世界上最真实的汝窑器(世界上最真实的手游)

世界上最真实的汝窑器物，也是中国瓷器史上的一朵奇葩。汝窑瓷器造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉釉，犹如“雨过天晴云破处，千峰碧波翠色来”，“明眸善睐，顾盼生辉”。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎鼎比贵重，被称之为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。

当一个人精神世界极其充盈的时候，他对物质的要求反而会降低。相伴一件汝瓷，追慕古人之雅，古意之境，是几可忘我的奢想，哪怕以粗茶淡饭裹腹，也最能安放一个人的心灵。

这件汝窑纸槌瓶，高24cm,底径9cm,盘口9cm。平底五支钉痕，天青釉色，蝉翼纹开片，甲字篆书刻款。

纸槌瓶形制最大特点，就似一颗手榴弹，浅盘口上细下粗筒形直颈，呈弧面折肩，腹部下方折底微收。篆书甲字属于原刻款。其实汝瓷甲、乙、丙、丁蔡、丙蔡、奉华等原刻款，远不止两岸故宫的几件，乾隆不过是600余年后“操刀”仿原款而已。 盘口纸槌瓶式样为该器形之主流，龙泉定窑等亦有此器形，宋代，是一个充满诗意将瓷器创烧极致情怀的王朝，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。

每件经典之作，都是灵感与激情迸发的产物，他以独特的方式激励和唤醒我们内心沉睡的悸动。

纸槌瓶，分直口盘口之状，见多窑口之物，含有款无款之器，概传世出土之态。

所谓纸槌瓶，是由我国古代造纸术工匠，打纸浆的木槌演变而来，木槌形状为上细下粗状的木（棒）槌，木（棒）槌反复抬起落下，砸向装皮料的石臼内，经千万次的槌打，使皮料成为纸浆。槌；即杵也，《易系辞下》断木为杵，掘地为臼，经过槌打纸桨的历史演变，就是被今人称之为纸槌瓶的由来。他寄托了先人情趣的古物雅趣。

如果说古代造纸术的纸槌衍生了宋代纸槌瓶。那么旧时洗涤捣衣用的棒槌也衍生了康熙初烧的棒槌瓶。

由此可见造物艺术的历史就是天工开物，匠心独运，充满着古为今用的趣味。 古人日常的观器体物，构成了中国的器物审美，寄托着先人情趣的古董雅物且不断地丰富着后人的物质和精神生活。

纸槌瓶高雅风骨，清雅意趣，郁结情思，我们在古玩雅物中，体悟着匠人的艺术，火的杰作，历史的载体。文人长物虽体小形微，却有着大趣味，纵不把玩，闲暇赏之，岂不失去清玩之性，为人之本。纸槌瓶未见宋之前，亦不见宋之后。

古意生极简，插花寄闲情，雅物收心处，青春滞此瓶。

纸槌瓶的用途，一说除陈设外，用于烧香点茶，挂画插花。一说;为北宋宫廷使用西亚贡入的玫瑰水，文献记载颇多。

由于客观上受南宋人周辉“近尤难得”的“启示，”乾隆“仿汝不似汝”惆怅的影响， 和“专家”67件半定论的拘执束缚，无不使广大收藏爱好者心怀对汝瓷遥不可及的“情深缘浅”之痛。对一个藏者来讲，虽然规划好了将来，但并没过好现在的一种刺痛。

当年汝窑遗址的诸多瓷片也是叠放横陈，不识者，它就是遍地的垃圾，2012年澳门的一场拍卖会，其中218块汝瓷碎瓷片，拍出了2000多万的天价。一度受“洛阳纸贵”的影响，而今汝瓷片也早已是“近尤难得”了。

如果以汝为魁相比，其器形就不值得一提。如果以天青色相比，它的颜值就不值得一提。如果以它原刻款相比，后仿款就不值得一提。如果与67件半、90、93、不足100件相比，“专家”多次“臆造”的数字就不值得一提，所以不要被一些臆想妖语所拘泥。如果“专家臆造”的67件半真实，那么前些年拍出的几件汝瓷怎么解释？是专家臆造了数字？还是数字臆造了专家？这不过是“专家”的歪理邪说而已。汝窑烧造了20年，无论当年朝廷怎么控制，也不可能只有60多件传世或存世，现在民间到底有没有传世存世汝瓷呢？客观地讲，绝对是有的，只是比其他名窑产品数量少而已。

我们的眼睛可以装下生辰大海，可以浏览宇宙银河，却看不到真实客观的民藏汝瓷状况，可以肯定地说民藏汝瓷不论器形、数量、质量都会超过“馆藏”，因为民藏才是“西瓜”而馆藏只是“芝麻”。

改革开放的几十年，修路、基建、窖藏、新农村改造、数个村落腾退窑址后的数次挖掘，出土的汝瓷整器、残瓷“不计其数”其中一起村民哄抢汝瓷窖藏事件，经动员上交的就有47件，没上交的至今也无法统计，这才是动态之下“实至名归”的汝瓷数量和科学态度。

纸槌瓶以天青釉为基调，满釉支烧，釉色莹润，制作规整，形制得体，造型稳重，全器密布细小蝉翼纹开片，它的美不仅简约清雅，天然去雕饰，唯美而不奢华，含蓄而不张扬。陈设中尽显名窑荟萃，君子风范。插花中宛如出水芙蓉，亭立少女。寂寞空庭春欲晚，也将会不复存在。

汝瓷是国之工艺美术史上的巅峰之作，为后世历代仰慕的经典，亦是民族审美精神的最好诠释。它在八百余年的长河中，铅华褪尽，初心流美。

2022年8月18日