只怕有心人，只要肯用心就能成功。世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。世上无难事，只怕有心人，不断学习，不断让自己进步，人的一生就是在这种认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。世上无难事，只怕有心人。一个人在实现理想的过程中，会遇到很多的困难，这不要紧，只要自己有那份心，坚持做下去，你就会成功。

优质答案2

出自宋·陈元靓《事林广记》第九卷拼音 [ shì shàng ú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén ]释义指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。近义词世上无难事，只要肯登攀。造句

三、轻信必寡诺出自哪里？

优质答案1

轻诺必寡信

出自《老子》第六十三章为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

基本信息

中文名 轻诺必寡信

出处 《老子》第六十三章

释义 轻易向别人许诺的人，不会守信用

近义词

民无信不立

基本释义

诚信

这句话是老子说的，可以说非常具有哲理性。前一句“轻诺必寡信”比较好理解，是说轻易许下的诺言必然缺乏信用，后一句“多易必多难”字面理解起来有点难度，结合老子当时的语境，我们知道，这句话是说，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。前半句话教育我们不要轻易许诺，只要许了诺就要认真践行，不要失去了信义，后半句教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手，否则我们肯定会在做这件事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败。

释要

这一章连同下一章，其实是老子的运筹谋略学、危机管理学。告诫统治者从细小问题入手化解社会矛盾，以保持权势，谨小慎微防患于未然。

通解

以无为的态度而有所作为，以不滋生事端的方式去处理事务，在平淡无味中去体味社会氛围。以处理大事的态度来处理小事，以对待多数的态度来对待少数。用德政去化解民怨。

想解决难题，得从容易的时候入手。要完成大业，须从细微的点滴做起。因为天下的难事，刚产生时是容易解决的。天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。

那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。

消逝的字符

校订后的砚本《老子》此章文字，与今本的出入只有一个"猷"字。是"圣人猷难之"，而非"圣人犹难之"。猷，谋，考虑也。而通行本之"犹"，音虽同，本义却丧失了。

"报怨以德"。不少学者疑其为原文错简。台湾的陈鼓应教授认为其在此章与上下文似不相关联，将其移至德经末章（通行本第79章）"和大怨，必有余怨"后。谬矣。

《淮南子·主术训》曰"君人之道，处静以修身，检约以率下。静则下不扰矣，俭则民不怨矣。下扰则政乱，民怨则德薄。"君主统治人民的方略，应用处静以修养身心，以检点节制表率属下。君主处静则不扰民，检点则民怨不起。民众受到扰乱则政局就混乱；民众怨声载道就会使君主恩德薄浅。--故老子告诫统治者 "报怨以德"，这才是君人之道。

主旨大意

1.轻易得到的许诺总是缺少信用，多把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。

在“轻诺必寡信，多易必多难”中，老子提出了衡量是非标准的一个标准，在不涉及具体情节时，老子认为被轻易许诺的信用一定不充足，把事情描绘得过分容易，实际实施中，必然会困难重重。

2.一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。

"民无信不立"，即是说信用对人非常重要。执政者有信用，市民便有信心；市民有信心，便会产生信任；市民有信心和信任，施政便事半功倍。

3.不真诚就不能打动别人。

中国有句俗语“精诚所至，金石为开”，可以为这句话作注。这句话劝告人们，要以真诚待人，表里如一，不可虚伪。如果表面一套，心里一套，阳奉阴违，终究会露出马脚。

4.诚实是天道的法则；做到诚实是人道的法则

作品简介

《轻诺必寡信》出自老子的《道德经》第六十三章。

老子像

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前 的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。

优质答案2

因该是轻诺必寡信。

出自《老子》第六十三章 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

意思是

轻易许诺必定很少守信用,经常把事情看得很容易必定多遭困难。

圣人总把困难考虑的很周详,所以他们就没有困难了