世界上最谦虚的大概就是宇宙吧(世界上最谦虚的

世界上最谦虚的大概就是宇宙吧，宇宙的存在本身就是一个奇迹，它不仅创造了地球，还创造了人类，而人类的出现也是因为宇宙的存在。所以，我们每个人都应该感谢宇宙宙给了我们生命，感谢宇宙给了我们这个世界。那么，如果我们不小心掉进了宇宙，会发生什么呢？下面我们就一起来看看吧。，我们要知知道的是，宇宙是一个无限的空间，所以我们的身体是不可能存在于宇宙中的。，我们可以通过观察来了解宇宙的情况。

1、《说谦虚》？

我国著名政治家毛泽东曾经说过“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。

相传我国著名诗人白居易，每当做好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。 像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人所称颂。

相对而言，骄傲不仅使人落后，还会招致不良后果。比如自满亡国的故事 五代时，晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。

临终前，李克用留给儿子李存勖3支箭，嘱其复仇。

李存勖不忘父亲的遗志，出征时将3支箭装入锦囊，凯旋后则祭祀在祖庙，以此激励自己奋发图强。

在此强大的推动力下，李存勖攻城略地，灭燕破梁，又败契丹，无往不胜。“意气之盛，可谓壮哉！”

可是当后来天下已定，大功告成时，李存勖却变得骄傲自满起来，纵情声色，终日与美女在一起。致使上下离心，国运日衰，三五年后就祸端骤起，自己也被乱箭射死。

这个故事充分的表明人不可骄傲，一旦骄傲，若不收拾，将会祸端骤起，不利于己。

，“谦受益，满招损。”谦虚使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。

这充分说明，虚心是取得成就的第一步。 但谦虚并不等于谦卑，也不等于虚伪。在荣誉面前，谦虚是一种美德。为了赢得谦虚的名声而“谦虚”，就是虚伪；为了讨好他人而谦虚，就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪的谦虚，只需要真实的谦虚。 “满招损，谦受益。”

让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！

成功来自谦逊 庄子说“吾生也有涯，而知也无涯。”

他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。，我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过“愈学习，愈发现自己的不足。”

是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。

这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。 那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”

有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。

古人说得好“谦受益，满招损。”

如果取得了一点点成绩就沾镇此，我们要谦虚好学。

著名学者笛卡尔说过“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。 那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。 从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学?醋韵玻?谎矍暗氖だ?寤柰纺裕?突岚研列量嗫嗟美吹某杉ɑ儆谝坏?T谖颐堑难?吧?钪杏绕洳荒芙景粒?裱栽唬骸靶樾牡娜耸?芯懦桑?月?娜耸?芯趴铡！蔽颐窃谌〉煤贸杉ㄊ辈蛔月??呕岣?弦徊懵ァ? 从实际上说，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是要学习的方面。 成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们成功来自谦逊 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 自信与谦虚 自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗？所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路，让别人说去吧！”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。 相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。 人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。 “相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 你还可以取 谦虚是一种美德 谦虚使人进步

2、仰望星空，谈论宇宙，朋友总说我不切实际，你赞同吗？

切不切实际，其实题主自己最清楚了。对于任何人，自我提升都是最重要的，任何一件事情做下去，如果不能提高自己的，那都是虚的。所以说你在谈论宇宙的时候究竟收获了什么？知识增长？眼界开阔？格局提高？还是仅仅享受酒桌上吹牛逼带来的快感？

还有，随着你思考次数的增加，你的收获有没有随之升华，无论是质的还是量的？如果你第一次和第十次仰望星空所看到的都完全相同的，这种低水平的重复9次究竟意义何在？

以我个人观点，能问出这种问题的人，基本都是自欺欺人的那种，没什么思考能力，所谓的仰望星空，不过就是瞪两只眼睛往天上瞅瞅，而谈论宇宙，只怕谈论的内容比吐沫星子还要先烟消云散。

你管别人看法干嘛呢

实际也好不实际也罢

开心就好

赞同，也不赞同

说赞同吧，那些东西虚无缥缈，作为一普通人，真不如花心思研究怎么能多赚人民币让自己和家人过的幸福点来的更实际些

说不赞同吧，多了解一下广阔的宇宙和物理知识可以让自己放飞思绪，开阔心态，明白自己的伟大和渺小，也许会让我们谦逊的为人处事

3、为什么感觉洛阳作为世界古都却一直很低调？

西周占领洛邑后，开始建集中营，关压改造可恶的草原商。在此之前没有任何计录是都城，荒蛮之地。洛阳在西周时期只有3个名字“新邑”、“新邑雒”、“雒邑”，都是周人所起，洛阳从此发端；历史上从没有把“雒邑”叫“成周”之说，因为在西周时代，与“周”有关的地名不可能出现在关中之外，譬如“周原”“岐周”“宗周”“成周”等，如果生造为“有”，就一定是悖论。“成周”在西周指镐京或代指“西周王朝”是确凿无疑的！

历史上定都洛阳的统一建国只有两个，东汉与西晋。无不给国家带来动荡与耻辱。建都洛阳的东汉的儿皇帝一大把。汉殇帝，安帝，顺帝，冲帝，质帝，桓帝，灵帝。都是十岁以下的儿皇帝。宦官干政，黄巾起义，分裂三国。西晋建都洛阳不思进取，只能闹内讧。制造八王之乱。导致五胡乱华。洛阳是中国历史的灾难之都，其后十年，宦官弄权，愈斗愈烈。朝政更替频繁，朝政日益衰败。加上地方豪强横征暴敛，兼并土地和连年天灾，使平民百姓在饥饿的死亡线上挣扎。八王之乱军民死伤数十万。人民饱受战争的摧残。曾经繁华的京都洛阳已是满身苍痍。战争以及相伴而来的天灾，迫使人民大规模流亡。原有的社会秩序在动荡中解体。流民众多，盗贼群起，而州郡缺乏军队和武器。无法控制局面。各种社会矛盾不断暴发。噴突于社会矛盾地壳下的岩桨找到了发泄不满的突破口。公元299年在益州暴发了大规模流民反抗。八王之乱进入尾声的时候。流民领袖李特之子李雄在成都称帝，统一的西晋王朝开始分裂。西晋的内乱，给晋朝境内的诸多游牧民族武装以可称之机，他们纷纷开始建立自己的政权，率先发难的是匈奴贵族刘渊。身为贵族的刘渊，长期居住在汉族政治文化中心，孰读史书，兵书，儒家精典。深受汉文化的影响。八王之乱中刘渊趁机逃离洛阳，跑到左国城，五部匈奴共同推举他为大单于。公元304年刘渊建立汉国。从刘渊开始百余年间，生活在西部，北部和东北部的游牧民族，匈奴，鲜俾，揭，羌，氏。先后建立了大大小小十几个国家，于中原王朝对持。这就是后人说的五胡乱华。造成了中华民族百年的灾难，五胡乱华进入中原后杀中原汉族人民及乎百分之七十。当时河南十室九空。生灵涂炭，汉族人流离失所，当时汉人从2400万减少至400万，造成了汉族人在中原及乎灭绝，这是历史上华夏民族最黑暗的300年时期。汉族在中原已经不存在了，横行在中原大地上的都是五胡人以及他们的后代使中华民族文明道退了300百多年。历史再一次证明，任何朝代与洛阳有瓜葛的立马衰败，灭亡，分裂。在西安建都的（周、秦、汉、隋、唐）都非常精彩，为华夏民族后来的形成有肇起作用，西周是华夏民族的文明开端。

洛阳，本来就很低调，却整天被西边的地域黑诋毁、抹黑，而王者归来！说王者归来，你还别不服气，洛阳没有什么xx古都协会来给我们策划什么十三朝古都，洛阳靠的就是“五都连珠”考古遗址打下的殷实家底，靠的是发掘出的几十万件文物来证明，靠的是涵盖有夏、商、周等等朝代都邑最多，历史时间跨度最长，史料文献记载最丰富，实属国内所罕见！而这些，仅凭一些苍蝇一样的地域黑所能撼动的了吗？

有句名言说的好--人间正道是沧桑！奉劝那些地域黑，好好读书，好好做人，好好生活，多做些正能量的事！不要沦为遭人唾弃的人渣！

4、为什么近现二三十年以来，谦虚一词几乎被世人遗忘过时了？

谢邀回答那是因为现在的人太浮躁，躁动不安的各种攀比心理下，却是迷惑和诱惑了许多人的心理。对“谦虚”二字，早已忘的一干二净了，过多的竟争辩论，造成和困扰了我们自己。“谦虚”二字的表达，只限于文字行间，“谦虚”也就成了一种多余的解释。，从真正的人生意义上讲，“谦虚”是我们每个人不可或缺的做人、处世的优良文化品质。

现代社会每一个人都把自己当宇宙中心，让别人来围绕。

5、宇宙空间有没有可能是一个近乎无限折叠的一个点？

有可能，在空间的概念里需要的是质量速度温度以及充斥在空间每一处的各种波和辐射，而折叠空间的概念有虫洞和黑洞这二种比较合理的解释，需要注意的是规则的不同，地球上的规则比如引力和其他不同质量的星球是不一样的，更别说黑洞和中子星啥的，所以不同的规则也可以看做不同的空间，同样不同的重力也可以当成是空间的折叠，个人不愿意承认的是我们的宇宙是一个点，虽然在概念上十一维才是最高层次，三维空间在上位空间里也确实只能看做一个点或面。题主这个命题脑洞够大，实质性的东西却实在解释不了什么，期待未来我们能够看的更明白，走的更远。

大刘的《微观尽头》脑洞非常有趣，说微观的尽头是宏观，宏观的尽头是微观。就像佛经所说，“一沙一世界”，“大而无界小而无内”。这世界的尺度大与小是相对的，如果我们总是拿自己所处的层面去衡量尺度，那就就像当年地心说一样狂妄。宇宙在我们来说是一个数百亿光年的巨大空间，可是谁知道在更宏观的尺度是不是一个粒子呢？就像我们看到的原子，谁又知道不是一个宇宙呢？我们能做到的，就是谦虚、敬畏，然后去努力探究。

6、作为一个物理老师，理解不了相对论是不是很丢人？

物理老师没有理解"相对论"，不丟人。术业有专攻。数学家陈景润能攻克歌德巴赫猜想，其他大师就是永远也搞不懂看似简单的1十1二几。

天文研究深奥无比，能入门者十之一二，且各有见解，比如有费米悖论，还有霍金不要招惹外星论，众说纷纭，更多无法讲解的只有对上帝祈祷保佑。

一些高学历大才子，学问高深，但有的还要跌入茅坑。可见做医生的专攻内科却不精外科、有个别当干部缺乏道德常识是可以理解的。

一点不丢人，理解不了就对了，至少说明你还在认真的考虑物理问题，没有随波逐流！

7、有人说“过分谦虚的人，一定是一个要强的人”，你认同这句话吗？为什么？

过分谦虚的人一定是一个要强的人。这句话认同不认同？

先回答您不认同。

这个问题里有几个概念要澄清一下。

，“过分”谦虚，这里的“分”明显的是一个标准，过了这个标准的才叫过分。那么这个标准是什么呢？题主并没有给出来。所以，过分不过分没有办法判断。

，谦虚这个词汇一般是和正向积极的态度关联的。比如，谦虚使人进步或者谦虚好学等等。谦，指的是一个人的行为符合道德规范。虚，指的是一个人学无止境的心态。

，当一个人勤奋好学，行为又符合道德规范，我们说这个人很谦虚。既然谦虚是积极正向的一种务实人生态度，谦虚是一种正向的个人文化素养，那么也就不存在过分这种情况。

第三，要强是人的脾气秉性，是一个人的基本人格的一部分。有先天的一部分，也有后天文化影响的一部分。你很难说清楚怎么样就是要强，怎么样就是不要强。要强是一个虚词，没有具体的指标。，谦虚和要强是两个状态下的人的表现，不是相关的。

，我们不能说谦虚的人就一定是要强的人。或者，要强的人一定是谦虚的人。谦虚的人，个性也许要强，也许没有什么要强不要强。

的结论就是，过分谦虚的人就一定是要强的人，这个问题不成立，所以不认可这种说法。

这种问题没听说过，可能是出这问题的人，自身就是这种人